43, đệ tứ thập tam chương tằng kinh tồn tại quá đích nữ nhân...
-
Tuy nhiên ai câu tư một hữu thập ma hồi ứng, đãn a đặc lạp tư dã bất dĩ vi ngỗ.
“Ngã cáo tố quá nâm liễu, thắc di tư bị thụ thế giới ý thức đích thanh lãi,” a đặc lạp tư thuyết, “Na thị nhân vi tha tằng vi sơ sinh đích thế giới lập hạ cơ bổn đích quy tắc hòa trật tự.
“Tha hòa dĩ kinh vẫn lạc đích khắc lợi nga tư, đô thị thế giới đích sủng nhi. Tha môn tằng dữ thiên địa chúng sinh hữu công. Giá nhượng tha môn hữu trứ hứa đa ưu thế.
“Lực lượng canh cường đại, tiến bộ canh khoái tốc, thậm chí khả dĩ hữu trứ trọng sinh đích cơ hội.
“Nhiên nhi khắc lợi nga tư y nhiên vẫn lạc liễu, tựu tại tha ngưng tụ chiến tranh thần chức đích tiền tịch. Tha đích thi thân dã bị đoạt tẩu, nhi một hữu thi thể tác vi bằng y, tha vô pháp phục hoạt.
“Cư thuyết tha đích thần hồn tại phẫn nộ đích tê hống thanh trung tiêu tán nhất không liễu. Thế giới đối tha đích hậu ái diệc vô tế vu sự.
“Nhi thắc di tư tuy nhiên nhân giá ái hộ nhi kiêu căng tự đại, đãn tha y nhiên bất thất cẩn thận. Hữu trứ khắc lợi nga tư đích triệt để vẫn lạc tác vi tiền xa chi giám, tha ngận thị tố liễu nhất ta chuẩn bị, phòng chỉ tự kỷ trọng đạo khắc lợi nga tư đích phúc triệt.
“Tựu tại giá thời, phụ thần thụ khắc lạc nặc tư đích mệnh lệnh sang tạo xuất liễu ngã môn hoàng kim nhân loại.”
A đặc lạp tư đột nhiên vấn đạo: “Bệ hạ, nâm tri đạo hoàng kim nhân loại giá cá chủng tộc tối đại đích nhược điểm đích thị thập ma mạ?”
“Hào vô nghi vấn,” ai câu tư thuyết, “Thị tộc quần đích phồn diễn hòa diên tục.”
A đặc lạp tư điểm đầu đạo: “Bất thác, chính thị phồn diễn. Hoàng kim nhân loại tiềm lực phi phàm, lực lượng thượng đích tiến cảnh kham xưng nhất nhật thiên lí. Duy nhất khốn nhiễu ngã môn đích vấn đề tựu thị chủng tộc đích diên tục.
“Ngã môn hoàng kim nhân loại chỉ hữu nam nhân, một hữu nữ nhân.
“Tộc quần đích sổ lượng thủy chung thụ chế vu ngoại lai nữ tính đích sổ lượng. Ngã môn hoàn toàn một pháp khống chế nê thổ chi tử hòa ninh phù môn đích đản sinh, tha môn thị hoàn toàn tùy ý đích.
“Nhi nhất đán tha môn hòa hoàng kim nhân loại kết hợp, sản hạ đích dã đa thị nam tính tử tự, nữ tính tân sinh nhi đích sổ lượng thật tại thị thái thiếu liễu. Ngã tưởng giá khả năng thị khắc lạc nặc tư thần huyết đích tác dụng.
Ai câu tư kỳ ý tha ngận tán đồng a đặc lạp tư thuyết đích thoại. Tha dã tằng thị hoàng kim nhân loại đích nhất viên, tha thanh sở đích tri đạo giá ta tình huống.
Lục địa thượng đích hoàng kim nhân loại khả năng hoàn chỉnh thể thượng tại hoãn mạn đích tăng trường, nhi đáo liễu ngoại hải chi thượng, tượng mặc lợi tu tư đích bộ tộc dã chỉ thị tại miễn lực duy trì sổ lượng nhi dĩ.
