9, vô nhan thanh quan 9...
-
Giá chân thị nhất cá thần phát triển, mục ngôn biểu kỳ ngô đẳng phàm nhân thật tại thị cảo bất thanh sở.
Tha mặc mặc đích chuyển thân, nhiên hậu ly khai liễu nguyên địa. Giá phiên nhiệt nháo, hoàn thị bất yếu tham dữ đích hảo.
Hồi đáo phòng gian đích thời hầu, tựu khán đáo liễu thảng tại sàng thượng đích thập tứ, tha chính bão trứ tha đích bị tử khứu trứ, nhất phó si mê đích dạng tử, mục ngôn đương tức mãn kiểm hắc tuyến.
“Thập tứ, nhĩ giá thị tại tố thập ma!”
“Giá thượng diện đô thị nhĩ đích vị đạo, ngã, ngã khống chế bất trụ.” Thập tứ sĩ nhãn khán hướng tha, lưỡng nhĩ phi thượng liễu hồng vựng, khước thị nhận chân địa thuyết đạo, “Nhĩ đô bất hứa ngã tái bão nhĩ, mạc nhĩ, ngã chỉ năng như thử lai áp chế nội tâm đích tao | động.”
Tao | động.
Mục ngôn ô kiểm, thật tại thị đối nhãn tiền đích giá cá thập tứ việt lai việt bất nhẫn trực thị liễu. Nhiên hậu chủy giác nhất oai, quái bất đắc dĩ tiền tác vi ca ca đích tha lão thị hỉ hoan bão trứ tự kỷ, trừ khước nhất khai thủy, hậu lai mỗi thứ cật phạn dã đô hỉ hoan nhượng tha tọa tại tha thối thượng, nhất biên uy tự kỷ.
Nguyên lai na cá thời hầu, na cá thời hầu tựu dĩ kinh thị biến thái liễu.
Thập tứ khán trứ mục ngôn thần tình thiên biến vạn hóa, thân tử nhất cương, tâm lí loạn hống hống. Mục mục bất hội thảo yếm tự kỷ liễu ba! Tha liên mang đích nhưng khai thủ trung đích bị tử, phiên thân nhi khởi, tẩu đáo liễu mục ngôn đích diện tiền, nhất phó quai học sinh đích mô dạng, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Mục mục, nhĩ bất hội thảo yếm ngã đích ba!”
Na nhãn lí mãn thị hại phạ.
Khán đích mục ngôn tâm lí nhất động, mục ngôn kỳ thật bất tri đạo thập ma thị ái, tha tự tiểu nhân vi thân thể nguyên nhân bị gia lí sủng ái trứ trường đại, ca ca canh thị kỳ trung chi thủ, thập ma đô bất nhượng tha tố.
Giá dạng đích sinh hoạt cửu liễu tựu giác đắc vô liêu.
Canh hà huống, bị nhân mạ tố thị cá vô dụng đích nhân, mục ngôn trảo liễu hứa cửu, tựu kiên định tự kỷ yếu thành vi ảnh đế, bả na cá bỉ thị tha đích nhân cấp thải tại cước hạ.
Tiến nhập giá dạng đích không gian đoán luyện diễn kỹ, kỳ thật dã cấp liễu mục ngôn phong phú đích sinh hoạt.
Nhi đối vu thập tứ, mục ngôn thị bất thảo yếm đích, tuy nhiên tha đối tha hữu phi phân chi tưởng. Bất quá thập tứ đối tha nhẫm hảo, tưởng tưởng, hảo tượng trừ liễu gia nhân, một hữu thùy đối tha giá ma hảo quá. Mục ngôn mi đầu củ kết trứ, hảo bán hưởng khinh diêu liễu diêu đầu: “Ngã bất thảo yếm thập tứ, khả thị thập tứ, ngã bất tri đạo thập ma thị ái, bất quá ngã thị bả nhĩ đương gia nhân đích.”
Thập tứ văn ngôn song nhãn lượng liễu khởi lai, thuận can tử vãng thượng ba: “Phu thê dã thị gia nhân đích.”
“Hảo tượng thị gia.”
