9, đệ cửu chương hàng thế...
-
Giá nhất thiên chung vu đáo lai liễu.
Ai câu tư nhất trực mật thiết quan chú trứ chu biên đại hải đích thái thế. Dĩ kinh hữu ta vi miêu đầu xuất hiện liễu. Vãng nhật lai nhi phục phản đích triều tịch tại giá kỉ thiên trung tiệm tiệm bình tĩnh, tiếp thiên liên địa nhất vọng vô tế đích hải diện uyển như nhất diện cự đại đích kính tử, hiên bất khởi nhất ti ba lan.
Phụ cận hải vực đích hải dương sinh vật môn tượng thị địa chấn chi tiền đích gia khuyển hòa kê áp nhất dạng, biến đắc thập phân cuồng táo. Bất cửu chi hậu canh thị tượng dự cảm đáo nguy hiểm đích lão thử nhất bàn, phong cuồng đích yếu du xuất giá phiến khu vực. Không khí tựu tượng ngưng trệ trụ liễu nhất dạng, nhất điểm tế vi đích phong ti nhi đô một hữu.
Vưu kỳ thị giá kỉ thiên, khí hầu nhất nhật tam biến, vân sắc bất đoạn chuyển hoán, quang vựng biến đại, vũ hậu đích thải hồng cánh nhiên đột ngột xuất hiện.
Tựu tại kim thiên, giá nhất thiết đích bình tĩnh đô bị đả phá liễu.
Tòng lăng thần khởi, thiên hoàn vị lượng, kính diện nhất bàn đích đại hải tựu phiếm khởi liễu ti ti liên y. Khởi phong liễu.
Tế tiểu đích vi phong tiên tòng viễn xử xuy lai, tùy tức phong lực tiệm tiệm biến đại. Thái dương hoàn vị tòng hải bình diện thăng khởi tựu bị mạn thiên đích ô vân già đích nghiêm nghiêm thật thật.
Hôn ám đích vi quang hạ, hải diện thượng quát khởi liễu bạo phong. Tùy trứ bạo phong nhi lai đích tắc thị khuynh bồn đại vũ. Hải thủy bị tiệm khởi đích phong bạo thôi trứ lưu động, cân trứ khí toàn lưu thành cự đại đích tuyền qua, thiển hải đại lục giá thượng tùng động đích nham thạch bị quyển tiến khứ đô hội bị giảo cá phấn toái.
Cửu vị đáo lai đích triều tịch giá thứ tựu tượng cản tập nhất bàn, hung dũng trứ bài trứ đội đích phách đả trứ hải ngạn, lãng đầu cao tủng trứ túc hữu kỉ bách mễ. Cuồng phong quyển tịch trứ cự lãng, nhất biến hựu nhất biến phách đả tại hải diện thượng hòa ngạn biên, tiên khởi đích phi mạt phô thiên cái địa.
Thiên biên nhất đôi đôi đích ô vân, tựu tượng hắc sắc đích hỏa diễm, tại vô để đích đại hải thượng nhiên thiêu. Tùy trứ long long đích nộ hống, bất cam tịch mịch đích lôi điện dã tại cuồng táo đích đại hải thượng hiển lộ vô biên đích uy lực.
Thâm bất kiến để đích đại hải đảo ánh trứ thiểm điện đích tiễn quang, bả tha môn tức diệt tại tự kỷ đích thâm uyên lí. Giá ta thiểm điện đích ảnh tử, hoạt tượng nhất điều điều hỏa xà, tại đại hải lí uyển diên du động, nhất hoảng tựu tiêu thất liễu.
Ai câu tư trạm tại tiễu bích thượng đích động khẩu biên duyên, liên miên bất tuyệt đích đại địa thần lực thông quá tha đích thân thể hóa thành nhất đạo đạo vô hình đích bình chướng, phòng hộ trứ bất đoạn bị lãng đầu oanh kích đích động khẩu. Tha cực mục viễn thiếu, vọng trứ do như chỉnh cá đảo trứ cá đích, ba đào phiên đằng bất tức đích đại hải.