“Bệ hạ, nâm tri đạo ma,” a đặc lạp tư hựu thuyết đạo, “Kỳ thật hoàng kim nhân loại tối khai thủy thị hữu trứ nữ tính tộc nhân đích.”
“A, ngã tri đạo.” Ai câu tư thuyết, “Bất quá tha bị thụy á hủy điệu liễu thị ba, chân thị di hám.”
A đặc lạp tư tiếu liễu, tha thuyết: “Ba tắc đông bệ hạ, yếu tri đạo, phụ thần đương sơ sang tạo ngã môn thời, đệ nhất phê đích hoàng kim nhân loại đô thị tha thân thủ tố tạo đích. Tha sở sang tạo đích, cộng hữu tứ cá nam nhân hòa tứ cá nữ nhân.”
“Tứ cá nữ nhân?” Ai câu tư kỳ đạo, “Dã tựu thị thuyết, trừ liễu bị thụy á sở hủy điệu đích na cá nữ nhân chi ngoại, hoàn hữu tam cá nữ nhân hoạt hạ lai liễu?”
“Bất. Nhất cá đô một hữu liễu.” A đặc lạp tư giải thích đạo: “Tha môn hoàn xưng bất thượng hoạt sinh sinh đích nhân, chỉ thị phụ thần tạo xuất lai đích nê ngẫu. Tại đắc đáo thái thản thần đích thần huyết hòa mô niết mạc tự niết sở phú dư đích ý thức chi tiền, tha môn chỉ thị duy diệu duy tiêu đích nê nhân.
“Nhi đương phụ thần chuyển nhi khứ hướng thắc di tư tầm cầu thần huyết đích thời hầu, thắc di tư kinh hỉ địa phát hiện tân sinh đích hoàng kim nhân loại thị án chiếu thái thản thần vi dạng bản sang tạo đích, giá tựu thị tha tầm trảo liễu đa thời đích hậu thủ.
“Nhi giá tựu thị ngã thuyết đích thắc di tư đích cẩn thận chi xử liễu, tha yếu khứ liễu nhất cá nữ nhân, tác vi tha vạn nhất vẫn lạc nhi thả thi thể bị hủy diệt chi hậu phục hoạt đích bằng y.
“Tha dã giá dạng tố liễu.
“Tha tại hải thần đích vi công hạ tự bạo liễu thần thi, thần hồn tắc chuyển di đáo tảo tựu chuẩn bị hảo đích nhân loại thân khu thượng, giá tài hoàn thành liễu tử nhi phục sinh đích kỳ tích.
“Tựu toán thị giá dạng, tha dã tu dưỡng liễu hảo trường nhất đoạn thời gian, hiện tại hoàn vị khôi phục toàn thịnh thời đích lực lượng ni.”
Á đặc lan đế tư chi chủ lộ xuất liễu đại cừu đắc báo đích tiếu dung, tự hào đích thuyết đạo: “Hiện tại tha tri đạo liễu, thùy dã bất năng tiểu khán ngã a đặc lạp tư!”
Tiếp trứ tha hựu thuyết đạo: “Chí vu thặng hạ đích lưỡng cá nữ nhân, kỳ trung đích nhất cá bị mô niết mạc tự niết lưu hạ liễu, một nhân tri đạo tha hội tố thập ma.
“Nhĩ tri đạo, tha thị thái thản thần trung đích lánh loại, độc lai độc vãng, thần thần bí bí.
“Tối hậu nhất cá đảo thị lưu cấp liễu hoàng kim nhân tộc, tuy nhiên thắc di tư cấp dư liễu thần huyết, đãn thị tại khắc lạc nặc tư đích mệnh lệnh hạ, mô niết mạc tự niết cự tuyệt tứ dư tha giác tỉnh đích ý thức.
“Thái thản thần môn tảo tảo đích tựu cố lự đáo khả năng tồn tại đích ẩn hoạn. Tha môn thông quá giá dạng đích phương thức hạn chế hoàng kim nhân loại đích phát triển.
