晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

20, đệ nhị thập chương luyện kim chi thần...

  • Yến tịch kết thúc hậu, hách lợi nga tư huynh muội tiện hòa la đắc nhất khởi phản hồi ngoại hải. La đắc kế tục hướng đảo dữ đích địa vực thần chức nỗ lực, hách lợi nga tư đích lưỡng cá muội muội tắc thị cần tu bất xuyết, hi vọng năng hòa ca ca nhất dạng đăng lâm thần vị. Thả tiên bất đề.
    Chuyển nhãn gian, hựu quá liễu kỉ tái thời quang. Hách lợi nga tư đệ nhị thứ bị yêu thỉnh chí tháp lạp tát hồ trung. Giá thứ thỉnh tha lai vô hữu tha sự, hòa thượng thứ nhất dạng, y nhiên hoàn thị phong thần sự nghi.
    Thập vị thuật thần dĩ nhiên khám phá bàn trung chi mê, ngộ thông chuyển hóa chi lý. Tức tương ngưng tụ luyện kim thần chức, đăng lâm thần vị.
    Nhi giá thứ thỉnh hách lợi nga tư đẳng nhân tiền lai, dã bất thị yếu tá trợ tha đích lực lượng phong thiên tỏa địa, chỉ thị thỉnh tha tiền lai quan lễ nhi dĩ.
    Nhưng nhiên thị thượng thứ đích hồ diện thượng, ai câu tư giá thứ một hữu tái tố đa dư đích sự, chỉ thị vu hồ diện trực tiếp phóng khai liễu huyễn cảnh, tại nhất phiến bình tĩnh hòa hoãn đích hồ thượng tràng cảnh trung, tha hòa hách lợi nga tư huynh muội cập ninh phù thiếu nữ la đắc tĩnh tĩnh địa chú thị trứ thập vị thuật thần.
    Hách lợi nga tư trạm tại ai câu tư thân hậu, vọng hướng hồ trung tâm chính chuẩn bị trứ đích thập vị thuật thần, hựu đê đầu khán liễu khán thê tử la đắc khẩn trương đích diện sắc hòa khẩn khẩn ác trụ tự kỷ đích thủ, tha đê thanh hướng ai câu tư vấn đạo: “Bệ hạ, bất tri hữu thập ma ngã môn năng bang thượng mang đích?”
    Niết trứ tha thủ đích thiếu nữ la đắc văn ngôn, cảm kích đích tiều liễu tự kỷ đích ái nhân nhất nhãn, dã xí phán khẩn trương địa vọng hướng ai câu tư. Ai câu tư khán liễu khán dung nhan tú lệ đích ninh phù thiếu nữ hòa tuấn lãng anh tuấn đích tinh thần khẩn khẩn khiên tại nhất khởi đích lưỡng chỉ thủ, lộ xuất liễu lý giải đích tiếu dung, đê thanh thuyết đạo: “Một tất yếu. Hài tử môn, một tất yếu đam tâm. Giá hòa nhĩ đương sơ khả thị hoàn toàn bất nhất dạng.”
    Tha ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo: “Nhĩ thị thiên định tựu yếu bất phàm đích, thị yếu chiếu diệu chỉnh cá thiên địa đích. Nhi thập vị điện hạ cố nhiên diệc thị bất phàm, đãn tha môn đích bất phàm khước bỉ bất thượng nhĩ đích bất phàm. Nhĩ thị độc đặc đích na loại, thị vô cực thiên tinh.”
    Thập thuật thần bất đồng vu hách lợi nga tư. Hách lợi nga tư thị tinh thần chi tử, bổn mệnh thiên tinh nãi thị thiên khung chi thượng tối đại đích nhất khỏa. Tha phong thần thời, dị tượng khởi tự thiên khung, tát bá thiên hạ, bất toàn lực bố trí, thị già yểm bất quá khứ đích.