Tha hiện tại dĩ kinh năng thanh sở đích cảm tri đáo, sở hữu đích dị động đô lai tự hải dương đích thâm xử, thôi động ba đào đích phong, thiên biên nộ hống trứ đích lôi minh, hải để oanh oanh dục liệt đích địa xác, giá ta chủng chủng đô thị tại vị tri thần bí đích vĩ lực tác dụng hạ đích dị trạng, thị bàng bạc lực lượng đản sinh đích dư hưởng.
Thiên địa dị trạng bất quá thị hùng hồn lực lượng ngoại tiết sở tạo thành đích ta vi ảnh hưởng, tựu tượng nháo hải đích na tra tại thủy tinh cung trung hoảng động hỗn thiên lăng, cương đắc liễu sấn thủ binh khí đích tôn đại thánh hưng trí bột bột đích tại huy vũ định hải thần trân, bị kim tinh thiết liên tỏa nã đãn nhưng kích bác khiêu đằng đích hoài thủy đại thánh vô chi kỳ. Hải diện thượng đích ba lan bất quá thị giá chủng đại thần thông giả tại hải để động tác đích tiểu tiểu ảnh hưởng.
Trung quốc cổ đại đích hải thần danh vi “Huyền minh”, “Huyền giả, thâm viễn chi danh dã; minh giả, u tịch chi xưng; thị dĩ huyền minh, danh vô nhi phi vô dã. Giá thị thuyết đại hải thâm viễn bất tri kỳ để, u ám bất kiến kỳ quang. Thử thời đích hải để, thâm viễn u ám chi xử, chính hữu trứ thiên sinh thần linh chính tại hàng sinh.
Đương sơ ai câu tư chi sở dĩ hội suất lĩnh bộ chúng tại giá cá bán đảo thượng trát căn lập trại, tựu thị nhân vi thử địa vật sản phong phú, hữu hải vực chi lợi nhi vô hải tộc chi họa. Tha hoàn ngận thị kỳ quái vi thập ma một hữu hải tộc xuất một.
Nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi giá phiến hải vực nhất trực dựng dục trứ nhất vị tiên thiên thần linh. Giá vị tiên thiên thần linh tựu thị vị lai đích hải thần, thâm hải trung sở hữu đích hoạt dược năng lượng đô bị chính tại dựng dục trung đích hải thần sở cấp thủ, chính thường đích hải tộc tại giá nhi tưởng yếu duy trì thể lực đô ngận nan, giá thị bị thị chi vi tử hải đích năng lượng tử tịch khu. Giá dạng đích khu vực tại quảng khoát vô biên thâm bất kiến để đích đại hải trung dã bất thị thiếu sổ, dã một hữu hải tộc hoài nghi thập ma.
Nhi dự ngôn trung tương thủ đại thái thản thần thống trị thế giới đích thập nhị vị tân thần trung đích nhất vị tựu tại giá hải trung tĩnh tĩnh đích dựng dục trứ. Trực đáo kim nhật, tha tức tương hàng thế.
Thâm bất kiến để tất hắc vô quang đích thâm hải trung, đột ngột đích hiện xuất nhất đạo lam sắc đích quang. Giá quang hạo miểu vô ngân, đãng đãng thang thang, vô viễn phất giới, phổ chiếu đại thiên. Quang trung hoãn mạn đích phù hiện xuất liễu nhất cá thân ảnh.
Giá thị cá sung mãn liễu dương cương mị lực đích nam tính thân khu, kiện thạc đích thượng chi tu trường hữu lực, xích trứ đích thượng thân hữu trứ phát đạt kết thật đích hung cơ hòa cương thiết nhất bàn đích bát khối phúc cơ. Phúc cơ lưỡng trắc thanh tích đích nhân ngư tuyến câu lặc xuất minh hiển đích cơ nhục tuyến điều. Dị vu thường nhân đích thị: Nhân ngư tuyến chi hạ tịnh phi thị chính thường đích nam tính nhân loại hạ thân, nhi chân đích thị nhân ngư vĩ ba.
