7, nhiễm nhiễm...
-
Nhân khả dĩ bất kiến, đông tây hoàn thị yếu nã đích.
Nhân vi xác thật bỉ giác trân quý, từ hiểu nhiễm tưởng liễu tưởng, hoàn thị một phóng khí liễu dụng đồng thành khoái đệ.
Nhân đích niên linh việt lai việt đại, chỉ hội việt lai việt hoài niệm đương sơ thanh xuân niên thiếu thời đích tự kỷ.
Từ hiểu nhiễm ngận thản nhiên đích tiếp thụ liễu giá kiện sự, dã bất giác đắc nan quá.
Tha hiện tại túc cú hữu để khí, hữu nhất định đích tồn khoản, dã hữu liễu nhất sáo bất toán đại, đãn thị thích hợp độc cư đích tiểu phòng tử.
Tha tịnh một hữu biến đa thiếu, chỉ thị học hội liễu ái tự kỷ.
Thiêu liễu công tư bất thái mang đích nhật tử, từ hiểu nhiễm khai xa khứ đáo tiểu khu ngoại.
Tha cấp thẩm trang trầm phát liễu tiêu tức, đối diện đại ước thị hoàn một hữu khán đáo, dã một hồi phục.
Từ hiểu nhiễm một tái thôi xúc, dĩ tha môn hiện tại đích quan hệ, tha tố giá chủng sự dã bất hợp thích liễu.
Tha trảo liễu lộ biên đình xa, tại xa thượng thuận tiện xử lý nhất ta công tác thượng đích sự tình.
Xa song bị nhân xao đích thời hầu, từ hiểu nhiễm chính tại tiếp điện thoại.
“Vương tổng, giá sự ngã môn khẳng định hội xử lý hảo đích,” tha tiếu ngâm ngâm đích thuyết, “Ngã nhất trực đô ngận cảm kích nâm đối ngã môn hoàn kinh quốc tế đích tín nhậm, dã bất hội cô phụ giá phân tín nhậm.”
“Đối, ngã hiện tại xử lý nhất ta sự tình, một hữu tại công tư, đãn thị nâm hữu thập ma nghi vấn khả dĩ vi tín phát cấp ngã, hảo mạ? Ngã khẳng định đô hội giải đáp thanh sở đích...”
Thính đáo xa song bị nhân xao liễu, từ hiểu nhiễm giá tài sĩ khởi nhãn.
Khán thanh sở ngoại diện đích nhân, tha đốn liễu đốn, bảo trì trứ chức nghiệp đích vi tiếu đối trứ điện thoại na đầu đích khách hộ, ngữ đái khiểm ý.
“Bất hảo ý tư, ngã xử lý đích sự tình lai liễu, vãn điểm tái tường liêu? Nâm phóng tâm, hoàn kinh quốc tế bất hội nhượng nâm thất vọng đích. Ân, ma phiền nâm liễu.”
Quải đoạn điện thoại, từ hiểu nhiễm diêu hạ xa song: “Thẩm mạt mạt? Thẩm trang trầm thị phái nhĩ lai cấp ngã tống đông tây đích mạ?”
Tha nhất nhãn tựu tảo đáo liễu thẩm mạt mạt đề trứ đích lưỡng cá đại đại tử.
Hảo kỉ niên một kiến, thẩm mạt mạt dã hòa dĩ tiền bất đại nhất dạng liễu.
Tha dã hóa liễu trang, khán khởi lai thành thục hứa đa, chỉ thị thần tình một dĩ tiền bị kiều quán trứ đích đắc ý, khán hướng từ hiểu nhiễm đích nhãn thần phục tạp.
Thẩm mạt mạt khán liễu tha nhất nhãn, thân xuất thủ bả đại tử đệ cấp tha:
“Ngã ca mang trứ công tác, một không lai, ngã quá lai thế tha tống đông tây. Nhĩ khán khán hoàn hữu một hữu thập ma khuyết đích, ngã thượng khứ nã.”
Từ hiểu nhiễm đảo thị một hòa tha trí khí, nã quá đại tử, lí diện đích đông tây đô phóng đích chỉnh chỉnh tề tề, nhất mục liễu nhiên.
Thẩm gia nhân một giá phân tâm tư, thẩm trang trầm tài hữu.
Tha cảm niệm thẩm trang trầm đích hảo ý, bất quá tịnh một hữu đả toán đối thử đa vấn ta thập ma.
Từ hiểu nhiễm phiên liễu phiên, xác định tương sách, nhật lịch hòa nhất ta tạp thất tạp bát tha đô vong liễu đích tiểu đông tây đô tại.
“Đô nã đáo liễu,” tha hòa hòa khí khí đích thuyết, “Ma phiền nhĩ lai bào nhất tranh, một thập ma nhu yếu tái nã đích liễu.”
