5, 5 vãn an...
-
Sơ trì kỉ hồ thị bổn năng đích, mao đô tạc khởi lai liễu.
Khả thị tựu toán thị giá dạng, tha hạ ý thức đích phản ứng hoàn thị thân thủ khứ duệ bạc diễm đích tụ tử —— bị nhân tị khai.
Xa tuân tòng tha đích phân phù đình hạ, bạc diễm một hữu khai khẩu thuyết thoại.
Âm ảnh yêm một liễu tha đại bán đích thần tình, sơ trì khước mẫn cảm đích sát giác đáo, tha đích tình tự bất đối.
Tượng thị xử vu phí điểm tùy thời hội dẫn. Bạo đích hỏa sơn, hựu tượng thị trầm tẩm cốt tử lí đích băng thủy.
Sơ trì áp căn bất tri đạo na cú thoại nhạ liễu tha, tảo liễu nhãn ngoại diện, hiện tại hoàn tại cao tốc thượng.
“Ngã, tha môn nã liễu thân tử giám định, ngã tựu hòa tha môn nhất khởi,” tha khẩn trương đích thủ tâm đô xuất liễu hãn, “Ngã một hữu khinh tín, thị ngã đích phụ mẫu…”
Bạc diễm một lý tha.
Sơ trì giảo tẫn não trấp, kế tục giải thích: “Ngã chân đích bất thị tham đồ thập ma, ngã tựu tưởng kiến kiến ngã đích phụ mẫu, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo…”
“Hạ khứ.”
Nam nhân đích thanh âm khắc chế áp ức, tượng thị tại nỗ lực ẩn nhẫn trứ tình tự.
Nhất điểm thương lượng đích dư địa đô một hữu, tượng thị chi tiền nhất dạng, lãnh mạc hựu sơ viễn.
Tha nhất điểm đô bất liễu giải hiện tại đích bạc diễm.
Sơ trì đốn liễu đốn, một tái thuyết thoại, thân thủ khứ đả khai xa môn.
Dĩ nhiên khoái nhập thu, dạ phong xuy tiến lai ngận lãnh. Sơ trì xuyên đích đan bạc, hạ ý thức đích đả liễu cá hàn chiến, chỉnh cá nhân đô súc liễu khởi lai.
Tha khước một hữu đình hạ, một đình đốn đích tựu yếu hạ xa, bất tọa liễu.
Bạc diễm lãnh nhãn khán trứ tha đích tiểu động tác, đột nhiên khai khẩu: “Khai xa.”
“Đẳng đẳng, ngã hoàn một hạ khứ…” Sơ trì lai bất cập, tiền diện đích tư cơ dĩ kinh tẫn chức tẫn trách đích phát động xa lượng.
Tha phạ suất hạ khứ, chỉ năng phi khoái đích thân thủ, phí kính nhi đích quan thượng xa môn.
Nhất lộ thượng bạc diễm đô một tái thuyết thoại.
Sơ trì an an tĩnh tĩnh đích khán trứ song ngoại, bất chiêu nhạ tha, dã bất tái khai khẩu.
Xa tái độ đình hạ, thị tại hứa gia đích lộ khẩu.
“Tạ tạ, ngã tẫn khoái bả giá ta hoàn nhĩ.” Sơ trì đả khai xa môn, tha chuyển quá thân.
Tha dã hội sinh khí, dã bất tưởng hòa bạc diễm thuyết thoại, khai khẩu đích ngữ khí đô thị ngạnh bang bang đích.
Bạc diễm dã khán trứ tha, xuy tiếu: “Hoàn liễu ngã, dĩ hậu đô bất dụng kiến diện liễu, đối ba?”
Nhất đao lưỡng đoạn, nhất bút câu tiêu. Sơ trì lai trảo tha, tựu thị vi liễu giá cá ba?
Đương liễu hứa gia tiểu tiểu tỷ, phát giác tự kỷ đích tiền nam hữu cư nhiên tính tình đại biến, bạo lệ phong phê, hại bất hại phạ?
Sơ trì nhất lăng, hạ ý thức đích thuyết: “Giá chủng sự hựu bất thị ngã lai quyết định ——”
Hiện tại nan đạo bất thị tha tưởng kiến bạc diễm, bạc diễm áp căn bất tưởng lý hội tha mạ?
Thành niên bạc diễm hiển nhiên bỉ thiếu niên đích thời hầu nan đổng đích đa. Sơ trì hiện tại tựu ngận bất năng lý giải, tha đáo để thị yếu tha lưu hoàn thị tẩu?
