晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

41, đệ tứ thập nhất chương quá vãng đích ẩn bí...

  • “Giản đan đích đáp án. Ngã sai giá cá nhân thị ‘ tiên tri giả ’ phổ la mễ tu tư, đối ma?”

    Liên tưởng đô bất dụng tưởng, ai câu tư tựu cấp xuất liễu hồi đáp.

    Tha tâm lí tảo tựu hữu giá cá đáp án liễu.

    “Tiên tri giả” phổ la mễ tu tư, hi tịch thần thoại trung tối vi trứ danh đích nhân vật hình tượng chi nhất. Thân vi đề thản thần khước bang trợ trụ tư thôi phiên liễu đề thản thần đình đích thống trị; nhân loại đích sang tạo giả, văn minh hòa hỏa chủng đích truyện bá giả; bị phược tại cao gia tác sơn thượng nhật nhật bị thần ưng trác thực tâm can đích bi tình nhân vật.

    Giá vị dự ngôn chi thần, thị tại thập ma thời hầu dự ngôn đáo đề thản thần đình đích phúc diệt, hựu thị tại thập ma thời hầu hòa đề thản thần đình đích phản kháng giả đạt thành đồng minh đích ni?

    Hoặc hứa tha tòng nhất khai thủy tựu trạm tại liễu nga đặc luật thần hệ đích đối lập diện.

    Tiền thế đối hi tịch thần thoại sảo hữu liễu giải đích ai câu tư tự nhiên tảo tựu tri đạo phổ la mễ tu tư đích thật tế lập tràng. Vưu kỳ hòa thần thoại bất đồng đích thị, giá cá thế giới lí đích phổ la mễ tu tư căn bổn tựu bất thị đề thản thần linh.

    Tha thị hoàng kim nhân loại. Thị đề thản thần đình đích bối bạn giả a đặc lạp tư đích huynh đệ, thị hoàng kim nhân loại chư vị tiên vương trung tối hữu trí tuệ đích tồn tại.

    Tha tại nga đặc luật sơn thượng thụ đáo hiển nhi dịch kiến đích bài tễ, hoàng kim nhân loại tắc thủy chung đô thị thái thản thần đích công cụ, tha môn chi gian đích mâu thuẫn kỉ hồ thị thủy hỏa bất dung.

    Nhi nhượng ai câu tư tối chung xác tín phổ la mễ tu tư trạm tại na nhất phương đích, thị tại bất cửu tiền hòa tượng thần đích đổ đấu chi trung.

    Tại đệ nhị tràng đổ đấu trung, thần tinh chi tử hách lợi nga tư đệ nhất thứ động dụng liễu sang thế chi quang giá cá đại thần thông, đương thời tha đích bổn mệnh tinh thần tại cảm ứng chi hạ đại phóng quang huy, kỉ hồ chiếu diệu thiên hạ.

    Đãn tối chung khước thị tiễu vô thanh tức đích, giá quang huy bị nhân vi đích già yểm liễu.

    Năng cú chấp chưởng tinh thần, bang trợ già tế quang huy giả, chỉ hữu lưỡng vị thần linh.

    Thừa đam liễu tử khứ đích trượng phu đích chức trách, vận chuyển tinh thần, hoa phân bạch trú hắc dạ đích tinh huy nữ thần phúc bách; hòa đồng dạng kế thừa liễu vẫn lạc đích khoa nga tư đích tinh thần thần chức, dĩ chiêm tinh thuật trì danh đích “Tiên tri giả” phổ la mễ tu tư.

    Na ma đáo để thị thùy tại man trứ đề thản thần đình tố thủ cước tựu hiển nhi dịch kiến liễu.

    A đặc lạp tư tiếu đạo: “Bất thác, tựu thị phổ la mễ tu tư.”

    Tha hựu thán liễu khẩu khí đạo: “Đương sơ phụ thần sang tạo ngã môn đích thời hầu, tằng kinh chỉ trứ thủ thệ minh hà cấp ngã môn hứa hạ liễu thừa nặc. Tha đại biểu thần vương phát hạ thệ ngôn, chỉ yếu hoàng kim nhân loại tại đề thản thần đích đái lĩnh hạ phác diệt tác loạn đích thần nghiệt hòa hư không sinh vật, thế giới trọng tân an định đích thời hầu, thần vương tựu hội tương lưu trứ nãi dữ mật chi địa hứa cấp hoàng kim nhân loại sinh tồn phồn diễn.

