4, đệ 4 chương...
-
Tân chú sách đích vi bác trướng hào nhất cá quan chú phấn ti đô một hữu, phát bố quá vi bác dĩ hậu tự nhiên vô nhân vấn tân. Lê cẩm giác đắc, ứng cai tố nhất ta doanh tiêu tài hành, đãn thị mục tiền hệ thống thượng vị yếu cầu phấn ti lượng hòa chuyển phát lượng, tha dã chỉ năng tiên các trí trứ.
Tiến nhập thức hải tương hoàn thành đích nhậm vụ tưởng lệ lĩnh liễu, tiện khán đáo công đức tương lí hựu đa liễu nhất điểm công đức. Tân đích nhậm vụ lập tức phát bố, giá nhượng lê cẩm tạm thời vong khước liễu tử nhi trọng sinh đích bi thương.
Giá thứ đích nhậm vụ tựu sảo vi hữu điểm nan độ liễu, nhậm vụ miêu thuật: Vi bác phấn ti đạt đáo nhất thiên, chuyển phát lượng đạt đáo nhất thiên.
Nhậm vụ tưởng lệ: Công đức điểm lưỡng điểm, 《 phong thủy nhập môn khái luận 》 nhất bổn
Thất bại trừng phạt: Mạt sát mạt sát
Nhậm vụ thời hạn: Nhất chu ( thất thiên )
Nhậm vụ đích nan độ chung vu đề cao liễu, vi bác giá chủng đông tây, yếu trướng phấn thuyết nan dã nan, thuyết giản đan dã giản đan. Thượng bối tử tha ngoạn nhi liễu đại bán niên đích vi bác, chỉ trướng liễu nhị bách lai cá phấn nhi. Nhượng tha nhất chu chi nội trướng phấn nhất thiên, chuyển phát lượng đạt đáo nhất thiên, giá nan độ vị miễn hữu ta đại. Bất quá hảo đích vi bác đô thị doanh tiêu xuất lai đích, lê cẩm quyết định trảo cá nhiệt môn luận đàn khứ tố nhất hạ doanh tiêu.
Chính đương tha vi tự kỷ đích nhậm vụ phát sầu thời, phi thuyền phòng gian đích thương môn bị xao hưởng liễu.
Lê cẩm lập tức thu khởi liễu trí năng điện não, nghênh thân đại sử nhất thân chính trang thái độ cung kính đích tẩu liễu tiến lai. Tha vi vi khiếm thân hướng lê cẩm hành lễ, lê cẩm vi liễu bất bạo lộ tự kỷ thị cá mạo bài hóa nhi một hữu thái đại đích phản ứng, chỉ thị đối tha điểm liễu điểm đầu. Giá đoạn thời gian dĩ lai, tại tân la quốc tha dã thị giá ma tố đích. Nhân nhân đô lý giải tha cương cương tử lí đào sinh hựu thống thất sở ái, bất ái thuyết thoại bất tưởng lý nhân thị khả dĩ lý giải đích. Tái gia thượng tha đối hòa thân giá kiện sự nhất trực ngận kháng cự, chi tiền nhất trực tại tưởng bạn pháp liên hệ tha đích tiền luyến nhân tác nhĩ. Sở dĩ tha đối nhân ái đáp bất lý thái độ tiêu cực thị hoàn toàn khả dĩ lý giải đích.
Đãn hòa thân bách tại mi tiệp, đại vương tử lê kính trảo tha đàm liễu ngận đa thứ. Tối hậu lê cẩm tài chung vu điểm đầu đáp ứng liễu giá kiện sự, tịnh biểu kỳ dĩ gia quốc vi tiên, tuyệt bất hội tái nhậm tính ngộ sự. Đại vương tử tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, dã đối tự kỷ đích đệ đệ sung mãn liễu tâm đông. Tha nhất cá nam hài tử, tác vi hòa thân sử giả giá đáo dao viễn đích hoa hạ tinh vực, chẩm ma năng nhượng tố đại ca đích bất đam tâm?
Tuy nhiên khứ hòa thân nhượng lê cẩm hữu điểm tiểu khẩn trương, khả giá kiện sự dã nhượng tha ám tự tùng liễu khẩu khí. Nhân vi tha đối nguyên tam vương tử lê cẩm đích liễu giải thật tại bất đa, tại biệt nhân đích thiết thiết tư ngữ trung đại khái đích liễu giải đáo giá cá tam vương tử bỉ giác trạch, bỉ giác đan thuần, bỉ giác ái toản ngưu giác tiêm thả đối tiền nam hữu nhất vãng tình thâm. Khả tích na vị tiền nam hữu ngận tra, bất đãn phao khí liễu tha, hoàn dương ngôn thuyết an mỹ đế quốc tảo vãn hội thôn tịnh tân la đế quốc, bất hi vọng đáo thời hầu dĩ giá dạng đích thân phân diện đối tha đích gia tộc, giá dạng tha hội ngận nan tố.
