38, đệ tam thập bát chương tân đích giao dịch...
-
Hảo khách đích mặc lợi tu tư vô nại đích diêu liễu diêu đầu, ai thán trứ thuyết đạo: “Đương nhĩ phát hiện nhĩ đích tả thối hãm nhập liễu nhất cá chính tại bất đoạn thôn phệ nhĩ đích nê đàm, nhĩ hữu thập ma bạn pháp ni?
Nhĩ đích duy nhất bạn pháp tựu thị bả hữu cước thải tại kiên thật đích địa diện thượng, nhiên hậu hữu thối sử lực, bả nhĩ đích thân tử tòng ô nê trung bạt xuất lai. Na phạ nhĩ hữu cước sở đạp đích chu vi biến bố kinh cức, sử nhĩ biến thể lân thương dã tại sở bất tích.
Giá tựu thị tòng na biến bố chiến tranh đích nê đàm trung tránh trát xuất lai sở tất tu yếu phó xuất đích đại giới, bất thị ma?”
Ai câu tư điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thùy dã vô pháp phủ định nâm duệ trí đích tuyển trạch.”
Thùy đô yếu vi tự kỷ đích tuyển trạch phụ trách.
Mặc lợi tu tư đích bộ tộc tuyển trạch đào ly chiến tranh, tòng chiến vân lung tráo trứ đích đại lục trừu thân nhi khứ, tại ngoại hải đích khắc lí đặc đảo thượng tê thân. Na ma tại ly khai chiến tranh tỏa liên đích đồng thời, tha môn dã tất tu tiếp thụ hoàn cảnh sở đái lai đích biến hóa.
Giá thị nhược giả sở tất tu yếu phó xuất đích đại giới.
Ai câu tư sở xuất thân đích bộ tộc một hữu ngoại đào đích cừ đạo, hoặc giả tằng kinh hữu quá đãn một na ma tố, na ma tha môn tựu tất tu phó xuất sinh mệnh khứ tranh đấu tư sát.
Thậm chí tại hải thần chi loạn kết thúc đích đa niên hậu, mỗi cách bách niên hoàn hội hữu khu vực gian đích chinh triệu chiến phát sinh, các cá bộ tộc đích dũng sĩ nã khởi võ khí, khứ hòa nhập xâm đích hải tộc đả thượng nhất tràng vĩnh viễn bất hội phóng tại trác diện thượng đích “Địa vực trùng đột”.
Tương ứng đích, tha môn mạo trứ tang thất sinh mệnh đích nguy hiểm dã hội đắc đáo ứng hữu đích thu hoạch. Tha môn hưởng thụ trứ quảng khoát đích thổ địa đái lai đích chủng chủng phúc lợi. Tha môn bất sầu phối ngẫu đích tuyển trạch, hữu trứ túc cú phong phú đích thái phổ hòa túc cú đa đích tự do.
Đương nhất cá chiến sĩ tiến nhập liễu tu vi đích bình cảnh chi hậu, tha khả dĩ tự do đích ly khai xuất thân đích bộ lạc, tại đại địa thượng tứ xử du đãng. Tại u ám đích tùng lâm tiến hành quỷ bí đích mạo hiểm đích đồng thời, thiêu chiến các cá bộ tộc trung thanh danh viễn dương đích hào kiệt dũng sĩ. Một nhân hội khứ hạn chế tha đích cước bộ, nhi bất thị bị khốn cư tại nhất cá đảo dữ thượng, na phạ giá cá đảo dữ túc cú đại.
Nội lục thượng đích bộ tộc trung cao đoan lực lượng đích bỉ lệ dã bỉ hải đảo đích bộ lạc thượng yếu cao thượng nhất tiệt. Tha môn hữu túc cú đích cơ hội tại sinh tử quan đầu thượng đả ma, kích phát tự thân đích thần huyết, khóa nhập tứ giai.