    “Nhiên nhi, giá căn bổn tựu thị nhất tràng di thiên đại hoang! Khắc lạc nặc tư căn bổn một hữu lí hành nặc ngôn đích đả toán. Thái thản thần môn tương hoàng kim nhân loại thị vi công cụ hòa tư sản, nhượng ngã môn tố tha môn đích nô phó, tưởng yếu vĩnh sinh vĩnh thế địa nô dịch ngã môn.

    “Nhân vi hoàng kim nhân loại tại lực lượng thượng tiến bộ chi tấn tốc, cố nhi thâm thâm vi đề thản thần sở kỵ đạn. Tha môn tương hoàng kim nhân loại đích bộ tộc đả tán, nhượng ngã môn tán cư tại đại lục chi thượng, hữu ý đích cát liệt bộ tộc chi gian đích liên hệ.

    “Bệ hạ, nâm tri đạo hải thần chi loạn đích khởi nhân ma?” A đặc lạp tư song mục chước chước đích khán hướng ai câu tư, đột nhiên hướng tha vấn đạo.

    “Thị nhân vi hải thần môn nhận vi tha môn thừa kế liễu vạn thần chi tổ đích truyện thừa, thị thiên địa lý sở đương nhiên đích thống trị giả. Tha môn sấn thần nghiệt hòa hư không sinh vật bị đả bại, đề thản thần môn phóng tùng cảnh thích đích thời hầu hiên khởi liễu giá tràng tranh đoạt thiên địa bá quyền đích chiến tranh.”

    “Tiếu thoại! Giá hào vô nghi vấn thị nga đặc luật thần hệ biên tạo xuất lai đích hoang ngôn! Triệt đầu triệt vĩ đích hoang ngôn!

    “Nan đạo thần nghiệt tại cái á thế giới tác loạn đích thời hầu hoàn hội khu phân lục địa hòa hải dương ma? Nan đạo chỉ hữu đề thản thần tài tham dữ liễu đối na ta hư không sinh vật đích chiến tranh ma?

    “Na khả thị cái á thế giới sở hữu đích bổn thổ sinh vật đô tham dữ tiến khứ đích tối sơ chi chiến!

    “Đề thản thần thượng hữu ngã môn hoàng kim nhân loại cấp tha môn sung đương đả thủ, hải thần hữu thập ma? Hảo bất dung dịch tương na ta thần nghiệt hòa hư không sinh vật cản đáo tháp nhĩ tháp la tư trung, đại gia đô mang trứ thiểm thỉ thương khẩu, nan đạo tổn thất bỉ đề thản canh vi thảm trọng đích hải thần môn hội chủ động tác loạn?!”

    Ai câu tư đầu nhất thứ thính văn giá dạng đích thuyết pháp, hải thần chi loạn bất thị hải thần thiêu khởi đích, khán a đặc lạp tư đích ý tư, cánh nhiên thị đề thản thần tiên động đích thủ!

    Tha tịnh một hữu đa tưởng, chỉ thị tự nhiên địa vấn đạo: “Khả thị đề thản thần vi thập ma yếu chủ động thiêu hấn hải thần thần hệ ni? Nhất tràng tối sơ chi chiến đả hạ lai, tha môn tuy nhiên hữu hoàng kim nhân loại đích bang trợ, khả tổn thất dã bất hội tiểu ba?”

    A đặc lạp tư bất tiết đích nhất tiếu, thuyết đạo: “Chính thị nhân vi tổn thất bất tiểu, sở dĩ tha môn tài hội thiêu hấn hải thần.”

    Tha tiếp trứ giải thích đạo: “Khắc lạc nặc tư tảo tựu phát hiện liễu hoàng kim nhân loại đích kinh nhân tiềm lực, đề thản thần tại tối sơ chi chiến trung vẫn lạc siêu quá bán sổ, hoàng kim nhân loại khước tại gian tân đích chiến đấu trung ngưng tụ thần huyết, kích phát thần tính. Ngã cá nhân canh thị tại tối sơ chi chiến đích mạt kỳ đăng lâm thần vị.

