3, tương quốc tự ( 3 )...
-
Việt thị tiếp cận na ta đối ngoại khai phóng đích phật điện, tục gia đích hương khách tín chúng dã tựu việt đa, đàn dương tử nhãn tiền đích cảnh tượng dã tựu dũ phát quỷ ách ly kỳ. Nhất quần thân thể phảng phật dung hóa liễu nhất bàn đích nhục khối tòng tha thân biên nhuyễn động nhi quá, tứ chi ngũ quan toàn đô trường tại liễu thác ngộ đích vị trí thượng, đãn thính thanh âm khước thị kỉ cá lãng thanh thuyết tiếu đích thế gia công tử. Viễn xử hoàn hữu bất thiếu bát tại bồ đoàn thượng nhuyễn động đích thanh oa nhất bàn đích nhân hình, mỗi khái nhất hạ đầu bối thượng tựu đa mạo xuất nhất khỏa lại sang, thuyết minh tha môn kỳ cầu đích thị vi liễu mãn túc tự kỷ đích tham dục nhi lệnh biệt nhân mông thụ tổn thất đích ác nguyện. Bất viễn xử na ta toán mệnh than vị bàng tọa đắc na ta “Đạo sĩ” đích thiệt đầu nhất trực tha đáo địa diện thượng, thượng diện ba mãn liễu thư trùng; hoàn hữu na bị nha hoàn thốc ủng trứ đích khuê tú tiểu tỷ, mệnh hồn khước thị nhất cụ toàn thân bì nhục hủ lạn, chỉ hữu nhất đầu tất hắc trường phát đích khô lâu.
Nhiên nhi, tại na thiên vương điện tứ cá cự đại đích thiên thần tố tượng hạ, khước hữu nhất cá niên khinh nhân quỳnh quỳnh lập tại si mị võng lượng trung gian. Tha khán thượng khứ đại ước thập bát cửu tuế, xuyên trứ nhất tập hồng y, thủ trung chấp nhất bính trường trường đích tố sắc du chỉ tán, tán bính thượng khước hệ trứ tam mai đồng linh. Tha thân hình cao thiêu đĩnh bạt, ô phát trường cập yêu đồn, chỉ tòng lưỡng tấn tùng tùng vãn khởi, sấn đắc tha đích bì phu dũ phát như tuyết ngọc bàn lãnh bạch.
Nhan phi, đàn dương tử thập niên tiền thu lưu đích lưu lãng nam hài. Mục tiền vi chỉ duy nhất nhất cá tha khán bất xuất mệnh hồn chân thân đích nhân loại.
Nhan phi khán đáo tha, lộ xỉ nhất tiếu, tiếu xuất chủy giác nhất khỏa tiêm tiêm đích hổ nha. Lệnh tha na dĩ kinh sơ kiến sồ hình đích quỷ diễm khí chất trung thiêm liễu kỉ phân thiên chân.
“Sư phụ!”
Đàn dương tử thượng tiền nhất bộ, nhất bả tương nhan phi duệ đáo nhất biên một nhân đích địa phương, tổng thị trầm ổn lãnh tĩnh đích kiểm hốt nhiên sinh động khởi lai, kiếm mi đảo thụ, nhứ nhứ thao thao mạ đạo, “Nhĩ bào lai càn thập ma? Chẩm ma liên độ ách tán đô nã lai liễu?!”
“Ngã lai bang nâm a!” Nhan phi đích tiếu dung xán nhiên hoa mỹ, dẫn đắc kinh quá đích kỉ vị tiểu tỷ dã nhẫn bất trụ đa miết liễu kỉ nhãn, ám tự huyễn tưởng nhược thị giá tiếu dung thị cấp tự kỷ đích cai hữu đa hảo.
Khả thị tiếp thụ tiếu dung đích đàn dương tử khước chỉ giác đắc đầu thống, đê thanh a xích đạo, “Thuyết quá đa thiếu thứ liễu, ngã bất dụng bang thủ!”
“Hướng lai thanh vô thường thân biên tổng yếu hữu cá hồng vô thường ba?” Nhan phi chấp trứ địa phân biện trứ, “Tựu tượng hắc bạch vô thường dã tổng thị nhất khởi hành động, nhĩ dã một kiến quá na cá hắc vô thường nhất thiên đáo vãn tự kỷ câu hồn a? Ngã tối cận học đắc ngận khoái, vạn nhất nhĩ ngộ đáo nguy hiểm, ngã dã khả dĩ bang bả thủ.”
