14, ngũ diện kính luyến tình ( 1 )...
-
Tối cận, tạ hân kỳ việt phát giác đắc, ca ca tàng liễu nhất cá đại bí mật —— tha kỳ thật thị cá cơ lão.
Mỗi thứ khán đáo tha, tha đô hội tưởng khởi nhất đoạn tại mỹ quốc niệm du họa hệ thời đích vãng sự. Nghệ thuật hệ thị nam đồng tính luyến cao phát chuyên nghiệp, tha môn tổng thị xuyên trứ kỳ trang dị phục, nữu thí cổ, kiều lan hoa, nhượng tha phóng hạ liễu giáo viên luyến ái đích niệm đầu. Đãn hữu nhất cá nam sinh thị hỏa sơn dung tương trung đích nhất lũ thanh tuyền: Tha thị anh mỹ hỗn huyết, thân cao nhất mễ bát, bất hòa đồng tính luyến hoặc nữ hài tử vi ngũ, thuyết nhất khẩu tiêu chuẩn đích quý tộc thức ngưu tân khang, lệnh vô sổ mỹ quốc nữ hài thần hồn điên đảo. Tạ hân kỳ dữ tha giao vãng bất đa, tâm trung đích khả luyến ái thanh đan trung, khước thủy chung hữu tha đích nhất tịch vị trí. Đại học đệ tứ niên, giá cá nam sinh yêu thỉnh tha tham gia tự kỷ đích sinh nhật tụ hội. Đột như kỳ lai đích kinh hỉ nhượng tha kiên định địa nhận vi, tha môn nhất định năng ma sát xuất hỏa hoa. Tha diễm quang tứ xạ địa xuất hiện tại nam sinh đích sinh nhật tụ hội thượng. Nhi giá cá nam sinh bỉ bình thời soái liễu bất chỉ nhất cá bát độ, dã kinh diễm liễu tha nhất bả. Tha triều tha tẩu khứ, nhân vi phanh nhiên tâm động, phản nhi hữu ta bất hảo ý tư. Tha môn lưỡng đích thị tuyến tương giao, tha lam nhãn tình lí tả mãn liễu nhu tình, thuyết liễu đương thiên đệ nhất cú thoại: “Hân kỳ, kim vãn nhĩ đích bao chân bất thác, ngận phối nhĩ giá điều quần tử.”
Tứ niên ám luyến tại giá nhất thuấn gian phấn toái.
Nhĩ đích bao chân bất thác —— đương nhất cá nam nhân đối nhĩ thuyết giá cú thoại, bất quản tha thị hữu bát khối phúc cơ, hoàn thị trường liễu mãn kiểm đồi phế hồ tra, đô bất khả năng hội hỉ hoan nữ nhân.
Quả nhiên, chi hậu giá nam sinh đích tiểu nam hữu đăng tràng. Tha chung vu tri đạo, khán bất xuất lai tha thị gay, thị nhân vi tha thị cá công! Giá đoạn vãng sự, nhượng tha phi thường khẳng định nhất kiện sự: Như quả nhất cá nam nhân anh tuấn đa kim, mị lực tứ xạ, đan thân đa niên, bất cấp sắc, bất ngu xuẩn, đổng nữ nhân, xuyên y phục giảng cứu, đối nhất cá xuyên đê hung hồng quần đích nữ nhân, tha khán tha đích nhãn tình nhi bất thị hung, na chỉ hữu nhất chủng khả năng: Tha thị gay, nhi thả thị ẩn tàng tự kỷ tính thủ hướng đích gay. Giá ta điều kiện, tạ tu thần toàn bộ mãn túc.
Hữu giá dạng đích giả thiết dĩ hậu, tạ hân kỳ khai thủy lưu ý tha đích sinh hoạt tế tiết. Thí như, tha đích phòng gian cân tửu điếm sáo phòng một khu biệt, khiết vô tiêm trần, liên tẩy thủ trì đô thiểm lượng đắc hoán nhiên nhất tân. Mỗi thứ phỉ dong tiến tha đích phòng gian, ngũ phân chung tựu hội xuất lai. Tha thị tha kiến quá tối hội xuyên y phục đích nam nhân. Định chế tây trang, ý đại lợi bì hài, cận cận thị quải lĩnh đái đích toàn chuyển giá tử tha tựu hữu tam cá. Tha hội thất chủng hệ lĩnh đái đích phương pháp, bất quản thị thượng ban hoàn thị xuất tịch hoạt động, thân thượng tuyệt vô nhất điểm trứu điệp. Tuy nhiên tha thân biên nữ nhân bất đoạn, đãn hòa tha tòng tiểu nhất khởi trường đại, tha tòng vị kiến quá tha nhận chân đàm quá nhất tràng luyến ái, canh một kiến tha bả nữ nhân đái hồi gia quá. Tái thị bất thuần tình đích nam nhân, dã tất nhiên hỉ hoan quá nhất cá thẩm giai nghi na dạng đích nữ hài. Tạ tu thần một hữu. Giá lưỡng niên, phụ thân trục tiệm niên mại, khai thủy thôi tha kết hôn, tha khước dĩ công tác vi do tái tam thôi thoát, khước hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, chỉ lưu liên hoa tùng, tòng bất định tính. Tổng thượng, giá dạng đích nam nhân vi thập ma hội một hữu nữ bằng hữu? Na chỉ hữu nhất chủng khả năng, tựu thị tha hữu nam bằng hữu!
