21, đệ nhị thập nhất chương...
-
Từ thứ quả nhiên vị cô phụ yến thanh kỳ đãi, khai môn kiến sơn viết: “Trọng quang thân hoài kinh thiên vĩ địa chi tài, thế gian hãn hữu nhân khả bỉ kiên, kham vi vương tá chi đại hiền, vi hà khuất thân vu nhất thanh danh lang tạ chi võ phu?”
Thuyết bạch liễu, tựu thị khanh bổn giai nhân, duyên hà nhãn hạt?
Thôi quân thân thượng đích túy ý đốn thời đô bị từ thứ giá thoại cấp hách một liễu, sinh phạ yến thanh bột nhiên đại nộ, phất tụ nhi khứ, mang xuất lai đả viên tràng đạo: “Nguyên trực bất thắng tửu lực, tài bất thận khẩu xuất cuồng ngữ, hoàn vọng trọng quang mạc quái.”
“Châu bình mạc ưu, thử vi hữu tụ, hựu hữu hà thuyết bất đắc đích?”
Yến thanh đích phản ứng khước phi thường bình tĩnh.
Thôi quân kiến tha vị hữu kế giác từ thứ xuất ngôn bất tốn chi ý, tâm hạ lược an, khước bất tri nhãn tiền giá cá đạo mạo ngạn nhiên đích tâm cơ biểu tảo tựu nhạc khai liễu.
Yến thanh độc quá diễn nghĩa trung từ thứ hướng lưu bị tự tiến thời đích na phiên thoại, tri tha na thông quá kiến nghị lưu bị tặng phương chủ chi mã dư cừu gia, hảo tương họa sự đông dẫn, lai trắc thí lưu bị thị phủ chân như dân dao trung sở truyện xướng đích na bàn nhân đức đích bả hí. Từ thứ hiện kí nhiên nguyện ý thân tự tham tham hư thật, tựu đại biểu tha hữu ta ý động, chỉ yếu quá liễu giá quan, hồi đầu tựu thuận toại hứa đa, na lí hội cảm đáo bất khoái, thiển tiếu đạo: “Nhược thử ngôn xuất tự bàng nhân chi khẩu, thanh chỉ đạo yến tước an tri hồng hộc chi chí tai, bại vu phí ta thần thiệt giải thích. Nhiên nguyên trực tâm trực khẩu khoái, thanh tự đương thản thành tương cáo.”
Từ thứ bất cố thôi quân khuyến trở, tiếp đạo: “Phúc nguyện văn kỳ tường.”
Yến thanh mạn điều tư lý địa mân liễu khẩu tửu, bất đáp phản vấn đạo: “Y nguyên trực sở kiến, hà vi nhân đức?”
Từ thứ bất hoảng bất mang, dĩ tiên tần sử tịch 《 chu thư 》 thượng đích thích nghĩa tác đáp: “Đương khiếu sinh vô phạp dụng, tử vô truyện thi.”
Yến thanh vi vi nhất tiếu, khai thủy xả hổ bì lạp đại kỳ, dụng thử thời thượng vị xuất hiện đích 《 hậu hán thư 》 lí thoại lai tác hồi kính: “Thanh khước nhận vi, nhân đức viễn bất cục hạn vu thử. Nhân giả, diệc cụ đức dã, đương tiến nhu lương, thối tham tàn, phụng thời lệnh. Sở dĩ trợ nhân đức, thuận hạo thiên, trí hòa khí, lợi lê dân giả dã.”
Kiến từ thứ ngưng mi tế tư, yến thanh sấn nhiệt đả thiết, kế tục hồ xả bát đạo: “Đổng trọng dĩnh lang lệ tặc nhẫn, tàn ngược càn chính, tử bất túc tích, nhiên diệc phi sinh lai như thử. Kỳ tằng vu biên viễn anh hào nghĩa khí, kháng kích khương kỵ hồ binh, hựu tự loạn binh trung hộ thượng niên ấu đích thánh thượng dữ tiên đế, vi nhất phương nhân kiệt thừa phong trực thượng, thụ triều đình phong thưởng. Ngô chủ thường hối hận kỷ thức nhân bất thanh, thác tín đồng hương lý túc chi xảo ngôn lệnh sắc, bất thận nhận tặc tác phụ, hậu tuy tiệm tiệm minh liễu, nhiên đổng tặc thế lực như nhật trung thiên, khinh cử vọng động vô dị vu dĩ noãn kích thạch. Tha túng bất tích khu mệnh, nhiên sự nhất nhật bất thành, bệ hạ tiện đa trầm luân vu thủy thâm hỏa nhiệt nhất nhật, chỉ đắc chập phục chí kim, tái mạo thiên hạ chi đại bất vĩ chi thí phụ chi danh tương kỳ huyết nhận. Khước như hà duy quái tha nhất nhân hôn dung thụ na lão gian cự hoạt chi ác tặc mông phiến?”