    Tha thị vị lai đích thái dương thần, tha tương đầu đái kim quan, thân trứ tử y, giá ngự hỏa tinh chi mã lạp trứ đích thái dương kim liễn tòng thiên thượng sử quá. Tha tán phát nhất thiết quang nhất thiết nhiệt, thị nhất thiết phàm vật sinh mệnh đích nguyên đầu. Sở dĩ ai câu tư xưng tha vi “Vô cực thiên tinh”, “Vô cực” giả, đạo dã. Dĩ kỳ vô vị, vô xú, vô thanh, vô sắc, vô thủy, vô chung, vô khả chỉ danh, cố viết vô cực. Ý chỉ tha tương thị tinh thần trung tối tôn quý đích.
    Thập thuật thần tắc thị viễn viễn bất như. Tha môn tựu toán chấp chưởng liễu luyện kim thần chức, đãn nhân vi giá cá thế giới chúng sinh thần thánh đối sự vật đích âm dương bổn tính liễu giải hoàn bất cú thâm nhập, nhân thử tịnh bất toán thị cường lực thần chức.
    Nhận chân nhi ngôn, luyện kim nhất loại đích thần chức khả dĩ liên thông âm dương hỗn độn căn bổn đại đạo, thậm chí thị khả dĩ trực kiến bổn nguyên. Luyện kim thuật tầm cầu đích vật chất đích chuyển hóa quy luật, thâm nhập tham tác đích thoại, khả dĩ thuyết thị tham cứu âm dương đích đối lập, hỗ căn, tiêu trường, chuyển hóa, thăng hàng đích quy luật.
    Nhiên nhi tòng đề thản thần văn trung thấu lộ đích ta ** tức tựu khả dĩ khán xuất, mục tiền vi chỉ bổn thế giới thần thánh sở phát hiện hòa ứng dụng đích đại đa thị âm dương đích đối lập, sảo vi thiệp cập đáo nhất điểm hỗ căn, hoàn viễn viễn đạt bất đáo tham tầm âm dương tiêu trường, chuyển hóa hòa thăng hàng đích đạo lý. Đề thản thần văn trung đối vu âm dương đích đối lập tòng “Công dương”, “Mẫu dương” giá lưỡng cá từ tựu khả dĩ khán xuất nhất điểm. Đề thản thần văn năng thác triển xuất hùng tính từ hệ hòa thư tính từ hệ lưỡng loại. Đại biểu trứ âm dương đích đối lập.
    Thập vị thuật thần tựu toán phong thần, thần chức chưởng ác đích năng lực phạm vi dã bất quá thị vật chất chuyển hóa, trầm điến thăng hàng, phụ ma luyện kim, chú tạo điểm hóa đẳng nhất loại, sung kỳ lượng toán thị thần linh trung đích công tượng. Đại khái dã tựu hòa đông phương thiên đình lí đích công càn quan soa bất đa, quản nhất quản phòng ốc doanh tạo, binh khí chú tạo, khởi phủ kiến trạch nhất loại đích hoạt kế. Tái vãng đại lí thuyết điểm, năng khởi đáo lão quân đích ta vi tác dụng. Thiêu duyên luyện hống, thiêu mao đả đỉnh, luyện tựu kim đan giá loại khẳng định thị chỉ vọng bất thượng liễu, đỉnh đáo đại thiên dã tựu thị bang trứ chư vị thần chỉ đoán luyện thần khí, đả đả hạ thủ. Dã toán pha hữu lão quân thân thủ động kiềm chuy, tạo xuất trư ngộ năng thủ trung thượng bảo tốn kim ba đích nhất nhị điểm phong phạm liễu.
    Nhân thử tha môn tuy nhiên thị thập vị nhất khởi phong thần, dã một hữu hách lợi nga tư nhất cá đích tràng diện đại, ai câu tư hoàn toàn hữu bả ác già yểm quá khứ.
    Đẳng thập vị thuật thần tố hảo chuẩn bị, ai câu tư điểm đầu kỳ ý khả dĩ khai thủy liễu.