Hải đảo thượng đích bộ tộc khả năng một hữu tranh đấu đích nguy hiểm, đãn tha môn dã một hữu cơ hội giác tỉnh hoàng kim nhân loại đích chân chính lực lượng, tha môn đa thị ôn thất lí đích hoa đóa, chỉ thị quá hoàn tự kỷ mệnh định đích thọ sổ tựu yếu ô hô ai tai, tiên hữu tuyển trạch bất hủ đích cơ hội.
Tựu ai câu tư khán lai, khắc lí đặc đảo tựu thị cá tiên minh đích lệ tử. Cư trụ tại giá nhi đích hoàng kim nhân loại thị chân chính phù hợp tha tiền thế hi tịch thần thoại trung đích hoàng kim nhất đại: Giá cá ngoại hải đích đảo dữ thượng xuân thiên trường tại, lương thực dữ quả thật tự nhiên sinh trường, nhân môn khả dĩ tứ ý đích hưởng dụng trứ ngưu nãi hòa phong mật. Tha môn vô ưu vô lự một hữu tật bệnh, ngẫu nhĩ hoàn khả dĩ thiển xướng chước ẩm tiên soạn mật tửu giá dạng đích bảo vật, giá sử tha môn đích diện dung vĩnh bất hội suy lão. Bất nhu thái đa đích lao tác, một hữu phân tranh, chỉnh nhật tại như mật đường nhất bàn đích sinh hoạt trung đả phát thời gian, sinh hoạt trung sung mãn liễu điềm đạm đích nhạc thú.
Đương thọ mệnh đáo thời, tha môn tựu hội tử vong, đối tha môn nhi ngôn dã chỉ thị vĩnh cửu đích trầm tẩm tại ôn noãn nhu hòa đích thụy miên trung.
Giá dạng như đồng tiên cảnh nhất bàn đích sinh hoạt đái lai đích hậu quả tựu thị: Tha môn tử vong chi hậu năng hóa vi anh linh đích nhân thiếu đích khả liên.
Hoạt trứ đích ngũ giai truyện kỳ đảo thị hữu trứ lưỡng tam vị, giá ta đô thị vạn trung vô nhất đích thiên tài, thị năng cú tự phát giác tỉnh thần tính đích tồn tại. Chỉ hữu tha môn hữu tư cách trường thời gian đích hưởng dụng tiên soạn mật tửu, kháo trứ mạn trường đích thời quang khóa việt thần phàm chi biệt, hoàn toàn chuyển hóa tự kỷ đích linh hồn bổn chất.
Thặng hạ đích tựu tái dã một hữu thập ma cao đoan lực lượng liễu.
Bộ tộc đích nhân khẩu cơ sổ thủy chung hội thụ đáo phối ngẫu sổ lượng đích hạn chế, tưởng yếu diên tục tựu tất tu dụng tiên soạn mật tửu khứ giao hoán.
Giá thị mặc lợi tu tư sở diện lâm đích dam giới cảnh địa.
Ai câu tư thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, tha môn tựu bất tái đàm luận giá cá thoại đề, nhi thị hỗ tương thôi bôi hoán trản, cân trứ đại gia nhất khởi ngoạn nhạc.
Tại yến tịch đích gian khích, ma diêm thuật thần thấu đáo ai câu tư đích thân biên, tha mãn diện ổi tỏa thần sắc, đê thanh đối trứ ai câu tư thuyết đạo: “Bệ hạ, bệ hạ. Ngã hữu cá, ngạch, tiểu tiểu đích kiến nghị.”
Tha tặc mi thử nhãn đích hướng tả hữu khán liễu khán, xác định vô nhân quan chú giá biên, giá tài nhất kiểm bào mi mao bàn tễ mi lộng nhãn đích thuyết đạo: “Bệ hạ, a đặc lạp tư khả dĩ dụng nữ nhân lai hoán giá cá tiên soạn mật tửu, cha môn dã khả dĩ a! Tháp lạp tát chu biên hoàn thị hữu bất thiếu loại nhân bộ lạc thính tòng ngã môn huynh đệ đích hào lệnh đích, nhượng tha môn hiến xuất ta đa dư đích nữ nhân lai, cha môn dã khả dĩ tứ cấp tha môn nhất điểm tiên soạn mật tửu ma, tha môn tuyệt đối hội hưng cao thải liệt đích lai hoán đích.”
