晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

21, đệ 21 chương...


  • Na thiên vãn thượng, du dĩ tri hòa chung ly liêu liễu bất thiếu thoại đề, đại đa sổ thị tha vấn, chung ly hồi đáp. Tối hậu tha y y bất xá đích đối chung ly thuyết tảo điểm thụy, minh thiên yếu khứ di nãi gia ngoạn, tựu ngã môn lưỡng cá.

    Chung ly vấn tha: “Lão gia tử hòa lão phu nhân bất khứ mạ?”

    Du dĩ tri diêu diêu đầu: “Gia gia hữu sự xuất môn, nãi nãi bồi trứ nhất khởi khứ, phạ ngã môn cân trứ khứ giác đắc khô táo, sở dĩ nhượng ngã môn khứ di nãi gia ngoạn, di nãi tảo tựu tưởng nhượng ngã môn lưỡng cá quá khứ ngoạn đích.”

    Cai thuyết đích đô thuyết liễu, chung ly ân liễu thanh: “Vãn an.”

    “Vãn an.” Du dĩ tri thôi môn xuất khứ, thế chung ly quan thượng môn tài hồi phòng gian.

    Đệ nhị thiên lưỡng nhân thụy đáo bát điểm đa tài khởi lai, du dĩ tri bỉ chung ly khởi lai đích tảo nhất điểm, hữu liễu thượng thứ lại sàng đích kinh lịch, đối chung ly giá thứ khởi vãn, du dĩ tri tiện một thượng thứ na ma đại kinh tiểu quái.

    Du lão phu nhân tương lưỡng cá hài tử tống thượng xa tài hòa du lão gia tử thừa tọa lánh nhất lượng xa xuất môn.

    Lưỡng nhân tại nhất gia trà lâu ngoại hạ xa, du lão phu nhân xuyên trứ nhất thân khảo cứu đích đại y, đại y hung khẩu xử biệt trứ tinh trí đích hung châm, đầu phát sơ lý đích nhất ti bất cẩu, du lão gia tử dã thị nhất thân chính trang, trụ trứ quải trượng, hòa du lão phu nhân thượng liễu nhị lâu đích bao gian, tiến khứ chi tiền, du lão phu nhân dữ du lão gia tử đối thị nhất nhãn. Du lão gia tử liêu khai châu liêm, khán đáo nhất vị đồng tha niên kỷ bất tương thượng hạ đích nam nhân tọa tại lí diện, tha đích bàng biên tắc trạm trứ nhất vị tây trang bút đĩnh đích thanh niên.

    Du dĩ tri hòa chung ly đáo liễu di nãi sở cư trụ đích hoa viên dương phòng ngoại, du dĩ tri di nãi sở cư trụ đích giá phiến hoa viên dương phòng giai thị nhất bàn vô nhị đích thiết kế, thượng thế kỷ nhị tam thập niên đại đích kiến trúc, thốn thổ thốn kim đích địa đoạn.

    Du dĩ tri đái trứ chung ly tại môn khẩu hạ liễu xa hậu, tựu khán đáo nhất cá niên kỷ nguyệt mạt tam thập đa tuế đích nữ nhân tiếu dung hòa húc đích nghênh liễu quá lai.

    “Dĩ tri lai liễu, nhĩ di nãi khán nhĩ hoàn một lai, đô tưởng thân tự quá khứ tiếp nhĩ ni, giá thị a ly ba? Chân tuấn, nan quái nhĩ di nãi na ma hỉ hoan niệm thao a ly, kim thiên khả nhượng ngã kiến đáo chân dung liễu.”

    Du dĩ tri hồi thoại chi tiền khán liễu nhãn nhất bàng đích chung ly, phạ tha lạc tại hậu diện, xác định hậu, tiếu trứ khiêm tốn đích hồi đáp đạo: “Nhượng di nãi đẳng cửu liễu, a ly, giá thị tinh thẩm thẩm.”

    Chung ly cân trứ du dĩ tri đích thoại hạm thủ: “Tinh thẩm thẩm hảo.” Ngữ khí bình bình, tịnh bất câu cẩn, thản nhiên tự nhược đích thái độ nhượng nhất bàng đích trần tinh bất trụ điểm đầu.

    “Hảo hảo, đô thị hảo hài tử, khoái tùy ngã tiến khứ ba.” Tam nhân xuyên quá tiền viện, vãng ốc nội khứ.

