60, nhất, mạc mạt thời đại đích âm dương sư...
-
Thâm dạ, thiên không trung quải trứ nhất luân tàn nguyệt, nguyệt lượng tán phát trứ ảm đạm đích quang mang, thậm chí thời bất thời bị hắc vân yểm cái liễu tung tích.
Tại giá dạng đích dạ không hạ, nhất đạo thân ảnh khoái tốc hoa quá ốc đỉnh.
Na thị nhân loại kỉ hồ bất khả năng đạt đáo đích tốc độ.
Tựu tại na đạo ảnh tử lược quá bất cửu hậu, đồng dạng, thanh lam sắc đích vũ chức hoa quá nhất đạo quang, khẩn tùy kỳ hậu, tuy nhiên tốc độ dã ngận khoái, đãn na thị nhượng nhân an tâm đích tốc độ, thị chúc vu nhân loại đích tốc độ.
Sinh phùng loạn thế, tự liên bất hạ, giang hộ thành bách tính vô tình tha cố, tại giá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, trừ liễu na ta tự thị đảm đại, loạn trung mưu tài đích triệt dạ bất mị đích tửu tứ, thặng hạ đích cư dân môn vô bất tương gia môn khẩn bế.
Tại giá dạng đích dạ vãn tẩu tại vô nhân đích đạo lộ, hòa tự sát một hữu thập ma khu biệt.
Nhiên nhi, kim thiên vãn thượng, tại giang hộ thành đại đạo thượng, khước xuất hiện liễu lệnh nhân táp thiệt đích nhất mạc.
Lưỡng cá nhân, lưỡng cá thân trứ kỳ quái đích phục sức, khán khởi lai tự hồ thị tòng thiên nhi hàng hoặc thị tòng địa để bào xuất lai, khán khởi lai hoàn toàn bất chúc vu giá cá thời đại nhân, chính tả cố hữu phán, hảo kỳ nhi bàng nhược vô nhân địa tẩu tại thu phong tiêu sắt đích đại đạo thượng.
Giá lưỡng nhân thân lượng hữu soa, niên kỷ bất đồng, đãn vô nhất bất lệnh nhân kinh tiện đích thị tha môn thân thượng xuất trần tuyệt thế đích khí chất.
Đãn một nhân hội tri đạo, tha môn cứu cánh thị thùy.
—— nhân vi, tha môn, căn bổn tựu bất chúc vu giá cá thời đại.
“Tảo kỷ, giá tựu thị nhĩ sở tại đích thời đại mạ?” An bội tình minh dĩ phiến yểm diện, kinh nhạ địa hoàn cố tứ chu, nhất tập thú y tại dạ phong trung liệp liệp tác hưởng.
Liên phục sức đô đồng dạng một biến đích tảo kỷ diêu liễu diêu đầu: “Đương nhiên bất thị. Tựu tượng thị ngã tiếp đáo đích lâm thời đích thông tri nhất dạng, ngã môn lạc đáo bất đồng đích thời đại liễu.”
Tảo kỷ thuyết hoàn, khán liễu tình minh nhất nhãn, hựu tấn tốc chuyển hồi thị tuyến, khoái tốc thuyết đạo: “Cư thuyết, thị nhân vi “Thông đạo phụ đam linh lực quá trọng”, dĩ chí vu dẫn khởi liễu thông đạo băng phôi.”
Tình minh trát liễu trát nhãn, lộ xuất vô cô đích tiếu dung.
“Đãn thị, tuy nhiên thị giá ma thuyết, đãn giá cứu cánh thị thập ma thời đại…… Khán khởi lai tịnh bất thị hiện đại đích dạng tử, đãn tự hồ dã một hữu bình an thời đại na ma cửu viễn.”
Tảo kỷ phách liễu phách y phục thượng đích trần thổ, nam nam đạo.
Na khỏa linh châu, quả nhiên bất đồng phàm hưởng, bất quý thị triệt để cải tạo liễu đằng nguyên đào chi đích thân thể, năng cú phú dư phổ thông nhân cự đại linh lực đích linh châu, như quả thuyết đằng nguyên đào chi chỉ năng phát huy xuất linh châu thật lực đích nhất thành, na tình minh tựu năng cú phát xuất chỉnh chỉnh thập thành đích uy lực.
Hoán cú thoại thuyết, hiện tại đích an bội tình minh, tựu thị cá di động đích linh lực tụ hợp thể, linh lực nguyên tử hạch bạo tạc cơ…… Dã nan quái na thời không thông đạo hội bị áp bách đáo tổn phôi liễu.
Đãn giá hoàn bất thị tối tao đích.
Tại tình minh khán bất đáo đích địa phương, tảo kỷ thâm thâm thổ xuất nhất khẩu trọc khí.
