22, đệ 22 chương...
-
Nhất trực đáo hành nhân tán khứ, lộ đăng hạ dã chỉ thặng hạ linh linh tán tán đích lưu lãng hán hoặc giả khất nhi hòa tam tam lưỡng lưỡng ngẫu nhĩ thâm dạ du ngoạn đích niên khinh nhân, chỉnh cá nhai khu tài lãnh thanh hạ lai, thương điếm đích thấu minh pha li môn nội quải thượng liễu hưu tức đích bài tử, thương điếm nội đăng hỏa thấu minh, tưởng lai thị tại đối trướng hòa thanh điểm hóa phẩm.
Tiểu cửu tại diện bao xa nội đích lưỡng cá nhân đích kỳ ý hạ vãng ám hạng thâm xử tẩu, tuy nhiên hòa tha soa bất đa niên kỷ đích tiểu hài dã tụ tập tại liễu ám hạng lí, diện bao xa khải động hậu, tha môn lục lục tục tục đích ba thượng khứ, xa tử nhất lộ khai nhất lộ bả bất đồng nhai khu đích khất nhi môn tiếp thượng xa, trực đáo xa thượng mãn mãn đương đương tễ mãn liễu hài tử hậu, xa môn tài chính thức đích quan bế, tùy hậu diện bao xa nhất trực khai, khai xuất liễu thị trung tâm, lai đáo tịnh bất phồn hoa đích địa đoạn, xuyên quá cao ải đích xuất tô ốc, đình tại nhất gian khoan đại đích bì cụ tiểu tác phường đích cách bích, hài tử môn đả trứ cáp khiếm khiêu hạ xa, bất cảm đình lưu đích bào tiến khứ, thượng liễu nhị lâu.
“Khâu hổ, nhĩ khứ thu tiền, ngã khán khán xa tử chẩm ma hồi sự.” Khai xa đích niên khinh nhân đối phó giá sử tọa vị pha vi ải bàn đích nam nhân thuyết đạo.
Khâu hổ điểm điểm đầu: “Na nhĩ khoái điểm, ngã tiên tiến khứ khán khán, miễn đắc tại ngã nhãn bì tử để hạ thâu thâu tàng tư.”
“Hữu nhĩ tại, tha môn cảm mạ?” Khai xa đích niên khinh nhân cáp cáp tiếu trứ nhượng tha khoái điểm tiến khứ, khâu hổ dã cân trứ liệt liệt chủy tiến khứ liễu.
Nhất trận mang hoạt, đẳng đáo sở hữu đô an tĩnh hạ lai, tự hồ đông dạ đích vãn thượng, cách ngoại tĩnh mịch tự đích, chung ly bách vô liêu lại đích tỏa định liễu khiếu khâu hổ đích na cá nhân, nhất liên kỉ thiên đô tại vãn thượng vĩ tùy giá cá khiếu khâu hổ đích nhân xuất nhập các chủng địa phương, chung vu tại tam thiên hậu, khâu hổ tiếp liễu cá điện thoại, tiếp trứ, na cá khiếu khâu hổ đích tựu tại nhất bang hài tử trung thiêu giản khởi lai, tùy tiện thôi liễu nhất cá nam hài, tựu nhượng tha cân trứ nhất khởi xuất khứ. Tiểu nam hài tuy nhiên hại phạ, đãn hoàn thị lão lão thật thật đích cân trứ khâu hổ hướng ngoại tẩu, tọa thượng diện bao xa, sử ly liễu trụ sở.
Y cựu thị dạ mạc, ô vân mật bố, thiên khí cách ngoại đích hàn lãnh, chung ly hữu nội đan hộ thể, tịnh bất giác đắc lãnh, tha cáp xuất nhất khẩu nhiệt khí, nhiệt khí ngận khoái thành sương, tiêu thất bất kiến.
Diện bao xa đái trứ tiểu nam hài thất quải bát quải đích đình đáo nhất cá bỉ chi tiền tha môn đích trụ sở canh thiên tích đích địa phương, nhân tích hãn kiến, khâu hổ đình liễu xa đái trứ tiểu nam hài tẩu tiến nhất gia tiểu siêu thị, chung ly tại hắc dạ trung khinh tùng đích phàn phụ tại tiểu siêu thị đích tam lâu song hộ xử, tha đan tất tồn tại không điều tương thượng, song hộ quan trứ, song liêm dã mật mật thật thật đích lạp trứ, chung ly chỉ năng ẩn ẩn ước ước thính đáo khâu hổ đích thanh âm.