    Cương tẩu đáo môn khẩu, hoán liễu hài tử, tựu hữu lưỡng cá thiếu niên tiếu hi hi đích tẩu liễu quá lai, chung ly nhất khán, song bào thai, du dĩ tri tiễu thanh cáo tố tha: “Ngã di nãi đích tôn tử, ngã đích lưỡng cá biểu ca…… Chỉ bỉ ngã đại lưỡng cá nguyệt.” Hậu nhất cú thuyết hoàn, chung ly khán đáo tha phiết liễu phiết chủy, tự hồ khiếu chỉ bỉ tự kỷ đại lưỡng cá nguyệt đích gia hỏa biểu ca ngận bất phục khí tự đích.

    “Dĩ tri biểu đệ, giá tựu thị ly đệ mạ?” Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh, thuyết hoàn đô khán hướng chung ly, chung ly trùng tha môn lễ mạo đích điểm đầu kỳ ý. Bất đẳng chung ly hồi thoại, tọa tại khách thính sa phát thượng đích di nãi tựu tiếu trứ thôi xúc đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá biệt tưởng trứ khi phụ a ly, khoái đái tha môn quá lai ngã giá lí.”

    Song bào thai dã bất sinh khí, thượng khứ tựu nhất nhân khiên khởi nhất cá, bán thôi bán lạp đích tương du dĩ tri hòa chung ly đái đáo nãi nãi diện tiền.

    “Ngã môn khán đáo ly đệ tựu hỉ hoan đích ngận, chẩm ma hội khi phụ tha môn ni?” Y cựu thị dị khẩu đồng thanh, di nãi văn ngôn bán tín bán nghi, trùng lưỡng cá tôn tử phiên phiên bạch nhãn, đối a ly đạo: “Tha môn yếu thị sấn ngã khán bất đáo đích thời hầu khi phụ nhĩ, nhĩ tựu cáo tố ngã, ngã định đả đắc tha môn thí cổ khai hoa, hạ bất liễu sàng.” Nhất bàng đích nhi tức phụ dã tri đạo lưỡng cá nhi tử tố nhật ngoan bì, cân trứ điểm đầu phụ hòa: “Dã khả dĩ cáo tố ngã.” Thuyết thoại đích thị chi tiền tại môn ngoại nghênh tha môn đích trần tinh.

    Lưỡng cá song bào thai văn ngôn sầu mi khổ kiểm đích bão oán: “Khán lai ngã môn lưỡng cá thị cha gia kiểm lai đích! Đa bất đông nương bất ái đích.”

    Nhất bang nhân văn ngôn cáp cáp đô tiếu liễu khởi lai, liên nhất bàng đích dong nhân đô đẩu liễu đẩu kiên bàng.

    Du dĩ tri hòa chung ly, nhất tả nhất hữu đích tọa đáo liễu di nãi lưỡng trắc, song bào thai hảo hảo đích trường sa phát bất tọa, phi tễ tại đan nhân sa phát thượng, lão thái thái phạ nhiễu liễu tứ cá tiểu hài giao lưu cảm tình, thuyết liễu hội thoại tựu thuyết bì liễu yếu khứ thụy nhất hội nhi.

    Lão thái thái tiền cước tẩu, trần tinh dã thức thú đích ly khai, ly khai chi tiền linh thực thủy quả điềm điểm quả trấp chuẩn bị đích sung túc, đô tại cấp hài tử môn sang tạo không gian.

    Song bào thai khán sở hữu nhân đô mang khứ liễu, đối thị nhất nhãn, phôi tiếu đạo: “Càn tọa trứ đa vô liêu, ngã môn lưỡng cá tối cận mãi liễu cá tân du hí cơ, yếu bất yếu bỉ nhất bỉ nha? Bất hội đích thoại, ngã môn khả dĩ miễn phí giáo nhĩ môn kỉ bàn.”