Nguyên bổn hòa tha nhất đồng hồi lai đích, trừ liễu tình minh, ứng đương hoàn hữu đại thiên cẩu, yêu hồ dĩ cập tửu thôn đồng tử hòa tì mộc đồng tử. Đãn tại cương cương khẩn cấp bách hàng đích quá trình trung, tha môn bị phân tán đáo liễu bất đồng đích địa phương.
Thời chi chính phủ an úy nhượng tha tẫn quản phóng tâm, thuyết thị tha môn tán lạc đích thời đại, đô thị tha chi hậu tất tương tiền vãng đích thời đại.
—— phóng tâm thập ma a……
Tảo kỷ mãn đầu hắc tuyến, hiện tại khả hảo, tình minh khu tán liễu sở hữu đích thức thần bất thuyết, tự kỷ đích thức thần môn dã đô tán lạc tại các xử. Mục tiền căn cư thời chi chính phủ đích tiêu tức, chỉ hữu yêu hồ hồi đáo liễu hiện thế, thặng hạ đích cương cương tự kỷ thí trứ khứ cảm ứng triệu hoán, bất quản thị đại thiên cẩu, hoặc thị tửu thôn, tì mộc…… Đô thị nhất đàm tử thủy, hào vô phản ứng, khán lai thị bị nhưng đáo liễu kỳ tha đích thời đại.
Một liễu thức thần đích âm dương sư, tương đương vu bị khảm khứ liễu đại bán đích chiến lực.
—— bất quá, hiện tại dã bất thị tang khí đích thời hầu……
Tảo kỷ nỗ lực chấn tác tinh thần, chuyển đầu đối trứ tình minh thuyết đạo: “Tình minh đại nhân, ngã môn hiện tại tại giá lí ngốc trứ, dã bất phương tiện, yếu bất ngã môn tiên khứ vấn vấn nhân?”
Tình minh hạm thủ tán đồng.
Tảo kỷ phóng nhãn vọng khứ, khước phát hiện giá lí đích gia gia hộ hộ môn bản tiền đô dụng cực vi trầm trọng đích môn xuyên để trụ, khán đáo giá lí tha bất do đắc trứu khởi liễu mi.
Tựu tượng thị…… Phòng chỉ tùy thời hội hữu nhân phá môn nhi nhập tự đích.
Tảo kỷ khinh khinh thi liễu nhất cá pháp thuật, túng thân nhất dược thượng liễu ốc đỉnh, tình minh kiến trạng, dã cân tùy trứ tha phi thân thượng liễu ốc đỉnh.
Tòng thượng nhi hạ viễn thiếu, tảo kỷ tịnh một hữu khán đáo nhậm hà hiện đại trọng công nghiệp đích ngân tích, khán lai dã bất thị minh trị hoặc giả đại chính thời kỳ. Tha tâm để mặc mặc tố liễu cá bài trừ, hựu chuyển thân vọng hướng lánh nhất biên.
Cực mục viễn thiếu, ánh nhập nhãn liêm đích thành thị bố cục bất quản chẩm ma khán đô bất tượng thị tha sinh hoạt liễu hứa cửu đích kinh đô. Đãn giá lí đích nhân khẩu mật độ khước hựu ngận cao, na ma chỉ hữu nhất cá giải thích.
Giá lí thị giang hộ, nhi thả thị minh trị duy tân chi tiền đích giang hộ.
Hiện tại phạm vi súc tiểu đáo liễu đức xuyên mạc phủ chi hậu dữ minh trị duy tân chi tiền đích thời gian liễu.
Viễn xử lượng khởi đích tửu quán đích đăng quang, đảo ánh tại tảo kỷ đích nhãn mâu trung.
Tảo kỷ mục quang thiểm liễu thiểm, triều trứ na cá phương hướng phi bôn nhi khứ, tình minh khẩn tùy kỳ hậu, khước thiếp tâm địa thập ma đô một thuyết.
Ỷ kháo tại tường biên, ẩn khứ tự thân đích tung tích, tảo kỷ thâu thâu thấu quá song khẩu triều trứ lí diện vọng liễu nhất nhãn, mục quang tối chung tụ tiêu tại tửu quán nội đích nhất dạng đông tây thượng diện, tha mục quang nhất lẫm, mãnh địa tương đầu súc liễu hồi lai.
Ma phiền liễu.
Giá dạng đích cảm giác thuấn gian tập thượng tâm đầu.
*
Giá nguyên bổn ứng cai chỉ thị giang hộ thành như đồng vãng thường nhất dạng đích, nhất cá kí bình tĩnh hựu bất bình tĩnh đích dạ vãn.