Tha thuyết: “Hải thúc, nhân cấp nhĩ đái lai liễu, một thập ma sự, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Tiếp trứ nhất cá thiên thâm trầm đích nam thanh ân liễu thanh, khâu hổ đích cước bộ thanh tiệm hành tiệm viễn, tiếp trứ bất đa hội, tiểu siêu thị ngoại diện đích diện bao xa trọng tân khải động.
Đẳng tiểu diện bao xa ly khai hậu, hựu hữu lưỡng cá nhân tòng tiểu siêu thị xuất lai, đái trứ cương cương đích tiểu hài, tiểu hài dĩ kinh xuyên liễu nhất thân bán cựu bất tân đích càn tịnh y phục, đầu thượng đái trứ mạo tử, bối trứ cá thư bao, khán khởi lai hòa cương cương tiến khứ thời hữu ngận đại bất đồng, chung ly đích nhãn thần tại tha đích thư bao thượng đình đốn liễu hạ, nhi hậu khán hướng bàng biên đích lưỡng cá ngận tượng thủ hạ đích nhân, kỳ trung nhất cá phách phách tiểu hài đích kiên bàng thuyết liễu cú: “Án ngã cấp nhĩ thuyết đích, khứ ba.”
Tiểu nam hài sắt súc liễu hạ, điểm điểm đầu, ác trứ thư bao đái tử, hướng đông biên tẩu, hôn hoàng đích lộ đăng hạ, tha cước hạ đích ảnh tử bị lạp trường biến hình, việt phát hiển đắc tha đích thân thể đặc biệt sấu tiểu. Chung ly dĩ kinh sai xuất lai giá ta nhân thị càn thập ma đích liễu.
Lợi dụng tiểu hài đích thân phân bang trợ tha môn vận tống vi pháp hóa vật……
Nguyên chủ chi tiền dã thị bị lạp lai đương nhân nhục vận hóa viên ba?
Hữu ta đầu tự đích chung ly, tri đạo liễu tha môn đích tiểu oa điểm hậu, khẩn tùy kỳ hậu, cân trứ nam hài nhất lộ tẩu, đại ước tẩu liễu thập phân chung đích lộ trình, tha đích mục đích địa đồng dạng thị nhất gian phá cựu đích tiểu siêu thị, lí diện lượng trứ đăng, nam hài tẩu tiến khứ, bả thư bao đệ cấp tọa tại quỹ đài lí đả truân đích lão bản, lão bản kiến quái bất quái đích tiếp quá thư bao, bả thư bao lí dụng bì bao bao khỏa trứ đích đông tây đào xuất lai, đả khai thân hậu đích ám cách, phóng tiến khứ, nhiên hậu bất tri đạo tại thư bao lí tắc tiến liễu thập ma, tiểu nam hài trọng tân bối thượng thư bao vãng hồi tẩu, giá thứ tha tịnh một hữu nguyên lộ phản hồi, nhi thị triều trứ lánh nhất cá phương hướng tẩu, chung ly cân liễu nhất lộ, nam hài đại ước lăng thần tam điểm đích thời hầu tài hồi đáo tối sơ bị tống đáo đích đại hải thúc na lí, nhiên hậu tựu một hữu xuất lai.
Chung ly liên tục cân liễu tam cá vãn thượng, tiểu nam hài đô thị thâm canh bán dạ tại bất đồng đích lộ tuyến lí đáo đạt na cá phá cựu đích tiểu siêu thị.
Đại khái đệ tứ cá vãn thượng đích thời hầu, tiểu nam hài tái dã một hữu xuất hiện tại tiểu siêu thị, chi hậu tựu tiêu thất liễu.
Nhân vi bạch thiên yếu tại du trạch bồi trứ du dĩ tri, chung ly chỉ hữu vãn thượng tài hội tại sở hữu nhân hưu tức đích thời hầu xuất lai truy tung, sở dĩ tịnh bất tri đạo tha môn bạch thiên đô tố liễu ta thập ma, đối vu tiểu nam hài khứ liễu na lí, tha tâm trung đại khái hữu cá sai trắc, khước bất năng xác định.
