18, đệ thập bát chương vinh quang...
-
Tháp lạp tát hồ để cung điện trung.
Ai câu tư tọa tại thượng thủ, ninh phù thiếu nữ la đắc bồi trứ hách lợi nga tư huynh muội tọa tại hạ tịch, lưỡng phương tương đối nhi tọa. Thập vị thuật thần tắc bồi tọa tại lưỡng biên. Diện tiền đích trác án thượng bãi phóng trứ ti bách mộc bàn thịnh trứ đích bồ đào, cảm lãm, bàng biên hoàn đôi trứ loa khởi lai đích quất tử. Ti bách độc hữu đích tinh du vị tại quảng khoát đích điện thất chi trung oanh nhiễu trứ.
Ai câu tư chi sở dĩ hội yêu thỉnh tam huynh muội nhất khởi tiền lai tố khách, tựu thị yếu khán khán hách lợi nga tư thị phủ năng hạ đắc liễu quyết tâm. Nhược thị căn bổn bất lai hoặc thị chỉ hữu hách lợi nga tư bổn nhân đáo lai, tựu thuyết minh tha hoàn tại du di bất định hoặc giả càn thúy tựu thị dĩ kinh đầu hướng liễu đề thản thần đích trận doanh. Như kim hách lợi nga tư huề trứ lưỡng vị muội muội nhất khởi tiền lai, dĩ kinh thị hướng ai câu tư triển kỳ liễu tự kỷ đích thái độ.
Tọa tại thượng vị đích ai câu tư trạm khởi thân lai, cử khởi bảo thạch tửu bôi, hướng lai tân kính liễu đệ nhất bôi tửu. Ẩm tất, tha trọng tân tọa hạ lai, hảo kỳ đích hướng hách lợi nga tư vấn đạo:
“Ngận vinh hạnh năng cú yêu thỉnh đáo tam vị tinh thần chi tử tiền lai tố khách, chiêu đãi bất chu, diệc thỉnh hải hàm. Chỉ thị, hiện kim đích thế đạo, đề thản thần đình đại hành kỳ đạo, hoàn một hữu nhất ti nhất hào suy lạc đích tích tượng, ngã tuy danh vi hải thần, nhiên nhi vi thiên hạ sở truy bộ. Đề thản thần thị ngã như tử địch, đại dương hải thần dã bả ngã đương tố cừu tí nhất bàn, khả dĩ thuyết thị thiên hạ đô vô hữu ngã đích dung thân chi địa. Như kim tuy chiêm hữu giá tiểu tiểu đích tháp lạp tát, dữ nga đặc luật thần hệ tương bỉ, dã thị thiên thượng địa hạ nhất bàn đích soa cự.
“Tuy nhiên nhĩ phong thần tại tức, đãn nhược thị đầu hướng đề thản thần hệ, tượng nhĩ giá dạng đích thiên tư mỹ ngọc dã tuyệt bất hội bị mai một. Nan đạo đan đan chỉ thị nhân vi bất khẳng khuất cư nhân hạ, tiện yếu hướng ngã giá dạng khả năng lai nhật vô đa đích nhân cầu trợ ma, tựu bất phạ đáo thời khiên liên đáo nhĩ, đại hảo tiền đồ hủy chi nhất đán?
“Nhĩ tiện bất vi nhĩ tự kỷ khảo lự, thân biên dã hoàn hữu lưỡng cá muội muội, tựu ti hào bất thế tha môn đam tâm ma?”
Hách lợi nga tư văn ngôn, tiếu trứ thân thủ cử khởi diện tiền đích kim bôi, ẩm hạ nhất trản tửu, đạo: “Chính thị vi muội muội môn khảo lự, sở dĩ tài yếu tương tha môn đái lai a.”
