50, hiện chân thân...
-
Tích mộc đạp nguyệt nhi hành, cước bộ cực khoái.
Tha tương tự kỷ thân hình ẩn khứ, tại trấn ung quan đích ốc đỉnh thượng tật trì, một tẩu lưỡng bộ, tha tiện sử xuất pháp chú xác định liễu hiên viên hoài như kim đích vị trí, trực tiếp di thần thuấn di.
“Giá cá nhân, đảo thị hòa dĩ tiền nhất mô nhất dạng, hoàn thị na ma ái thao tâm.”
Tích mộc lai đáo liễu trấn ung quân đích tuần phòng doanh lí, na hiên viên hoài đãi đích quân trướng trung, tha hoàn tại thiêu đăng dạ độc, nghiên cứu thành loa thành loa đích binh thư. Tích mộc tựu thị tại na nhất thuấn bất cấm huyễn thị đương nhật đích thanh long trấn huyền hiêu thần quân, nhãn tiền đích hiên viên hoài giản trực dữ tha nhất mô nhất dạng, tổng hỉ hoan thao tâm an bài sở hữu sự, vi sở hữu nhân đô tố hảo bàn toán.
Hoàn ký đắc huyền hiêu tối hỉ hoan đối tha thuyết đích na nhất cú: Thập nhất, nhĩ thân vi huyền võ trấn, bất đắc hồ nháo.
Tha tổng thị hỉ hoan đề điểm tha thân vi huyền võ trấn cai hữu đích chuẩn tắc, diện đối thọ thỉnh thời, diện đối bộ hạ thời, diện đối kỳ tha huynh đệ tỷ muội thời, tích mộc đô bất năng khinh vọng vô lễ, dã bất khả tự thị quá ngạo; khả tha tại nghiêm lệ đích đồng thời hựu đối tích mộc đa hữu chiếu cố, thậm chí tha môn chi gian hữu nhất cá tiểu bí mật: Đương niên tích mộc thâu bàn đào, huyền hiêu minh lí giáo huấn tha, tư để hạ khước hựu lánh ngoại đái liễu kỉ cá hồi lai cấp tha thường.
Thiên vạn niên lai đích giáo hối dữ quan ái điểm tích tại tâm đầu, tích mộc nhân cảm khái nhi động tình lạc lệ, nhất thời bất phòng, tha bính đáo liễu quân trướng ngoại đích thiết khí.
Hiên viên hoài lập thời sĩ đầu lai khán, vấn đạo: “Thùy?”
Tích mộc khinh thán.
“Thị ngã, hiên viên huynh.”
Tích mộc kính trực nhập liễu quân trướng trạm đáo hiên viên hoài diện tiền, đối phương mãn kiểm kinh nhạ, hách đắc tòng tọa vị thượng trạm khởi. “Tích mộc??” Tha hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tất cánh như kim dạ bán tam canh, giá tuần phòng doanh hựu hữu na ma đa nhân trú thủ tại ngoại, tha nhất cá cô nương gia chẩm ma lai giá lí tượng tham nang thủ vật nhất dạng dung dịch? “Nhĩ…… Nhĩ thị chẩm ma lai đích?”
“Trực tiếp tiến lai đích, hoàn năng chẩm ma lai?” Tích mộc tịnh bất tưởng hòa tha đa phí thần thiệt, kiến tha dục ngôn hựu chỉ hoàn tưởng tế vấn, tiện liên mang đả đoạn liễu tha: “Nhĩ tiên bất yếu kinh hoảng, dã bất yếu vấn. Ngã kim nhật lai thử, thị hữu thoại yếu cân nhĩ thuyết.”
Hiên viên hoài mãn phúc nghi vân, đãn thính tha giá dạng giảng, hoàn thị mặc mặc tọa hạ liễu.
Tòng thiên địa nhân tam giới, tái đáo thần tiên yêu ma quỷ quái, tích mộc tòng đầu đáo vĩ đô cân tha thuyết liễu nhất biến, tịnh giảng xuất liễu đương sơ thần giới thập nhị tinh thứ dữ tư mệnh lập hạ minh ước chi sự. Dữ đương nhật hòa đại khâm miêu thuật đích khẩu vẫn bất đồng, tích mộc giá nhất thứ hòa hiên viên hoài đề khởi, dụng đích đô thị xác thiết đích cú tử hòa đốc định đích ngữ khí, thả thần tình nghiêm túc, tịnh bất thị tương tha đương thành thần thoại cố sự.
