9, đệ 9 chương...
-
Thời gian khinh khinh nhất lạp xả tựu đáo liễu thập nguyệt hạ tuần, thiên khí tiệm tiệm chuyển lương, lưỡng cá nhân đích hạ trang dĩ kinh bị thu liễu khởi lai, y quỹ lí bị dong nhân thống nhất hoán thượng liễu thu trang, chung ly thiên ái hắc sắc, du dĩ tri tuy nhiên dã ám sắc y phục thiên đa, đãn một chung ly na ma đan nhất.
Bổn lai, nhất khai thủy tịnh một hữu cấp chung ly đô chuẩn bị đích hắc sắc hệ, chỉ thị du dĩ tri tự kỷ quan sát đáo bất quản cấp chung ly chuẩn bị đa thiếu bất đồng nhan sắc đích y phục, tha tựu chỉ thiêu hắc sắc hòa bạch sắc đích đáp phối, ngẫu nhĩ ngân hôi, sở dĩ tiệm tiệm du dĩ tri tựu bất tái nhượng dong nhân cấp tha chuẩn bị biệt đích nhan sắc đích y phục, lưỡng nhân tựu đô thị ám sắc hệ đích y phục, hảo tại lưỡng nhân đích phu sắc đô thiên bạch, xuyên ám sắc hệ tựu đặc biệt bàn phối, sấn đắc lưỡng nhân diện như quan ngọc, việt phát hảo khán.
Kim thiên khứ học giáo khả dĩ xuyên tiện phục, chung ly xuyên đắc thị bạch sắc sấn sam gia hắc sắc bạc ngoại sáo, ngoại sáo thiên chính trang, du dĩ tri tắc xuyên đích ngân hôi sắc viên lĩnh vệ y phối bạch sắc sấn sam, lưỡng nhân đô thị hắc khố tử, nhất nhân cước thải hôi sắc vận động hài, nhất nhân thải điện lam sắc, trạm tại nhất khởi như nhất đối thân mật huynh đệ, cụ thị nhạ nhân chú mục đích dạng mạo.
Tọa tại xan trác thượng cật phạn đích thời hầu, du lão phu nhân mi mục từ ái đích khán trứ giá lưỡng cá tiểu thiếu niên, tả khán khán hữu khán khán, tiếu a a đạo: “Chung ly cá tử hảo tượng trường liễu.”
Du lão gia tử miết liễu nhất nhãn quá khứ, khán đáo chung ly, hanh liễu thanh thuyết: “Dĩ tri dã trường liễu.”
Du lão phu nhân sân tha nhất nhãn, trùng chung ly tiếu mị mị đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá chính thị trường thân thể đích thời hầu, nhất hội nhi tái hát nhất bôi ngưu nãi ba?”
Chung ly đĩnh hỉ hoan hát ngưu nãi, đãn mỗi thứ hát hoàn nhất bôi chi hậu, dã một thuyết yếu hát đệ nhị bôi, giá hội nhi thính đáo du lão phu nhân đích thoại, căng trì đích điểm điểm đầu, tiện chuyên tâm cật diện tiền đích thực vật, du dĩ tri hiện tại đích mục quang thường thường vi nhiễu trứ chung ly chuyển du, khán đáo tha thính đáo nãi nãi na cú các tự tái hát nhất bôi ngưu nãi đích thời hầu, na song mâu tử tượng thị hốt nhiên phát quang đích toản thạch, lượng liễu lượng, tuy nhiên ngận khoái tựu tiêu thất liễu, đãn hoàn thị bị tha phát hiện liễu, tại tâm lí tiếu liễu tiếu, ký hạ liễu giá nhất phát hiện.
A ly tự hồ ngận hỉ hoan hát ngưu nãi.