Tha kế nhi giải thích đạo: “Sở vị đích đại hảo tiền đồ, bất quá thị tiếu thoại nhi dĩ. Đề thản thần linh tàn nhẫn bạo ngược, sát lục quá thậm. Kỉ vị thái thản thần tự cư thị khai thiên thần linh, hựu tự thị hữu đại công vu thiên địa, miệt thị nhược tiểu, ngạo vu sinh linh. Vi tha môn sở trọng giả, chỉ hữu tiên thiên đản sinh đích na nhất phê đề thản thiên thần. Tựu thị đề thản đích tạo vật hoàng kim nhân loại, dã thị tác nô phó binh sĩ.
“Tiên tri giả phổ la mễ tu tư thần lực diệc bất khả tiểu thị, uy vọng dã bất khả vị bất túc. Tối sơ chi chiến thời suất chúng hoàng kim nhân tộc phấn dũng bính sát, giá tài bả thần nghiệt hòa hư không sinh vật cản đáo tháp nhĩ tháp lạc tư trung; hải thần chi loạn trung lực chiến đại thần, hòa chư vị hoàng kim nhân loại trung đích dũng sĩ kích sát đại dương hải thần trung dã thị hách hách hữu danh đích nữ hải thần khắc lữ mặc niết. Giá dạng đích công lao, hiện kim dã bất quá thị cấp đề thản thần ngẫu nhĩ chiêm chiêm tinh, truyện đạt nhất hạ thần khải. Bình thời dã chỉ bất quá thị nhàn cư nhi dĩ.
“Tượng ngã giá dạng đích hậu sinh tiểu bối, đề thản thần tựu toán khán trọng ngã, dã bất quá thị trọng thị ngã tinh thần chi tử đích thân phân bãi liễu, đỉnh đa dã tựu thị tố liễu thái thản thần đích chúc thần, hoàn thị chúc thần lí đô thị tiểu tự bối đích na chủng. Thượng thăng vô lộ, hạ đào hoàn bất hứa, na lí lai đích đại hảo tiền đồ?
“Chí vu ba tắc đông bệ hạ nâm thuyết đích đề thản thần đình đại hành kỳ đạo, dã bất quá thị biểu diện quang lượng nhi dĩ. Nâm thuyết nâm bị truy bộ đích thiên hạ đô một hữu dung thân chi sở, na ma giá tháp lạp tát hựu toán thị thập ma ni? Hà huống, đề thản thần vương tứ thập dư niên tiền tựu hào xưng dĩ kinh triệt để trấn áp liễu tân sinh đích dị thần, khả nâm như kim bất thị hoàn tại ngã diện tiền an tọa ma. Giá tứ thập niên gian, thiên hạ hựu hữu hà nhân tại truy bộ nâm ni?
“Nâm thị như thử, thùy hựu tri đạo chi tiền đề thản thần đình hào xưng trấn áp liễu đích tam vị thần linh thị bất thị dã chập phục tại giá thế thượng đích mỗ cá giác lạc, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ thời cơ đích đáo lai ni. Hựu chẩm ma năng thuyết đề thản thần đình đại hành kỳ đạo, một hữu ti hào đích suy lạc tích tượng ni?”
Ai câu tư thính đáo giá nhi, dã bất cấm vi tiếu liễu khởi lai. Kỳ thật tha dã tảo tựu tưởng quá, ba tắc đông sinh lai tựu cụ hữu giá dạng đích hóa thân căn bổn thần chú, kỳ tha đích thiên sinh thần linh chẩm ma hội một hữu loại tự đích áp tương để đích sát thủ giản ni. Thùy dã bất tri đạo chi tiền đích tam vị thần linh đáo để thị bất thị dã như tha nhất bàn, ngọa tân thường đảm chính chuẩn bị trứ phấn khởi na nhất thiên đích đáo lai.