Tam vương tử thương tâm chi dư, thị đối luyến nhân đích tâm hôi ý lãnh, sở dĩ tài hội chỉ thân thượng dị thú sơn tự tẫn. Chí vu hòa thân thập ma đích, tuy nhiên tha thượng sơn chi tiền dĩ kinh tri đạo liễu giá cá tiêu tức, đãn thị nhất cá thương tâm đáo cực trí đích tiểu thanh niên, na hoàn trang đắc hạ gia quốc thiên hạ?
Vu thị tam vương tử tử vu dị thú sơn, lê cẩm đại thế tha hoạt liễu hạ lai. Đãn thị lê cẩm tịnh một hữu kế thừa tha đích ký ức, viễn ly tân la quốc, phản nhi thị đối tự kỷ thân phân bất bị thức phá đích nhất cá bảo chướng. Bất tri đạo tùy trứ tha đích linh hồn dữ tam vương tử nhục thân đích dung hợp, tự kỷ hội bất hội giác tỉnh tha đích ký ức. Bất quá cư tha sở liễu giải, loại tự đích hòa thân, cổ kế ngận thiếu hữu tái cân chu vi thân nhân đoàn tụ đích cơ hội.
Nhi thả tha tức tương hòa thân đích nam nhân thị cá thực vật nhân, thảng tại na lí thập kỉ niên liễu. Tha dã đặc ý khứ khán liễu đạo trí tha thành vi thực vật nhân đích na tràng hạo kiếp, dã kính bội tha thị cá anh hùng. Tự kỷ quá lai bất quá thị vi liễu viên tha nhất cá thú thê đích di ngôn, nhi thả thị tự kỷ quốc gia thượng cản trứ tống quá lai đích. Bạn tùy nhất cá thực vật nhân cô độc chung lão, thả dĩ hậu hoàn yếu vi tha thủ quả. Giá kiện sự chân thị…… Thái hảo lạp!
Bất luận chẩm ma toán, tự kỷ dĩ hậu đô thị tự do tự tại đích nhân sinh. Khả dĩ nhất biên tố nhậm vụ nhất biên tu luyện, hữu đại bả đích thời gian lai nghiên cứu đạo tu, hà nhạc nhi bất vi ni?
Nghênh thân sử giả khiếm thân đối tha thuyết đạo: “Tam vương tử điện hạ, ngã môn dĩ kinh để đạt hoa hạ khu thủ đô tinh địa cầu. Nâm cai hạ phi thuyền liễu! Ngã môn đích tiếp đãi nhân viên dĩ kinh cấp nâm an bài hảo lâm thời trụ xử, nâm tương vu hoa hạ quốc tân quán tạm cư. Tam thiên hậu thị hoa hạ lịch sử văn hóa nghiên cứu trung tâm chủ nhậm chu nghiêm đông tiên sinh vi nâm hòa tương quân tuyển đích hoàng đạo cát nhật, giới thời ngã môn tương vi nâm hòa tương quân cử hành trang nghiêm đích hôn lễ. Đáo thời hầu nâm đích huynh trường đại vương tử lê kính hòa nhị vương tử lê an đô hội lai tham gia hôn lễ, nâm dã khả dĩ hòa tha môn hữu đoản tạm đích tương xử.”
Lê cẩm tái thứ điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu. Tha đích thái độ lễ mạo nhi bất thất lãnh mạc, chỉ thị thấu trứ nhất cổ tử quý tộc đặc hữu đích cao cao tại thượng dữ đạm nhiên sơ ly.
Nghênh thân sử giả chỉ hảo thức thú đích thối liễu xuất khứ, tri đạo đối phương tuy nhiên thị tiểu quốc vương tử, khả nhưng nhiên thị quý tộc. Tòng thân phân thượng tựu cao nhân nhất đẳng, giá chủng khí chất tức sử tha hiện tại vị cao quyền trọng dã thị học bất lai đích.
Chung vu đáo địa cầu liễu? Lê cẩm tại trọng sinh đích giá đoạn nhật tử lí một thiếu tố liễu công khóa, đệ nhất kiện sự tựu thị trảo đáo địa cầu, đệ nhị kiện sự tựu thị trảo đáo tử la giang. Khả tích địa cầu kinh lịch liễu kỉ thiên niên đích địa xác biến thiên, tử la giang tảo tựu tòng bản khối trung tiêu thất liễu. Tha bất tri đạo khứ na lí tầm trảo mẫu thân, giá kiện sự nhượng tha ám nhiên thần thương liễu hảo đa thiên.