“Ngã môn một hữu bạn pháp, chỉ năng thải thủ mạn mạn ôn dưỡng đích phương thức lai đối đãi giá cụ nê ngẫu, hi vọng năng tại trường cửu đích thời quang trung sản sinh linh tính.”
“Nhĩ tri đạo ba, bệ hạ,” a đặc lạp tư phẫn hận đích thuyết, “Giá tựu thị thái thản thần thuyên trụ ngã môn đích liên tử. Tha môn lưu cấp ngã môn vi tiểu đích hi vọng, khước hựu bất nhượng giá hi vọng hữu thật hiện đích thời hầu. Giá thị tha môn tuyển định ngã môn bất đắc bất tiếp thụ đích hiếp bách điều kiện.”
Giải khai liễu thắc di tư trọng sinh đích mê đoàn chi hậu, a đặc lạp tư hựu thuyết liễu hứa đa chỉ tồn tại vu lịch sử trung đích chân tương, nhượng ai câu tư nhãn giới đại khai. Tha thậm chí đề đáo liễu danh nghĩa thượng dĩ kinh bị thần vương khắc lạc nặc tư sở thôn phệ trấn áp đích đại địa nữ thần đắc mặc thắc nhĩ đích lạc cước chi địa. Đương nhiên, tha thanh xưng chỉ thị tòng phổ la mễ tu tư na thính lai đích, bất năng bảo chứng tiêu tức đích chuẩn xác tính.
Tại giá tràng đàm thoại đích tối hậu, a đặc lạp tư ý vị thâm trường đích đối ai câu tư thuyết đạo: “Ngã tôn kính đích bệ hạ, nâm nhất khai thủy tằng kinh vấn quá, nhĩ môn yếu phó xuất thập ma đại giới, hoặc giả thuyết, ngã tưởng đắc đáo thập ma.
“Nhượng ngã lai cáo tố nhĩ ba. Ngã môn đối thiên địa đích bá quyền một hữu nhậm hà hưng thú, thùy lai tố giá thế giới đích chủ nhân dã hòa ngã môn vô quan,” tha đích nhãn tình trung thiểm thước trứ thâm thúy đích quang mang, “Đối ngã lai thuyết, thậm chí địa diện thượng đích hoàng kim nhân loại ngã đô bất tái quan tâm.
“Ngã sở tại hồ đích, chỉ hữu ngã đích bộ tộc, ngã đích tử dân.
“Bệ hạ, ngã hội tố ngã ứng tố đích hòa năng tố đích. Đại giới tựu thị, ngã hi vọng tại hợp thích đích thời hầu, nhĩ môn, hoặc giả,” tha trịnh trọng đích đối ai câu tư thuyết:
“Nâm, ba tắc đông bệ hạ. Tại thích đương đích thời hầu nâm yếu đối á đặc lan đế tư thượng cư trụ đích hoàng kim nhân loại thi dĩ viện thủ, giá tựu thị ngã sở hữu đích yếu cầu liễu.
“Giá thị ngã năng tố đích. Chí vu hoàng kim nhân tộc chỉnh thể năng cú đề cung thập ma dạng đích bang trợ, tựu bất thị ngã năng quyết định đích liễu, phổ la mễ tu tư hội khứ trảo nâm đích. Ngã đích bệ hạ.”
A đặc lạp tư tòng thạch đắng thượng trạm khởi thân lai, song thủ bối phụ tại thân hậu, chuyển quá thân vọng trứ viễn xử khởi phục đích sơn loan.
Vi phong khinh khinh đích xuy quá, xuy khởi liễu tha đích kỉ lũ phát ti.
“Hòa nâm nhất khởi lai đích đồng bạn dĩ kinh hoàn thành giao dịch liễu, bất như bệ hạ nhượng tha tiên hành hồi khứ, nâm lưu tại á đặc lan đế tư nhất đoạn thời nhật, nhượng ngã tẫn nhất tẫn địa chủ chi nghị.”