Hách lợi nga tư tiếu trứ đối chính sùng bái đích khán trứ anh tuấn đích ái nhân phát hoa si đích ninh phù thiếu nữ la đắc điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Đề thản thần đình vô hữu thượng thăng chi giai, hựu như hủ hủ đích lão thụ nhất bàn diêu diêu dục trụy. Nhi nâm chính thị tẩu tại hướng thượng đích đạo lộ thượng, vị lai thống trị thiên địa đích thần linh môn thân biên dã một hữu thái đa đích đắc lực trợ thủ. Chỉ yếu thị hữu trí tuệ đích nhân, đô hội tuyển trạch sung mãn quang lượng đích đại đạo, nhi bất hội khứ thí đồ xuyên việt hắc ám nhi hựu trường mãn liễu kinh cức đích lâm gian phùng khích.
“Dã thảo tại phong trung đông diêu tây bãi, tùy trứ tứ phương đích phong chuyển, na cá phương hướng đích phong cường tha tựu vãng na lí đảo, tha trường đích ngận khoái, khả thị hàn phong nhất đán xuy tập, tha tựu hội khô nuy tử vong, quyết kế thị hoạt bất quá nhất niên. Nhi tượng thụ tựu tuyệt bất hội giá dạng, tha tuyệt bất hội cân trứ phong đảo, tuy nhiên trường đích hoãn mạn, hựu yếu kinh lịch phong tuyết, trư hòa lộc dã hội lai khẳng thực ấu tiểu đích tượng thụ miêu đích chi diệp. Đãn tượng thụ khước hội hướng trứ nhất cá phương hướng sinh trường, năng trường đắc cao tủng nhập vân. Nhi nhất thiết đích thực vật lí hoàn hữu năng cân tượng thụ tương bỉ đích ma?
“Đương tượng thụ nghênh trứ hàn phong chi thời, tha đích chi diệp táp táp tác hưởng tựu tượng thiên biên hưởng khởi đích lôi đình. Nhất khỏa tượng thụ thượng toán bất đắc thập ma; quần sơn hoàn nhiễu chi hạ, u thâm đích hiệp cốc trung, trường trứ cao tủng nhập vân đích tượng thụ lâm. Đương phong xuy lai thời, đẩu động đích chi diệp thanh như đồng đê trầm đích đồng chung nhất bàn tại chu vi hồi hưởng, như đồng oanh long long đích lôi minh chấn hưởng tại đại địa thâm xử.
“Tượng thụ thị vạn mộc chi vương a!
“Ngã kí nhiên dĩ kinh quyết định cân tùy bệ hạ nâm, tiện tuyệt bất hội tố na tùy trứ phong đảo đích dã thảo. Khả thị nhất chi tượng thụ ấu miêu đích lực lượng dã thị hữu hạn đích, sở dĩ ngã đái lai liễu ngã đích lưỡng cá muội muội. Cân tùy trứ nâm đích hoàn hữu la đắc, hoàn hữu cáp lợi á a di hòa chư vị cữu cữu, nhi đương tượng thụ miêu môn thành trường thành thụ lâm đích thời hầu, nâm hội thính đáo na địa để hưởng khởi đích oanh minh đích.”
Ai câu tư cáp cáp đại tiếu. Tha tái thứ trạm khởi thân lai, tẩu hạ tọa vị, chỉ trứ anh tư táp sảng đích hách lợi nga tư đối cáp lợi á nữ thần tiếu đạo: “Ngã chân yếu tán thưởng nâm nữ nhi đích nhãn quang. Tha thiêu trung liễu nhất khỏa tất nhiên hội tán phát xuất lệnh sở hữu nhân thần đô yếu kinh sá đáo bế mục đích quang lượng đích tinh thần.”
Tha nhược hữu thâm ý đích thuyết đạo: “Hách lợi nga tư tất hội sử tha đích na khỏa thần tinh cao cư vu thiên khung chi thượng, nhượng thiên hạ gian sở hữu đích sinh vật đô ly bất khai giá khỏa tinh tán phát đích quang mang. Tha đích muội muội dã tất tương nhân tha kim nhật đích tuyển trạch nhi cộng hưởng tha đích vinh quang!”