    Du dĩ tri dĩ tiền nhất cá nhân đích thời hầu, ngận thiếu đả du hí, hậu lai hữu liễu chung ly, lưỡng cá nhân thị cá bạn nhi, du dĩ tri dã phạ chung ly giác đắc vô liêu, nhàn hạ thời hầu tựu thường thường lạp trứ tha ngoạn du hí, các chủng các dạng đô hội thường thí nhất phiên, hảo ngoạn đích lưỡng nhân dã hội liên đả hảo kỉ chu, bất phân thượng hạ. Giá hội nhi bị song bào thai biểu ca môn thiêu hấn, tuy nhiên một hữu ti hào ác ý, đãn tòng bất khiếp tràng đích du dĩ tri khán khán chung ly một hữu kháng cự đích dạng tử, nhãn thần tảo quá khứ, tiếp chiêu liễu.

    Song bào thai đảo thị một tưởng đáo, giá khoản tân du hí, du dĩ tri hòa chung ly dã ngoạn đắc giá dạng lưu, minh minh lưỡng cá nhân tính cách khán thượng khứ đô ngận tĩnh, bất ứng cai giá ma thiện trường tài đối đích, bất khoa học.

    Tứ cá nhân phân thành lưỡng tổ, tọa tại địa thảm thượng khán trứ siêu đại bình mạc đích dịch tinh điện thị chúc vu tự kỷ đích du hí nhân vật, mục bất chuyển tình, khả kiến chiến huống kích liệt.

    Tối hậu, song bào thai dĩ vi nhược phân sổ bại hạ trận lai. Bất thậm mãn ý, hoàn sự hựu lạp trứ du dĩ tri hòa chung ly khứ đả cầu, thuyết thị yếu tại cầu tràng thượng trảo hồi diện tử, tứ cá nhân tòng hậu môn tẩu xuất khứ, đáo phụ cận đích lam cầu tràng, lam cầu tràng nhân tịnh bất đa, tha môn thiêu hảo tràng địa, hoàn thị 2vs2, tín tâm mãn mãn đích lưỡng cá nhân một tưởng đáo, giá cá a ly đệ đệ cánh nhiên thị cá đắc phân vương, tổng thị tại lưỡng nhân hoàn toàn một chú ý đáo đô thị thời hầu, cầu tựu bị thưởng tẩu, nhãn tranh tranh khán trứ tiếp đáo cầu tựu khiêu khởi đầu lam đích du dĩ tri, hoặc giả thị a ly tự kỷ đầu tiến khứ.
    Mỗi thứ khán đáo chung ly đầu cầu não hải trung tựu phong cuồng xoát bình:
    Ngọa tào, na ma viễn đích cự ly tựu khiêu khởi, đầu lam? Sỏa liễu ba!

    Ngọa tào, na ma viễn đích cự ly, cánh nhiên chân đích đầu tiến khứ liễu?! Xảo hợp ba?!

    Ngọa tào, na ma viễn đích cự ly, hựu đầu tiến khứ liễu……

    Ngoạn bất hạ khứ liễu, cứu mệnh.

    Lưỡng cá nhân đích phối hợp mặc khế, một hữu quá đa đích thoại ngữ đề tỉnh, nhất cá nhãn thần, hoặc giả nhất cá động tác tựu năng tấn tốc bổ vị nhi thượng, tuy nhiên song bào thai huynh đệ đích mặc khế độ bất thâu lưỡng nhân, đãn đầu lam chuẩn xác suất khước một hữu a ly giá cá thần xạ thủ lai đích cao.

    Cật ngọ phạn đích thời hầu, trần tinh tựu khán đáo lưỡng cá tổng thị động lực mãn mãn đích nhi tử thần tình tự tang, đối bỉ hạ, du dĩ tri kiểm thượng thiển thiển đích tiếu, chẩm ma đô thấu trứ nhất ti đắc ý, tuy nhiên bàng biên đích chung ly y cựu tình tự bình bình, đãn tử tế khán đích thoại, hội khán đáo tha nhãn trung du khoái đích thần tình, bất tử tế tựu ngận nan phát hiện, ẩn tàng đích ngận hảo.

    Khán đáo lưỡng cá nhi tử cật biết, chúc trần tinh tối khai tâm, trung ngọ lão công hồi lai hậu, tựu đương tiếu thoại cấp lão công giảng liễu giảng.

    Lưỡng cá nhân tại du dĩ tri hòa chung ly giá lí cật biết đích sự nhi ngận khoái dã truyện đáo liễu lão thái thái đích nhĩ đóa lí, đáo liễu xan thính, suất tiên đối song bào thai lạc tỉnh hạ thạch đích tựu thị tha môn thân ba.