Vi liễu nghiệm chứng giá nhất thiết tưởng, nhất thiên vãn phạn hậu, tạ hân kỳ đối tạ tu thần thuyết: “Ca, tối cận ngã hữu cá hảo bằng hữu hồi quốc liễu. Bỉ ngã đại nhất tuế, đại mỹ nữ, nhất mễ thất ngũ, 36D, gia lí tố thạch du đích.”
“Nga, thị ma.”
Tha nhất như dĩ vãng một thập ma hưng thú. Vi bài trừ ca ca bất hỉ hoan ngự tỷ giá chủng khả năng, tha hựu bổ sung đạo: “Tha cân tha biểu muội nhất khởi hồi lai. Tha biểu muội bỉ ngã tiểu lưỡng tuế, tiểu mỹ nữ, nhất mễ □□, trường đắc khả tượng dương oa oa, hội tát kiều hội niêm nhân, não tử đặc thông minh, song thạc sĩ.”
Tha khởi thân tẩu đáo trù phòng, đả khai băng tương vi tự kỷ nã liễu nhất quán ẩm liêu, mạn du du địa thuyết: “Nhĩ tưởng xuất khứ ngoạn đa cửu?”
Ma thặng bán thiên, cư nhiên cấp tha giá chủng hồi đáp! Tha cản khẩn bãi bãi thủ: “Yếu bất nhĩ cân ngã nhất khởi khứ cơ tràng tiếp tha môn, ngã cấp nhĩ khán chiếu phiến……”
“Bất dụng liễu. Ngã khả dĩ bồi nhĩ khứ tiếp cơ.”
Khán kiến ca ca sấu cao đích thân tài trạm tại điện băng tương bàng, bỉ đại hình điện băng tương hoàn cao bán cá đầu, tiểu yêu bản nhi thượng nhất điểm chuế nhục đô một hữu, tạ hân kỳ tưởng khởi tha hoàn đặc biệt hỉ hoan xưng thể trọng. Yếu tri đạo, đồng tính luyến tối tại ý đích lưỡng chủng sổ tự tựu thị thể trọng hòa niên linh. Tha hựu hồ nghi địa thuyết: “Ca, ngã thâu thâu cáo tố nhĩ nga, tha lưỡng đô thị đan thân.”
Tạ tu thần một thập ma phản ứng, lạp khai ẩm liêu lạp hoàn cô lỗ cô lỗ hát khởi lai. Khách thính lí đích tạ mậu phản nhi sĩ khởi đầu: “Tu thần, khả dĩ khứ khán khán. Nhĩ lão giá ma ngoạn dã bất thị bạn pháp, cai trảo cá nữ bằng hữu liễu.”
“Vật dĩ loại tụ. Tạ hân kỳ đích bằng hữu năng khán ma.”
Tạ hân kỳ khoái bạo tạc liễu, huy khởi sa phát thượng đích điếm tử trùng quá khứ, triều tha đả khứ: “Tạ tu thần, nhĩ giá thân cao bỉ điện băng tương hoàn cao, thể trọng hoàn bất túc nhất bách tứ đích nam nhân!”
Tha trảo trụ điếm tử nhưng đáo nhất biên, niết trụ tha đích kiểm giáp: “Xú nha đầu, tưởng tử?”
Tha bất cam kỳ nhược, thân xuất song thủ khứ trảo tha đích kiểm. Tha não đại vãng hậu nhất ngưỡng, ca bạc bỉ tha trường đích ưu thế nhất hạ lạp khai, lưỡng cá nhân nguyên địa chuyển liễu kỉ cá quyển, tha đô bính bất đáo tha đích bì phu. Quá liễu nhất hội nhi nháo bì quyện liễu, tha tòng băng tương lí nã xuất điềm điểm tưởng khảo lai cật, khán kiến tạ tu thần tại bàng biên, tha khả liên ba ba địa vọng trứ tha thuyết: “Ngã dã bất tri đạo vi thập ma, ngã nhất gia khảo điềm điểm tựu dung dịch bả thực vật hồ điệu, sở dĩ ngã nhất bàn đô nhượng Anne khứ khảo. Yếu bất ca nhĩ bang ngã khảo nhất hạ.”