“Mục mục, nhĩ hỉ hoan quá biệt nhân mạ?”
“Một hữu gia.”
“Na nhĩ khả dĩ hỉ hoan ngã mạ?”
“Khả thị ngã hỉ hoan đích thị nữ nhân……”
“Nhĩ đô một hỉ hoan quá nhân, chẩm ma xác định nhĩ hỉ hoan đích nữ nhân ni?”
Mục ngôn bị nhiễu hồ đồ liễu, thập tứ thuyết đích hảo tượng ngận hữu đạo lý, tha cánh vô ngôn dĩ đối.
“Một ngộ kiến nhĩ chi tiền, ngã dã dĩ vi ngã hỉ hoan đích thị nữ nhân.” Thập tứ tâm lí hoan hô trứ, kế tục dụ hống trứ, “Sở dĩ mục mục, nhĩ dã hứa hỉ hoan nam nhân dã thuyết bất định.”
Mục ngôn:……
“Mục mục, ngã hội nhất trực đẳng nhĩ đích.” Thập tứ trảo trụ mục ngôn đích thủ, thâm tình đích ngưng thị.
Mục ngôn đối thượng tha na thâm tình đích nhãn thần, nhất thuấn gian hữu ta vô thố, cánh giác đắc tâm tạng khiêu đích ngận khoái. Tha cản khẩn địa biệt quá liễu đầu, nhiên hậu hốt đích tương thủ trừu liễu hồi lai, dụng lực triều trứ thập tứ đích kiên bàng phách liễu quá khứ: “Thập tứ, nhĩ hòa hạ minh hoàn hữu thanh sanh thị chẩm ma hồi sự? Thanh sanh hiện tại bị hạ minh cấp trảo trụ liễu.”
Tha đích thanh âm dã đại liễu khởi lai, pha hữu cổ dục cái di chương đích cảm giác.
Thập tứ dã hữu sở sát giác, kiểm thượng đái thượng liễu đạm đạm đích tiếu dung, tha sủng nịch địa sĩ thủ mạc liễu mạc mục ngôn đích đầu: “Hoàn ký đắc ngã hòa nhĩ thuyết quá, ngã thị sát thủ, ngã hòa thanh sanh đô thị tiền triều chi nhân.”
“Tri đạo, na nhĩ bất thị hòa thanh sanh thị nhất quốc đích mạ? Chẩm ma……”
Thập tứ mị liễu mị nhãn, dụng lực trảo trụ liễu mục ngôn đích thủ, trầm trứ thanh âm đạo: “Bất, ngã bổn thị tâm vô quy chúc, chỉ thị tha môn bất cai đối nhĩ hạ thủ đích.”
Đối tha hạ thủ, mục ngôn thiêu liễu thiêu mi.
“Ân, ngã bổn dĩ vi nhĩ đích dung nhan chỉ ngã tri hiểu, khước một tưởng đáo đường thịnh tảo tựu tri hiểu.” Thập tứ đích tình tự hữu ta kích động, trảo trứ mục ngôn đích thủ dã ngận khẩn, tha nhất tự nhất tự địa đạo, “Tha cánh tưởng tương nhĩ chế thành khôi lỗi, hạ cổ khống chế nhiên hậu dụ hoặc tha nhân dĩ đạt đáo tha đích mục đích.”
Khả na ma đa niên, đô một hạ thủ. Mục ngôn biểu kỳ bất minh bạch.
“Thanh sanh chung cứu thị đối nhĩ hữu cảm tình đích.” Thập tứ đê thán liễu nhất thanh, nhiên nhi tha đích kiểm sắc hạ nhất miểu tựu biến liễu, trảo trụ liễu mục ngôn đích hữu thủ sĩ khởi, nhiên hậu thùy hạ đầu khứu liễu khứu, na kiểm sắc biến đắc việt phát đích âm trầm, tha đạo, “Nhĩ hà thời đái đích giá cá trạc tử, giá thị thùy cấp nhĩ đích.”
“Bị hạ minh tiếp tẩu na thiên, thanh sanh tống cấp ngã đích, giá cá thủ trạc hữu thập ma vấn đề mạ?”