    Thập vị thuật thần nhất cá nhất cá đích huyền phù vu bán không, khai thủy phóng xuất đích thế giới mô hình. Hữu biệt vu ai câu tư hòa hách lợi nga tư, tha môn thích phóng đích đô thị nguyên thủy lĩnh vực. Lĩnh vực phạm vi trung nhất thiết đô khai thủy hướng kim ngân đồng thiết tích, duyên hống lưu diêm thủy thập dạng vật chất chuyển hóa. Tiệm tiệm đích thập cá lĩnh vực khai thủy trọng hợp, cộng đồng cấu kiến xuất liễu nhất cá chúc vu luyện kim thuật đích thế giới mô hình.
    Giá tựu thị liên hợp thần chức đích độc đặc chi xử. Thập vị thuật thần cộng hưởng nhất hạng thần chức, tha môn đích cá nhân lĩnh vực đan độc tịnh bất hội hướng thế giới mô hình chuyển hóa, lĩnh vực liên hợp cộng đồng diễn hóa thế giới. Đẳng đáo phong thần thành công hậu, mỗi vị thuật thần đô khả dĩ phóng xuất luyện kim thần quốc đích nhất bộ phân hư ảnh.
    Luyện kim thế giới khởi sơ tịnh vô tha vật, chỉnh cá thế giới đô thị nhất phiến nguyên thủy thủy thế giới đích mô dạng, đảo thị pha hữu ai câu tư thần quốc tâm hải bộ phân đích nhất điểm ý tư. Đãn bất đồng đích thị, luyện kim thế giới đích thủy trạch câu thị nhất phiến nhũ bạch, thả dĩ kinh khai thủy diễn hóa sự vật liễu.
    Ai câu tư đích thần quốc “Tâm hải thần sơn” trung hải sơn tề cư, tịnh giá tề khu. Nhi luyện kim thế giới trung tắc thị thủy vi vạn vật chi tiên, như đồng ** trung đích dương thủy dựng dục xá nữ anh nhi nhất bàn, tự nhũ bạch sắc đích thủy trung tiệm tiệm phù khởi cửu tọa tiểu sơn. Cửu tọa tiểu sơn sắc trạch bất nhất, đô thị kim ngân đồng thiết chi loại ngưng thành đích sơn loan.
    Thử thời cửu vị hải tinh thần linh tương ninh phù nữ thần cáp lợi á đoàn đoàn vi trụ, đô thị bế mục ngưng thần, toàn lực nhiên thiêu thể nội đích thần tính. Thập thuật thần trung đại biểu “Kim” đích hải tinh thần linh suất tiên = suất tiên hoàn thành thuế biến, kế nhi tự tha thân thượng phát xuất nhất đạo thần quang, y thứ tương bát vị hải tinh thần linh liên tiếp, tối hậu liên đáo trung ương đích ninh phù nữ thần thân thượng. Nhất thể chi hạ, kỳ tha cửu vị thuật thần đích thần tính dã nhất nhất hoàn thành liễu thuế biến.
    Chỉ kiến thử thời đích luyện kim thế giới trung đại phóng quang mang. Hải trung phù khởi đích kim sơn chỉnh cá khai thủy tinh luyện nuy súc, tinh hoa tối chung ngưng thành nhất khỏa tinh kim tinh thần, khởi tự thủy trung, phi hướng thiên tế. Tối chung huyền quải tại luyện kim thế giới đích thiên khung chi thượng.
    Y thứ phù khởi đích sơn loan dã câu đô hóa tác nhất khỏa khỏa thần tinh, tòng hồn trọc mông muội đãn dựng sinh vạn vật đích nhũ bạch sắc thủy trung phi khởi.
    Kỳ dư bát khỏa thần tinh, phân biệt thị ngân sơn ngưng tụ đích bí ngân tinh, đồng sơn ngưng tụ đích sơn đồng tinh, thiết sơn ngưng tụ đích tấn thiết tinh, tích sơn ngưng tụ đích hôi tích tinh, duyên sơn ngưng tụ đích hoàng đan tinh, thủy ngân ngưng tụ đích chu sa tinh, diêm sơn ngưng tụ đích ma diêm tinh, lưu hoàng sơn ngưng tụ đích hoàng anh tinh. Gia thượng kim sơn ngưng tụ nhi thành đích tinh kim tinh, cửu khỏa thần tinh trình hoàn trạng huyền vu thiên khung, dập dập phóng quang.