    “Tha nhận vi ngã môn hoàng kim nhân loại dĩ thành vĩ đại bất điệu chi thế, thậm chí tương uy hiếp đề thản thần đình đích thống trị. Sở dĩ tha tương hoàng kim nhân loại đả tán phân cư, chủy thượng thuyết yếu nhượng ngã môn hưởng thụ ninh tĩnh đích sinh hoạt, bối địa lí khước thiêu hấn hải thần, tưởng yếu tá đao sát nhân.

    “Khắc lạc nặc tư hoàn vọng tưởng yếu nhất thạch song điểu. Tha ủy phái khoa nga tư tiềm nhập hải thần tổ đình, đạo thủ liễu hải thần môn đích thánh vật —— nga khắc a nặc tư chi tâm, dĩ thử lai hiên khởi lưỡng cá thần hệ đích chiến tranh.

    “Chí vu sở vị đích hải thần ý đồ thiên địa bá quyền, căn bổn tựu thị tiếu thoại. Bệ hạ, nhĩ dã thị hải thần, nhĩ thị hội tuyển trạch cư trụ tại hải để thống hạt vạn hải hoàn thị trụ tại cao sơn chi thượng thống trị đại địa? Tựu toán tha môn đối thổ địa cảm hưng thú, nan đạo ngoại hải chi thượng vô cùng đích đảo dữ hoàn bất năng cú mãn túc tha môn ma?

    “Hải thần tại lục địa thượng căn bổn một hữu lực lượng ưu thế, tha môn chẩm ma hội hi đồ sở vị đích thiên địa bá quyền?”

    Ai câu tư đối thử tắc thị nhất tiếu trí chi. Tha đương nhiên bất hội thuyết xuất tự kỷ hoàn ủng hữu bổn nguyên đại địa thần tính, căn bổn bất phạ nhậm hà nhân sở vị đích lực lượng ưu thế giá dạng đích thoại lai. Tha chỉ thị tiếp trứ vấn đạo: “Vi thập ma thuyết khắc lạc nặc tư yếu nhất tiễn song điêu, tha hoàn tưởng tố thập ma? Hải thần thánh vật hựu thị thập ma?”

    “A, na thị dĩ kinh vẫn lạc liễu đích vạn thần chi tổ đích tâm tạng, kỳ trung uẩn hàm trứ vô cùng đích lực lượng. Khắc lạc nặc tư tưởng yếu bằng tá thánh vật đích thần lực bố hạ bảo hộ cái á thế giới hòa phong tỏa vô để thâm uyên đích bàng đại phong ấn. Vĩnh hằng đích duy trì trụ thái thản đích thống trị quyền.

    “Đãn tha hoàn thị đê cổ liễu vạn thần chi tổ đích truyện thừa. Tha tối chung đáo để thất khứ khống chế cục thế đích năng lực. Tha đích sở hữu toán bàn đô đả không liễu!

    “Tha tương sở hữu đích đề thản thần đô tụ tập tại nga đặc luật sơn thượng, tuyên xưng đề thản thần đình tương yếu triệu khai khánh chúc tối sơ chi chiến thắng lợi đích hoành đại yến hội.

    “Tha môn cao cứ tại vương tọa chi thượng lãnh nhãn bàng quan thất khứ liễu thánh vật nhi mãn khang phẫn hận đích hải thần đối đại lục hiên khởi đích cuồng bạo công thế; tọa khán phân tán tại đại địa thượng đích hoàng kim nhân loại bộ tộc bị các cá kích phá, tộc chúng ai hào tử vong.

    Đề thản môn thanh sở đích tri đạo, hải thần môn hữu trứ liên hệ nga khắc a nặc tư chi tâm đích bí thuật, tha môn bất cảm nhượng khoa nga tư đái trứ thánh vật hồi đáo nga đặc luật sơn, chỉ hảo nhượng tha tứ xử tại đại địa thượng du đãng, đồng thời dã hấp dẫn hải thần môn công sát hoàng kim nhân loại.”