Giá điều kỳ trường đích ngư vĩ phúc mãn liễu thô đại kiên ngạnh đích lân phiến, trình lưu tuyến hình, thạc đại đích vĩ kỳ hoàn thời bất thời vô ý đích bãi động, giảo đắc thanh thanh đích lam quang tứ xử ba động. Bích ba lưu chuyển chi xử, phảng phật ánh chiếu đích hải thủy đô sản sinh liễu linh tính.
Sơ sinh đích thần linh tự bích quang trung phù hiện, tha song mục viên tranh, đả lượng trứ mạch sinh đích thế giới.
Thiên không trung ô vân khai thủy tán khứ liễu, lôi vũ thiểm điện thối khước đích như đồng tha môn đột ngột đích đáo lai nhất bàn tấn tốc. Dương quang tái thứ chiếu tại dĩ kinh bình tĩnh đích hải diện thượng. Thiên không trung tiệm tiệm xuất hiện liễu thải hồng, hải bình diện thượng thiểm hiện xuất thất thải đích quang mang.
Giá thất thải đích quang tịnh bất thị thải hồng đích ánh chiếu, giá đái trứ linh tính đích thải quang thị vị tri nhi thần bí đích ý chí đích hóa sinh, tha xuyên thấu thâm bất kiến để đích hải dương, ánh chiếu tại sơ sinh đích thần chỉ đích đầu thượng.
Nhiên hậu chỉ nhất thuấn gian, sở hữu đích dị tượng tựu hựu đô tiêu thất liễu. Thanh quang bất tái, thâm hải tái thứ hãm nhập vĩnh hằng đích hắc ám chi trung, tân sinh đích hải thần dĩ kinh bị già tế tại mang mang đích đại hải trung, tái bất năng cảm tri.
Hải biên tiễu bích đích sơn động khẩu, ai câu tư tại giá cảm tri đáo liễu thần chỉ xuất thế đích chỉnh cá quá trình. Đương thanh quang xuất hiện đích thời hầu, tha hoàn toàn trầm tẩm tại na hạo hạo thang thang vô biên vô nhai đích quang trung liễu. Giá quang tự tại vô thời vô khắc đích tố thuyết, tố thuyết trứ đại hải yểm mai tại tâm trung thành thiên thượng vạn niên đích tâm tình. Tha dã khán đáo liễu thất thải quang đích xuất hiện hòa tiêu thất, tựu tượng thị thân nhãn mục đổ thiên địa khai tích phát sinh tại nhãn tiền nhất dạng. Lưỡng chủng quang mang đô cấp tha đái lai liễu cực đại đích thể ngộ, giá thị vô pháp tố thuyết vô pháp ngôn minh đích đạo lý, tha sở tri đích ngữ ngôn, bao quát đề thản thần văn tại nội, một hữu hợp thích đích từ ngữ hoặc giả giá cấu năng dụng lai hình dung. Tha cảm giác tự kỷ cự ly thế giới đích chân tương hựu cận liễu nhất bộ.
Tuy nhiên hải thần đích thân ảnh tảo dĩ tiêu thất, ai câu tư hoàn thị trực lăng lăng đích khán trứ hải diện, cảm tri xuyên quá trọng trọng hải thủy, tra tham trứ thâm hải chi trung đích nhất thiết tình trạng. Đa thứ vô quả chi hậu, tha tài khinh khinh địa thán liễu khẩu khí, tự ngữ đạo: “Hải thần, ba tắc đông ma..”
Thị đích, ai câu tư nhận xuất liễu giá cá tân sinh đích hải thần.
Tha xuyên việt chi sơ thượng bất giác dị, chỉ đạo thị trọng sinh tại liễu na cá vị tri đích man hoang thế giới, nhân thử kỉ hồ khả tưởng nhi tri đương tha sơ thứ thính văn tiên vương “Phổ la mễ tu tư” giá cá danh tự thời đích kinh sá chi tình. Giá thị tha tiền thế đích hi tịch thần thoại sở bất tri đạo đích.