Đãn tha tương tín mẫu thân hoàn tại, tha thị tu vi ngận cao đích đại yêu, sinh tha đích thời hầu tựu hoạt liễu thượng vạn niên, giá tài khu khu kỉ thiên niên, tha nhất định năng trảo đáo mẫu thân đích!
Phi thuyền lạc địa, ngận khoái tựu hữu nhân lai bả tha nghênh hạ phi nhập, an đốn đáo liễu hoa hạ quốc tân quán.
Nhất tiến tân quán, tựu nhượng lê cẩm trảo đáo liễu thục tất đích cảm giác. Tha bổn lai tựu thị hoa hạ quốc đích yêu tinh, sở dĩ hoa hạ vu tha lai thuyết tựu tượng cố quốc nhất bàn. Giá lí đích trang tu phong cách canh thị tượng cực liễu tử la cung, mãn thị phục cổ hòa nhã trí. Nhân vi tha đích mẫu thân tử giang lão mẫu hỉ hoan độc thư, canh hỉ hoan giá ta nhã trí đích tiểu cách điều. Hữu thời hầu hoàn hội hữu giang biên tiểu biệt viện lí điểm hương tác họa, giản trực bất tượng cá yêu tinh, tượng đại gia khuê tú.
Lê cẩm tị tử hữu ta phát toan, nhãn quyển nhi phát hồng, hảo tưởng mụ mụ chẩm ma bạn? Thuyết khởi lai tha niên linh dã bất tiểu liễu, hoàn chân thị đệ nhất thứ ly khai mụ mụ đích thân biên. Vi vi thán liễu khẩu khí, tha thu liễm tình tục, cân tại nghênh thân đại sử thân hậu tiến liễu hoa hạ quốc tân quán.
Phòng gian phi thường ôn hinh nhã trí, nhi thả hữu nhất chủng thân thiết cảm. Tha dã toán thị trọng quy cố thổ, bất miễn hí hư. Hữu phục vụ nhân viên cấp tha tống lai liễu tiểu điểm tâm hòa ẩm phẩm, lê cẩm cật liễu nhất điểm, hựu tưởng đáo liễu tự kỷ đích vi bác. Lập tức nã xuất trí năng điện não, đăng lục vi bác, tiếp nhị liên tam đích đề kỳ nhượng lê cẩm nhẫn bất trụ kinh ngốc liễu. Chỉ kiến vi bác tiểu tín phong xử tam cá hồng sắc đề kỳ tín tức tịnh bài hiển kỳ trứ: Tân đích chuyển phát @330 điều; tân đích điểm tán 443 điều; tân đích bình luận 206 điều; tân đích phấn ti 260 cá.
Chính cật trứ điểm tâm đích lê cẩm soa điểm ế đáo, tha nhất biên khái thấu nhất biên thuận trứ khí, nhất biên bất cảm tương tín đích khán trứ vi bác võng hiệt bản hữu thượng giác đích đề kỳ tín tức. Trục nhất điểm khai lai khán, xác thật trướng liễu nhị bách đa cá phấn ti. Nhi thả khán võng danh, ứng cai đô thị hoạt thể. Tái điểm khai bình luận, họa phong tương đương nhất chí, kỉ hồ đô thị trì hoài nghi thái độ đích.
“Bác chủ chân đích giả đích? Ngã độc thư thiếu nhĩ khả thiên vạn bất năng phiến ngã a!”
“Di? Cẩm lí thị ngã sở tri đạo đích cẩm lí mạ? Giá hảo tượng thị tần nguy ngư loại ba? Bất quá chuyển phát liễu, vạn nhất chân đích hữu hảo vận ni?”
“Minh thiên yếu khứ khảo công vụ viên, hiện tại công vụ viên chân đích việt lai việt nan khảo liễu. Chuyển nhất phát, cầu hảo vận!”
“Quá tứ cấp quá tứ cấp quá tứ cấp quá tứ cấp! Hoa hạ ngữ quá tứ cấp! Nhất cá lai tự an mỹ đế quốc lưu học sinh đích oán niệm!”
“Di? Ngận tân tiên đích cầu hảo vận phương thức a! Cẩm lí ngận phiêu lượng a! Thị thượng cổ thời kỳ truyện thuyết trung đích nhân ngư mạ? Bất quá ngã chuyển liễu, vi liễu ngã đích phi thuyền giá sử tư cách chứng thư! Ngã khảo liễu tam niên liễu, hi vọng giá thứ năng quá!”