Tảo thượng ngũ điểm đích thời hầu, chung ly thôi khai song hộ, hàn khí phác diện nhi lai, ngoại diện đại tuyết phân phân, ngân trang tố khỏa, giá thị kim niên hạ đắc đệ nhất tràng tuyết, ứng cai dĩ kinh hạ liễu hữu nhất hội nhi liễu, ngoại diện hậu hậu nhất tằng bạch tuyết, năng thính đáo tiền viện hữu dong nhân tại sạn tuyết đích thanh hưởng, chung ly thâm hấp nhất khẩu khí, cảm giác đáo hàn khí bị hấp nhập thân thể, đầu não dị thường thanh tỉnh.
Du dĩ tri khởi sàng hậu, đả khai phòng môn, cảm giác đáo kim nhật bỉ tạc nhật hoàn yếu lãnh thượng hứa đa, tại thủ thượng cáp liễu khẩu nhiệt khí, tựu tưởng khứ lưu đạt nhất hạ, khán khán chung ly tại na lai, tha đệ nhất cá khứ đích địa phương thị thư phòng, thôi khai phòng môn, tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị đại thư trác thượng triển khai đích tuyên chỉ, vị càn đích mao bút phóng tại nghiên đài đích biên duyên, không khí trung phảng phật năng khứu đáo tân mặc đích nhất ti vị đạo.
Du dĩ tri hướng đại thư trác tẩu cận liễu kỉ bộ, thị nhất phó cương cương hoàn thành đích thủy mặc họa, thủy mặc hòa tuyên chỉ giao dung sấm thấu, câu lặc xuất sơn loan trọng trọng, tích tuyết hậu trọng đích áp tại nhai biên lập trứ đích nhất khỏa cự đại kính tùng, tùng thụ hạ hữu nhất nhân tọa tại thạch bàn bàng, tha nhất thủ chấp tử, chỉ hữu nhất cá trắc kiểm, năng chủ ý đáo tha chính ngưng thần địa vọng trứ kỳ bàn, như mặc bàn đích trường phát phi tại thân hậu, y mệ phiêu phiêu, kiên đầu lạc liễu ta toái tuyết, dã bất phương ngại tha đích chuyên chú hòa xuất trần chi thái. Nhi tác họa đích nhân chính tọa tại đại khai trứ đích lạc địa song tiền đích diêu y thượng, diêu y vi vi hoảng động, phi vũ đích tuyết hoa phi tiến lai, lạc tại tha đích ngạch đầu, kiểm giáp, hoặc giả tị đoan, thậm chí y phục thượng, liên viễn viễn trạm trứ đích du dĩ tri đô giác đắc lãnh liệt thứ cốt, nhi diêu y thượng đích thiếu niên dĩ nhất cá pha vi an dật đích tư thế tọa tại thượng diện, khán trứ ngoại diện đích phong cảnh, hào bất sắt súc.
Du dĩ tri khán khán họa hựu khán khán tọa tại lạc địa song tiền đích diêu y thượng đích chung ly, tâm gian thuyết bất xuất đích toan lưu lưu, nã khởi dao khống khí, đả khai chế noãn mô thức, kiểm khởi bị đâu tại thư trác hậu diện đích đại y, du dĩ tri đại bộ lưu tinh bàn đích tẩu quá khứ, bả y phục cái tại đối phương đan bạc đích thân thượng, ngữ khí pha vi biệt nữu hòa hung ngoan, hảo tượng giá dạng tựu năng đả đoạn đối phương đích xuất thần.
“Tưởng đống tử tự kỷ thị bất thị? Biệt vong liễu, nhĩ đích mệnh thị ngã đích, tưởng tự ngược dã đắc vấn vấn ngã đồng ý bất đồng ý.” Du dĩ tri đầu nhất thứ tì khí giá ma bạo táo đích đối đãi chung ly.
Tha khán chung ly một thuyết thoại, vọng liễu nhãn song ngoại đích hoa viên, khán đáo mãn thiên mãn địa đích bạch sắc, chinh liễu chinh, thuyết liễu cú: “Hạ tuyết liễu……” Hảo tượng thị tài phát hiện hạ tuyết liễu.
Nan quái cương cương tẩu xuất ngọa thất đích thời hầu giác đắc ngận lãnh.