Thập tứ nhất bả thoát hạ liễu mục ngôn thủ lí đắc thủ trạc, nhiên hậu tương thủ trạc cấp bái lạp khai liễu. Na hoàn hình thủ trạc nội thị không tâm đích, tàng trứ nhất ta hôi sắc đích phấn mạt, mục ngôn chỉ liễu chỉ na cá: “Thập tứ, giá thị độc mạ?”
Bất nhiên thập tứ đích kiểm sắc chẩm ma đột nhiên tựu giá ma kỳ quái.
Tương thủ trạc trọng tân hợp thượng, thập tứ chỉ thâm thâm ngưng thị mục ngôn nhất nhãn, tùy tức đạo: “Đẳng ngã hồi lai, nhiên hậu ngã đái nhĩ ly khai, ngã tuyệt bất nhượng nhĩ hữu sự.”
Tha thuyết hoàn nhất thuấn gian tựu tiêu thất liễu, chỉ lưu hạ mục ngôn trạm tại nguyên địa củ kết trứ, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự!
> > > > > >
Thập tứ giá bối tử thị tác vi sát thủ huấn luyện nhi thành đích, nhi đối vu tự kỷ đích chủ tử đường thịnh, nhược bất thị hữu độc khống chế trứ tha, mỗi nguyệt tất tu lĩnh thủ giải dược, tha tảo tựu tưởng yếu bôn khứ nhất đao sát liễu tha.
Na cá nhân lãnh huyết, ngoan lạt, thập ma đô dĩ tự kỷ vi chủ.
Đối vu tha môn giá ta sát thủ, na nhân canh thị bất tương tín.
Thùy hội trung tâm vu giá ma nhất cá bất tín nhậm tự kỷ đích nhân, trừ liễu thanh sanh na cá bổn đản, cánh nhiên hoàn ái thượng liễu na cá nhân, vi tha tố tẫn nhất thiết.
Thập tứ hữu thời hầu hội tưởng, giá nhân sinh thái quá vô liêu, dã hứa hữu nhất thiên tha yếm phiền liễu, liên hòa thanh sanh chi gian đích hữu tình dã cố bất thượng liễu, tiện khứ sát liễu đường thịnh nhiên hậu triệt để ly khai giá cá thế giới.
Trực đáo nhận thức mục ngôn.
Mục ngôn giá cá danh tự, khởi sơ tha thị thính hạ viêm thuyết đích, tha thập tuế tựu bị phái đáo hạ viêm đích thân biên, mô phảng trứ tha đích nhất thiết hành vi, hạ viêm thị cá chẩm ma dạng đích nhân ni? Na nhân thân tại hoàng cung, đối vu nhất thiết đô ngận thị mạc nhiên, khinh dịch bất tương tín nhân, nhược tương tín nhất cá nhân, tiện hội tương chỉnh khỏa tâm đô đào xuất lai.
Tha chỉ thị nhân kế hoa cứu liễu hạ viêm, tựu thuận lợi ngốc tại liễu hạ viêm đích thân biên, tịnh bị hạ viêm xưng chi vi bằng hữu.
Tương xử cửu liễu, tha tâm lí ứng thị dã tương hạ viêm đương tố bằng hữu đích.
Sở dĩ tại thật hành kế hoa na nhất thiên, tha một hữu hạ thủ sát liễu tha, nhi thị tương tha cấm cố tại liễu thái tử phủ đích ám đạo. Nhiên hậu hựu nhân tha đích thỉnh cầu khứ khán mục ngôn, chiếu cố tha.
Nhất khai thủy mục ngôn đối vu tha ngận thị để xúc, bất đình đích quyền đả cước thích, bất quá tha đích lực khí thái tiểu, đối vu thập tứ lai thuyết bất quá thị nhiêu dương dương. Thập tứ đảo dã bất sinh khí, chỉ thị đối tha thuyết: Dĩ hậu ngã tiện thị nhĩ ca ca, hội chiếu cố nhĩ đắc.
Na thời hầu mục ngôn thị chẩm ma thuyết đích ni?