Ai câu tư đệ nhị thứ tọa hội liễu tự kỷ đích tọa vị. Tha kỳ ý tại tọa đích chư vị tái ẩm liễu nhất bôi tửu. Nhiên hậu đối cáp lợi á nữ thần thuyết đạo: “Nhàn thoại bất đề, ngã môn kim nhật hoàn thị đàm luận hách lợi nga tư đích phong thần sự nghi ba. Bất quá dĩ ngã lai khán, phong thần chi sự hoàn khả tạm thả phóng tại nhất biên, hữu nhất kiện sự, đảo thị yếu đề tiền bạn liễu.”
Ninh phù nữ thần mang vấn đạo: “Bất tri thị thập ma sự tình như thử trọng yếu cấp thiết, hoàn thỉnh bệ hạ kỳ hạ.”
Ai câu tư tiếu đạo: “Tự nhiên thị nhĩ nữ nhi hòa hách lợi nga tư đích hôn sự a. Sở vị danh bất chính tắc ngôn bất thuận, giá tháp lạp tát thuyết đáo để dã thị nhĩ môn đích gia đương. Như kim tha môn tam cá yếu tá giá khối địa phương đăng lâm vương tọa, bằng đích thị thậm ma quan hệ?”
Thiếu nữ la đắc dĩ kinh thị tu hồng liễu kiểm, căn bổn bất cảm khứ khán tâm ái đích tình lang, chỉ thị hàm tu đích thuyết đạo: “Tựu bằng hách lợi nga tư tha dĩ kinh thị ba tắc đông bệ hạ nâm đích thần tử liễu, nan đạo hoàn bất năng tá giá địa phương nhất dụng ma?”
Ai câu tư biểu diện thượng tắc trứu mi đạo: “Quả nhiên thị nữ sinh ngoại hướng, ngã giá thị bang trứ nhĩ xao định nhân duyên, chẩm ma nhĩ phản đảo bang trứ tha mại nhân tình ni. Thính tha cương tài nhất tịch thoại, đảo thị thuyết liễu trạm tại ngã đích giá biên, chỉ thị dã bất tri toán bất toán thị lệ chúc vu ngã, toán thị ngã đích thần tử.”
Văn huyền ca nhi tri nhã ý, hách lợi nga tư đương tức lĩnh trứ tha đích lưỡng cá muội muội quỵ đảo tại địa, khẩu xưng “Bệ hạ”.
Ai câu tư liên mang hạ tọa nhất nhất phù khởi, khẩu trung thuyết đạo: “Ngã chỉ thị hòa la đắc khai cá ngoạn tiếu, bất tất như thử, bất tất như thử..”
Đãi chúng nhân lạc tọa, tha tài hựu đạo: “Hiện tại thị ngã đích thần tử bất giả, ngã bang tha già tế cảm ứng dã thị ứng hữu chi nghĩa. Chỉ thị giá tháp lạp tát ngã dã toán thị tá cư, thập vị thuật thần điện hạ tài thị giá lí đích chủ nhân ông. Nhược tưởng tá địa phong thần, phi đắc tha môn đáp ứng bất khả.”
La đắc hữu ta khóc tiếu bất đắc, thả bất thuyết thập thuật thần dĩ thiết đoạn hòa tháp lạp tát đích liên hệ, tựu toán tha môn hoàn thị bổn địa đích địa vực thần, nhược thị hải thần bệ hạ phát thoại, thùy hoàn hội lan trứ bất thành ma. Tha cầu trợ đích vọng hướng cửu vị cữu cữu, cửu cá hải tinh dã chỉ thị phủ tu nhi tiếu, tái khán hướng mụ mụ, cáp lợi á nữ thần dã chỉ thị vi tiếu điểm đầu. Thập vị thuật thần tri đạo, giá thị ai câu tư vi tiến nhất bộ gia thâm song phương liên hệ sở thải dụng đích thủ đoạn, khước dã thị tha môn nhạc vu kiến đáo đích.