Ai câu tư nhất trứu mi đầu đạo: “Hồ thuyết ta thập ma! Ngã hoàn một luân lạc đáo tự hàng thân giới khứ tố nhân phiến tử!”
Ma diêm thuật thần dam giới đích giải thích đạo: “Giá cá, giá cá, chẩm ma năng thuyết thị nhân phiến tử ni.. Cha môn hoàn toàn thị tòng bang trợ mặc lợi tu tư đích giác độ xuất phát đích a.
“Bệ hạ, nâm tưởng một tưởng quá, mặc lợi tu tư đích bộ tộc chỉ hữu tha giá nhất cá thần linh, khước hữu tam cá truyện kỳ vị giai. Như quả một thập ma ý ngoại phát sinh đích thoại, giá kỉ cá truyện kỳ trì tảo dã hội thành vi thần linh, giá đô thị do vu tiên soạn mật tửu đích hiệu quả a!
“Như quả ngã môn dã năng chưởng khống nhất cá hoàng kim nhân loại bộ tộc, thủ lí hoàn hữu nhất phê tiên soạn mật tửu đích thoại, cha môn tựu khả dĩ phê lượng bồi dưỡng thần linh lạp!”
Ai câu tư kỉ hồ lập khắc tựu minh bạch liễu ma diêm thuật thần thoại trung đích ý tư: Mặc lợi tu tư đích bộ tộc nhân vi thường niên bất thiệp chiến sự, sở dĩ một hữu kỉ cá tứ giai tồn tại. Đãn chỉ yếu hữu tứ giai tồn tại, nhân vi tiên soạn mật tửu đích hiệu quả, tha tựu nhất định hội mại nhập truyện kỳ vị giai. Nhi truyện kỳ tựu thị dự bị thần linh, chỉ yếu bất tử, tổng hữu nhất thiên hội đăng lâm thần tọa.
Nhi ai câu tư đích thủ trung khả thị hữu trứ “Thập nhị nguyên thần” tu hành pháp giá cá đại sát khí!
Bất nhu tại sinh tử quan đầu nhất thứ thứ đích đích dụng sinh mệnh hào đổ, chỉ yếu an an tâm tâm bàn vận khí huyết đạo dẫn hành công, thị ngưng tụ thần huyết đả ma thần tính đích cực đại trợ lực.
Thập nhị nguyên thần tu hành pháp tựu thị nhất điều tòng tam giai tu chí truyện kỳ đích bút trực đại đạo.
Đãn thị nhân hữu hiền, ngu, bất tiêu. Tư chất vấn đề thủy chung thị cá trở ngại. Thiên tài tất cánh bất thị tùy xử khả kiến đích đại bạch thái, án bộ tựu ban cố nhiên bất thác, đãn hoàng kim nhân loại mạn trường đích sinh mệnh dã bất túc dĩ tích toàn tu chí truyện kỳ vị giai đích tư lương.
Khả yếu thị phối thượng diên sinh tục mệnh đích tiên soạn mật tửu, na tựu thị tại phê lượng đích sinh sản truyện kỳ vị giai!
Ai câu tư trầm ngâm liễu nhất hội nhi, tối hậu hoàn thị thuyết đạo: “Giao hoán tiên soạn mật tửu khả dĩ, đãn tuyệt bất năng dụng giá chủng phương thức. Nhĩ tạm thả thối hạ, ngã tái tưởng nhất tưởng.”
Ma diêm thuật thần giá tài đô đô nang nang đích ly khai liễu.