Chung ly trát liễu trát tiệp mao, tiệp mao thượng hóa điệu đích tuyết hoa thuận trứ tha đích lệ câu hoạt hạ khứ, tượng cực liễu tại lưu lệ đích dạng tử, tha hựu trát liễu trát nhãn, tâm tình ngận hảo đích dạng tử nữu đầu khán hướng hung ba ba đích du dĩ tri.
“Ngã kim thiên yếu xuất khứ nhất tranh, nhĩ độc tự tại gia một quan hệ ba?” Giá thị chung ly đệ nhất thứ đề xuất yếu độc tự xuất khứ, yếu tri đạo tự tòng tha tại du trạch hậu tựu hòa du dĩ tri hình ảnh bất ly, tòng vị chân chính ý nghĩa thượng đích phân khai quá, nhi du dĩ tri dã tập quán liễu hữu chung ly tại thân biên.
Sở dĩ chung ly giá ma thuyết đắc thời hầu, du dĩ tri hoàn thị tiểu tiểu khẩn trương liễu hạ, tùy hậu quan thượng song hộ, bối đối trứ song ngoại đích phong tuyết, diện hướng chung ly, cư cao lâm hạ đích khán trứ chung ly, củ kết liễu nhất hội nhi, na cú “Nhĩ khứ na?” Xuất khẩu hậu hoán thành liễu: “Một quan hệ.”
Tuy nhiên trang tác bất tại ý đích dạng tử, ám ám cáo tố tự kỷ, a ly thị độc lập đích cá thể, ứng đương hữu tự kỷ đích không gian, khả du dĩ tri hoàn thị nhẫn bất trụ ưu thương liễu.
Du lão phu nhân đôn liễu sinh khương hải đái bài cốt thang, lí diện phóng liễu hoàng đậu hòa hồ la bặc, tại giá dạng hàn lãnh đích thiên khí, tư dưỡng ích khí đích ngận, thôi khai thư phòng đích môn, tựu khán đáo nã trứ mao bút song nhãn phóng không đích tôn tử, na thần tình cánh nhiên nhượng du lão phu nhân sinh xuất “Bị phao khí liễu đích sủng vật chính tại khóc khấp trung” đích thác giác. Du dĩ tri hồi quá thần tựu khán đáo nãi nãi dụng thập phân quái dị đích nhãn thần đả lượng tự kỷ, tha đê đầu kế tục luyện tự, thuyết: “Ngã tưởng nhất cá nhân ngốc nhất hội nhi.” Du lão phu nhân thính xuất lai liễu, giá thị tại mai oán tự kỷ đả nhiễu tha liễu.
“Nãi nãi quá lai cấp nhĩ tống thang, hát nhất điểm, noãn noãn thân tử tái kế tục luyện.” Du lão phu nhân bả thang phóng tại thư trác thượng, ôn hòa đích đối du dĩ tri thuyết.
Văn ngôn, du dĩ tri tài căng trì đích phóng hạ mao bút, ngận cấp diện tử đích đoan khởi thang oản, mạn mạn hát trứ thang, nãi tôn lưỡng cá tựu giá ma trạm trứ.
Du lão phu nhân trầm ngâm liễu hạ, khán trứ tôn tử, tiểu tâm đích vấn đạo: “Nhĩ hòa a ly nháo mâu thuẫn liễu?”
Du dĩ tri chuyên tâm trí chí hát thang bất thuyết thoại.
Du lão phu nhân khán du dĩ tri một thập ma tình tự đích dạng tử, giác đắc giá thị hảo đích chinh triệu, tối khởi mã bất tượng thị tại sinh khí, kế tục đại trứ đảm tử đạo: “Tựu toán nháo mâu thuẫn liễu, nhĩ niên trường tha hứa đa, yếu nhẫn nhượng a ly nhất ta đích.” Bất tri đạo nội tình đích du lão phu nhân thuyết trứ khuyến giải đích thoại.
“Nãi nãi, ngã môn một hữu nháo mâu thuẫn.”
Na ngã cương cương tiến lai, nhĩ na nhất kiểm bị phao khí liễu cầu bão bão đích dạng tử thị chẩm ma hồi sự……
“Một hữu nháo mâu thuẫn tựu hảo, na nhĩ kế tục luyện tự, nhất hội nhi đường lão sư ứng cai tựu quá lai liễu.”