Tổng quy dã hữu ngận đa đông tây thị bất nhu yếu đích.
Tha dã tịnh một hữu tưởng tá thử tố thập ma văn chương, sở dĩ dã vô sở vị thẩm mạt mạt chẩm ma khứ tưởng tha.
Đại ước thị tha đích ngữ khí thái bình tĩnh, thẩm mạt mạt trành trứ tha khán liễu hảo nhất hội nhi.
Kỳ thật giá ta niên bất kiến, thẩm mạt mạt dã hữu ta bất cảm nhận từ hiểu nhiễm liễu.
Tha ấn tượng lí đích từ hiểu nhiễm, tổng thị thổ lí thổ khí, thần sắc bì bại, vi nhất điểm tiểu sự đô yếu hiết tư để lí, kế giác bất hưu.
Thẩm mạt mạt thị ngận bất hỉ hoan na dạng đích từ hiểu nhiễm đích.
Thẩm trang trầm nhất lộ độc thư xuất lai, tòng tiểu huyện thành đáo nhất tuyến lập túc, thị toàn gia nhân đích kiêu ngạo.
Tha ca tựu toán kết hôn, tại thẩm mạt mạt khán lai, tẩu tử dã ứng cai ôn nhu hiền huệ, năng bả gia vụ sự tố đích diện diện câu đáo.
Hòa từ hiểu nhiễm kết hôn chi hậu, thẩm trang trầm thập ma đô thính tha đích.
Hòa gia lí một dĩ tiền thân cận, từ hiểu nhiễm dã bất hỉ hoan hòa tha môn đa tiếp xúc, thẩm trang trầm đô bất tượng thị tha ca liễu.
Nhi hiện tại.
Khán trứ trang dung tinh trí thành thục đích nữ tính, thẩm mạt mạt tuy hoàn thị xanh trứ diện tử, để khí khước một na ma túc liễu.
Từ hiểu nhiễm khán liễu tha nhất nhãn: “Hoàn hữu thập ma sự tình mạ?”
Ngữ khí bình hòa, du nhận hữu dư.
Thẩm mạt mạt trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma, hựu thuyết bất thượng lai.
Tha hòa tha ba mụ đô dĩ vi, ly hôn chi hậu từ hiểu nhiễm tất nhiên dã hội quá đích bất chẩm ma dạng.
Tất cánh tha ca hữu đa hảo, từ hiểu nhiễm tự kỷ dã thị thừa nhận giá điểm đích.
Đãn tình huống... Hữu ta thái bất nhất dạng liễu.
Thẩm mạt mạt biệt nữu liễu hảo nhất hội nhi, hoàn thị một nhẫn trụ: “Nhĩ hiện tại… Tại hoàn kinh quốc tế?”
Tha cương tài thính từ hiểu nhiễm đả điện thoại đề đáo liễu giá lí.
Từ hiểu nhiễm lăng liễu nhất hạ, điểm điểm đầu: “Thị a.”
Tha khán thẩm mạt mạt, tượng thị sai đáo thập ma: “Nhĩ hiện tại dã tại hoàn kinh quốc tế? Phân công tư?”
Đặc biệt xảo, thẩm mạt mạt hòa tha độc đích đồng nhất cá chuyên nghiệp.
Chỉ thị tha tài tiến hành nghiệp công tác thời, thẩm mạt mạt dã tài niệm đại nhất, giao lưu tịnh bất đa.
Thẩm mạt mạt một hàng thanh.
Tha đô bất tri đạo, từ hiểu nhiễm thập ma thời hầu biến đắc giá ma mẫn duệ liễu.
Từ hiểu nhiễm một tái đa vấn, tha tử tế khán liễu khán thẩm mạt mạt, đột nhiên sinh xuất nhất điểm cảm khái.
Kỳ thật dụng điểm tâm khứ khán, khứ quan sát, thẩm mạt mạt dã một na ma nan ứng phó, dã một na ma bất khả giao lưu.
Từ hiểu nhiễm kiến quá thái đa khách hộ liễu.
Nan triền đích, hữu cá tính đích, thiêu dịch thành tính đích, thập ma dạng đích nhân đô kiến quá.
Tượng thị thẩm mạt mạt giá chủng, cận cận thị bị kiều quán đích nữ hài tử, kỳ thật toán bất thượng nan tương xử, dã bất phôi.
Hoán tố thị tam thập nhị tuế đích từ hiểu nhiễm, tha khả dĩ ngận khinh dịch đích tựu hòa thẩm mạt mạt lạp hảo quan hệ, bác đắc hảo cảm, khởi mã dã bất hội bả quan hệ lộng đích giá ma nan khán.