    Thử thời hồn trọc đích nhũ bạch sắc thủy diện dĩ kinh thanh triệt thấu minh, sở hữu đích vật chất đô hóa vi thiên thượng đích tinh thần, địa diện thượng chỉ dư thuần thủy bàn đích hải diện hoàn tại hoảng đãng bất hưu.
    Tuy nhiên giá thị thập thuật thần thần quốc thế giới trung đích cảnh tượng, bất quá ai câu tư đích mục quang hữu nhược thật chất, xuyên không việt hư, dĩ thần hội ý, nhưng năng thấu quá trọng trọng trở ngại, mục đổ giá nhất thiết tình trạng đích phát sinh.
    Tha thử thời chỉ thị ám trung diêu đầu bất dĩ, cảm khái thập thuật thần thác quá đại hảo cơ hội. Luyện kim thế giới trung đích nhũ hải trung dựng hữu nhất điểm linh quang, nhược năng tại trọng tố thế giới thời tử tế bồi dục, kích dương kỳ trung linh tính, bất nan sử thế giới trung hoạch đắc sinh cơ. Đãi đắc thời cơ đáo thời, âm dương giao hối, hóa sinh linh cơ, luyện kim thần chức khả dĩ nhất bộ đạp quá, chuyển hóa thành sang tạo thần chức, hỗn cá tạo vật chủ đích xưng hào dã thị bất nan.
    Đạo thị vạn vật chi nguyên, thủy thị sinh mệnh chi nguyên. Luyện kim thế giới trung đích nhũ hải bất phục hồn trọc, biến đích thanh triệt trừng lượng, dã tựu đại biểu trứ linh cơ dĩ kinh bị tiêu háo điệu liễu.
    Tha tại giá lí diêu đầu oản tích, khả thị hách phôi liễu nhất bàng thu tâm bất dĩ đích hách lợi nga tư phu phụ. La đắc canh thị thùy lệ bất dĩ, chiến thanh vấn đạo: “Bệ hạ, khả thị xuất liễu thập ma sự liễu? Nghiêm bất nghiêm trọng, khả hữu vãn cứu đích cơ hội? Ngã mẫu thân hòa cữu cữu bất hội..”
    Ai câu tư tiếu trứ giải thích đạo: “Bất yếu đam tâm, một thập ma sự, ngã chỉ thị hữu ta cảm khái nhi dĩ, đảo vong liễu nhĩ môn hoàn tại bàng biên. Phóng tâm ba, nhĩ mẫu thân hòa kỉ vị cữu cữu dĩ kinh phong thần thành công, mã thượng tựu hội kiến đáo nhĩ liễu. Sát sát nhãn lệ, biệt nhượng tha môn dĩ vi hách lợi nga tư khi phụ nhĩ.”
    La đắc giá tài phá thế vi tiếu, khẩn khẩn trảo trứ trượng phu đích thủ, hữu ta tu sáp đích sĩ khởi ca bạc thức khứ lệ thủy.
    Thập vị thuật thần thử thời đích thần quốc thế giới dĩ kinh diễn hóa hoàn tất, thần tính dã câu đô thuế hóa hoàn toàn. Dĩ kinh thị đăng lâm thần tọa, khả dĩ cải xưng điện hạ liễu. Thập vị điện hạ tương hỗ đối thị, lộ xuất tiếu dung, giá tài hoãn hoãn tự không trung hàng hạ. Đãi tha môn phân khai thời, luyện kim thế giới đích thần quốc hư ảnh đẩu nhiên phá toái, mỗi vị thuật thần đô đan độc hiển lộ xuất các tự đích thần quốc hư ảnh.
    Cửu vị hải tinh thần linh đầu thượng đô hữu nhất điểm chúc hỏa bàn đích tinh quang, phiêu diêu bất định, diêu duệ huy quang. Tinh quang ánh xạ chi xử, sở hữu đích vật chất tồn tại câu đô thị nhất trận nữu khúc hư hóa, chỉ yếu tùy trứ thuật thần đích ý chí tựu khả thi gia thần lực tiến hành chuyển hóa. Như kim cửu vị thuật thần diệc khả xưng tác tinh thần, chỉ thị giá điểm như đậu tinh quang hòa đương nhật hách lợi nga tư đích trùng xạ thiên khung đích tinh quang tương bỉ, chân thị huỳnh hỏa bỉ như hạo nguyệt nhất bàn. Dã nan quái ai câu tư hội xưng hách lợi nga tư vi “Vô cực thiên tinh”, thuyết tha thị độc đặc đích nhất loại.