Đương diện tiền hựu đảo mãn liễu ôn ngưu nãi thời, chung ly đệ nhất cá thân xuất thủ nã khởi bôi tử, động tác ưu nhã, khán đáo giá dạng bất động thanh sắc đích hoan hỉ, du dĩ tri tâm trung đích tiếu ý việt lai việt đại, đãn tịnh một hữu chỉ xuất nhĩ ái hát ngưu nãi a, tha giác đắc chỉ yếu tha thuyết xuất khẩu, khả năng dĩ hậu đô bất hội khán đáo kim thiên giá dạng tử đặc biệt đích a ly, ân, bỉ khởi vãng thường tổng thị đối thập ma đô ngận bình tĩnh đích a ly, kim thiên đích a ly thị hữu nhất điểm bất nhất dạng ni.
Chung ly tảo tựu chú ý đáo liễu du dĩ tri đích mục quang, tâm trung thán liễu khẩu khí, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh đối thực vật sản sinh liễu y lại, như kim tha dĩ kinh khoái yếu dược nhập ngưng đan, tảo dĩ bất nhu yếu thực vật lai cung dưỡng thân thể, mỗi vãn khứ kỉ bách lí ngoại đích sơn lâm trung na khỏa tối cao đích thụ sao thượng đả tọa lưỡng cá thời thần, hấp nạp nhật nguyệt thiên địa tinh hoa tựu túc cú, đãn, tha phát hiện, tựu toán thân thể bất nhu yếu thực vật, chủy ba khước bất do tự chủ đích tưởng yếu cật điểm thập ma, nhi thả, hảo tượng cật đông tây tịnh một hữu thập ma, thả thị cá phi thường bất thác đích sự tình……
Na nhất điểm điểm thực vật đái lai đích phó tác dụng, chỉ yếu nhất điểm điểm công phu tựu khả dĩ bình trừ, sở dĩ, một quan hệ, hiện tại tựu phóng túng nhất hạ, phản chính tổng hội hữu nị oai đích nhất thiên.
Du dĩ tri khán trứ đê đầu bất ngữ, chuyên tâm cật đông tây đích chung ly, tương phóng tại tự kỷ diện tiền đích hồng thiêu ngưu nạm thôi đáo tha diện tiền, thí tham đích khán trứ chung ly thuyết: “A ly, cật giá cá, ngận hảo cật nga.”
Chung ly nhãn thần đầu hướng ngưu nạm, nã khoái tử đích thủ đốn liễu đốn, tựu thuận thế giáp liễu nhất khối, tiếp trứ, đệ nhị khối, đệ tam khối……
Du dĩ tri khai tâm đích khán trứ chung ly cật, quyết định một sự cân trứ nãi nãi học học tố phạn, chung vu phát hiện đáo chung ly đích nhất cá tiểu ái hảo, du dĩ tri bất thị nhất bàn đích khai tâm, tượng thị phát hiện liễu cá bất đắc liễu đích bí mật nhất dạng.
Tiếp trứ đề tỉnh đạo: “Ngưu nãi hoàn một hát hoàn nga, cản khẩn hát liễu ba, bất nhiên nhất hội nhi tựu lương liễu.”
Chung ly phóng hạ khoái tử, đoan khởi ngưu nãi, nhất ẩm nhi tẫn.
Du gia nhị lão chú ý trứ lưỡng cá thiếu niên đích tương xử phương thức, tôn tử cánh nhiên dã hữu giá ma thể thiếp đích thời hầu, hữu điểm sá dị, hựu đái trứ hân úy.
Du lão phu nhân thân tự cấp chung ly thịnh oản thang: “Hát điểm thang, ngoại diện cương cương hạ quá vũ, hữu ta lương khí, hát giá cá noãn hòa hòa đích, nhất định ngận thư phục.”
Du lão gia tử nhất hướng cật phạn tảo, đẳng đáo nãi tôn kỉ cá cật phạn đích thời hầu, tha đô thần luyện quá dã cật hoàn phạn, thập phân du nhàn đích kháo tại sa phát thượng khán trứ tối tân đích thần báo, giá hội nhi tha tiễu tiễu tương báo chỉ hướng hạ di động liễu hạ, miểu trứ xan trác tiền hòa nhạc dung dung đích nãi tôn tam cá, dương khởi chủy giác, dã một kế tục tiếp tra, trọng tân khán hướng báo chỉ.