Giá thoại thuyết đắc đại đảm, thậm chí hữu phi nghị triều chính chi hiềm, khước pha hợp từ thứ tâm ý.
Yến thanh kiến tha vi hữu ý động, sảo sảo uấn nhưỡng liễu hạ tình tự, khanh thương hữu lực địa tố liễu cá tổng kết: “Kim quảng hạ tương khuynh, sơn loan tức phúc, nhiên hữu nhất nhân, bằng nhất kỷ chi lực dục tiễu đổng tặc, nhẫn nhục phụ trọng; vi lợi lê dân, xử thân tự khổ; vi chủ tẫn tụy, bất thị phong công; khí thắng hoa nhạc, nghĩa xuất phế phủ. Kí bất từ lao khổ, hựu bất tranh vinh nhục, bần tiện phú quý giai năng an nhiên xử chi, phó thang đạo hỏa diệc tại sở bất tích. Sơn lưu thủy chuyển, duy bàn thạch bất di. Như thử cao phong lượng tiết, thanh hựu phi sinh liễu nhất song bất tri biện tích đích hồn trọc ngư mục, hữu hạnh đắc kỳ chủ, nãi hồng phúc. Bất quá khu khu mạ danh nhĩ, túng hữu thiên phu sở chỉ, chủ công thượng thả thản nhiên bối đắc, thanh bất quá nghiêu hạnh đắc điểm khinh tài vi trí, nhất bất túc vi đạo chi nhân, hựu như hà bối bất đắc?”
Tha thuyết đắc khảng khái kích ngang, từ thứ dữ thôi quân dã thính đắc tâm triều bành phái, hoảng nhiên gian tâm trì thần vãng.
Thôi quân bất cấm phách án khiếu tuyệt, tâm hữu thích thích đạo: “Bất liêu lữ tương quân thật nãi khiếu nhĩ đẳng vọng trần mạc cập chi vĩ trượng phu, đương thế chi anh hùng, kham vi thiên hạ biểu suất dã! Quân quý cực, phi hữu trọng quang điểm phá, phương tài như mộng xúc giác, hoạt giá sổ thập tái, thủy chung bất tri kỷ thân hữu nhãn như manh, thác tương kỳ lân tác dung mã, soa hào kiệt đa hĩ!”
Từ thứ trầm ngâm hứa cửu, hốt đạo: “Bất tri lữ tương quân hiện vãng hà xử?”
Tha vấn đắc trực tiếp, yến thanh dã đáp đắc thống khoái: “Bất man nguyên trực, ngô chủ chí bất tại mưu quyền tác vị, nhi tại bình định chiến loạn, cứu trợ bách tính, cương cự liễu binh mã đại đô đốc đích phong thưởng, diệc bất hưởng cao quan hậu lộc, chỉ bái liễu dự châu thứ sử vị, chính tại tiền khứ thuật chức đồ trung.”
Mãn mục sang di đích dự châu giá thời khả toán bất thượng thập ma phúc địa, khẳng chủ động tiếp liễu giá năng thủ sơn dụ đích, bất thị tát bức tựu thị ngưu bức. Huống thả lữ bố thủ trung niết trứ đích thị đường đường thiên tử đích cứu mệnh chi ân, cánh chỉ dụng lai hoán cá nhất châu thứ sử chi vị, giá tiêu tức cận lai trục tiệm truyện khai, vu bàng nhân khán lai trứ thật sỏa khí.
Từ thứ tiếu hát nhất thanh “Hảo!”
Tha bất tự hảo hữu thôi quân bàn dũng dược biểu thái, thải thủ thật chất hành động khước bán điểm bất hàm hồ, càn thúy chí cực. Tha thân tự vi yến thanh đảo liễu bôi tửu dĩ kỳ bồi tội, hựu cấp tự kỷ dã đảo mãn, đối trứ nhất ẩm nhi tẫn, khởi thân đạo: “Hữu trọng quang vi ngu huynh giải hoặc, như thể hồ quán đỉnh dã. Kim thế nhân hữu đại nan tương chí, phúc tuy bất tài, vọng xưng hiền lương, khước dã nguyện dĩ kỷ lực bang phù nhất minh chủ. Chỉ thán chiêu hiền nạp sĩ chi nhân tuy đa, hành đích khước tẫn thị lợi kỷ phương nhân đích sửu sự, phúc tự bất dục đầu thác.”