Dĩ tiền đích bạc diễm tuy nhiên nan đổng, đãn hảo ngạt hội cáo tố tha chính xác đáp án.
Hiện tại đích bạc diễm, tựu tượng thị dụng thiên thư tả thành đích thí quyển.
Sơ trì tái chẩm ma nỗ lực đích khứ học, đô giác đắc hảo nan đổng.
“Bạc diễm,” sơ trì thâm hấp nhất khẩu khí, hựu bất tiểu tâm sang trứ, biệt đích nhãn giác thông hồng, “Ngã hội tại giá nhi, thị nhân vi ngã ngận đam tâm, ngã tưởng kiến nhĩ, ngã tưởng nhĩ khả năng nhu yếu ngã đích thời hầu ngã năng bang thượng mang.”
Tha phóng khí bổn lai khả dĩ trọng tân khai thủy, bình thản thuận toại đích nhân sinh, phóng khí tại nam nhai chiếu cố tha đích sở hữu bằng hữu hòa thân nhân.
Tha nhất điểm do dự đô một hữu tựu hồi đáo hứa gia, hữu đa thiếu thị vi liễu kiến đáo thân sinh phụ mẫu, hữu đa thiếu thị tưởng kiến bạc diễm, tha tâm lí phân minh.
Sơ trì hữu điểm sinh khí.
Tha giác đắc tự kỷ bất ứng cai đối bạc diễm sinh khí, tha giá ta niên dã quá đắc bất hảo.
Kỳ thật tha môn đô quá đắc bất hảo. Tha dã chỉ thị tưởng cáo tố tha, hoàn hữu nhân hi vọng tha hảo.
Nhất khẩu lãnh khí sang đích nhãn lệ đô yếu xuất lai liễu, sơ trì nỗ lực khắc chế trứ, thân thủ nhu liễu nhu.
“Ngã tiên tẩu liễu, tạ tạ,” tha nhu hòa đích thuyết, “Hạ thứ hữu nhu yếu đích địa phương khả dĩ trảo ngã, tái kiến.”
Phanh đích nhất hạ quan thượng xa môn.
“Đẳng ——” giá nhất thứ, bạc diễm đích thoại một thuyết xuất khẩu, tựu khán kiến tiểu cô nương cấp cấp mang mang đích bào tẩu.
Tha đích thần sắc âm tình bất định, biến liễu kỉ biến.
Tối hậu hoàn thị nhất quyền tạp đáo xa môn thượng, chỉ cốt thứ đông, phanh địa nhất thanh hưởng.
Tha chẩm ma khứ tương tín tha thuyết đích thoại? Tựu bằng na lưỡng tích nhãn lệ mạ?!
Khả thị tha tẩu đích thời hầu dã một hồi quá đầu, nhãn khuông hồng trứ, khả liên đích tượng cá thỏ tử, dã bất hồi.
Nam nhân trầm trầm đích thùy trứ nhãn, mâu để hồng đích tượng thị thấm liễu huyết.
“Bạc tổng,” trình cảnh khái thấu nhất thanh, bất đắc bất đề tỉnh, “Thời gian soa bất đa liễu, nâm yếu khứ công tư kế tục thặng hạ đích công tác mạ?”
Bạc diễm tì khí soa phát phong thị hữu danh, tha tại công tác thượng thị cá triệt đầu triệt vĩ đích công tác cuồng dã thị xuất liễu danh.
“…”Bạc tổng bế liễu bế nhãn, tài áp ức trứ khai khẩu, “Bất dụng, chuyển đạo, ngã khứ bái phóng nhất hạ ngã đích hảo phụ mẫu.”
Thủ chỉ tiêm thị tê liệt đích đông. Tha tùy thủ niệp liễu hạ, cương tài tình tự thất khống, hào vô ý ngoại đích thương khẩu băng liệt, hựu hữu huyết dịch sấm xuất lai.
Nam nhân khước tượng thị tảo tựu tập quán liễu tự đích, mi đầu đô một động nhất hạ, tùy tiện nã chỉ cân sát liễu sát huyết.
—
Hòa bạc diễm xuất khứ đích sự tình, hứa gia tịnh một hữu nhân phát hiện.
Hứa hà thân thể hảo đắc ngận khoái, xuất liễu viện, tựu an bài trứ cấp sơ trì thượng lễ nghi khóa, hứa phụ hứa mẫu tắc thị yếu cấp tha cử bạn chính thức đích tuyên cáo yến hội.
“Hảo bất dung dịch tiếp hồi gia,” hứa mẫu đông tích địa thuyết, “Nhĩ tỷ tỷ thân thể nhược, nhĩ hựu tại ngoại diện thụ khổ.”