Đàn dương tử trường trường hô xuất nhất khẩu khí, tự hồ thị tại cường áp tâm trung đích phiền táo, nhất tự nhất đốn đạo, “Thủ tiên, ngã giá tam bách niên đô một hữu nhu yếu quá hồng vô thường, dĩ hậu dã bất hội nhu yếu. Kỳ thứ, tựu toán yếu trảo hồng vô thường, dã bất năng thị cá nhân loại, canh bất khả năng thị nhĩ giá mao đầu tiểu tử! Cản khẩn cấp ngã hồi gia khứ!” Tha đích thanh âm đê trầm áp ức, bất cận nhân tình, việt đáo hậu diện việt thị nghiêm lệ. Nhược thị nhất bàn nhân thính liễu khủng phạ tảo tựu tâm sinh úy cụ, quai quai thính thoại liễu.
Khả thị nhan phi tất cánh thị cân trứ tha trường liễu thập niên đích, tảo tựu tập quán liễu. Tha bất đãn bất hại phạ, phản nhi hoàn cố ý túc khởi mi đầu hòa nhãn giác tự hạ nhi thượng địa vọng trứ đàn dương tử. Tha đích nhãn châu nguyên bổn tựu đại nhi hắc, giá dạng nhất tố, dũ phát như đồng khuyển loại khán trứ chủ nhân cật hảo cật đích khước bất phân cấp tự kỷ thời đích biểu tình.
Đàn dương tử chủy giác bất trứ ngân tích địa trừu động liễu nhất hạ, lãnh thanh đạo, “Bất yếu trang khả liên.”
“……”
“Nhĩ tiên hồi gia, minh thiên ngã tựu hồi khứ.”
“……”
Đàn dương tử thán liễu khẩu khí, sảo sảo hòa hoãn liễu thần sắc, áp đê thanh âm phóng nhuyễn liễu ngữ khí, “Cấp nhĩ đái nhũ lạc trương gia đích tô lạc hồi khứ.”
“……”
Cánh nhiên liên tô lạc dã vô pháp thu mãi tha liễu, giá tiểu súc sinh giản trực việt lai việt nan hống…… Đàn dương tử bất do đắc tưởng niệm khởi thập niên tiền na cá cửu tuế đại đích tiểu từ oa oa, cấp khỏa đường tựu tiếu đắc khai hoa, hoàn na ma thính thoại…… Ai……
“Giá lí một hữu cấp nhĩ trụ đích địa phương, nhĩ vãn thượng tam canh tái quá lai, đáo đông tường na biên đẳng ngã.” Đàn dương tử chung vu dụng nhất chủng cận hồ tự bạo tự khí đích ngữ khí thuyết đạo, “Hạ bất vi lệ.”
Nhan phi lập khắc hỉ tiếu nhan khai, nhãn tình lí phát xuất quang lai, “Na ngã vãn thượng lai!”
Đàn dương tử bãi bãi thủ, oanh dương nhất bàn thuyết đáo, “Khoái khứ ba.”
Nhan phi chuyển thân vãng ngoại tẩu liễu lưỡng bộ, hựu hồi đầu bất phóng tâm nhất bàn vấn đạo, “Sư phụ nhĩ bất hội phiến ngã nhượng ngã tại na càn đẳng ba?”
Đàn dương tử nhĩ căn xử vi vi lược quá nhất mạt tâm tư bị khán xuyên đích dam giới hồng vựng, đãn hựu ngận khoái chính sắc sân đạo, “Ngã thị na chủng nhân ma?!”
Nhan phi vu thị tái thứ xán nhiên nhất tiếu, tiếu dung dũ phát như anh túc bàn mị sắc hoành sinh, thân vi nam tử khước dũ phát hữu liễu họa thủy đích miêu đầu, dã bất tri thị hạnh hoàn thị bất hạnh.