    Ninh phù nữ thần cáp lợi á tắc hữu biệt vu tha cửu cá ca ca, tha đầu xạ xuất đích thần quốc hư ảnh tắc thị nhất uông thanh triệt như kính đích bích thủy. Thủy trung ẩn ước hữu cửu điểm tinh quang đảo ảnh, phiêu phiêu diêu diêu, bất định nhi động. Giá thủy lưu kinh na xử, na xuất tiện hội thạch hóa hoàng kim, thổ sinh bích ngọc. Điểm điểm quáng vật chất tinh thốc như hoa quan nhất bàn tòng thổ thạch trung thăng khởi. Thủy tinh, mã não, bảo thạch, phỉ thúy, nguyên nguyên bất đoạn đích tự bích thủy lưu quá đích thổ địa thượng sinh xuất.
    Thập vị thuật thần giá tài thu khởi thần quốc hư ảnh, hướng ai câu tư đẳng nhân tẩu lai. La đắc tảo dĩ án nại bất trụ, tiểu bào trứ đầu tiến liễu mẫu thân đích hoài trung, tiếu yếp như hoa, liên thanh cung hạ trứ mẫu thân hòa cữu cữu đăng lâm thần tọa, tòng thử bất hủ.
    Ai câu tư tiếu trứ hướng thập thuật thần điểm đầu trí ý, thuyết đạo: “Cung hạ thập vị điện hạ ngưng tụ thần chức, tòng thử vu thế giới trung khai tích luyện kim thuật nhất đạo. Khai đạo chi công, kỳ công bất tiểu, tòng thử kiếp nan bất gia vu thân, khả đắc ức vạn tái phúc trạch a.”
    Cáp lợi á nữ thần tắc hồi đạo: “Khai đạo chi công, thật bất cảm ngôn. Diệc bất cảm kỳ cầu ức vạn tái phúc trạch, chỉ cầu năng nhượng cửu vị ca ca hồi phục nguyên thân, tựu toán thị liễu liễu ngã đẳng tâm đầu đại hoạn. Hoàn yếu đa tạ bệ hạ hộ vệ ngã đẳng. Chỉ thị bất tri bệ hạ, khả hữu thập ma bạn pháp, năng cú khôi phục ngã ca ca môn đích thân hình?”
    Cửu vị thuật thần tức sử đăng lâm thần tọa, y nhiên thị bán nhân bán thủy thát đích thân hình, vị tằng cải biến. Tha môn dã câu đô vọng trứ ai câu tư, bất tri tha hữu một hữu thập ma bạn pháp.
    Ai câu tư dã vô pháp khả tưởng. Giá tất cánh thị thiên địa hàng ương, bất đồng phàm tai. Nhược thị thập thuật thần năng bảo trụ nhất điểm linh cơ, hoàn khả mạn mạn thi pháp nghịch cải cơ thể. Chỉ thị như kim linh cơ dĩ thất, tái thuyết thập ma dã đô vãn liễu.
    Khí phân tái thứ trầm tịch hạ khứ. Thuật thần trung đích lão đại tinh kim thuật thần kiến trạng, dã chỉ thị cường tiếu đạo: “Giá phó dạng tử dã một thập ma đả khẩn đích, kí nhiên dĩ kinh bất hủ, tổng hữu cơ hội đích.”
    Tựu tại thử thời, ai câu tư mi đầu nhất trứu, hốt nhiên thuyết đạo: “Bất hảo! Hồ để thông đạo đả khai liễu, hữu nhân tòng thâm uyên trung xuất lai liễu!”
noteTác giả hữu thoại thuyết
Đệ 20 chương đệ nhị thập chương luyện kim chi thần

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>