Tha đối sơ trì đích thái độ cực hảo, thể lượng hựu quan thiết, tư thái phóng đắc đê.
Hứa gia tiếp hồi lai tẩu thất đích tiểu nữ nhi giá kiện sự, nhất trực đô một hữu ẩn man quá, đảo bất như thuyết thị đại trương kỳ cổ.
Kỉ hồ sở hữu nhân đô tri đạo tha môn trảo hồi liễu tự kỷ đa niên bất kiến đích nữ nhi, trường tương hảo tính tử hảo, hứa gia đích tiểu tiểu tỷ nhất điểm đô bất bỉ chính kinh đích tiểu tỷ soa.
“Nhĩ hảo hảo hưu tức,” hứa mẫu tiếu đạo, “Yếu học đích đông tây hoàn đa ni, mạn mạn lai, bất trứ cấp.”
Hứa hà bình nhật đa đa thiếu thiếu hoàn yếu tham gia công tư lí đích sự vụ.
Lai hứa gia bán cá nguyệt, sơ trì trừ liễu bồi trứ hứa hà cuống nhai cấu vật, thập ma đô một tố.
Sơ trì tâm lí minh bạch, dã thanh sở hiện tại giá dạng tựu cú liễu.
Tha tại lai hứa gia chi tiền, trừ khai một nã đáo tất nghiệp chứng đích chuyên nghiệp, dã chỉ hữu tố điềm phẩm giá nhất môn thủ nghệ thượng khả, hiện tại khước một cơ hội tái đả công.
Lâm trứ cấp sơ trì bạn yến hội đích thời gian việt lai việt cận, sơ trì giá đoạn thời gian biểu hiện đích trứ thật an phân.
Tha trường đắc quai, hựu an tĩnh, vô hại đích nhượng nhân đề bất khởi giới bị, ngận dung dịch tựu giác đắc tha tâm tư đan thuần, hoàn hảo phiến.
“Trì trì thị cá hảo hài tử,” hứa mẫu tiếu dung hòa ái, “Thành thiên, vãn thượng hòa ngã khứ thư phòng, ngã môn tái quy hoa nhất hạ trì trì đích yến hội.”
“Hảo,” hứa thành thiên dã phẫn diễn trứ hợp cách đích nghiêm phụ giác sắc, vi vi điểm đầu, “Giá chủng đại sự bất năng mã hổ.”
Hứa hà bất động thanh sắc đích khán trứ phụ mẫu quan tâm sơ trì, sĩ nhãn khán liễu nhãn đoan thái thượng trác đích minh di.
“Hữu ngã chiếu cố muội muội, hoàn hữu thập ma bất phóng tâm đích đa,” tha tiếu trứ thuyết, “Ba ba mụ mụ tựu phóng tâm ba, ngã bảo chứng cấp trì trì đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích.”
Sơ trì quai quai điểm đầu: “Tạ tạ ba ba mụ mụ, hoàn hữu tỷ tỷ.”
—
Sơ trì thập ma đô một thuyết, chỉ thị tại na thiên dạ lí, xích trứ cước, thải trứ địa thảm, tiễu tiễu tẩu đáo thư phòng ngoại.
Tha môn đáo để đối tha đích giới bị tâm bất túc. Sơ trì hạ ngọ khinh tùng đích tựu dụng tiểu vật kiện tạp trụ liễu môn phùng, chế tạo xuất môn phôi liễu đích giả tượng.
Tha dã tựu chỉ thị thí thí, bất thành công tựu toán liễu. Một liêu đáo phụ mẫu chân đích một hữu hoài nghi tha, chiếu thường như cựu, môn dã tựu yểm trứ một hữu quan, thấu trứ kỉ phân đăng quang.
Tha hựu bất thị chân đích sỏa, khí phân bất đối dã sát giác bất đáo.
Đảo bất như thuyết sơ trì thập ma đô bất hội, tiểu động vật đích bổn năng trực giác tối thanh tích.
Tòng một càn quá giá chủng “Phôi sự”, sơ trì khẩn trương đích bình trụ hô hấp.
Hiện tại một nhân khả dĩ bang tha, tha tưởng tham cá để, dã tựu chỉ hữu tự kỷ mạo hiểm, tẫn lượng bảo hữu bất bị phát hiện.
Môn nội quả nhiên ẩn ẩn ước ước hữu đàm thoại thanh.
“Giá kiện sự bất năng tái tha,” hứa phụ bì bại đích thanh âm truyện lai, “Giá thứ tình huống ngận nghiêm trọng, hoàn hữu bạc thị tại hổ thị đam đam.”