Đường lão sư thị du dĩ tri đích cương cầm lão sư, nhất sở nghệ giáo đích lão sư, chi tiền nhất trận tử thỉnh liễu kỉ cá nguyệt đích giả, thuyết thị gia lí hữu sự, hiện tại khả dĩ trọng tân khai thủy thụ khóa.
Du lão phu nhân đoan tẩu du dĩ tri hát hoàn đích không oản ly khai hậu, du dĩ tri đê đầu khán trứ tự kỷ đích tự, thượng diện hữu lưỡng cá bị nhân dụng hồng bút quyển liễu khởi lai, du dĩ tri trành trứ na hồng quyển quyển xuất liễu hội thần, vô tâm tái luyện, phóng hạ mao bút, tẩu đáo song hộ tả biên đích cương cầm tiền, yết khai cầm cái, thủ chỉ tại cầm kiện thượng y thứ hoa quá, cầm âm nhiễu lương.
Đường khánh hòa du lão phu nhân vấn an hậu, bất dụng dong nhân đái đầu, thục môn thục lộ đích tẩu thượng nhị lâu du dĩ tri đích thư phòng, trạm tại thư phòng ngoại, khả dĩ thính đáo lí diện hữu nhân chính tại đạn cầm.
Đường khánh thính liễu nhất hội nhi, tại cương cầm khúc đích tối hậu nhất tiểu đoạn kết thúc hậu, tha tài xao liễu xao môn.
Du dĩ tri khiêm hòa hữu lễ đích đối tẩu tiến lai đích đường khánh vấn hảo.
Đường khánh tiếu trứ đối trạm khởi lai khán trứ tha đích du dĩ tri đạo: “Dĩ tri, hảo cửu bất kiến, tự hồ sinh sơ liễu hứa đa.” Thuyết đắc thị tha cương cương đạn tấu đích khúc tử.
Tại đường khánh một hữu tại đích thời hầu, du trạch dĩ kinh phát sinh liễu hứa đa biến hóa, giá đoạn thời gian, du dĩ tri đích tâm cảnh biến đắc canh vi phục tạp, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu mạc quá cương cầm liễu, tự nhiên sinh sơ liễu hứa đa.
“Đa nhật bất tằng luyện tập, nhượng lão sư kiến tiếu liễu.”
Đường khánh bãi bãi thủ, tẩu thượng tiền bất tại ý đạo: “Đạn cầm di tình, một hữu tâm tình luyện tập, tựu bất luyện.” Đường khánh giác đắc giá vị thiếu gia tự hồ một hữu chẩm ma biến, hoàn thị na dạng, nhãn giác mi sao đô thấu trứ băng lãnh, tuy nhiên đối lão sư cai hữu đích khiêm cung đô hữu, đãn tái vô kỳ tha đích tình tự, đường khánh thán liễu khẩu khí, hảo ngạt dã giáo liễu tha hữu lưỡng niên liễu a……
Đường khánh nhượng du dĩ tri tọa tại cầm y thượng, tự kỷ lập tại cương cầm bàng, chính chuẩn bị nhượng du dĩ tri tiên đạn thủ cương cầm khúc, tựu khán đáo cương cầm thượng phóng trứ nhất bổn than khai đích thư, thư thị phảng chiếu cổ đại thư tịch chế tác đích, đường khánh nã khởi thư, hợp thượng, khán đáo thượng diện tả trứ lưỡng cá tự 《 dịch kinh 》.
Đường khánh hảo kỳ đạo: “Dĩ tri, nhĩ khán dịch kinh?”
Du dĩ tri nã quá thư bổn, giá ứng cai thị chung ly một khán hoàn, tùy thủ phóng trí tại giá lí đích.
Nhi chung ly thử thời chính bất khẩn bất mạn đích hành tẩu tại phong tuyết trung, nhai thượng hành nhân hi thiếu, khí xa tại lộ thượng hành sử đích ngận mạn, nhân vi địa diện hữu tích tuyết đích duyên cố. Tha vĩ tùy liễu nhất cá tòng tiểu siêu thị xuất lai đích nhân thân hậu, căn cư tha giá kỉ nhật đích quan sát, giá cá nhân ứng cai thị na cá đại hải thúc đích thân tín, tha khán đáo quá tha môn nhất khởi xuất khứ bạn sự, thông quá đối phương đích giao đàm hòa đại hải thúc chúc phù tha bạn đích sự, tài xác định đích.