Khán trứ nhan phi tẩu viễn, đàn dương tử như thích trọng phụ bàn hô xuất khẩu khí, chuyển quá thân khán hướng tại viễn xử đẳng tha đích na tiểu tăng, khước phát hiện na tâm cảnh vị định đích tiểu tăng hoàn vọng trứ nhan phi đích bối ảnh phát ngốc, tưởng lai thị trứ tương liễu. Hiện tại thi chúc trận pháp dĩ kinh tiệm tiệm thất hiệu, na tiểu tăng nhất bán đích kiểm dĩ kinh biến hồi liễu nhân đích dạng tử, lánh nhất bán kiểm nhưng nhiên thị trư đích mô dạng, na phó ngốc xuẩn đích dạng tử, khán thượng khứ hữu ta hoạt kê.
Đàn dương tử tẩu chí thân tiền trọng trọng khái liễu nhất thanh, tài tương na tiểu tăng phiêu viễn đích thần tư lạp hồi lai. Tha mang vấn đạo, “Lánh cao đồ bất đãi liễu?”
“Ngã nhượng tha gia khứ liễu. Tha bất thị xuất gia nhân, bất hảo trụ tại giá lí. Nhi thả ngã dĩ kinh thao nhiễu liễu.” Đàn dương tử đạm đạm đạo, “Đa tạ sư phó đái lộ, liệt đồ bất đổng sự, nhược hữu mạo phạm xử hoàn thỉnh kiến lượng.”
“Hảo thuyết hảo thuyết, cao đồ chân thị nhất biểu nhân tài!”
“……”
Đàn dương tử hồi liễu phòng, bế mục đả tọa liễu nhất hội nhi, đẳng đáo soa bất đa đáo liễu vãn khóa đích thời thần liễu, tài tái thứ nã khởi nhất chi hắc sắc đích chá chúc điểm thượng. Giá chá chúc dữ phổ thông chá chúc bất đồng, nãi thị thủ âm thấp muộn trất chi địa hủ lạn liễu sổ nguyệt đích nhân thi, quát thủ biểu diện đích thi chá vi nguyên liêu, tái hỗn nhập nghiệp trùng đích nhục hòa phổ thông chá du chế thành, danh viết thi chúc. Chế tác khởi lai bộ sậu phồn tỏa, tuy nhiên thị thống nhất phát phóng, đãn sử dụng khởi lai dã bất năng thái quá lãng phí.
Thử thời dĩ kinh thị tịch dương tây hạ thời phân, vũ khước dĩ kinh thu liễu. Tàn dương tòng vân thải hậu diện lộ xuất bán trương kiểm lai, đồng hồng đích quang thải tòng chỉ song ngoại thấu tiến, tại địa thượng lạp xuất song cách trường trường đích ảnh tử.
Hắc chúc nhiên thiêu, đái trứ tinh vị đích ám hương u u di tán, tiệm tiệm sung doanh liễu mãn thất. Tùy trứ na hương vị, nguyên bổn ôn noãn đích tà huy nhất điểm điểm lãnh ngưng, biến tác âm trầm thảm bạch đích quang sắc. Vụ khí tiệm nùng, thập bộ chi ngoại đích cảnh vật nhất phiến mô hồ, lánh na môn tiền đích hương xuân thụ ngưng kết thành liễu trương dương nhi cổ quái đích tiễn ảnh. Nghiệp trùng bỉ chi tiền hoàn yếu đa liễu, kỉ hồ một hữu hạ cước đích địa phương. Bất thận thải đáo nhất lưỡng chỉ đích thân thể, tiện giác đắc phảng phật thải đáo liễu nhất uông tử trư thân thượng quát hạ lai đích du chi, xúc cảm phân ngoại ác tâm niêm nị.
Đàn dương tử nã thượng na bả thanh đồng bảo kiếm, kính trực lai đáo đại hùng bảo điện ngoại. Cách trứ dao dao nhất đạo viện lạc, nhãn tiền đích cảnh tượng lệnh nhân kinh dị. Xúc mục sở cập phô thiên cái địa đô thị nghiệp trùng, trường đoản thô tế các hữu bất đồng, củ kết thành nhất đà đà đích đoàn khối, quải tại nguyên bổn bảo tương trang nghiêm đích đại hùng bảo điện đích ốc diêm thượng, bàn tại kỉ đạo chu tất lập trụ chi gian. Địa diện dĩ kinh hoàn toàn khán bất kiến liễu, chỉ thặng hạ nhất phiến bất đình nhuyễn động mật mật ma ma đích nhục sắc trùng tử, phảng phật phóng đại liễu sổ bội đích thao trùng tương hỗ bàn kết thôn đạm. Không khí trung di mạn trứ thôi nhân dục thổ đích ác xú, bỉ chi tiên tiền hoàn yếu nùng liệt sổ bội. Na thụ mộc dĩ kinh khai thủy khô nuy, phật điện môn song thượng đích chu tất nhan sắc dã tại đại phiến bác lạc, toàn nhiên bất thị thế nhân nhãn trung na kim bích huy hoàng đích mô dạng, nhi thị phá bại hủ hủ, tùy thời đô yếu đảo tháp đích tàn khuyết chi tương.