Ai hào trứ thị huyết đích la sát tại giang hộ thành đích dạ gian xuyên toa, úy cụ quang tuyến đích tha môn viễn ly na ta nhân thanh đỉnh phí, sung mãn trứ tân tiên huyết dịch, nhi thả sưởng khai bạo lộ trứ tự kỷ đích tửu quán. Tương phản, tha môn đích tối giai tuyển trạch thị tại mỗ cá khảng tạng đích tiểu hạng tử đích quải giác xử, thiên bất phạ địa bất phạ đích đích tiểu hỗn hỗn, hoặc thị mỗ tọa phá lạc đích mao thảo ốc nội, yểm yểm nhất tức đích khất cái.
“Tình minh đại nhân, hiện tại ngã môn thủ tiên yếu hoán thân y phục.”
“Giá thân y phục bất khả dĩ mạ?” Tình minh bất giải địa khán hướng tảo kỷ, phảng phật tịnh bất minh bạch hảo hảo đích y phục vi thập ma tựu bất năng xuyên liễu.
Tảo kỷ khán liễu khán tha hòa tình minh nhị nhân xuyên trứ đích, như kim giá cá thời đại hiển đắc bất luân bất loại đích thú y, thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Bất thị bất năng xuyên…… Giá cá thời đại, thú y dĩ kinh thành vi liễu tiền nhân tài xuyên đích phục trang, ngã môn xuyên trứ giá dạng đích y phục tẩu tại đại nhai thượng quá vu dẫn nhân chú mục liễu, giá dạng bất hảo.”
Tình minh thính liễu tảo kỷ đích thoại, tòng thiện như lưu địa điểm liễu điểm đầu, tự tòng lai đáo giá cá mạch sinh đích thời đại, tha tiện nhất khái bất đa vấn, tổng thị đan thuần phối hợp tảo kỷ đích hành động, tức sử thiếu hữu vấn đề, dã bất hội truy căn cứu để, cận cận tựu giá nhất điểm, tựu nhượng tảo kỷ như mông đại xá.
Như quả yếu vi tình minh đại nhân giải đáp sở hữu đích vấn đề, chỉ phạ thị giá nhất vãn thượng biệt đích thập ma đô bất dụng càn liễu.
“Đãn thị…… Tiền chẩm ma bạn ni?”
Tảo kỷ khẩn giảo trứ hạ thần, phi thân hạ liễu ốc diêm, trạm tại hạng khẩu xử mặc mặc tư tác tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn.
Tình minh đại nhân tạm thời thị bất năng chỉ vọng liễu, tự kỷ hảo ngạt hoàn hữu ta lịch sử tác vi cơ sở, tình minh đại nhân đối thử khước nhất vô sở tri. Hiện tại đích đương vụ chi cấp, chính thị tiền vô nghi liễu. Đãn tha môn nhị nhân, thân thượng liên bán văn tiền đô một hữu.
Tác vi âm dương sư, tổng bất năng khứ thâu mông quải phiến ba. Tảo kỷ hựu trọng trọng địa thán liễu khẩu khí, cảm giác đáo nhất trận vô lực cảm.
Tha trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tự trung, khước vong ký liễu quan sát chu thân đích biến hóa. Tảo kỷ cương thán hoàn khí, chuẩn bị chuyển thân thời, hốt nhiên thính đáo đầu đỉnh ốc diêm xử, truyện lai tình minh đích nhất đạo lệ thanh hô hảm,
“Tảo kỷ ——! Trạm tại na lí bất yếu động!”
Tảo kỷ mãnh nhiên nhất kinh, siếp thời gian tiện cảm giác đáo liễu oanh nhiễu tại tị đoan đích, tòng hạng tử thâm xử truyện lai đích đạm đạm đích, hủ lạn đích huyết tinh vị.
Đãn giá hoàn bất thị toàn bộ.
Tha năng cảm ứng đáo, hữu thập ma đông tây chính tại dĩ cụ phong nhất dạng đích tốc độ, bính mệnh địa triều tự kỷ tập lai.
Tảo kỷ lai bất cập động tác, ốc đỉnh thượng trạm trứ đích tình minh khước mị khởi liễu hiệp trường đích phượng mâu, băng lam sắc đích đồng khổng lí, phù động trứ diệu nhãn đích xích sắc hỏa diễm.
“Cấp cấp như luật lệnh!”
Tác vi âm dương sư, tình minh thân thượng dã hữu trứ bất thiếu phù chú. Tảo kỷ chỉ giác xuất nhãn tiền nhất đạo lam quang thiểm quá, thân hậu tiện truyện lai hoa hoa ba ba, phảng phật lôi điện bạo tạc đích hưởng thanh, bạo liệt trung, hoàn hữu kỉ khỏa kim sắc đích hỏa tinh lạc đáo liễu tha đích thân biên.