Tha chỉ ký trứ phổ la mễ tu tư thị đề thản thần trung mỗ vị thái thản thần đích tử nữ, thị hậu lai trụ tư thời đại nhân loại đích sang tạo giả, nhân thâu đạo “Hỏa chủng” bá tát nhân gian nhi bị trụ tư bảng phược tại cao gia tác sơn đích huyền nhai thượng, nhật nhật bị lưỡng chỉ thần ưng trác thực tâm can. Đãn khả tòng lai một thính thuyết quá tha thị thái thản thần chiếu trứ thần vương khắc lạc nặc tư đích dạng tử tạo xuất đích đệ nhất cá hoàng kim nhân loại đích thuyết pháp.
Tha khởi sơ hoàn nghi hoặc quá thị bất thị chỉ thị danh tự thượng đích xảo hợp, đãn hậu lai tri đạo liễu phổ la mễ tu tư thị tiên tri chi thần, bị đề thản thần xưng chi vi “Tiên tri giả”, giá hòa tha ký ức trung đích hi tịch thần thoại tương phù, nhượng tha hữu ta xác tín. Hậu lai tu vi tinh thâm, oạt quật ký ức thời, tưởng khởi liễu đương sơ chỉ thị nhất mục tảo quá đích, phổ la mễ tu tư thị y a phách thác tư đích nhi tử đích ngữ cú, tái đối chiếu kim thế tạo vật chủ, sinh mệnh hòa tử vong chi thần y a phách thác tư đích danh tự, giá tài triệt để tương tín tự kỷ thị trọng sinh tại liễu viễn cổ đích hi tịch thần thoại chi trung.
Ai câu tư tri đạo liễu thái thản thần chung tương bị thôi phiên, tân sinh đích áo lâm ba tư chư thần tối chung tương hội chấp chưởng thế giới đích quyền bính, hoàn vị đản sinh đích thần vương trụ tư tối hậu hội thủ trì phích lịch hòa đại địa sở dựng dục đích cự linh đê phong đại chiến. Khởi sơ tha hoàn hoan hỉ phi thường, đãn hậu lai khước bất giá ma tưởng liễu.
Tha tiền thế đích nhận tri trung, cái á hòa ô lạp nặc tư thị chư vị thái thản thần đích sinh thân phụ mẫu, thị xác thật tồn tại đích thần linh nhi phi thiên khung hòa đại địa đích xưng hô; phổ la mễ tu tư thị y a phách thác tư đích thân tử nhi phi tạo vật; khắc lạc nặc tư hòa thụy á sinh hạ ngũ vị áo lâm ba tư thần hựu tương tha môn thôn điệu, nhi bất thị sở hữu thái thản tề tâm hiệp lực yếu tru trừ đích dị thần.
Thần thoại tại truyện bá quá trình trung đích cải biến bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu đại đích đa.
Đệ nhất vị dị thần đản sinh chi thời, hỏa diễm tự hư không trung thiêu khởi, diễm quang biến sái thế giới. Nhiên hậu tựu bị tấn tốc cản đáo hiện tràng đích đề thản chư thần vi công, tối chung vẫn thân tịnh bị thần vương sở thôn phệ trấn áp.
Đương đệ nhị vị dị thần xuất thế đích thời hầu, địa mẫu thần thụy á kỉ hồ bị cách tuyệt liễu đối đại địa đích đại bán chưởng khống quyền, thế gian sở hữu đích phàm vật đô tương đầu lô đê phục, tân sinh thần linh đích tồn tại vị trí tại đề thản thần môn đích cảm tri trung tứ xử biến hoán. Chỉnh cá nga đặc luật thần hệ hòa hải thần thần hệ liên thủ sưu la liễu thế giới tam thập dư niên tài tương tân thần kích bại.
Đệ tam vị dị thần đản sinh vu dạ gian, hào vô thanh tức, chỉ thị nguyệt lượng bị già trụ liễu quang. Nhược phi thần vương thân tự bả thủ tại cái á thế giới hòa tháp nhĩ tháp la tư đích liên tiếp xử, trở chỉ liễu tân sinh minh thần tiến nhập đáo âm ảnh giới, tịnh ao chiến liễu thất cá nhật dạ trực đáo kỳ tha đích đề thản thần cản lai, khủng phạ tân sinh đích minh thần tựu tương chưởng khống âm ảnh giới đích minh quốc.
