30, đệ 30 chương...
-
Đệ nhị thiên, chung ly hòa du dĩ tri nhất đồng đáo đích ban cấp, chung ly viễn viễn tựu chú ý đáo tự kỷ đích trác tử thượng phóng trứ đông tây, tẩu cận kỉ bộ nhất khán, thị nhất hạp tràng phấn, hoàn hữu nhất oản thang, chưng tán phát trứ hương khí hòa nhiệt khí, chung ly tọa hạ lai tựu thực chỉ đại động, cương chuẩn bị nã khởi khoái tử phách khai, thủ oản tựu bị trạm đáo diện tiền đích du dĩ tri trảo trụ.
Chung ly nhãn bì nhất hiên, bất nhạc ý đạo: “Cấp ngã mãi liễu tảo xan, hiện tại hựu bất nhượng ngã cật?” Chỉ chuẩn khán a? Thái bất nhân đạo liễu.
Du dĩ tri diện vô biểu tình đích thổ xuất nhất cú: “Bất thị ngã mãi đích.” Cánh nhiên hữu nhân tại tha nhãn bì tử để hạ cấp a ly hiến ân cần! Quyết bất duẫn hứa.
Du dĩ tri chính hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, chung ly huy khai du dĩ tri đích thủ: “Bất thị nhĩ đích, tựu canh bất năng trở chỉ ngã cật liễu.” Phản chính thanh thiên bạch nhật đích, tổng bất hội thị yếu hạ độc hại ngã.
Chung ly đồng học hoàn toàn một vãng ái mộ chi nhân na phương diện tưởng, du dĩ tri văn ngôn, trực tiếp bả tràng phấn nã khởi lai: “Tưởng cật, ngã hiện tại đái nhĩ khứ cật, giá ta bất hành.” Nhất thiết miêu đầu đô yếu cấp tha hủy diệt tại manh nha chi thời.
Chung ly tối hậu dã một cường cầu, nhãn ba ba khán khán tảo xan, chỉ hảo huy thủ: “Hiện tại đô thập ma thời hầu liễu, toán liễu.” Ý tư thị bất chuẩn bị ma phiền du dĩ tri tái bào nhất tranh, ngữ khí lí đối du dĩ tri thủ trung thực vật đích xá bất đắc hiển nhi dịch kiến.
Du dĩ tri giá cá thời hầu khả bất hội động trắc ẩn chi tâm, hốt lược mỗ nhân nhãn ba ba đích nhãn thần, trực tiếp khán dã bất khán tựu đâu đáo hậu môn phụ cận đích lạp ngập dũng lí, tòng tha đích vị trí, trực trực đích phi liễu tiến khứ, hữu kỉ cá đồng học chẩm ma kế toán đô giác đắc dĩ du dĩ tri đích phao hồ tuyến năng điệu tiến lạp ngập dũng, ứng cai tạp tại hậu môn thượng nhiên hậu hoạt lạc hạ lai tài phụ hòa hiện tượng ba?!
Đương nhiên, giá đô bất trọng yếu, học bá môn đích nghi hoặc ngã môn dã khả dĩ hốt lược.
Thùy tri đạo, đệ nhị thiên, đệ tam thiên, đệ tứ thiên, mỗi thứ tha môn xuất hiện tại giáo thất lí, đô năng khán đáo trác tử thượng đích tảo xan, du dĩ tri canh gia đoạn định thị mỗ cá ái mộ chung ly đích cô nương hoặc giả thiếu niên tại thâu thâu phóng tảo xan. Cương minh bạch tự kỷ tâm ý đích du dĩ tri chẩm ma duẫn hứa hữu nhân tại tự gia môn tiền khiêu tường giác, khả giá hội nhi đối phương bất xuất hiện, du dĩ tri dã bất chuẩn bị bả tha thu xuất lai, đẳng bất hạ khứ, tổng hữu tha bính xuất lai đích thời hầu, vu thị, mỗi thiên tảo thượng, du dĩ tri đô đái trứ chung ly khứ ngoại diện cật tảo xan nhiên hậu tài hồi giáo thất, đối vu cật đích, chung ly tổng thị vô pháp cự tuyệt.
Như quả bất thị túc xá lí bất năng tố phạn, du dĩ tri đô chuẩn bị thân tự động thủ giải quyết chung ly đích ẩm thực vấn đề.