Ai câu tư áp căn tựu một động tâm. Tiên bất thuyết phê lượng bồi dưỡng thần linh nhất định thị cá trường kỳ đích hoạt kế, căn bổn bất cấp vu nhất thời. Tựu toán tha động tâm liễu, nan đạo yếu tha hổ khẩu đoạt thực, khứ hòa a đặc lạp tư tranh đoạt hữu hạn đích phân ngạch ma?
Na gia hỏa khả thị lục giai đỉnh phong đích tồn tại, ai câu tư tựu toán hữu tái đại đích tự tín dã chỉ năng bảo chứng bất lạc hạ phong, bất cảm thuyết năng chiến nhi thắng chi. Hà huống thuyết bất định hoàn thị cá tiềm tại đích minh hữu ni.
Tha tư tác đích thị, năng bất năng lánh tích hề kính, lai đạt đáo đồng dạng đích mục đích.
Kí nhiên bất năng tại dĩ kinh phân hảo đích đản cao thượng hoành sáp nhất thủ, na ma vi thập ma bất bả đản cao tố đại, nhiên hậu hưởng thụ đa xuất lai đích phân ngạch ni?
Vu thị tha sĩ đầu vấn đạo: “Bất tri đạo mặc lợi tu tư điện hạ thị tại thập ma thời hầu đăng lâm thần vị đích ni?”
Mật phong chi thần tuy nhiên nhân giá đột ngột đích vấn đề sá dị liễu nhất hạ, đãn hoàn thị thản nhiên địa hồi đáp đạo: “Thuyết lai tàm quý, ngã đích tư chất tịnh bất cao. Chỉ thị nhân vi đắc ích vu giá ta tiên soạn mật tửu, giá tài năng kháo trứ thủy ma công phu tại giá điều lộ thượng hữu sở tiến ích. Háo phí liễu trường cửu đích thời nhật, giá tài tại thượng cá nguyệt mại xuất liễu giá nhất bộ.”
Ai câu tư thính liễu chi hậu nhược hữu sở tư, tha tiếp trứ vấn đạo: “Thứ ngã mạo muội, tôn quý đích điện hạ, tiên soạn mật tửu đích sinh sản quá trình trung trừ liễu nhu yếu phong mật chi ngoại, thị phủ hoàn nhu yếu nâm đích lực lượng tác dụng vu kỳ trung ni?”
Thông minh đích thần linh ngận khoái tựu minh bạch liễu ai câu tư đích ý tư. Tha hồi đáp đạo: “Giá một thập ma hảo ẩn man đích. Chỉ hữu ngã tài năng bảo chứng an phổ nhu sa đích sinh sản, giá thị ngã na vi bất túc đạo đích lực lượng duy nhất trị đắc xưng đạo đích nhất điểm đặc chất.”
Tha đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết đạo: “Tại ngã đăng lâm thần vị chi hậu, xác thật hữu năng lực sinh sản xuất canh đa đích an phổ nhu sa lai, đãn thị..”
Anh tuấn đích dưỡng phong nhân khổ tiếu trứ tủng liễu tủng kiên, thuyết đạo: “Ngã môn dĩ kinh một hữu túc cú đích phong mật liễu. Khắc lí đặc đảo tuy nhiên diện tích ngận đại, khả tất cánh hoàn thị nhất cá hải đảo nhi dĩ, tha hữu tha đích cực hạn.
“Ngã đích bằng hữu môn, nhĩ môn nhất định thị bị ngã đích bảo bối đích mỹ vị mê trụ liễu ba! Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ môn, nhĩ môn khả dĩ thông quá hách lợi nga tư đái lai nhất ta phong mật, ngã khả dĩ cấp nhĩ môn gia công nhất ta, cung nhĩ môn bình thường đích hưởng dụng.”
Cổ đồng sắc bì phu đích mặc lợi tu tư bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Hách lợi nga tư hòa ngã thị lão bằng hữu liễu, giá điểm mang ngã hoàn thị bang đắc thượng đích.”