Tha thuyết: “Ngã hận nhĩ, nhĩ hại tử liễu ngã toàn gia, ngã bất hội nguyên lượng nhĩ đích.”
Thập tứ xuy tiếu, mạc liễu mạc tha đích đầu: “Kí hận ngã, tựu nỗ lực hoạt hạ khứ ba! Lai nhật trảo ngã báo cừu ba!”
Hồi khứ hậu, tha tương giá sự đối hạ viêm thuyết liễu, hạ viêm mãn kiểm đích ai thương, lương cửu tài đạo: “Ngã đẳng trứ tha.”
Thập tứ đương thời đốn liễu đốn, ngận cửu tài vấn đạo: “Dã hứa nhĩ nhất sinh đô vô pháp tái kiến tha, độc tự nhất cá nhân tại giá tất hắc đích ám đạo lí, nhật nguyệt bất tri, tuế nguyệt bất hiểu, dữ hắc ám vi bạn, nhĩ năng cú đẳng hạ khứ mạ?”
“Năng.” Hạ viêm na thời hầu tiếu liễu.
Thập tứ bất tri đạo hạ viêm đích tâm tình, đẳng đáo ngận cửu chi hậu tha tri đạo liễu, khước dã bất tưởng nhượng mục ngôn kiến đáo hạ viêm liễu. Sở dĩ tha mãi hạ mục ngôn, tịnh dạ dạ xuất hiện đáo tha đích thân biên, đái trứ nhất trương diện cụ, diện cụ hạ thị tha bổn lai đích dạng mạo, tha tưởng nhượng tha tri hiểu tự kỷ đích thân phân.
Nhi bất thị quải trứ tha nhân dung nhan đích thân phân.
Tha vĩnh viễn ký đắc na nhất thiên, đương na môn đả khai, mục ngôn triều trứ tha tiếu đích ngận thị xán lạn, tưởng khởi na thiên tha điềm điềm đích hoán tha nhất thanh ca ca, tưởng khởi tha thuyết: “Ca ca đối ngã chân hảo.”
Tòng thử tha tựu tại tha đích tâm lí lạc địa sinh căn, tùy trứ tuế nguyệt đích thành trường tương tha cấp chỉnh cá triền nhiễu nhi trụ.
Na cá nhân dương quang, đối sinh hoạt nhạc quan, tượng thị nhất đoàn quang minh tương tha hắc ám đích sinh hoạt cấp chiếu lượng. Đại để sinh hoạt tại hắc ám trung, tiện tựu khát vọng quang minh. Đối tha đích cảm tình dã tùy trứ thời gian đích lưu thảng tự nhiên nhi nhiên đích tích luy, thập tứ bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu đối tha sản sinh na dạng đích cảm tình, nhiên nhi tại tri đạo đích thời hầu, dĩ kinh vô pháp bạt trừ liễu.
Sở dĩ tha mãi hạ tha, thời thời khắc khắc đích quan sát tha, vi thử tha khắc họa xuất thiên bách cá nhân | bì | diện | cụ, chỉ vi hữu canh đa thời gian bồi tại tha thân biên, tịnh bất bị tổ chức tri hiểu.
Na ta nhân | bì | diện | cụ bị tha lưu trứ, tàng tại liễu nhất cá ẩn bí đích địa phương, thùy dã bất tri hiểu.
Tha tòng mục ngôn đăng đài na nhất thiên khai thủy, ám địa lí mưu hoa trứ tọa thượng na đế vị, vi thử tha phí tẫn liễu tâm huyết. Tại chế hảo liễu giải dược hậu, na ta thường niên luy nguyệt tích luy hạ lai đích thế lực dã khai thủy phô triển khai, kế hoa dã khai thủy thật hành.
Tại vi hạ minh giải độc hậu tha hòa tha ‘ hợp tác ’ liễu, hợp thủ khống chế trụ đường thịnh đích thế lực, tịnh thả nhượng hạ minh chế tạo xuất giả tượng. Tha đắc trảo đáo thanh sanh, tiền triều đích na ta nhân tối vi tôn trọng đích nhân thị thanh sanh, khống chế trụ trụ tha, na ma na thế lực tiện khả đoan liễu.