Hiên viên hoài nhận chân linh thính, ngẫu nhĩ gian ngộ đáo tự kỷ hữu thính văn đích thần ma cố sự đảo dã năng lý giải nhất nhị phân, chỉ thị tích mộc việt giảng việt đa, thính đắc tha dũ phát mê mang.
Tựu tại tích mộc chuẩn bị hòa tha phục bàn nhất biến thời, hiên viên hoài chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu trở chỉ, nghi hoặc đạo: “Nhĩ tiên đình nhất hạ, tích mộc. Nhĩ tiền tiền hậu hậu hòa ngã giảng liễu na ma đa quỷ quái chi sự, đáo để tưởng biểu đạt thập ma?”
Bán dạ tạo phóng, nan đạo tựu thị vi liễu giảng cố sự?
“Ngã tri đạo nhĩ nhất thời chi gian ngận nan tương tín.” Tích mộc dã tố hảo liễu tha lý giải bất liễu đích chuẩn bị, sở dĩ tha chỉ thị trực thị tha, vấn liễu nhất cá vấn đề: “Ngã phương tài hòa nhĩ giảng đích tam giới, dĩ cập thập nhị tinh thứ đích sự tình, nhĩ ký đắc đối ba?”
Hiên viên hoài điểm liễu điểm đầu.
“Na hảo.”
Tích mộc bất quá khinh khinh sĩ thủ, tha tựu hiển lộ liễu tự kỷ đích chân thân pháp tương.
Tha nãi thần giới chính quân, hựu thị thủ ác thần giới chí cao quyền thế đích tinh thừa lí huyền võ trấn, chân thân pháp tương tự nhiên hữu tối thuần chính đích linh khí hộ thể, tương tha chỉnh cá nhân lung tráo tại nhất phiến tường quang chi trung. Hiên viên hoài đại kinh vọng khứ, chỉ kiến na tố nhật lí khán khởi lai văn nhược bất kham đích tiểu cô nương thử khắc đằng vu bán không, xuyên trứ nhất thân huyền sắc trường bào, đầu đỉnh kim quan thủ trì trường thương, ngạch tiền canh hữu huyền võ đồ đằng ẩn ước khả kiến, khí vụ di mạn, xác thật dữ na thần huyễn cố sự lí đích thiên thần hữu kỉ phân tương tự.
Tha nhân chấn kinh nhi thuyết bất xuất bán cá tự, tích mộc hựu thị nhất phất tụ, nguyên bổn điểm trứ chúc quang bãi mãn binh thư đích quân trướng đăng thời tiêu thất bất kiến, chuyển nhi biến vi nhất phiến bạch mang mang đích thiên địa, uy nghiêm thả cực cụ áp bách cảm đích bạch ngọc bài phường hách nhiên lập vu nhãn tiền, thượng thư: Nam thiên môn.
“Nhĩ tiền thế nãi thị ngã tinh thừa lí trung thập nhị tinh thứ chi nhất, thanh long cung thủ thần huyền hiêu tinh quân. Ngũ bách niên tiền, thần giới bạn thần lý trình dương củ tập ma giới trung nhân ý đồ mưu phản, nhĩ ngã vu nam thiên môn tiền huyết chiến, khước tao ma đạo ám toán, thập nhị tinh thứ mệnh vẫn vu thử. Hậu lai, thiên đế lâm thuấn tương ngã dữ tinh kỷ tòng âm tào địa phủ đái hồi, đãn nhĩ hòa kỳ tha cửu vị tinh quân tắc bị phán luân hồi chuyển thế, nhu lịch thiên thế chi kiếp.”
Tích mộc khinh hạp song mục, dĩ tự thân hồi ức đương nhật đại chiến tràng cảnh hướng tha triển hiện kỳ trung họa diện. Hiên viên hoài thác thân kỳ trung, chỉ kiến tứ chu huyết nhục hoành phi thần ma hỗn chiến, na đạo đạo tà ma dữ thần quân tư sát chi thanh hưởng triệt nhĩ bạn, tượng cực liễu luyện ngục. Tha kinh khủng bất dĩ, hạ ý thức đảo thối liễu lưỡng bộ điệt xuyên huyễn cảnh, tái sĩ đầu khán thời, thân xử chi địa y cựu thị tự kỷ quân trướng, duy hữu nhãn tiền đích tích mộc y cựu giá vu tường vân chi thượng ngưng thị tha.
Hiên viên hoài ngạch tiền thấm xuất nhất tằng tế hãn, thân thượng y khâm dã bán thấp liễu.
“Nhĩ……” Tha thần tư hoảng hốt, tả hữu cố phán hứa cửu tài cảm khán hướng tích mộc, trì nghi đạo: “Ngã thị tại tố mộng mạ?”