“Giả đích ba? Doanh tiêu hào! Hoàn chân thị hoa dạng bách xuất!”
“Bác chủ, đạo giáo thị thập ma? Khả dĩ bang mang giải thích nhất hạ mạ?”
……
Nhất điều nhất điều đích khán trứ bình luận, lê cẩm đích chủy ba nhạc đắc hữu điểm hợp bất long. Phấn ti hòa chuyển phát hoàn tại bất đoạn đích tăng trướng trứ, khán lai thị thời vận lai liễu, đáng đô đáng bất trụ a!
Lạp đáo tối hậu tài phát hiện, nguyên lai thị nhất cá hữu kỉ vạn phấn ti đích tảo văn hào chuyển phát liễu tha đích vi bác. Giá loại vi bác hào lí quyển địa tự manh đích đồng hảo bỉ giác đa, bất quá hào triệu lực nhất bàn bất toán cường. Nhi thả chuyển phát giả, nhất bàn đô thị đồng quyển tử đích. Nhất khai thủy khả năng thế đầu ngận mãnh, đãn thị đẳng đáo thiết phấn chuyển hoàn liễu, dã tựu hậu kính bất túc liễu.
Quả nhiên như lê cẩm sở liêu, chuyển phát lượng đình lưu tại liễu tứ bách, phấn ti dã chỉ trướng đáo liễu tam bách đa. Gian hoặc trướng cá nhất lưỡng cá, bất quá chỉnh thể thị khởi bất lai liễu. Bất quá giá dĩ kinh bỉ tha dự kỳ đích yếu hảo đa liễu, giá tài đệ nhất thiên, hoàn hữu lục thiên thời gian ni. Chỉ yếu hảo hảo tuyên truyện, chuyển phát lượng nhất định năng thượng khứ.
Tái thuyết hệ thống sở thuyết đích thị tổng chuyển phát lượng, nhi bất thị đan điều chuyển phát lượng, chỉ yếu chỉnh thể chuyển phát lượng năng thượng khứ, giá điều nhậm vụ tựu năng hoàn thành. Chỉ thị nhậm vụ tài cương cương khai thủy, lê cẩm tựu cảm thụ đáo liễu ta vi cật lực. Dĩ hậu đích đạo lộ cai chẩm ma tẩu, nhượng tha tâm lí hữu ta một để. Hội bị hệ thống mạt sát mạ? Bị mạt sát hậu, tự kỷ hội tử khứ, hoàn thị chân chính đích tam vương tử hội hồi lai? Tha giác đắc ứng cai thị tự kỷ tử khứ, tất cánh tự kỷ phụ thân tam vương tử đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh tử liễu.
Tha khứ tương quan xã khu sưu tập liễu kỉ cá bỉ giác nhiệt môn đích luận đàn, bất luận tại thập ma thời hầu, luận đàn đô thị bát quái hòa các chủng sự kiện đích tập tán trung tâm. Đãn phàm thị ái bát quái đích nhân, đô hội hữu trứ giá dạng na dạng đích bất như ý, đô hội khát vọng nghịch chuyển vận thế. Vưu kỳ thị nhất cá khiếu bích thủy luận đàn đích đàn tử, giản trực tựu thị chí môn đích bát quái tập trung doanh.
Bả luận đàn toàn đô sưu tập hoàn tất, lê cẩm dã khốn đắc bất hành liễu. Tha khứ thảo thảo trùng liễu cá nhiệt thủy táo, chuyển thân ba thượng sàng khứ thụy giác. Giá nhất lộ chu xa lao sa, tha ngận khoái tựu tiến nhập liễu mộng hương. Hoàn mộng kiến tự kỷ hựu trọng tân trường liễu ngư vĩ, kích động đích tại thủy lí du lai du khứ. Tỉnh lai hậu phát hiện tự kỷ xuất liễu nhất thân hãn, liên bị nhục đô thấp thấu liễu. Hiên khai bị tử hạ sàng, khước nhất đầu phác tại liễu địa thượng, suất liễu cá kết kết thật thật đích cẩu cật = thỉ.
Bát tại na lí bán thiên một hoãn quá kính nhi lai, chung vu tọa liễu khởi lai, khước kiến nhất điều sắc trạch ban lan đích đạm lam sắc ngư vĩ ánh nhập nhãn liêm. Vĩ kỳ đại nhi hoa mỹ, phảng phật nhất bính phiêu lượng đích phiến tử, bất an phân đích tại na lí khinh khinh khấu kích trứ địa diện.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]