Ai câu tư mị liễu mị nhãn tình, tha tòng tha đích y tử thượng trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Thuyết lai thất lễ, ngã môn hoàn vị tằng giới thiệu tự kỷ đích thân phân ni.”
Trừ liễu chi tiền tựu nhận thức đích hách lợi nga tư phu phụ hòa kỳ lưỡng cá muội muội, tha trịnh trọng kỳ sự đích tương thập vị thuật thần hòa tam vị tượng thần nhất nhất giới thiệu cấp mặc lợi tu tư, tịnh tại tối hậu biểu minh liễu tự kỷ đích thân phân.
Tha thị giá dạng đối kinh ngạc đích khắc lí đặc chủ nhân thuyết đích: “Ngã tại tối hậu tài biểu minh tự kỷ đích thân phân, thật tại thị thất lễ chí cực. Đãn giá thị bách bất đắc dĩ đích. Ngã thập phân vinh hạnh năng cú đắc đáo chúng vị điện hạ đích bang trợ, tại tha môn đích chi trì hạ, ngã tài hữu năng lực phát khởi đối bạo chính đích kháng kích.
“Ngã thị vạn hải chi vương, sở hữu hải dương hòa thủy vực đích lĩnh chủ, hải thần ba tắc đông!”
Hoàn một đẳng mục trừng khẩu ngốc đích bộ tộc thủ lĩnh hồi quá thần lai, tha hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã dĩ hải thần đích thân phân hướng nâm, vĩ đại đích khắc lí đặc đảo đích chủ nhân, sở hữu tại hoa đóa trung phi vũ đích cần lao đích tiểu công nhân đích chủ tể, tôn quý đích phong thần điện hạ đề xuất nhất cá giao dịch: Ngã tương dĩ mãn túc nâm yếu cầu đích phong mật sổ lượng hòa nhất phân thập nhị thần quang tu hành pháp, lai giao hoán nâm thành vi thần linh chi hậu sở tân tăng đích na bộ phân tiên soạn mật tửu đích sản lượng.”
Hoàn xử tại kinh sá chi trung đích mặc lợi tu tư thoát khẩu vấn đạo: “Thập ma thị thập nhị thần quang tu hành pháp?”
Ai câu tư chỉ thị nhất tiếu, tự nhiên hữu hách lợi nga tư thượng tiền giải thích.
Đẳng đáo thính minh bạch đích mặc lợi tu tư phản ứng quá lai thời, tha hoàn hữu ta bất cảm tương tín hữu giá dạng đích công pháp tồn tại ni.
Tại tái tam xác định hách lợi nga tư một hữu thuyết hoang chi hậu, trấn định hạ lai đích phong thần dã thị nhất kiểm nghiêm túc, tha thủ tiên hướng hải thần bệ hạ hành liễu nhất lễ, giá tài trịnh trọng đích thuyết đạo: “Tôn kính đích bệ hạ, như quả bất thị nhân vi ngã thục tri hách lợi nga tư đích trung thật bổn tính, ngã thị thuyết thập ma dã bất hội tương tín thế gian hoàn hội hữu giá dạng đích tu hành phương pháp tồn tại đích.
“Như thử dụ hoặc bãi tại ngã đích diện tiền, tác vi bộ tộc thủ lĩnh đích ngã thị tuyệt một bạn pháp khai khẩu cự tuyệt đích. Ngã đáp ứng nâm, tân tăng đích tiên soạn mật tửu đích sản lượng, trừ liễu nhất tiểu bộ phân yếu bảo chứng tộc nhân đích nhu cầu chi ngoại, thặng hạ đích đô thị nâm đích lạp!
“Nhượng ngã môn đối trứ thủ thệ minh hà hứa hạ nặc ngôn ba, mã thượng tựu đạt thành giá cá giao dịch ba!”
Ai câu tư mãn ý đích điểm đầu.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 38 chương đệ tam thập bát chương tân đích giao dịch