Tích mộc bất tố thanh, bất quá nhất trát nhãn tựu phách liễu tha nhất ba chưởng, đả đắc tha kiểm thượng hỏa lạt lạt nhất bàn đông.
“Oa ——”
“Kí nhiên giác đắc thống, na tựu bất thị tố mộng liễu.” Tích mộc hoàn nhĩ, phục hựu thu khởi liễu tự kỷ đích thần quân hình thái dĩ phàm nhân trang thúc kỳ nhân, tịnh tẩu đáo hiên viên hoài cân tiền tương tha phù khởi.
Yếu chứng minh bất thị tố mộng dã bất nhu yếu đả nhân đả đắc na ma dụng lực ba? Hiên viên hoài bị giá nhất ba chưởng đả đắc thử nha liệt chủy, tha tiểu tâm địa tọa hồi nguyên lai tọa vị, nhất biên mạc trứ tự kỷ khai thủy hồng thũng đích kiểm giáp nhất biên tĩnh tâm tư khảo tha thuyết đích giá nhất phiên thoại.
Sự dĩ chí thử, luân bất đáo tha bất tương tín. Chỉ thị……
“Án nhĩ sở thuyết, ngã thị kỳ trung nhất vị tinh quân chuyển thế, ngũ bách niên tiền canh thị nhĩ đích huynh trường?” Kiến tích mộc điểm đầu, hiên viên hoài hựu bất cấm nhất thán, oản tích đạo: “Na dạng đích chiến họa xác thật nhượng nhân động dung, tức tiện ngã một hữu bán điểm ký ức vô pháp cảm đồng thân thụ, khả dã hội giác đắc thống tâm.”
Tích mộc văn ngôn, hữu ta tự trách. “Kỳ thật giá sự dã thị nhân ngã nhi khởi, nhược thị thuyết đáo thống tâm, ngã canh hận bất đắc tự kỷ hồn phi phách tán, vĩnh thế bất đắc luân hồi.”
“Ai.” Hiên viên hoài phách liễu phách tha đích kiên dĩ biểu an úy, khinh đạo: “Nhĩ vô nhu trách quái tự kỷ, tiền sự dĩ hĩ, tựu thử tác bãi ba. Bất quá, kí nhiên ngã môn nhu yếu lịch kiếp thiên thế, nhĩ như kim tương thiên cơ tiết lộ vu ngã, hựu thị hà cố?”
“Giá tựu thị ngã lai trảo nhĩ đích mục đích.” Tích mộc bán tồn tại tha diện tiền, chính sắc đạo: “Tích mộc tự tri sấm hạ đại họa bất khả di bổ, đãn đương nhật ngã dữ tinh kỷ hạ phàm tầm trảo nhĩ môn chuyển thế thời, tư mệnh tằng đáp ứng ngã chỉ yếu năng dữ chuyển thế tam kích chưởng ước định, nhĩ môn lai nhật thọ chung chính tẩm hồn quy hoàng tuyền thời, thiên thế lịch kiếp tiện khả đình chỉ, nhi thả phản hoàn tinh thừa lí khôi phục pháp lực chân thân, trọng tân thủ hộ tam giới.”
Tha lược vi đình đốn, hựu thuyết đạo: “Huynh trường, kim dạ khả phủ dữ ngã ước định thử sự, tha nhật hồi quy thần giới, thủ hộ thương sinh?”
Hiên viên hoài tiếu liễu, chỉ đạo: “Giá chủng sự cầu chi bất đắc, tự nhiên thị hảo.”
Tha môn sảng khoái kích chưởng, tâm trung tái vô hiềm khích.
Chỉ thị tam kích chưởng hậu, tích mộc đích tâm lí hựu mạo khởi liễu lánh nhất tằng đam tâm. Tha vọng hướng hiên viên hoài, sầu khổ địa thuyết: “Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn hi vọng huynh trường khả dĩ đáp ứng ngã bất yếu dữ khắc liệt bộ khai chiến.”
“Vi hà?”
Tích mộc vô nại, chỉ hảo hựu tương khắc liệt bộ tiểu vương tử đại khâm hòa tháp na chi sự hòa bàn thác xuất, tịnh biểu minh tự kỷ nhất lai thị bất hi vọng khán đáo tích nhật huynh đệ tương tàn, nhị lai bất tưởng khán đáo bình dân bách tính nhân chiến họa nhi lưu ly thất sở. Hiên viên hoài nội tâm ngận thị đồng tình tích mộc đích đam ưu, đãn tha tư tác tái tam hậu, cự tuyệt liễu tích mộc đích thỉnh cầu.