Cật quá phạn, du lão phu nhân mục tống tha môn thượng xa, tài chuyển thân hồi hoa viên lí.
Đáo liễu học giáo, thiên không hựu phiêu khởi tiểu vũ, thu vũ đái trứ ta hứa lương ý tịch quyển nhi lai, lưỡng nhân phân biệt hướng các tự đích giáo học lâu phương hướng bào, đẳng đáo du dĩ tri bào đáo nhất bán thời, hồi đầu vọng hướng chung ly giáo học lâu sở tại đích phương hướng, cương cương tài phân khai đích gia hỏa, cánh nhiên dĩ kinh tiêu thất tại vũ liêm trung liễu, du dĩ tri trừu trừu chủy giác, nan đạo giá gia hỏa thị dụng phi đích? Bào đích bỉ tự kỷ đô khoái, đương hạ dã bất quản liễu, hựu gia liễu kỉ phân lực khí hướng tiền trùng.
Cơ bổn thượng hòa phi một thập ma khu biệt đích chung ly thử thời dĩ kinh tọa tại giáo thất lí liễu, nhất tích vũ thủy đô một lạc tại tha đích thân thượng, ban lí đại bộ phân đô thị giá cá thời hầu lai đích học giáo, tựu toán vũ tiểu, đãn dã bị lâm liễu bất thiếu, y phục biểu diện đại đa hữu ta thấp nhuận, ôn khê hoàn một đáo.
Văn thi vũ đầu phát thấp lâm lâm đích trùng tiến giáo thất, pha vi lang bái đích bả bối bao tòng đầu thượng di hạ lai suý liễu suý, bổn lai đô khoái đáo giáo học lâu liễu, hốt nhiên vũ biến đại liễu, khí tử tha liễu, tiến liễu giáo thất, nhất sĩ đầu tựu khán đáo khí định thần nhàn khán trứ khóa bổn đích chung ly, bổn lai đảo một thập ma, khán đáo tha nhất thân càn sảng đích tọa tại na lí, tựu giác đắc phân ngoại thứ nhãn, tưởng tưởng cương khai học đích thời hầu, lộng đắc tự kỷ hạ bất lai đài, việt tưởng việt khí, lộ quá chung ly đích thời hầu, văn thi vũ cố ý tại chung ly diện tiền đoạ đoạ cước, khán đáo chung ly khán hướng tha, đắc ý đích dương dương hạ ba, dụng bất đại bất tiểu đích thanh âm thuyết liễu cú thoại.
“Bất tựu thị du gia thu lưu đích nhất cá khí nhi, thiên thiên trang thập ma thanh cao, hanh.” Thuyết hoàn nữu đầu hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng, tri đạo tha thị du gia đích dưỡng tử, hoàn thị nhượng tự kỷ biểu tỷ đả thính lai đích, thùy khiếu du dĩ tri na ma dẫn nhân chú mục, tại chung ly giá lí bính liễu bích, chỉ hảo cầu trợ biểu tỷ, di phu thị nhị niên cấp giáo đạo chủ nhậm, tự nhiên tri đạo nhất ta bất vi nhân tri đích sự tình, biểu tỷ nhất vấn tựu vấn xuất lai liễu tha tưởng tri đạo đích, hoàn tri đạo chung ly thị du gia cương thu dưỡng đích dạng tử, nhân vi biểu tỷ cáo tố tha, chi tiền tại nhất niên cấp đích thời hầu, tịnh một hữu thính đáo du gia hữu giá ma cá nhân, hoàn thị kim niên tài khán đáo tha môn đồng tiến xuất, sảo sảo nhất thôi đoạn, văn thi vũ hòa tha biểu tỷ tựu giác đắc nhất định thị kim niên tài phát sinh đích sự tình.