    Thuyết đáo giá nhi, a đặc lạp tư hựu lãnh tiếu liễu nhất hạ, đối ai câu tư đạo: “Sở hữu nhân đô tri đạo thái thản thần khoa nga tư thị hắc ám dữ tinh thần chi thần, khước một nhân tri hiểu, giá bất quá thị biểu diện hiện tượng. Khoa nga tư chân chính đích chủ yếu thần chức nãi thị ‘ thần bí đích tử triệu tinh ’, thị vạn vật chung yên đích tuyên cáo giả. Hắc ám hòa tinh thần bất quá thị diễn sinh thần chức nhi dĩ.

    “Thái thản thần tựu thị thái quá tương tín khoa nga tư đích thần bí thần chức, dĩ vi tha vĩnh bất hội bị nhân phát hiện tha môn một tưởng đáo khoa nga tư giá thứ khước tuyên cáo liễu tự kỷ đích tử triệu tinh! Tha bị hải thần trung đích cao minh nhân vật khán phá liễu hành tàng, bị hoạt hoạt vi công trí tử, oanh nhiên vẫn lạc.

    “Bất quá tựu toán giá dạng, tha dã dụng liễu bí pháp tương hải thần đích thánh vật tống đáo liễu nga đặc luật sơn. Nhi tri đạo cục thế dĩ kinh băng phôi đích khắc lạc nặc tư chỉ năng suất lĩnh đề thản thần nghênh chiến, vi khoa nga tư phục cừu.

    Tha nhất diện tụ tập hoàng kim nhân loại kế tục sung đương pháo hôi, nhất diện nhượng thần hậu thụy á kế tục chuẩn bị phong ấn sự nghi, tựu giá dạng chính thức khai khải liễu dư ba liên miên chí kim đích hải thần chi loạn.”

    A đặc lạp tư miến hoài truy ức trứ quá vãng đích ẩn bí, tối chung diêu liễu diêu đầu, di hám đích thuyết đạo: “Chỉnh cá hoàng kim nhân loại đích thượng tằng lực lượng, bao quát phổ la mễ tu tư dữ ngã tại nội, đô thanh sở đích nhận tri đáo liễu đề thản thần đình đối ngã môn đích kỵ đạn.

    “Trừ liễu ngã tại tối sơ chi chiến trung ngộ đáo liễu nguy cơ tình huống, bách bất đắc dĩ địa đăng lâm thần vị chi ngoại, kỳ dư đích nhân đô cực lực áp chế tự kỷ đích lực lượng, tựu thị bất tưởng dẫn khởi thái thản thần đích cố kỵ. Một tưởng đáo khắc lạc nặc tư tảo tựu phát hiện liễu giá nhất điểm, sở dĩ tài hội bách bất cập đãi đích tá hải thần chi thủ đả áp ngã môn.

    “Tựu toán thị giá dạng, hải thần đại cử xâm phạm đích thời hầu ngã môn dã thị năng thối tựu thối, bất hòa tha môn cường ngạnh chiến đấu.

    “Nhiên nhi giá nhất thiết, đô tại khoa nga tư vẫn lạc chi hậu cải biến liễu.

    “Tại đề thản thần đích mệnh lệnh hòa suất lĩnh hạ, ngã môn bất đắc bất chính diện hòa hải thần chi trung đích cường giả giao thủ, tại giá dạng đích tình huống hạ, tái áp chế lực lượng chỉ thị lãng phí sinh mệnh. Đại bộ phân hoàng kim nhân loại đích trung kiên lực lượng tiếp liên đăng lâm thần vị, nhiên hậu tựu mã thượng bị tâm hoài kỵ đạn đích đề thản thần đình đương tố pháo hôi, vẫn lạc tại chiến tràng thượng.

    “Tối hậu chỉ hữu ngã môn giá kỉ cá đệ nhất phê sang tạo xuất lai đích hoàng kim nhân loại, hữu hạnh cân tại phụ thần đích thân bàng nhất khởi chiến đấu, giá tài toán thị một hữu vẫn lạc.

    “Nhiên hậu tựu thị na tràng oanh oanh liệt liệt đích đại chiến.