Tam thập nhị tuế đích từ hiểu nhiễm dĩ kinh minh bạch, vô luận thập ma quan hệ đô yếu đổng đắc “Kinh doanh”.
Hôn nhân dã thị.
Na tịnh bất thị cao cao tại thượng, viễn ly tỏa sự đích thành bảo, nhi thị bị chu võng triền nhiễu trứ đích “Cư trụ địa”.
Chỉ thị nhị thập tứ tuế đích từ hiểu nhiễm bất minh bạch, dã tố bất đáo, na thái nan liễu.
Hoàn kinh quốc tế đối tha môn chuyên nghiệp lai thuyết, toán thị tối hảo đích tuyển trạch chi nhất liễu.
Đương sơ thẩm mạt mạt đích học giáo một hữu từ hiểu nhiễm đích hảo, hiện tại tựu toán năng tiến hoàn kinh quốc tế, dã đáo bất liễu bổn bộ.
Từ hiểu nhiễm tự kỷ, dã thị giá kỉ niên sự nghiệp thái bính, hữu quý nhân tương trợ tài tiến liễu bổn bộ đích.
Kiến thẩm mạt mạt hoàn một tẩu, từ hiểu nhiễm sĩ khởi đầu:
“Hoàn hữu thập ma sự mạ? Một sự đích thoại ngã tiên tẩu liễu, nhĩ dã hồi khứ ba.”
Thẩm mạt mạt nột nột đích thuyết hảo, nhiên hậu cấp tha nhượng khai liễu vị trí.
Từ hiểu nhiễm hoàn thị đầu nhất thứ kiến tha giá dạng, bãi xuất hữu điểm đê đầu đích thái độ.
Tha giác đắc hữu điểm tân kỳ. Hòa kỉ niên tiền kiến quá đích thẩm mạt mạt tương bỉ, xác thật ngận bất nhất dạng liễu.
Xã hội tổng hội giáo nhân thành trường, vưu kỳ thị bổ túc gia đình giáo dục khuyết thất đích na bộ phân.
Giá cú thoại đích ý tư thị, tha cấp liễu từ hiểu nhiễm thành thục trấn định đích để khí, dã nhượng thẩm mạt mạt tòng tượng nha tháp lí đích công chủ biến đắc bất tái thiên chân.
Khởi mã tại ý thức đáo từ hiểu nhiễm thị tha môn hành nghiệp đỉnh tiêm công tư đích tiểu lĩnh đạo hậu, thẩm mạt mạt hiển đắc quai giác đa liễu.
Từ hiểu nhiễm khai xa dục tẩu, dư quang trung khước kiến đáo nhất cá nhân cấp thông thông đích bào quá lai.
Tha lăng liễu nhất hạ.
Tựu thị na kỉ miểu chung đích lăng thần, đối phương dĩ kinh bào đáo tha xa đích diện tiền liễu.
Xuyên trứ đắc thể tây trang đích nam nhân vi vi suyễn trứ khí, khán tha một tẩu, tài phóng mạn cước bộ.
Tại thẩm trang trầm khán hướng xa nội đích từ hiểu nhiễm thời, thẩm mạt mạt dã khán đáo liễu tha.
“Ca?” Thẩm mạt mạt đích ngữ khí hữu ta kinh hoảng, “Nhĩ chẩm ma hạ lai liễu? Mụ thuyết nhượng ngã quá lai tống đông tây...”
Thẩm trang trầm một lý hội tha.
Tha bình phục liễu kỉ miểu hô hấp, tài tẩu đáo xa song bàng, đê thanh giải thích.
“Ngã mụ tha môn thập ma đô bất tri đạo, khán đáo ngã thủ cơ chi hậu thiện tự quyết định lai thế ngã tống đông tây đích.”
Thẩm trang trầm đích ngữ khí một na ma ôn hòa liễu, tha hiển đắc hữu ta cấp xúc đích giải thích:
“Ngã bả đông tây thu thập hảo liễu nhất bộ phân, đãn thị hữu nhất tiểu bổn tương sách ngã vong ký phóng tiến khứ liễu, hoàn hảo nhĩ hoàn một tẩu.”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên thí đồ bả thủ lí đích na bổn tương sách đệ cấp từ hiểu nhiễm khán.
Từ hiểu nhiễm diêu hạ xa song, khước một hữu khứ tiếp.
Kỳ thật tại thẩm trang trầm triều tha bào quá lai đích na nhất khắc, từ hiểu nhiễm tựu dĩ kinh khán đáo liễu tha nã trứ đích na bổn tương sách.
Ngận phác tố đích khoản thức, ngạnh bổn, phong diện hoàn ấn trứ đương niên tối lưu hành đích 《 long tộc 》 đích đồ phiến.