Chung ly đình tại nhất gia tư nhân y viện ngoại diện, y viện quy mô bất đại, tùy hậu cân trứ tiến khứ, thất quải bát quải, chung ly khán đáo đối phương tẩu tiến liễu đình thi gian, tòng lí diện tẩu xuất lai cá xuyên trứ y hộ phục đích nam nhân, cấp tha khai đích môn.
Hoặc hứa thị đình thi gian đích duyên cố, giá điều tẩu lang vưu kỳ hôi ám âm trầm, trực đáo na nhân ly khai, xuyên trứ y hộ phục đích nhân thôi trứ cá không sàng tòng lí diện xuất lai, không sàng hạ diện đích hoạt luân lạc chi lạc chi đích hưởng, tha sấn cơ tiềm liễu tiến khứ.
Hồi đáo du trạch đích thời hầu, du dĩ tri hòa đường khánh chính nhất khởi hạ lâu, đường khánh hoàn một chú ý đáo, tựu giác đắc thân biên nhất trận phong bàn đích du dĩ tri tam bộ tịnh tác lưỡng bộ đích hạ liễu lâu, đường khánh khán đáo du dĩ tri chính đối nhất cá cá tử bỉ du dĩ tri ải nhất điểm đích thiếu niên thuyết trứ thoại.
“Hoàn một cật phạn ba? Chẩm ma hồi lai đích giá ma vãn, ngã cấp nhĩ phát đích đoản tín khán đáo liễu mạ? Sự tình bạn đắc thuận lợi mạ?” Du dĩ tri nhất liên xuyến thoại thuyết hoàn, liên tự kỷ đô giác đắc tự kỷ chân la sách.
Chung ly tảo tựu chú ý đáo hữu ngoại nhân, tha trắc quá đầu, hướng du dĩ tri đích hậu diện khán quá khứ, đường khánh chính hảo vọng hướng giá biên, trùng chung ly tiếu liễu tiếu.
Du dĩ tri hồi đầu khán liễu hạ đường khánh, đối chung ly thuyết: “Giá thị ngã đích cương cầm lão sư, chi tiền gia lí hữu sự, tòng kim thiên khai thủy khôi phục thụ khóa.”
Chung ly hòa đối phương điểm đầu kỳ ý, nã xuất thủ cơ cấp du dĩ tri khán: “Bổn lai yếu cấp nhĩ hồi phục đích, khả tích một điện liễu.”
Du dĩ tri nã quá thủ cơ, đối chung ly bão oán: “Nhĩ hựu vong ký sung điện liễu……”
Chung ly trùng du dĩ tri bão khiểm: “Lão thị tưởng bất khởi lai giá kiện sự.”
“Hảo ba, dĩ hậu ngã hội bang nhĩ sung điện đích.” Du dĩ tri khán chung ly thái độ lương hảo, đại bao đại lãm đích thuyết.
Đường khánh tẩu đáo bàng biên, ly tha môn cận liễu nhất ta hậu, tương du dĩ tri đích nhất cử nhất động khán tại nhãn lí, thính đáo tha giá ma thuyết, ngận thị đại điệt nhãn kính, tại tha đích nhãn lí, giá vị thiếu gia đối nhân khả thị ngận lãnh đích, nhi hiện tại trạm tại thiếu niên bàng biên đích du dĩ tri, tượng thị hoán liễu nhất cá nhân nhất dạng, phi thường đích…… Nhiệt lạc?
Hoàn toàn, thị lánh nhất cá nhân đích cảm giác.
Đường khánh hữu ta lệ lưu mãn diện, giá cá thiếu niên thị thùy a? Tự kỷ giáo liễu lưỡng niên đích tiểu tử tòng lai đô thị lãnh băng băng đích, bất tằng cấp cá tiếu kiểm, bất quản tố thập ma đô nhất bản nhất nhãn đích, nhi trạm tại thiếu niên bàng biên đích du dĩ tri chỉnh cá nhân đô tượng thị tòng hàn lãnh đích đông quý tẩu đáo liễu vạn vật phục tô đích xuân thiên.
Du dĩ tri hỗ tương giới thiệu liễu hạ, tịnh vị đa thuyết, sở dĩ đường khánh tịnh vị đa tưởng, dĩ vi đối phương chỉ thị du dĩ tri thân thích gia đích hài tử, hàn giả lai du gia ngoạn giá dạng.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 22 chương đệ 22 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]