Ai câu tư bất tri đạo đích thị, chính thị tại minh thần bị khắc lạc nặc tư thôn phệ đích na nhất khắc, nhân vi thế giới thùy thanh đích sinh dữ tử đích chưởng khống giả bị kích bại trấn áp, tử vong đích pháp tắc sảo vi mô hồ hỗn loạn liễu nhất thuấn, tha tài đắc dĩ phụ thể trọng sinh, do tiền thế đích thẩm lâm biến thành liễu kim sinh đích ai câu tư.
Căn cư ai câu tư đích thôi đoạn, đệ nhất vị đản sinh đích thần chỉ ứng cai thị táo thần hách tư đề á; đệ nhị vị đản sinh đích thần chỉ ứng cai thị nông nghiệp nữ thần đắc mặc thắc nhĩ; đệ tam vị đản sinh đích thần chỉ thị minh thần cáp địch tư. Giá trung gian ứng cai hoàn hữu nhất vị vị lai đích thần hậu, gia đình nữ thần hách lạp. Đãn bất tri vi thập ma, nhất trực một hữu thính thuyết hoàn hữu nhất vị dị thần xuất thế đích tiêu tức.
Nhi hiện kim đản sinh vu ai câu tư nhãn tiền đích, tựu thị vị lai đích vạn hải chi vương, chư hải chi chủ, tương hội thủ trì tam xoa kích đích hải thần ba tắc đông liễu.
Ai câu tư tâm trung vi vi thổ tào: ‘ chi tiền tam vị thần linh đích tiêu vong tịnh phi hào vô ích xử ma, chí thiếu giá thứ hải thần đản sinh tràng diện tựu tiểu liễu bất thiếu a, chỉ tại giá nhất tiểu phiến hải vực chi trung mộc thạch đại tác, phong lôi tề minh. Thiên sinh dị tượng lai đắc khoái khứ đích dã khoái, ba tắc đông canh thị tấn tốc tiêu thất đích hào vô ảnh tung, khả kiến đại gia đô tại thành trường ma... ’
Tha sở bất tri đạo đích thị, ba tắc đông tịnh phi thị đào bào liễu, nhi thị bị giá phương hải dương tự phát đích ẩn tàng khởi lai liễu.
Thuyết khởi lai ba tắc đông dã thị cá đảo môi đích gia hỏa. Nhận chân gia dĩ phân tích đích thoại, tựu hội phát hiện, thái thản thần đa thị ý tượng thần, tư chưởng phàm vật sinh tử đích y a phách thác tư, tư chưởng linh hồn hòa ký ức đích mô niết mạc tự niết, tư chưởng hủy diệt đích khắc lợi nga tư, tư chưởng trật tự hòa pháp tắc đích thắc di tư, trí tuệ chi quang hứa phách lí ông, tư chưởng thần bí hòa vị tri đích khoa nga tư ( hắc ám hòa tinh thần thị “Thần bí” đích biểu tượng ), tư chưởng dự ngôn đích phúc bách, tư chưởng quang minh đích thắc á, thời gian chi thần thần vương khắc lạc nặc tư, nguyên bổn tư chưởng không gian, đãn hậu lai nhân vi mỗ ta biến cố chuyển vi đại địa đích thần hậu thụy á.
Nhi tân sinh đích chư thần đa thị hiện tượng thần, hỏa diễm đích lực lượng hách tư đề á; đại địa đích lực lượng đắc mặc thắc nhĩ; tử vong hòa minh thổ đích chưởng khống giả cáp địch tư. Giá ta đô thị chi tiền vị tằng căn bổn xuất hiện quá đích thần chức.
Chỉ hữu ba tắc đông.. Tha thị hải dương chi thần. Vạn thần chi tổ nga khắc a nặc tư hòa nữ hải thần thắc đê tư thị ứng thế giới đích ý chí nhi sinh, ngự sử hải thủy bảo hộ tân sinh thế giới đích tổ thần, tuy nhiên ngận khoái vẫn lạc, đãn chưởng khống hải dương đích lực lượng di lưu hạ lai liễu.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 9 chương đệ cửu chương hàng thế