    “Hải thần trung đích tối cường giả, dã thị tối hữu trí tuệ giả, nữ hải thần khắc lữ mặc niết hòa ngã môn tại chiến tràng thượng bất kỳ nhi ngộ.

    “Phụ thần tựu tại na nhất chiến trung vẫn lạc. Ngã môn kích sát liễu trọng thương đích khắc lữ mặc niết, nhiên hậu ý thức đáo, hoàng kim nhân loại đích cơ hội lai liễu.

    “Đương sơ ba cập chỉnh cá cái á thế giới, diên đãng liễu sổ vạn niên đích tối sơ chi chiến dã bất quá thị chỉ vẫn lạc liễu nhất cá bạo phong dữ hủy diệt chi thần khắc lợi nga tư nhi dĩ. Nhi hải thần chi loạn tài khai thủy bất cửu, tựu nhượng lưỡng vị thái thản thần điệt hạ liễu vương tọa.

    “Ngã môn quyết định yếu thí tham trứ hướng đề thản thần đình yếu cầu doanh đắc đích quyền lực, tha môn như bất năng cấp ngã môn dĩ ứng hứa chi địa, na tựu yếu nhượng ngã môn hòa tha môn nhất khởi thống trị thiên địa.

    “Bổn lai hướng đề thản thần đình đề xuất giá cá yếu cầu đích ứng cai thị phổ la mễ tu tư. Đãn ngã đương thời tưởng, nhất đán đề nghị thất bại, đề xuất giả tựu toán bất bị truy cứu trách nhậm, dã hội thất khứ địa vị. Phổ la mễ tu tư thị ngã môn trung tối thông minh đích, bất năng nhượng tha khứ mạo hiểm.

    “Sở dĩ ngã khứ đương liễu giá cá yếu quyền lực đích nhân.

    “A. Na ta thái thản môn, tha môn hào bất do dự đích cự tuyệt liễu ngã, hoàn bả ngã đương thành liễu tiếu thoại! Thắc di tư canh thị tiếu xưng ngã thị phát liễu phong bệnh. Giá ta tự ngạo đích thần linh a, tha môn khả năng tòng vị tưởng quá tự kỷ hội hữu điệt hạ vương tọa đích nhất nhật ba!”

    A đặc lạp tư thuyết trứ thuyết trứ cánh nhiên khinh tiếu liễu khởi lai. Ai câu tư khước tri đạo, giá thị tha dĩ kinh hận đáo liễu cực xử.

    Giá hào vô nghi vấn thị đối tha bổn nhân cực đại đích miệt thị hòa trào tiếu, nhi tha như kim khước năng thái nhiên xử chi, chỉ năng thuyết minh tha thời thời khắc khắc đô tại trớ tước giá sỉ nhục đích nhất khắc, dĩ chí vu hiện tại khả dĩ diện thượng bất động thanh sắc.

    “Thái thản thần môn tự hồ hoàn một tòng hoàng kim nhân loại thời thời áp chế tự kỷ dĩ miễn dẫn lai tha môn đích kỵ đạn đích na chủng vinh quang trung tỉnh lai, tha môn dĩ vi tự kỷ nhưng nhiên hữu trứ vô khả trí nghi đích quyền uy hòa lực lượng. Hà huống tương tha môn tức tương cử hành thịnh đại đích phong ấn, triệt để tuyên cáo tự thân thống trị đích vĩnh hằng tính.

    “Tha môn cư nhiên mệnh lệnh phổ la mễ tu tư đại biểu tha môn đích ý chí tiền lai xích trách ngã! Chân thị hảo tiếu, tha môn bị mông tế liễu song nhãn, dĩ vi hoàng kim nhân loại đô thị thuận tòng ôn tuần đích nô phó ma!”

    A đặc lạp tư lãnh lãnh đích thuyết xuất giá ta thoại lai, tối hậu hựu bổ sung liễu nhất cú: “Tha môn mã thượng tựu thường đáo liễu ngạo mạn đích khổ quả.”
noteTác giả hữu thoại thuyết
Đệ 41 chương đệ tứ thập nhất chương quá vãng đích ẩn bí

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>