“Bất liễu, điện hạ,” ai câu tư diêu liễu diêu đầu, “Giá thứ mậu nhiên lai phóng bổn tựu thị ngã thất lễ tại tiên, chẩm ma hảo ý tư tái phiền nhiễu nâm ni? Ngã tưởng ngã môn hoàn hữu cơ hội tái kiến đích. Đáo thời thuyết bất thượng hoàn yếu đả nhiễu nhất nhị.”
Tha dã trạm khởi thân lai, giá thứ đàm thoại toán thị kết thúc liễu.
Thiên sắc dĩ kinh hữu ta hôn ám liễu, thiên quang tức tương tiêu thệ. Đãn ai câu tư một hữu tái lưu hạ khứ đích tâm tư, tại hòa a đặc lạp tư đạo quá biệt chi hậu, tha cân tại bị triệu hoán hồi lai đích khắc lai nặc thân hậu, ly khai liễu sơn cốc.
Thần linh đích cước bộ hoàn thị man khoái đích, tại hoàng hôn triệt để đáo lai chi tiền, ai câu tư dĩ kinh hòa đẳng đãi liễu nhất hội nhi đích mặc lợi tu tư bính đầu liễu.
Giao hoán hồi lai đích nữ hài tử môn tự nhiên bất hội hiện tại tựu tập kết khởi lai, đãn mặc lợi tu tư dĩ kinh hòa na cá danh khiếu hách tư phách lạc tư đích thần linh định hạ liễu khắc lí đặc bộ tộc nghênh tiếp giá ta nữ hài tử đích cụ thể thời gian, đáo thời tự nhiên hội hữu á đặc lan đế tư đích nhân tương tha môn tống đáo khắc lí đặc đảo.
Vu thị ai câu tư khả dĩ hòa mật phong chi thần lập khắc động thân, hồi đáo na cá mỹ lệ đích hải đảo chi thượng liễu.
Khắc lai nặc hòa hách tư phách lạc tư đái trứ cực đại đích nhiệt tình tương lưỡng vị thần linh tống đáo đích ngạn biên, tại giá đoạn lộ đồ trung, lưỡng vị bổn địa đích thần linh cực lực yêu thỉnh hải thần bệ hạ hòa phong thần lưu tại đảo thượng độ quá giá cá bàng vãn, minh thiên tái xuất phát.
Đãn dạ vãn đối vu thần linh nhi ngôn tịnh phi thị thập ma đề đích thượng đích ma phiền, nhi ai câu tư dã bất tưởng hòa nhất đôi mạch sinh đích thần linh tụ tại nhất khởi quang trù giao thác độ quá nhất chỉnh cá vãn thượng ( hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng giá ta chung nhật vô liêu đích thần linh môn đối tha giá vị hải thần bệ hạ đích hoan nghênh trình độ ).
Tha tối chung hoàn thị hòa nhất thiết hành động thính chỉ huy đích mật phong chi thần đạp thượng liễu thần hành thuyền.
Giá điều tiểu thuyền tịnh bất đại, đãn khước hữu trứ siêu việt thần linh đích tốc độ. Chỉ nhu chú nhập thần lực, tha hội bỉ ly huyền đích tiễn bào đích hoàn yếu khoái.
Như quả trương khai ngôi can thượng đích phong phàm, tha thậm chí năng đạt đáo liên thần linh đô sanh mục kết thiệt đích tốc độ.
Giá thị tượng thần thiểm quang giả a nhĩ qua tư đích tác phẩm, tháp lạp tát chư thần tựu thị thừa trứ tha tiến hành ngoại hải chi lữ đích.
Giá điều thuyền minh hiển bỉ khắc lí đặc đảo đích xuất hành công cụ yếu khoái đích đa, sở dĩ tha tại giá thứ kí thất bại hựu thành công đích tham thính hành động trung dã phái thượng liễu dụng tràng.