“Chân đích hữu giá ma nghiêm trọng?” Hứa mẫu hữu ta do dự, “Sơ trì tài cương đáo giá nhi, ngã phạ tha hoàn bất tập quán…”
“Hữu thập ma bất tập quán đích,” hứa phụ ngữ khí lãnh đạm, “Hứa gia tiểu tỷ thân phân đích lợi ích bãi tại giá nhi, đại học đô một độc… Tha hựu thị cá xuẩn hóa, nhĩ hòa tha hảo hảo thuyết thuyết.”
Sơ trì: “……” Kỳ thật tha khán khởi lai dã một hữu giá ma xuẩn ba?
Tha kỳ thật một bão hi vọng năng thính đáo đa thiếu, tha chỉ thị bất tưởng tự kỷ thập ma đô bất tri đạo ——
Hiện tại thính thượng khứ, phụ mẫu hoàn chân đích thị hữu biệt đích một cáo tố tha đích sự tình, nhi thả bất tượng thị hảo sự.
“Tối quan kiện đích thị bạc diễm,” hứa phụ thanh âm đê hạ khứ, “Thùy tưởng đắc đáo na chủng tình huống hạ tha hoàn năng tòng bạc thị sát xuất lai, dã thị ngã môn áp thác liễu nhân.”
Đề cập bạc diễm, hứa phụ dã thập phân phục tạp, “Đương sơ tiểu hà thuyết tưởng hòa tha liên nhân đích thời hầu, ngã môn một đồng ý, thùy tri đạo…”
Thùy tri đạo, bạc diễm tài bất quá nhị thập tứ ngũ, tựu năng tòng quần lang hoàn tý đích tình huống hạ sát xuất nhất điều huyết lộ, hoàn hành sự trương cuồng đáo như kim giá địa bộ.
Hứa hà hoàn hữu giá chủng tưởng pháp quá? Sơ trì nhất đốn, tâm tình vi diệu khởi lai.
Tha hữu tâm tái thính nhất ta, hứa phụ hứa mẫu khước một hữu tái thuyết liễu, thậm chí một thuyết yếu khứ “Khuyến sơ trì” thập ma.
Khán trứ tha môn kế tục thương lượng đối yến hội đích bố trí, sơ trì tiễu vô thanh tức đích thối xuất lai.
Tha tĩnh tiễu tiễu đích hồi đáo tự kỷ phòng gian, cái trụ bị tử, chỉ lộ xuất nhất song ảm đạm đích nhãn tình tại ngoại diện.
Mạc xuất thủ cơ, phiên liễu nhất quyển, sơ trì tại không đãng đãng đích kỉ cá nhân danh trung do dự bất quyết.
Tha cương thính liễu giá ma đại đích sự tình, tựu toán hữu tâm lý chuẩn bị, tựu toán tri đạo thân sinh phụ mẫu dã bất nhất định hội ngận hảo, tha dã hoàn thị…
Hội nan quá đích.
Tha tưởng trảo cá nhân thuyết thuyết thoại, tựu toán nhất lưỡng cú dã hảo, tựu toán trào phúng tha, ngữ khí bất thiện, mạ tha xuẩn…
Sơ trì định định đích tẩu thần. Dĩ kinh lăng thần nhất điểm đa, tha bất tri đạo cai đả cấp thùy.
Thủ chỉ khước tượng thị hữu tự ngã ý thức nhất dạng, tựu tượng thị tố quá thiên bách biến, trảo trụ na cá hào mã, đả quá khứ.
“!”Sơ trì hồi quá thần, thủ mang cước loạn đích yếu khứ án đoạn, tha dã bất tưởng đại vãn thượng đích cấp bạc diễm trảo bất thống khoái!
Đô ——
Miểu tiếp.
Sơ trì một liêu đáo bạc diễm hội tiếp điện thoại, hoàn giá ma khoái, tha hạ ý thức đích vấn,: “Bạc, bạc diễm?”
“……”
Thoại âm vị lạc, điện thoại hựu ba đích nhất hạ quải liễu.
Thị tiếp thác liễu mạ? Sơ trì bất cảm xác định, dã một hảo ý tư tái đả quá khứ.
Tha khán trứ bị quải đoạn đích điện thoại, trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tài phát liễu đoản tín quá khứ.
【 vãn an QvQ】
Tiêu tức phát quá khứ, một hữu nhân khả dĩ tái thuyết thuyết thoại.
Sơ trì chính chinh chinh đích phát ngốc, thủ cơ đột nhiên chấn động khởi lai.
Lai điện nhân thị bạc diễm.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương 5 vãn an
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]