“Ngã bất đổng.” Tích mộc trứu mi, “Giá minh minh thị lợi dân lợi quốc chi sách, vi thập ma nhất định yếu hữu sát lục? Nhi thả…… Nhi thả nhĩ phương tài bất thị dã nguyện ý hòa ngã kích chưởng ước định thủ hộ thương sinh mạ?”
“Ngã đáp ứng dữ nhĩ kích chưởng ước định, thị nhân vi ngã tương tín nhĩ đích chuyển thế chi thuyết, dã nguyện ý lai nhật thọ chung chi thời tố nhất cá thủ hộ tam giới đích thần.” Hiên viên hoài vọng hướng tha, biểu tình đồng dạng nhận chân: “Đãn thị tích mộc, hiện tại ngã thị nhất cá phàm nhân, đồng dạng thị hiên viên triều đích thái tử, ngã hữu ngã nhu yếu duy hộ đích đông tây.”
Tích mộc bất đổng.
“Trở chỉ chiến họa bất toán duy hộ mạ?”
“Toán! Đương nhiên toán. Khả thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá, tựu toán kim nhật ngã đáp ứng nhĩ bất phát binh, khả thị giá tràng chiến họa đồng dạng hội phát sinh?” Hiên viên hoài mục xuyên nhất thiết, thậm chí dĩ tích mộc cân tha giảng đích cố sự phản vấn tha, thuyết đạo: “Tựu tượng nhĩ thuyết đích ngũ bách niên tiền thần giới đại kiếp, na thị một hữu dự liêu đáo đích mạ? Khả tha hữu bị trở chỉ mạ?”
Tư mệnh tảo tựu toán đáo thần giới hữu kiếp sổ, nhi thả tha tịnh một hữu xuất thủ trở lan; nhi thọ thỉnh thần quân hi vọng năng trở chỉ kiếp sổ, tối hậu hoàn thị tránh bất thoát tích mộc tự thân đích chấp niệm, tòng nhi trứ liễu bạn thần đích đạo.
Tích mộc tự đổng phi đổng, khả tha nhưng cựu mi đầu thâm tỏa, phẫn phẫn bất bình địa đích cô trứ: “Đãn thị…… Đãn thị đại khâm dữ nhĩ……”
“Kim sinh ngã hòa tha các vi kỳ chủ, tịnh một hữu bán điểm qua cát, nhĩ hựu hà tu vi ngã môn tương tranh nhi cảm đáo khả tích?” Hiên viên hoài diêu đầu khinh thán, trạm khởi thân lai tự giải thoát bàn trường hu liễu nhất khẩu khí, khinh thanh hồi đáp tha: “Ngã thị trữ quân, bất năng nhân nhãn tiền sự nhi đam ngộ nhật hậu sự, bất năng nhân cứu tiểu gia nhi thất đại quốc, minh minh chi trung đô thị định sổ bãi liễu. Bất quá nhĩ phóng tâm, ngã bất hội tàn sát vô cô, như hữu cơ hội, ngã định nhượng thủ hạ nhân thiện đãi chiến phu, hàng giả bất sát.”
Tha đạm nhiên địa trùng tích mộc tiếu trứ, hồn thân thượng hạ tự hồ thấu lộ trứ canh vi duệ trí cao thâm đích khí tức, thử khắc canh tượng nhất cá cao thâm mạc trắc đích thánh nhân.
Tích mộc ngũ vị tạp trần địa nhất ngôn bất phát, hoảng hốt gian hựu tưởng khởi địa tàng vương bồ tát tằng cáo giới tự kỷ đích thoại, chung cứu phóng hạ liễu giá phân củ kết.
Hoặc hứa tam giới trung sự, tổng hội hữu vô sổ điều đạo lộ năng thông vãng kết quả, tha môn tác vi vân vân chúng sinh, cải biến đích bất quá thị quá trình, hoàn thị ngận nan hám động kết quả. Nhược chân tưởng chửng cứu thương sinh vu thủy hỏa, đảo bất như tảo nhật trảo tề tha môn thập cá, hồi thần giới khứ thao giá phân tâm ba.
Tích mộc hựu dữ tha nhàn liêu nhất hội nhi tài ly khai tuần phòng doanh, hồi trấn ung quan lộ thượng thời, tha tổng năng cảm giác đáo hữu nhân cân tại thân hậu. Tích mộc tại đồ trung chỉ trụ liễu cước bộ, hồi quá thân lai đối trứ hư không thuyết thoại:
“Tòng ngã xuất môn thời nhĩ tựu cân trứ ngã, như kim tựu hiện thân ba, thanh niểu.”
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 50 chương hiện chân thân
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]