Tha lãnh nhãn hoành liễu tha nhất hạ, bang tha khảo điềm điểm khứ liễu.
Dã bất tri đạo thị bất thị na cú “Thể trọng bất túc nhất bách tứ” thứ kích liễu tha, trực đáo giá lưỡng cá mỹ nữ hồi quốc chi tiền, tha đối tạ hân kỳ đích thái độ khước đặc biệt lãnh đạm. Tha bổn lai tựu ngận mang, dã một thái lưu ý tha đích phản thường. Khứ tiếp cơ chi hậu, tỷ muội lưỡng cánh nhiên đồng thời hỉ hoan thượng liễu tạ tu thần, tại để hạ tương hỗ đối kháng, tranh tiên khủng hậu địa phách tạ hân kỳ đích mã thí. Tạ hân kỳ phi thường hưởng thụ đương hồng nương đích cảm giác, đãn tạ tu thần na biên ái muội bất minh đích thái độ lệnh tha trảo bất đáo đài giai hạ. Vu thị, tha khai thủy thí đồ thôi xúc tha, nhượng tha tố xuất tuyển trạch, bất yếu nhượng nhân gia tỷ muội phản mục. Tha vi vi tiếu trứ, thị tha chu vi nữ tính tối hỉ hoan đích na nhất khoản tiếu dung: “Thu bất liễu thủ liễu ma, sáp thủ ca ca đích cảm tình sinh hoạt hạ tràng thị ngận thảm đích.”
Kinh quá nhất phiên tân thôi lý, tạ hân kỳ dĩ kinh hữu liễu đáp án: Ca ca đích luyến nhân thị tha đích bí thư. Bí thư hòa tha soa bất đa cao, đái trứ phó nhãn kính, tư văn tú khí, thuyết thoại khinh ngôn tế ngữ, tổng thị tượng tiểu nữ nhân nhất dạng cân tại ca ca hậu diện, nhất khán tựu tri đạo thị cá si tình nhu nhược đích chủ nhi. Ca ca bất quản khứ na lí, đô hội bả tha đái tại thân biên, khả kiến cảm tình chi thâm, dĩ đáo bất khả tự bạt đích trình độ. Tha giác đắc tha môn lưỡng ngận khả liên, tương ái như thử bất dịch, hoàn yếu bối phụ dư luận áp lực, đàm địa hạ luyến tình. Sở dĩ, tẫn quản tha hoàn một hữu đàm cú luyến ái, đãn hoàn thị hi vọng năng giảm khinh nhất ta ca ca đích áp lực. Nhất thiên hạ ngọ, tha tại phòng gian lí hóa trang, thí liễu thượng bách sáo y phục, tối hậu xuyên liễu nhất sáo đạm phấn sắc đích liên y quần. Tạ tu thần lộ quá tha đích phòng gian, nhiêu hữu hưng trí địa kháo tại môn thượng thuyết: “Hân kỳ, giá nhất thân đả phẫn, bất tượng nhĩ dĩ vãng đích phong cách a.”
Liên đả phẫn phong cách đô năng giá ma khoái phát hiện, tha ứng cai tảo ý thức đáo, tha tựu thị cá cơ lão. Tha đối trứ kính tử bất kinh ý thí tham đạo: “Ca, nhĩ thuyết nam bản đích nhĩ thị thập ma dạng đích nha?”
“Tựu thị nhĩ giá dạng đích.”
“……” Bổn thị đồng căn sinh, tương tiên hà thái cấp. Tha đào túy địa phủng trứ kiểm, toàn chuyển trứ quần biên, trực tiếp tống đáo vũ đài thượng khiêu ba lôi đô khả dĩ: “Giá thế giới thượng chẩm ma khả năng hữu giá dạng vũ mị đa tình đích nam tử.”
Tha bát khai tha đích lưu hải, bả tha đầu phát biệt đáo nhĩ đóa hậu diện, tiếu ý mãn dật nhãn trung: “Hân kỳ, nhĩ dĩ kinh bất thị công chủ bệnh liễu, thị công chủ nham.”
“Nhĩ tiên hóa liệu hảo nhĩ đích nham tái thao tâm ngã đích nham ba. Kim thiên ngã yếu cân bằng hữu khứ cật phạn.” Kiến tha lộ xuất thẩm vấn đích nhãn thần, tha cản khẩn bổ sung, “Thị ngận chính phái đích bằng hữu lạp, tô gia niên, tựu thị na cá cương cầm gia.”