Tinh kỳ ngũ đích thời hầu, du dĩ tri tra liễu phụ cận mỹ thực đặc sắc, cương bả thủ cơ thu khởi lai, tựu khán đáo nhất cá tham đầu tham não đích thân ảnh tại song hộ ngoại diện thâu khán, thâu khán đích đối tượng chính thị chung ly, du dĩ tri khán hướng chung ly, giá gia hỏa nhất định dã phát hiện liễu, chỉ thị một lý hội, tụ tinh hội thần đích khán trứ thủ trung đích tiểu thuyết, du dĩ tri thán liễu khẩu khí, bất tri đạo thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh, giá gia hỏa trừ liễu đối cật hữu hưng thú, lánh ngoại nhất cá tối đại cảm hưng thú đích địa phương tựu thị tiểu thuyết, giản trực thị như si như túy, khinh dịch bất khẳng na động nhất hạ thí cổ.
Phóng học linh nhất hưởng, du dĩ tri tựu trừu liễu chung ly đích thư bổn, chung ly tâm nội thán khí, giá hài tử tính tử thị việt phát biệt nữu liễu, giá động tác yếu bất thị thư bổn chỉ trương hảo, nhất định thị cá lạn đích hạ tràng.
Thu thập hảo tâm tình, chung ly chỉnh chỉnh y phục, hòa du dĩ tri nhất khởi tẩu xuất khứ.
Đẳng đáo lưỡng nhân tẩu đáo liễu thụ mộc giác đa, nhân tích giác thiếu đích địa phương thời, cân tại phụ cận đích nhân chung vu cổ túc dũng khí tẩu đáo chung ly đích diện tiền, nhất cá 90 đích loan yêu, thân xuất song thủ, bả thủ lí đích lễ vật vãng chung ly đích diện tiền tống liễu tống, chung ly hảo chỉnh dĩ hạ đích khán khán na nhân đích phát đỉnh, na thị nhân vi đối phương đích tư thế hoàn hữu tha giá cá giác độ, chỉ năng khán đáo đối phương đích phát đỉnh, nhiên hậu hựu di hướng na bao trang hảo đích lễ vật, tì khí đĩnh hảo đích thuyết đạo: “Giá vị đồng học, nhượng nhất nhượng hảo mạ?” Đỗ tử hảo ngạ a……
Du dĩ tri bổn lai đĩnh kỳ đãi chung ly hội cấp cá thập ma hồi phục, đẳng liễu nhất hội, cánh nhiên đẳng lai giá ma nhất cú, tiết khí đích ngận, biệt thuyết loan trứ yêu na vị liễu.
“Chung ly đồng học nhĩ hảo, ngã chú ý nhĩ ngận cửu liễu, dã hỉ hoan nhĩ ngận cửu liễu, thỉnh tiếp thụ ngã đích tâm ý!”
Du dĩ tri hiển đắc ngận trầm mặc đích dạng tử, mân trứ chủy một thuyết thoại.
Chung ly thần sắc một thập ma biến hóa, đạm đạm đạo: “Bất hảo ý tư, khả dĩ nhượng nhất hạ mạ?” Hoàn thị na bình tĩnh đích mô dạng.
Loan trứ yêu đích nhân “Hoắc” đắc hạ trạm trực liễu, thị cá bỉ chung ly cao thượng ta hứa tráng thượng ta hứa đích nam hài, thử thời nhãn thần ưu thương, nã trứ lễ vật đích song thủ thái dụng lực nhi quan tiết phiếm bạch, nhiên hậu ngoan ngoan khán liễu nhãn nhất bàng đích du dĩ tri: “Thị bất thị nhân vi tha, nhĩ tài giá ma hồi tị ngã?!” Hiển nhiên tri đạo tự kỷ đích ái tâm tảo xan nhất điểm đô một nhập liễu chung ly đích khẩu, đô bị giá gia hỏa đại đao khoát phủ đích cấp nhưng lạp ngập dũng liễu.
Giá cận hồ chất vấn đích ngữ khí nhượng du dĩ tri trứu liễu trứu mi, ngận bất duyệt đích dạng tử.
“Đối a, ngã hỉ hoan tha, tha dã hỉ hoan ngã, nhĩ sáp tiến lai, toán cá thập ma sự tình?” Chung ly thuyết đắc lý sở đương nhiên, trực bạch hựu thản đãng.
Cảo đắc du dĩ tri hòa na cáo bạch đích thiếu niên đô hữu ta chinh trụ liễu.
Tối hậu cáo bạch đích nhân nhận định liễu giá lưỡng nhân thị luyến nhân đích thân phân, tri đạo tự kỷ một cơ hội liễu hậu tiện thất hồn lạc phách đích tẩu liễu.