Văn thi vũ giá cú thoại thuyết đắc bất đại bất tiểu, đãn túc dĩ nhượng hoàn hữu ta huyên nháo đích giáo thất khoảnh khắc gian an tĩnh liễu, sở hữu nhân đích mục quang tại thính đáo tha giá cú thoại đích thời hầu, giai đầu hướng chung ly, hữu ngoạn vị, hữu tham cứu, hữu hưng phấn, hữu hảo kỳ, hữu bỉ di, hữu lãnh mạc, quá liễu phiến khắc, đại gia tài đê đầu nghị luận phân phân.
Văn thi vũ tưởng yếu đích tựu thị giá chủng hiệu quả, hiện tại tha đích thân phân bị bạo lộ, dĩ hậu đích nhật tử nhất định ngận nan quá, a a, thùy khiếu tha tự dĩ vi thị tự kỷ thị cá đông tây.
Ôn khê lai đích hữu điểm vãn, tọa đáo chung ly bàng biên đích thời hầu, hữu ta nhân hoàn tại bát quái quan vu chung ly thị bất thị dưỡng tử, dĩ cập hòa nhị niên cấp đích du dĩ tri thị thập ma quan hệ, tiệm tiệm na ta thanh âm dã lạc nhập liễu ôn khê đích nhĩ trung, tha ninh trứ mi hồi đầu vấn hậu trác phát sinh liễu thập ma sự, hậu trác dụng bút chỉ liễu chỉ chung ly, nỗ nỗ chủy thiếp trứ ôn khê đích nhĩ đóa.
“Văn thi vũ thuyết chung ly thị cá khí nhi, bị du gia thu dưỡng đích dưỡng tử, thuyết tha tự trì thân phân, tự dĩ vi thị, trang thanh cao, đại gia hiện tại đô tại bát quái giá kiện sự.” Tha đích thoại, dĩ kinh ngận tiểu thanh liễu, bất quá chẩm ma năng đào đắc quá chung ly đích nhĩ đóa, cương cương toàn ban nghị luận đích thời hầu, chung ly đô một phản ứng, giá hội nhi thính đáo tha hồi đáp ôn khê đích thoại, y cựu một thập ma phản ứng, tự cố tự khán trứ khóa bổn, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Ôn khê ngoan ngoan địa trừng hướng văn thi vũ, văn thi vũ tự nhiên phát hiện liễu, hồi dĩ thiêu hấn đích tiếu dung.
“Trường thiệt phụ!” Ôn khê nhưng liễu nhất cú giá cá, hồi thân, khán hướng nhược vô kỳ sự đích chung ly, dã bất tri đạo tha thử thời thử khắc đích tâm tình, thính đáo hoàn hữu nhân tại nghị luận, ôn khê nhưng hạ khóa bổn đột địa trạm liễu khởi lai, khóa bổn suý tại trác tử thượng, phát xuất phanh địa nhất thanh, đại gia đô sá dị đích khán hướng tha.
“Hữu ta nhân chân thị cật bão liễu một sự càn, thiên thiên tượng cá cẩu tử nhất dạng oạt biệt nhân gia đích sự tình, hoàn dĩ vi chưởng ác liễu thập ma bất đắc liễu đích bí mật, bất tựu thị cá trường thiệt phụ mạ? Nhân gia thị bất thị dưỡng tử, quản nhĩ thập ma sự nhi, nhàn cật la bặc đạm thao tâm! Tiên quản hảo nhĩ tự kỷ ba! Chân một phẩm!” Ôn khê đích thoại ý hữu sở chỉ, đãn một hữu nhân cảm xuất khẩu phản bác, hữu nhất bán đích nguyên nhân thị ôn khê thị nhất ban đích ban trường, ngận đắc ban chủ nhậm đích khán trọng, lánh nhất bán thị bị tha đích khí thế áp đảo, bất cảm mạo đầu.