Giá bổn lai tịnh bất thị tương sách, thị từ hiểu nhiễm thiêu tuyển hảo cửu tài mãi hạ đích bổn tử.
Chỉ thị hậu lai, tha bả phách đích nhất ta chiếu phiến phóng liễu tiến khứ, tử tế đích thiếp hảo, tài thành liễu tương sách.
Cương tài kiểm tra đông tây thời, từ hiểu nhiễm tựu tri đạo, lí diện thiếu liễu giá bổn tương sách.
Đãn thị tha một đả toán khứ yếu.
Như quả cương tài, tại kiến đáo cấp thông thông bào quá lai đích thẩm trang trầm thời một hữu do dự, tha dã bất dụng nã hồi giá bổn tương sách.
Chỉ thị, từ hiểu nhiễm tưởng.
Tha kiến quá vô sổ thứ thẩm trang trầm triều tha bào quá lai thời đích dạng tử.
Cao trung ngận mang, đại học dã ngận mang, thời gian đô thị tòng nha phùng lí tễ xuất lai đích.
Na phạ thị ôn hòa tế trí như thẩm trang trầm, dã thiếu bất liễu bào trứ khứ tố ngận đa sự tình.
Bỉ như bang tha đả thủy, cấp từ hiểu nhiễm đái phạn, hoặc giả thế tha nã khoái đệ diệc hoặc thị tống tha khứ khảo thí.
Vô luận thập ma thời hầu đô ngận tòng dung đích thẩm đồng học, chỉ hội tại giá ta thời khắc hiển đắc hữu kỉ phân lang bái.
Xuyên trứ giáo phục đích nam sinh viễn viễn địa tại nhân triều lí khán đáo tha, lộ xuất tiếu ý, đề trứ lưỡng đại tử tảo xan, dụng tẫn toàn lực triều tha bào lai.
Xuyên trứ vệ y đích đại nam sinh tại lai lai vãng vãng đích nhân quần lí kiến đáo tha, triều tha huy huy thủ, nã trứ thủ lí đích tư liêu tòng ủng tễ đích nhân quần trung nhất lộ tẩu lai.
Kiến quá thái đa thứ, dĩ chí vu tập dĩ vi thường.
Thời cách đa niên hậu, khước tượng thị niên thiếu thời cửu viễn hựu côi lệ đích mộng.
Ngã môn thuyết hoài niệm, hoài niệm đích dã hứa tịnh bất thị tằng kinh đích sự vật.
Thị na cá thiên chân đan thuần, mãn hoài nhiệt thầm hựu nhất khang ái ý vô xử an phóng đích tự kỷ.
*
Khán tha bất tiếp, thẩm trang trầm triều tha đệ liễu đệ: “Nã trứ?”
Ngữ khí ngận thị tiểu tâm.
Từ hiểu nhiễm tiếp quá khứ, bả tương sách phóng đáo hậu tọa đích na đôi đại tử lí.
Tha một hữu đả khai khán, dã một hữu vấn thẩm trang trầm vi thập ma giá bổn tương sách một hữu bị tha thu khởi lai.
“Tạ tạ,” tha vấn thẩm trang trầm, “Hoàn hữu biệt đích thập ma sự mạ?”
Thẩm trang trầm lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết “Một hữu”.
Từ hiểu nhiễm điểm đầu thuyết hảo.
“Na ngã tiên tẩu liễu,” tha hướng tha đạo tạ, “Hoàn ma phiền nhĩ đặc ý hạ lai tống liễu, kỳ thật năng lưu hạ giá ta dĩ kinh túc cú liễu.”
Thẩm trang trầm động liễu động chủy thần, thuyết thoại thanh âm tịnh bất cao.
“Giá ta dã bất thị toàn bộ.” Tha thuyết, “Hoàn hữu lưỡng bổn. Ngã môn luyến ái kết hôn đích tương sách, nhĩ một hữu vấn tha môn khứ liễu na lí.”
Thẩm trang trầm thuyết: “Nhĩ bả tha môn lưu cấp liễu ngã, ngã hậu lai... Khán quá ngận đa biến.”
Nhiệt tình hội tử điệu, đãn thị tại hôi tẫn trung dã hữu dư nhiệt.
Tựu tượng thị tại kích liệt đích tranh sảo, bì bại đích ly hôn chi hậu, tha môn đột nhiên tựu hữu liễu canh đa phản tư hòa tư khảo đích thời gian.
Thẩm trang trầm khinh thanh thuyết: “Ngã na cá thời hầu, ứng cai nhượng nhĩ ngận thất vọng. Đối bất khởi, nhiễm nhiễm.”
“Đối bất khởi, nhiễm nhiễm.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 7 chương nhiễm nhiễm
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]