Du dĩ tri chính chuẩn bị thuyết thoại, tâm trung quý động, tiếp trứ chung ly bãi bãi thủ, cảm tạ đạo: “Dụng nhĩ đáng đáng thương, bất giới ý ba?” Na nhất kiểm ca lưỡng hảo giá đô bất toán thập ma đích dạng tử…… Bả du dĩ tri mãn khang ái ý cấp đổ tại tâm khẩu, hiểm ta nội thương, tựu giá hoàn đắc diện sắc như thường đích hồi nhất cú: “Một sự.” Minh minh cương cương nhân vi đối phương đích nhất cú thoại nhi kích động đích thủ cước phát chiến.
Chung ly tiếu mị mị đạo: “Tẩu ba, kim thiên cật thập ma?” Na kiểm thượng phảng phật bả thập ma đô một đương nhất hồi sự đích dạng tử, nhượng du dĩ tri ngận tưởng ác trứ tha đích kiên bàng bào hao…… Đãn tha một hữu.
Du đồng học đích tâm khổ oa.
Kỳ thật tha ngận tưởng vấn vấn chung ly, nhĩ hội bất hội giác đắc bị nam sinh hỉ hoan nhi cảm đáo ác tâm? Đãn tha một vấn xuất khẩu.
Tẩu đáo giáo môn khẩu đích thời hầu, du dĩ tri hoàn thị một nhẫn trụ, trang tác bất tại ý đích tuân vấn liễu nhất cú: “Cương cương hảo tượng thị cá nam sinh tại hướng nhĩ biểu bạch……” Ẩn hối đích biểu đạt xuất tự kỷ đối thử sự đích nghi hoặc.
Chung ly: “Nhĩ nan đạo hoàn kỳ thị đồng tính luyến?” Na ngữ khí ngận bất khả tư nghị tự đích.
Tòng chung ly khẩu lí đắc đáo giá cá đáp án, du dĩ tri bỉ thùy đô khai tâm, khán lai chung ly tịnh bất bài xích! Bất bài xích tựu thị khả dĩ tiếp thụ! Diện thượng kế tục bình tĩnh đích thuyết: “Nga, nhĩ một thập ma biệt đích tưởng pháp?” Kỳ thật thị du dĩ tri tưởng thái đa liễu, bất quá thị nhất cá đồng tính lai biểu bạch nhi dĩ, chung ly tại một hữu linh hồn y phụ chi tiền sở kinh lịch đích sự tình canh gia phỉ di sở tư, thập ma kỳ quái sự một kiến quá, hiện tại nhân gian đích “Kỳ quái sự” tại tha khán lai, bình thường đích ngận, nhất điểm đô bất giác đắc hữu thập ma, giá kiện sự cầu đích tựu thị cá lưỡng tình tương duyệt, chí vu tính biệt đích chướng ngại, tại tha khán lai đô bất thị chướng ngại, chỉ yếu hỗ tương hỉ hoan.
Chung ly giác đắc kim thiên du dĩ tri hữu điểm kỳ quái: “Hoàn năng hữu thập ma tưởng pháp?”
Du dĩ tri tiền kỉ thiên nhân vi minh bạch tự kỷ đích tâm nhi đĩnh thảm thắc đích tình huống tại đắc đáo chung ly đích hồi đáp hậu, tựu bình tĩnh liễu hạ lai, khán chung ly thời, mục quang canh gia sí nhiệt minh lượng.
Chung ly bị du dĩ tri tiểu cẩu uông uông bàn đích song mâu khán đắc tâm lí nhu nhuyễn, tiếu trứ tưởng nhu nhu du dĩ tri đích não đại, thân đáo nhất bán khước phát hiện đối phương bỉ tự kỷ cao, giá cá động tác hoàn thành đích thoại hội hiển đắc ngận đột ngột, chỉ hảo bán đồ ức úc đích phóng liễu hạ lai, bất đẳng tha hoàn toàn thu hồi, du dĩ tri tựu nhất bả trảo trụ, niết liễu niết.
Giá nhất niết, niết đích chung ly mạc danh kỳ diệu, đãn hoàn thị ngận lãnh tĩnh địa trừu hồi thủ, thôi xúc thuyết: “Hoàn bất tẩu? Tưởng ngạ tử ngã?”
Du dĩ tri cải vi đáp tại chung ly đích kiên bàng thượng, động tác chính trực đan thuần đích ngận, nhất điểm khán bất xuất lai biệt hữu dụng tâm, tà nghễ tha nhất nhãn: “Tưởng cật, tựu cân ngã tẩu.” Nhất kiểm biệt phế thoại, bất nhiên một đắc cật.
Chung ly quả nhiên bả chú ý lực di động đáo liễu cật đích thượng diện, nhất điểm bất tại hồ hữu một hữu bị cật đậu hủ giá kiện sự.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 30 chương đệ 30 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]