Nhi tha tắc khứ trảo trụ đường thịnh.
Thập tứ kế mưu liễu nhất thiết, sự tình dã án chiếu tha sở tưởng đích na dạng phát triển.
Khả tha một hữu tưởng đáo, thanh sanh cánh nhiên cấp mục ngôn hạ liễu na dạng đích độc, dẫn phấn dĩ thành hôi, độc dĩ nhập thể. Nhược thị vô pháp giải khai, mục ngôn hoạt bất quá tam niên.
Thập tứ thủ lí nã trứ thủ trạc, liên dạ khứ liễu địa lao.
Địa lao nội, thanh sanh thủ trì trứ trường địch, khán tha tiến lai, đạo: “Nhĩ chung vu lai liễu.”
“Nhĩ thị cố ý lai trảo hạ minh đích.” Thập tứ thuyết trứ tương na thủ trạc dã suất tại liễu địa thượng, lãnh lãnh đích đạo, “Giải dược.”
“Nhĩ ngã tương thức nhị thập dư tái, thập tứ, ngã đối nhĩ ngận thị thục tất.” Thanh sanh loan yêu trảo khởi thủ trạc, tại thủ lí bả ngoạn liễu nhất hạ tài hựu kế tục địa đạo, “Nhược ngã một sai thác, nhĩ thân thượng đích độc dĩ giải, nhĩ dã tảo tựu lợi dụng hạ viêm giá cá thân phân thu hạ liễu nhất đại đôi đích nhân, tịnh thả dã cấp tha môn giải độc liễu. Nhĩ hòa hạ minh hợp tác, dã bất quá thị vi liễu lợi dụng tha, đẳng trừ khứ ngã môn, nhĩ tiện hội hạ thủ trừ khứ hạ minh, nhiên hậu tọa thượng na đế vị, thập tứ, nhĩ đích tâm, ngã cai thuyết thị thái đại liễu hoàn thị tiểu liễu ni?”
Thanh sanh đê đê tiếu liễu nhất thanh: “Đại đáo tưởng yếu tương giá thiên hạ thu nạp thủ trung, tiểu đáo chỉ vi liễu mục ngôn giá nhất cá nhân.”
Thập tứ kiểm sắc bất biến: “Nhĩ hòa ngã hựu hữu hà soa biệt, cấp ngã giải dược, ngã khả dĩ tương đường thịnh tống cấp nhĩ.”
Thanh sanh na bình đạm đích thần sắc đốn biến, tha đạo: “Tha một tử.”
“Nhĩ liễu giải ngã, ngã hựu hà thường bất liễu giải nhĩ, thanh sanh, tại một triệt để đích xác định mục ngôn đích an toàn, ngã hựu khởi hội phóng điệu tha giá ma cá hảo nhân chất.” Thập tứ lãnh lãnh địa đạo.
Thanh sanh văn ngôn dã loan liễu loan mi.
Thập tứ phục tạp địa khán trứ tha, tùy tức đạo: “Nhĩ giá dạng tố trị đắc mạ? Vi liễu na ma nhất cá bất bả nhĩ phóng tại tâm thượng đích nhân.”
“Nhĩ ni? Trị đắc mạ?” Thanh sanh phản vấn.
“Giá bất nhất dạng, tha áp căn bỉ bất thượng mục mục.”
“Tại ngã tâm lí, nhậm hà nhân đô bỉ bất thượng tha.” Thanh sanh diêu liễu diêu đầu, tiếu dung khước thị hữu ta khổ sáp.
Thập tứ mân liễu mân thần, tùy tức loan hạ yêu thấu cận thanh sanh nhĩ biên đê thanh thuyết liễu ta thoại, thính đáo nội dung đích thanh sanh thần tình biến liễu biến, ngận cửu tài cương ngạnh địa điểm liễu điểm đầu.
“Như thử tiện tạ liễu.” Thập tứ thân xuất thủ ác trụ thanh sanh đích thủ, “Na ma, tái kiến liễu.”
“Tái kiến.” Thanh sanh dã ác trụ liễu thập tứ đích thủ, mi mục khước giai thị ai thương.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]