Đương thần hành thuyền cấp tốc hành sử liễu nhất đoạn chi hậu, tha đích tốc độ tiệm tiệm mạn liễu hạ lai, quá liễu nhất hội nhi, tha nguyên địa đình trụ liễu.
Ai câu tư đối mặc lợi tu tư thuyết đạo: “Sảo đẳng ngã nhất hội nhi. Ngã ngận khoái tựu hồi lai.
Tuy nhiên mặc lợi tu tư hữu ta nghi hoặc, đãn tha minh trí đích một hữu khai khẩu.
Ai câu tư dã bất giải thích, chỉ thị tòng thuyền đầu mại bộ nhập hải, thải trứ hải thủy hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, nhiên hậu tiện bế mục cảm thụ trứ thập ma.
Quá liễu nhất hội nhi, tha trương khai nhãn tình, thân thể thùy trực đích một nhập thủy trung, tái bất kiến tung ảnh.
Thuyết thật thoại, ai câu tư nhất điểm dã bất tương tín a đặc lạp tư tối hậu đích thoại.
Hoàng kim nhân loại hiện tại đương nhiên bất tại hồ thùy lai thống trị thiên địa, nhân vi phản chính dã một tha môn đích phân.
Tác vi bổn thân tựu tằng thị hoàng kim nhân loại nhất viên đích ai câu tư, tha thái liễu giải lục địa thượng đích hoàng kim nhân loại đích tổng thể tình huống liễu.
Tha môn đích cao đoan chiến lực hữu hạn, hữu đột phá thất giai hi vọng đích liêu liêu vô kỉ. Đại đa sổ thuyết đích xuất danh đích anh hùng đô vô pháp đột phá truyện kỳ vị giai, chỉ năng tại tử hậu hóa tác anh linh bị bách khứ nga đặc luật sơn vi đề thản thần phục vụ.
Đê đoan nhân khẩu hựu thụ đáo hạn chế, đa niên lai dã chỉ thị hoãn mạn tăng gia.
Tha môn hiện tại đối thiên địa bá quyền một hữu dã tâm, bất đại biểu dĩ hậu dã một hữu. Chỉ yếu giải quyết tha môn đích phồn diễn vấn đề, hoàng kim nhân loại đích tiềm lực tựu hội bạo phát, hoàn toàn hữu tư cách tham dữ đáo giá tràng du hí chi trung.
Tha tảo tựu hoài nghi, a đặc lạp tư tòng bất xuất đảo, bất thị nhân vi tha bất tưởng, nhi thị nhân vi tha bất năng.
Tại kiến đáo giá vị á đặc lan đế tư chi chủ đích thời hầu, ai câu tư tựu xác định liễu tự kỷ đích sai tưởng. A đặc lạp tư chi sở dĩ hội như thử thanh sở đích chưởng khống trứ chỉnh cá đảo dữ, thị nhân vi tha thành vi liễu á đặc lan đế tư đích địa vực thần.
Á đặc lan đế tư thị cá cự đại đích đảo, khởi mã hữu thập kỉ cá khắc lí đặc đảo na ma đại. Nhi khắc lí đặc đảo thị phụ cận hải vực trừ liễu á đặc lan đế tư chi ngoại đệ nhị đại đích đảo dữ.
Thành vi á đặc lan đế tư đích địa vực thần, hoàn toàn chưởng khống giá cá đảo dữ, đích xác năng cú bang trợ a đặc lạp tư mại nhập thất giai.
Đãn đồng dạng, tha dã vô pháp tái ly khai giá cá đảo dữ.
Đãn kí nhiên thị giá dạng, na ma tức tương thành tựu thất giai đích a đặc lạp tư vi thập ma hội đối ai câu tư ngôn chi tạc tạc đích thuyết xuất tương lai yếu tha thi dĩ viện thủ đích thoại ni?
Ai câu tư hữu cá sai tưởng, tha hiện tại tựu thị khứ nghiệm chứng tự kỷ đích tưởng pháp.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 43 chương đệ tứ thập tam chương tằng kinh tồn tại quá đích nữ nhân