    “Khiếu nhĩ môn bình nhật lí biệt thái đắc ý, giá hạ tri đạo sơn ngoại hữu sơn, nhân ngoại hữu nhân liễu ba?” Tiếu dung thứ kích đích song bào thai phẫn phẫn nhiên, nhất bàng đích trần tinh thính đáo lão công đích thoại, phốc xuy —— chung vu hoàn thị một nhẫn trụ tiếu xuất liễu thanh, song bào thai pha vi u oán đích: “Mụ ——”

    Trần tinh tiếu đạo: “Chẩm ma? Thâu liễu hoàn bất hứa biệt nhân tiếu a?”

    Lưỡng nhân triệt để ưu úc liễu.

    Song bào thai đích tính cách đô thiên ngoại hướng, ngận khoái tựu ký cật bất ký đả, hùng củ củ đích hựu lai thiêu chiến, kết quả đồng thượng.

    Nhất chỉnh thiên, tứ cá hài tử đích tiếu thanh đô sung xích tại lâm gia đích dương phòng đích mỗi cá giác lạc.

    Hồi khứ đích lộ thượng, du dĩ tri hữu ta phạm khốn, tập quán thụy ngọ giác, mãnh địa một hữu thụy, giá hội nhi tại bình ổn đích xa nội cánh nhiên một hữu chi xanh trụ, tựu giá ma bế trứ nhãn tình nhất oai nhất nữu đích kháo tại liễu chung ly đích tiểu kiên bàng thượng, bị đả nhiễu đích chung ly một hữu thôi khai tha, liên tha đô giác đắc hữu ta bì bại, biệt thuyết bàng biên đích thiếu niên liễu, tha duy trì giá cá tư thế nhất lộ đáo du trạch, nhất tảo đẳng tại đại môn xử đích du lão phu nhân thân tự lạp khai xa môn, lãnh phong quán tiến khứ, du dĩ tri nhất hạ tựu tỉnh liễu, tha tùy tức ác trụ chung ly đích thủ thuyết: “Ngã môn đáo liễu.” Nhiên hậu suất tiên hạ xa, đẳng đáo chung ly dã hạ lai hậu, hòa du lão phu nhân biên tẩu biên giảng liễu giảng tại di nãi na lí ngoạn đích thú sự dĩ cập lưỡng vị biểu ca kim thiên phát sinh đích khứu sự.

    Du lão phu nhân khán hướng chung ly, thể thiếp đích vấn tha: “Na chung ly ni? Kim thiên ngoạn đắc khai tâm mạ?”

    Chung ly trung khẳng địa hồi đáp du lão phu nhân: “Khai tâm, lâm gia lưỡng vị biểu ca, ngận hữu thú.”

    Du dĩ tri sáp tiến khứ nhất cú: “Na hữu ngã môn a ly hữu thú?” Hào bất lận sắc đích tán mỹ, chung ly trừu liễu trừu chủy giác, du lão phu nhân kiểm thượng đích tiếu dung ức chế bất trụ, tiếu liễu khởi lai, thôi xúc lưỡng cá tiểu đích: “Khoái điểm tiến khứ ba, vãn thượng thị việt lai việt lãnh liễu, nhĩ môn cương tòng xa thượng hạ lai, tựu giá ma mạn mạn đích tẩu trứ, nhất hội nhi tựu đắc cảm mạo.”

    Tảo thượng lệnh tha ưu sầu đích sự tình tự hồ dĩ kinh bất kiến liễu, tưởng lai, trà lâu nội đích giao đàm hoàn lệnh tha mãn ý, bất nhiên dã bất hội tiếu đắc giá dạng khinh khoái.

    Vãn thượng, du dĩ tri thụy đắc bỉ vãng thường yếu tảo ngận đa, tưởng lai thị kim thiên tiêu háo liễu bất thiếu thể lực hòa tâm thần. Xác định sở hữu nhân đô thụy liễu hậu, chung ly tái thứ hướng thị trung tâm đích phương hướng nhi khứ, y cựu khiêu song.

    Tha yếu khứ điều soa nhất hạ na cá đại hải thúc, tiên cảo thanh sở nguyên chủ thị chẩm ma xuất đích sự, tài năng vi tha báo cừu tuyết hận.
noteTác giả hữu thoại thuyết
Đệ 21 chương đệ 21 chương

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>