Thượng thứ tại tô thái thái sinh nhật thượng diễn ô long hí chi hậu, tô gia niên ngận khoái truy xuất lai đạo khiểm. Nguyên lai, tha trường đắc ngận tượng tha nhất cá bằng hữu, hoàn toán hữu điểm duyên phân. Tha môn lưu hạ liễu liên hệ phương thức, tịnh thời bất thời đả cá điện thoại liêu thiên. Tiền lưỡng thiên tha ước tha xuất lai cật phạn, tha tưởng đáo giá nhất thiết khả đô thị vi liễu ca ca, hào bất do dự địa đáp ứng liễu đối phương. Tạ tu thần tri đạo, muội muội dĩ tiền tòng bất vi nhậm hà nhân cải biến tự kỷ đích phong cách, vu thị điều khản đạo, “Chẩm ma, đả phẫn đắc giá ma tố nhã, nhĩ hỉ hoan giá cá tô gia niên?”
“Hà chỉ nhận chân. Ngã đô tưởng kết hôn liễu.”
Tha chinh liễu chinh: “Kết hôn?”
“Đối, kết hôn! Ngã hoàn tưởng yếu sinh hảo đa hảo đa bảo bảo, cảo bất hảo hội bỉ nhĩ giá cá đương huynh trường đích hoàn yếu tiên đương gia trường.”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên quan sát tha đích biểu tình. Tha chân đích một hữu sai thác, tha tựu thị gay. Nhân vi, tha kiểm thượng đích tiếu dung tảo dĩ thốn khứ, thủ nhi đại chi đích, thị nhất kiểm lai bất cập thu hồi đích chấn kinh. Nhi tự tòng ý thức đáo ca ca thị đồng tính luyến, tha đối tha thuyết thoại dã bất tái na ma phóng tứ. Tha khinh khinh ác trụ tha đích thủ: “Ca, ngã chân đích cai định hạ lai liễu. Sở dĩ, ba mụ yếu nhĩ kết hôn sinh tử thập ma đích, nhĩ đô bất dụng phạ. Hoàn hữu ngã ni.”
Tạ tu thần ngưng thị trứ tha, hứa cửu, tài bất xác định địa, đê thanh thí tham đạo: “…… Nhĩ thị bất thị tri đạo liễu thập ma?”
“Đối.” Tha tự tín mãn mãn địa thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ hỉ hoan nhất cá bất năng hỉ hoan đích nhân.”
Tha cư nhiên như thử khinh tùng địa thuyết xuất liễu giá cú thoại. Tha khóc tiếu bất đắc, tưởng yếu thuyết điểm thập ma lai ẩn tàng tình tự, đãn giác đắc dĩ kinh một tất yếu: “Sở dĩ, nhĩ nhận vi giá toán thị tại chửng cứu ngã?”
“Thị a, giá dạng thị nhượng nhĩ khai tâm đích tối hảo phương pháp.”
Tha khán kiến tha khoái tốc bế thượng nhãn, thâm hô hấp liễu kỉ thứ. Tha đích ngạch thượng hữu thanh cân banh khởi. Nhi hậu, tha tái độ tranh khai nhãn tình, nhãn khuông dĩ kinh vi vi phát hồng. Tha bất nguyện tái dữ tha đối thị, chỉ thị vọng hướng môn ngoại, khinh thanh thuyết liễu nhất cú thoại: “Tạ hân kỳ, nhĩ thị chân lệ hại.” Thôi khai tha đích thủ, chuyển thân ly khứ.
Tạ hân kỳ dã nhẫn bất trụ phủng khởi hung khẩu, trứu trứ mi, cảm hoài xuân thu khởi lai. Ca ca chân khả liên, ái đắc hảo tân khổ. Giá cá thế giới chân thị bất công bình, vi thập ma bất năng cấp giá cá đặc thù quần thể nhất điểm khoan dung ni? Tha tại hậu diện đại thanh thuyết: “Ca, một sự, giá lí hữu ngã ni! Như quả nhĩ thật tại giác đắc thống khổ, tựu xuất quốc ba!”
Đãn tạ tu thần dĩ kinh tẩu viễn liễu.
———————— ngã thị tường vi tiểu kịch tràng mã thượng đăng tràng đích phân cát tuyến ——————
Lạc vi: “Giá bổn thư thiểm nữu thuyết giá thị tha tả quá tối đồng thoại đích nhất bổn thư, vinh hạnh tự kỷ thị chủ nhân ông, hát hát.”
Tạ hân kỳ: “Na ngã tựu thị đồng thoại đích công chủ liễu, nga a a.”
Tạ tu thần: “Gia cá ‘ nham ’ tự.”
Tạ hân kỳ: “Cổn đản.”
Tiểu lạt tiêu: “Hậu diện chủ giác y nhiên thị lạc vi hòa King tương.”
Lạc vi: “Hảo khai tâm ni, hòa tiểu anh hữu hỗ động! Tiểu anh dã ngận khai tâm đối bất đối ^_^?”
King: “A a.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 14 chương ngũ diện kính luyến tình ( 1 )