Giá thời hách lợi nga tư đảo thị tẩu hướng tiền lai, khiên trụ liễu la đắc đích thủ, vọng hướng thiếu nữ đích nhất song như thủy nhãn mâu, anh tuấn đích diện bàng thượng mãn thị thâm tình đích vi tiếu, tha đối la đắc thuyết đạo:
“Dĩ cha môn lưỡng cá chi gian đích tình duyên, bổn dã bất thị nhất tràng hôn lễ sở năng thúc phược biểu hiện đích. Kí nhiên kim nhật hải vương bệ hạ thịnh tình như thử, nhĩ đích mụ mụ cữu cữu môn hòa ngã đích muội muội dã đô tại tràng, ngã tựu tá giá cá cơ hội hướng ngã thâm ái trứ đích ái nhân, mỹ lệ ôn nhu đích la đắc, hứa hạ vĩnh hằng bất biến đích thệ ngôn.
“Ngã hướng na nguyên đầu thị hoàn thế trường hà nga khai a nặc tư đích thủ thệ minh hà phát hạ vĩnh hằng bất biến đích thệ ngôn:
Ngã tất dữ nhĩ huề thủ cộng độ kim hậu sở hữu đích hạnh phúc hòa khốn khổ,
Tẩu quá sở hữu đích vinh quang hòa kinh cức.
Ngã thân tức thị nhĩ thân, nhĩ thần tức thị ngã thần.
Ngã tất vĩnh viễn khẩu xưng ngã ái, tâm ngôn ngã ái.
Nhĩ bất phụ ngã, ngã diệc tất bất phụ nhĩ.
Nhược vi thử thệ, tiện giáo ngã đích tinh thần trụy lạc, quang mang tiêu thệ!
Ngã ái la đắc, ngã kim nhật vu thử hướng nhĩ cầu hôn, nhượng vĩ đại đích hải vương tố ngã môn lưỡng cá đích kiến chứng nhân, tại nhĩ đích mẫu thân cữu cữu hòa ngã đích muội muội đích chú thị hạ, nhĩ thị phủ nguyện ý thành vi ngã đích thê tử, bạn tùy ngã độ quá tiếp hạ lai đích thời quang ni?”
Tảo dĩ kinh cảm động đích lệ nhãn bà sa đích la đắc nhất biên thức khứ nhãn trung đích lệ thủy, nhất biên hạnh phúc đích vi tiếu trứ điểm đầu. Ai câu tư thích thời đích cổ khởi liễu chưởng, tại hưởng khởi đích trận trận chưởng thanh trung, vi lưỡng vị tương ái trứ đích nhân hiến thượng chúc phúc.
Tiếp hạ lai tháp lạp tát cung điện trung tựu thị nhất phó kỳ nhạc dung dung đích phân vi liễu, cáp lợi á hòa kỳ tha cửu vị thuật thần mang trứ bố trí hôn sự đích điển lễ sự nghi, hách lợi nga tư đích lưỡng cá muội muội tắc lạp trứ vị lai đích tẩu tử đàm tiếu trứ nữ nhi gia tư mật đích thoại đề. Ai câu tư tắc hòa hách lợi nga tư thương lượng chẩm dạng tại phong thần thời man quá đề thản thần đích thị tuyến.
Tại lưỡng vị tân nhân đích hôn lễ chi hậu, tựu yếu tiến hành nhất liên xuyến đích phong thần bộ sậu liễu.
Thị đích, nhất liên xuyến đích phong thần. Thập vị thuật thần dã mại bộ tiến nhập liễu chân chính đích thần linh đích lĩnh vực, tức tương ngưng thành luyện kim thần chức, đăng lâm vương tọa liễu.
Đẳng trứ ai câu tư đích, thị tha năng chưởng ác đích lực lượng đại phúc tăng gia đích mỹ hảo cục diện.
Tháp lạp tát tiến nhập liễu sinh khí bột bột đích thượng thăng kỳ. Ai câu tư kiên tín, giá chỉ thị khai thủy, thị bạo phong vũ tiền vi vi thấp nhuận đích không khí, thị khởi vu thanh bình chi mạt đoan đích tiểu tiểu vi phong.