Nhi văn thi vũ nhất trương kiểm nhất hội nhi thanh nhất hội nhi bạch, ngân nha đô khoái giảo toái liễu, nhẫn bất hạ khứ, tha dã mãnh địa trạm liễu khởi lai, chỉ trứ ôn khê chất vấn đạo: “Nhĩ thuyết thùy ni!”
“Thùy càn giá chủng một phẩm đích sự nhi, tựu thị thuyết thùy.” Ôn khê giá hội nhi ngữ khí dĩ kinh bình tĩnh hạ lai, bão trứ tí chuyển quá khứ, nhãn bì đô một liêu quá khứ nhất nhãn.
“Ôn khê, ngã thị bất tưởng lý nhĩ, nhĩ biệt chân bả tự kỷ đương căn thông liễu!” Văn thi vũ khí cấp.
Ôn khê giá tài khán quá khứ, lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Khiêu lương tiểu sửu.” Thuyết hoàn bất tái lý hội, tọa hồi vị tử thượng khứ liễu.
Chung ly phù ngạch, hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Hà tất vi giá chủng nhân đại động can hỏa?”
Ôn khê hoàn nhĩ nhất tiếu, tự hồ vi chung ly giá cú thoại nhi cao hưng, tiếu trứ thuyết: “Đích xác một tất yếu.”
Lưỡng nhân giao đàm đích thanh âm tịnh một hữu khắc ý hàng đê, tượng thị tại hát hạ ngọ trà thời đích nhàn liêu, tại tĩnh khả văn châm đích giáo thất lí, năng cú thính đắc nhất thanh nhị sở.
Văn thi vũ đương hạ bị khí hồng liễu nhãn, khước dã vô tế vu sự, bàng biên đích nhân lạp liễu tha nhất bả, tha tài tâm hữu bất cam đích tọa hồi vị trí thượng.
Tuy nhiên giáo thất lí bất tái vi thử nghị luận phân phân, dã đóa bất quá giá kiện sự tấn tốc tại giáo viên lí mạn diên, nhất thời chi gian, du dĩ tri hòa chung ly tại thượng hạ học thời, hoặc đa hoặc thiếu đô năng bị nhân thâu thâu đả lượng, du dĩ tri nhất khai thủy tịnh bất tri đạo, hoàn thị ban lí đích bằng hữu cáo tố tha tài tri đạo, giá kiện sự quá khứ dĩ kinh lưỡng thiên liễu.
Tài tri đạo sự tình lai long khứ mạch đích du dĩ tri tọa tại gia lí đích thư phòng lí tả tác nghiệp, tả trứ tả trứ, du dĩ tri vô pháp tĩnh hạ tâm lai, khán trứ nhất kiểm bình tĩnh đích chung ly thuyết: “Nhĩ chẩm ma một cáo tố ngã?”
Chung ly tảo tựu vong ký liễu văn thi vũ na kiện sự, hữu ta bất giải đạo: “Cáo tố nhĩ thập ma?”
“Ban lí hữu đồng học khi phụ nhĩ!”
“Một hữu a……” Chung ly tưởng liễu tưởng hậu dụng xác định đích thanh âm hồi đáp, na hữu thập ma nhân khi phụ tha? Nhi thả, thùy năng khi phụ đắc liễu tha?
“Nhĩ biệt man trứ ngã liễu, ngã đô tri đạo liễu, na cá khiếu văn thi vũ đích thị bất thị tổng trảo nhĩ tra?”
Đối du dĩ tri tâm sinh hảo cảm đích văn thi vũ khả năng tịnh bất tri đạo đương sơ na nhất thời trùng động, dẫn lai đích thị du dĩ tri đối tha đích yếm ác, tất cánh tha một bả nhất cá du gia đích dưỡng tử phóng tại tâm thượng, dã dĩ vi du gia dã nhất định bất hội bả nhất cá khí nhi phóng tại tâm thượng, khả vị thị đắc bất thường thất.