Yến thanh khai giải đạo: “Nguyên trực thiết mạc vọng tự phỉ bạc, hữu thử tâm giả, dĩ thị nan năng khả quý, canh hà huống nguyên trực thân hoài kỳ tài, hựu nội tâm thanh minh, bất cụ minh châu ám đầu. Cô chưởng cố nhiên nan minh, nhiên cộng chiến giả tốc lai quý tinh bất quý đa, tiện như thanh thế hạo đại đích phạt đổng liên minh, nhân các tự tâm hoài quỷ thai, tức tiện binh cường mã tráng, dã nại hà bất đắc đổng tặc đích hiêu trương bạt hỗ, tiện tự hành phân băng ly tích.”
Từ thứ diêu đầu: “Trọng quang vô nhu đa khuyến, phúc dĩ phiên nhiên tỉnh chuyển, diệc phi tự ai tự oán chi nhân.” Tha quả chân sái thoát, chỉ củ kết liễu phiến khắc, thoại phong tựu sậu nhiên nhất chuyển, khẩn thiết địa hướng yến thanh ấp liễu nhất lễ: “Thử khứ hứa huyện, lộ đồ dao viễn, tựu bất tri trọng quang khả nguyện nhượng phúc hộ tống thượng nhất trình, dã hảo thân kiến anh hùng phong thải?”
Giá thị đề thí quá hoàn, tha thâm cảm mãn ý, sở dĩ yếu thân thỉnh diện thí liễu.
Yến thanh ám ám đại tùng khẩu khí, tâm lĩnh thần hội địa tiếu đạo: “Hữu chí đồng đạo hợp chi tân hữu tương bạn, tiện như giao tất chi hòa, thanh chỉ hội cầu chi bất đắc, hựu khởi hội bất thức hảo ngạt địa cự tuyệt?”
Tha môn hốt địa biến đắc như thử yếu hảo, khiếu thôi quân khán đắc mục trừng khẩu ngốc, ám ám xuất kỳ, nhẫn bất trụ đả thú đạo: “Quân thượng tưởng tương nhị vị đa lưu sổ nhật, hảo đàm ta phong nhã chi sự, giá hạ phạ thị bất thành liễu. Nguyên bổn trọng quang tựu quy tâm tự tiễn, hiện du thủ hảo nhàn đích nguyên trực dã yếu tự thỉnh đương cá mang nhân, phi đãn bất bang trứ lưu khách, hoàn ba bất đắc lập tức tựu động thân.”
Từ thứ huy liễu huy thủ trung đích vũ phiến, động tác thuyết bất xuất đích tiêu sái hảo khán, lãng thanh tiếu đạo: “Châu bình nhược bất tưởng du thủ hảo nhàn, giá hoàn bất dung dịch?”
Thôi quân vô nại địa tiếu tiếu, cự đạo: “Quân sự vụ phồn đa, hám bất năng đồng hành, hoàn thị độc hưởng giá ta cá nhàn thú bãi! Chỉ thị tương phùng tương thức nhất tràng, thả dung quân vi nhị vị bị ta hành nang, liêu biểu tâm ý.”
Từ thứ dữ yến thanh đô tri tha khổ trung, na lí hội bất thức thú địa miễn cường, dã bất giả tác thôi thoát, dung tha hoan hoan hỉ hỉ trứ nhân khứ khiên liễu lưỡng thất lương mã —— nguyên tiên thị yếu chuẩn bị mã xa, bị đối thử kính tạ bất mẫn đích yến thanh mang bất điệt địa cự liễu, hựu thủ liễu ta cá càn lương bàn triền, y y bất xá địa tương tha môn tống đáo liễu dịch trạm.
Yến thanh kiến tha hoàn dục tái tống, mang khuyến trở đạo: “Tống quân thiên lí, chung tu nhất biệt, hữu duyên nhật hậu tự hội trọng phùng, châu bình tình nghị dĩ lĩnh, thả hồi ba!”
Thôi quân chỉ giác giá cú tử thính trứ tuy vận luật cổ quái, khước kỳ diệu nhi lãng lãng thượng khẩu, thâm đắc tha tâm, bất do đắc hồi vị liễu nhất phiên, từ thứ tắc sấn thử cơ hội, thâu thôi trứ yến thanh ngự mã bào liễu.
Lộ thượng nhị nhân hữu thuyết hữu tiếu, tại yến thanh hữu tâm dụ đạo hạ, từ thứ việt phát giác đắc dữ tha chí thú tương đầu, trực chí thiên sắc tiệm ám, dục tầm nhất địa đầu túc thời, đột văn yến thanh khiểm ý đạo: “Thanh vi hữu tiểu dạng, nhu tiên khứ nhất tranh y quán, bất tri khả phủ lao phiền nguyên trực tác bồi?”