Tiếp trứ truyện lai đích tiện thị nhất trận tiêu hồ vị.
Tức sử một hữu hồi đầu, tảo kỷ dã đại trí minh bạch cứu cánh phát sinh liễu ta thập ma. Hô hấp chi gian, tùy trứ tiêu hồ vị, huyết tinh vị nhất đồng dũng nhập tị khang, tha cảm đáo nhất trận khinh vi đích trất tức cảm.
Chân đích thị…… Vô luận như hà bất tưởng xử tại giá dạng đích niên đại a.
Tảo kỷ vô nại nhi nhận mệnh địa hồi quá đầu khứ, tuy nhiên hữu liễu tâm lý chuẩn bị, đãn ánh nhập nhãn liêm đích tràng cảnh y nhiên nhượng tha vị lí nhất trận phiên đằng.
Tại cự ly tha cận cận tam tứ bộ viễn đích địa phương, nhất cụ dĩ kinh bị thiêu xuyên liễu đích đích nhân / thể / cốt / giá, hóa vi tiêu thán đích bộ phân chính tại nhất điểm nhất điểm điệt lạc tại địa, tảo kỷ nhưng nhiên năng khán đắc xuất tha đích tư thế hòa động tác.
Hoàn chân thị thiên quân nhất phát, đa khuy liễu tình minh đại nhân xuất thủ tương trợ.
Tảo kỷ ngưỡng khởi đầu, hướng tình minh truyện đạt liễu nhất cá cảm tạ đích nhãn thần, tình minh hướng tha lộ xuất nhất như kí vãng ôn nhu hoặc nhân đích vi tiếu, biểu kỳ bất tất khách khí.
Bất đắc bất thuyết, trạm tại ốc đỉnh thượng, bối hậu ánh trứ tàn nguyệt, thú y biên giác bị phong xuy khởi đích vi tiếu đích an bội tình minh trứ thật thị cổ hoặc nhân tâm, liên tảo kỷ dã bất do đắc bị na phân mỹ cảnh sở chấn nhiếp, xuất thần địa khán liễu kỉ nhãn hậu bất hảo ý tư địa chuyển khai liễu đầu.
Tình minh mãn ý địa khán trứ tảo kỷ kiểm thượng phù khởi đích đạm đạm đích phi hồng, túng thân nhất dược, chính hảo lạc đáo tảo kỷ thân biên. Tha nhiễu trứ na bị thiêu tiêu đích cốt giá tẩu liễu nhất quyển, kiểm thượng đích thần sắc tiệm tiệm nghiêm túc liễu khởi lai.
“Chẩm ma liễu?” Khán tình minh kiểm sắc bất đối, tảo kỷ bất do đắc xuất thanh vấn đạo.
Tình minh mân trứ thần, chuyển quá đầu, nhất tảo phương tài y nỉ đích thung lại: “Nhĩ khán, tha đích tư thế.”
Thoại ngữ giản đoản nhi hữu lực, tảo kỷ thính liễu giá thoại, tiện dã khai thủy tế tâm đả lượng khởi liễu giá cốt giá đích tư thế.
Nhiên nhi bất khán tắc dĩ, nhất khán, tảo kỷ dã bất do đắc lăng tại liễu na lí.
Biệt đích tiên bất thuyết, na hướng tiền mại bộ đích phương thức, thối cốt chi gian xả khai đích cự đại đích cự ly, dĩ cập hoàn vị toái liệt đích thủ chỉ cốt quyền khúc đích tư thế, đô dị thường nữu khúc.
Giá dạng khán lai, giá tọa cốt giá đích chủ nhân, dữ kỳ thuyết thị nhân loại, đảo bất như thuyết thị loại nhân đích dã nhân.
Ủng hữu trứ thô quánh nhi trí mệnh đích tốc độ hòa tư thái đích, siêu việt nhân loại đích nữu khúc đích cực hạn.
Tảo kỷ hòa tình minh đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân mặc khế địa điểm liễu điểm đầu, hoàn một khai khẩu, hốt nhiên, thân hậu truyện lai nhất đạo lãnh tuấn đích thanh âm, tái nhất thứ đả phá liễu tịch tĩnh đích dạ vãn.
Dữ thử đồng thời, nhất bả phản xạ trứ trứ nguyệt quang đích đao nhận hoành tại liễu lưỡng nhân chi gian, đao nhận quang khiết đích phong nhận xử, ánh xuất nhất đạo diện vô biểu tình đích ảnh tử.
“Năng cú sát tử la sát, nhĩ môn cứu cánh thị thập ma nhân?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 60 chương nhất, mạc mạt thời đại đích âm dương sư
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]