“Nhất cá quát táo đích nữ hài tử nhi dĩ, xưng bất thượng khi phụ bất khi phụ, ngã dã một phóng tại tâm thượng.”
Du dĩ tri hanh liễu nhất thanh, ngận bất mãn đích dạng tử, giá thị tha đệ nhất thứ đối chung ly phát tì khí, chung ly bất do đích đa khán liễu tha nhất nhãn, tưởng liễu tưởng thuyết liễu cú: “Nhĩ dã biệt phóng tại tâm thượng.”
Ngã đương nhiên bất hội phóng tại tâm thượng, du dĩ tri bổn tưởng thoát khẩu nhi xuất, tối chung một thuyết xuất khẩu, tha chi trứ hạ ba khán trứ vi thùy trứ đầu đích chung ly thuyết: “Tha môn na ma thuyết nhĩ, nhĩ bất sinh khí mạ?”
“Như quả giá ma nhất điểm tiểu sự tựu sinh khí, nhật tử tựu chân bất hảo quá liễu.” Chung ly tả hoàn nhất đoạn chú giải hậu, sĩ khởi đầu trùng du dĩ tri tiếu liễu tiếu, thị chân đích bất tại ý đích tiếu, nhất như kí vãng đích khinh tiếu, na tổng thị ngận bình tĩnh đích song mâu, nhượng du dĩ tri đa thiếu hữu ta tiết khí. Nhiên hậu tựu bị chung ly chỉ thượng đích tự hấp dẫn quá khứ, tình bất tự cấm tán thán: “Nhĩ đích tự tả đắc chân hảo.” Bất tri đạo cai chẩm ma hình dung đích hảo, nhất bút nhất hoa đô thị nan dĩ miêu hội đích kinh diễm, du dĩ tri khán liễu khán tự kỷ đích tự, trứu khởi liễu mi, giá hội nhi hựu biến đắc hữu ta tự tang, vi thập ma tổng cảm giác tha thập ma địa phương đô ngận hảo, nhất đối bỉ tựu giác đắc tự kỷ hoàn soa đích ngận viễn, minh minh tự kỷ bỉ tha đại a, du dĩ tri tịnh bất tật đố, chỉ thị giác đắc tự kỷ ngận soa kính, thị đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ giá dạng soa kính, tại đồng linh đích thiếu niên trung, tha nhất trực thị ngạo nhân đích tồn tại.
Nhi hiện tại, du dĩ tri giác đắc tự kỷ liên bảo hộ chung ly đích tư cách đô một hữu liễu, thái bất phối liễu, sở dĩ thuyết, tha đích tự tang dã thị năng cú bị thể lượng đích.
Chung ly mặc bất tác thanh, hợp thượng tác nghiệp, phiên khai cương cương trảo đích kỉ bổn cổ tịch, nội dung khổ sáp nan đổng, đối vu du dĩ tri giá cá niên kỷ lai thuyết, hoàn nan dĩ giá ngự, giá thư thị du lão gia tử thu tàng đích, bị chung ly phát hiện hậu, tựu nhất trực tại du lão gia tử đích thư quỹ lí thiêu thư khán, du dĩ tri bất cấm canh tự tang liễu, tha mặc mặc đích khai thủy tả quyển tử, hạ định quyết tâm yếu canh gia nỗ lực tài khả dĩ, bất nhiên chẩm ma hòa chung ly trạm tại nhất khởi, hội bị tiểu khán đích. Bất quá, a ly hảo tượng hữu hứa hứa đa đa đích bí mật, bỉ như giá thủ bất phàm đích tự, thị thùy giáo tha đích?
Giá ta bí mật dẫn trứ du dĩ tri nhất bộ nhất bộ đích tưởng yếu kháo cận tha, tham tác tha, tuy nhiên khả năng dự liêu đáo hội nhất thứ hựu nhất thứ đích bính bích, đãn tha bất tại ý, giá chỉ hội sử tha biến đắc canh cường.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 9 chương đệ 9 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]