Từ thứ vị tường sát, văn ngôn đại kinh: “Trọng quang cánh hữu thương tại thân?”
Yến thanh hạm thủ: “Chỉ thị tả tí sảo hữu thống sở, tiểu tiểu tổn thương, ứng vô đại ngại.”
Chỉ bất quá chân chính đích kết quả khước bất như yến thanh thử khắc sở khinh miêu đạm tả đích giá bàn giản đan, đãi đáo khứ đáo thành nội y quán, tầm lai đại phu chẩn trị, từ thứ kí cực cảm kinh sá, dã đối tha bội phục đắc ngũ thể đầu địa.
“Phúc diệc tằng sấm đãng giang hồ đa niên, vị tương ta cá bì nhục thương khán tại nhãn lí, khước nhưng cụ cốt đoạn chi kịch thống, bất như trọng quang đa hĩ!” Từ thứ tiên cảm thán nhất phiên, hựu khuyến đạo: “Chỉ thị trọng quang tuy dũng, nhưng tu ái tích khu thể, thiết mạc tái giá bàn mãng chàng liễu.”
Tí cốt chiết liễu, bổn ứng thống nhược toản tâm, khả yến thanh cử thủ sĩ túc khước vị hữu bán điểm dị thường, hoàn dữ tha môn đồng tọa ẩm tửu, đàm tiếu phong sinh, chi hậu canh thị nhược vô kỳ sự địa kỵ mã cản lộ, đồ trung điên bá liễu hứa cửu, dữ tha giao đàm, mi mục dã toàn nhiên bất tiết bán phân thống khổ chi sắc.
Từ thứ khước bất tri, tự kỷ nhãn trung nhiễm nhiễm thăng khởi đích thiết huyết chân hán tử —— yến thanh bổn nhân, dã bị kết kết thật thật địa hách liễu nhất khiêu, triệt để mộng bức liễu.
Tự xuyên việt hậu, yến thanh đích thể chất tựu hữu ta cổ quái, vưu kỳ thị đối thống cảm biến đắc cực đê, hữu thời bì phu bị ta lợi vật hoa phá, huyết thảng hạ lai hứa cửu, tha kiến đáo y thường thượng phát hạt đích huyết tích hậu tài kinh giác bất tri hà thời đa liễu đạo khoát khẩu. Nhược bất thị thuyên dũ đắc dã khoái, nguy cấp quan đầu hoàn hữu đào bài khả dĩ dụng, tha khủng phạ tảo tựu oan uổng địa tử vu thất huyết quá đa liễu.
Giá hồi xuất đào thời bả ca bạc lộng cốt chiết liễu, tha dã chỉ cảm đáo hữu ta ma dương đích thống, tra khán hậu kiến vị lưu huyết, bất chẩm phương ngại hành động, hựu nhân quải đáo từ thứ đích cơ hội cận tại nhãn tiền nhi hưng phấn bất dĩ, dã vị thái phân thần khứ quản.
Thùy tri tình huống như thử nghiêm trọng!
Yến thanh tâm lí ám ám phát khổ. Khả giá cá nhất bất tiểu tâm trang xuất lai đích đại bức dĩ kinh trang đáo nhất bán, tái đam tâm dã chỉ năng nhẫn trứ bả tha trang hoàn, chỉ đắc nhất biên vân đạm phong khinh địa khoan úy kinh thán bất dĩ đích từ thứ, nhất biên tâm lí tích huyết, mặc mặc hậu phạ.
Tha quá khứ thụ quá đích tối lệ hại đích thương, dã thị duy nhất dụng đáo thủ bài “Đào” đích nhất thứ, hoàn thị tòng trường bản pha khứ trường an đích đồ trung, tha thủ lí kháp hảo một thiểm, hựu bị truy lai đích lộ phỉ đích lưu thỉ xạ trung tiểu thối, tự kỷ bạt liễu hậu, kiến na hoàn thị huyết lưu bất chỉ, chỉ đắc cật liễu cá đào —— thuyết lai dã hữu thú, tại dụng đào bài đích thời hầu, hoàn chân hội lăng không mạo xuất lai nhất chỉ thủy linh linh đích mật đào, chỉ thị cật hạ khứ vô thậm bão phúc cảm, hội cực đại trình độ thượng gia khoái thương khẩu dũ hợp bãi liễu.
Khả thùy tri đạo đào năng bất năng trị nội thương, bỉ như cốt chiết nhất loại đích…… Thoại bất đa thuyết, sấn thiên một hắc thấu, cản khẩn thuận liễu từ thứ đích kiên trì dữ hảo ý, khứ xa hành mãi nhất giá mã xa ba……
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 21 chương đệ nhị thập nhất chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]