Tựu toán thị dĩ kinh khán quán liễu nghiệp trùng giá chủng đông tây đích đàn dương tử nhất thứ tính kiến đáo giá ma đa dã chỉ bất trụ giác đắc đầu bì phát ma, lược lược trù trừ liễu nhất hạ, tiện nhất cá túng thân, như nhất phiến thanh sắc phù vũ bàn phiêu thượng liễu điện tiền na chu nghiệp trùng sảo sảo thiếu ta đích cổ hòe. Sảo tác đình đốn, thính na điện trung truyện xuất hồng lượng du viễn đích chúng tăng tụng niệm kinh điển chi thanh, phái nhiên trang nghiêm nhất như dĩ vãng, phối trứ đàn dương tử nhãn trung giá dĩ kinh hủ hủ than tháp đích cảnh tượng thập phân cổ quái. Chỉ thị đoản đoản nhất cá nguyệt, tựu khả dĩ nhượng phật tự bảo sát trung đích thanh thánh chi khí hủy phôi đáo như thử địa bộ, giá thứ đích quỷ đại khái bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu cường ta.
Tha cước đạp trứ nhất căn thô tráng đích trường chi, chi nha bà sa tác hưởng gian, nhân tiện dĩ vô thanh vô tức địa lạc tại liễu đại hùng bảo điện na nghiệp trùng mật bố đích phòng đỉnh thượng. Nguyên bổn đích lưu li ngõa dĩ kinh bị nghiệp trùng thân thể trung phân tiết đích niêm dịch hủ thực đắc một liễu nhan sắc, biến đắc thúy nhược bất kham, tha tẩu liễu nhất bộ tiện phát xuất chi chi tác hưởng, tự hồ tùy thời đô hội đoạn liệt. Đàn dương tử dụng cước thích khai kỉ chỉ nghiệp trùng, tại diêm ngõa thượng nhất phiên mạc tác, thí liễu kỉ thứ tiện trảo đáo liễu kỉ khối phá toái tùng động đích ngõa phiến, nhất nhất tiểu tâm yết khai, hướng điện trung vọng khứ.
Đại điện trung đăng hỏa thông minh, hương vân liễu nhiễu. Chúng tăng phân liệt lưỡng trắc, tùy trứ khánh thanh hướng trứ chính tiền phương na tôn thông thể tất kim đích thích già mưu ni phật tượng hạ bái. Trụ trì quan vân trạm tại tối tiền phương, tác vi duy nạp đích quan nghĩa tắc tại hương án nhất trắc đích ải trác tiền xao trứ đồng khánh. Nguyên bổn cai thị trang nghiêm thần thánh đích tràng diện, đãn do vu đàn dương tử nhãn trung sở kiến đích tẫn thị nhân bác khứ nhân hình hậu đệ bát thức đích ngoại quan, na ta tăng nhân môn giác tự ngoại đích phổ thông nhân biến hình tuy thiếu, khả tự nhân phi nhân đích dạng tử dã thập phân cổ quái, sở dĩ dữ kỳ thuyết thị thần thánh, bất như thuyết thị hữu ta khủng phố.
Đàn dương tử tâm trung nguyên bổn đích sai trắc thị quỷ tại quan vân thân thượng. Chi tiền khứ tăng liêu na biên quan vọng, tiện phát giác việt thị tiếp cận trường lão tăng chúng đích tăng liêu nghiệp trùng tựu việt thị mật tập. Nhi na quan vân tự hồ hữu bất thiếu sân nộ đích tập tính, gia thượng tự nội đích nhân tự hồ đô canh hỉ hoan quan nghĩa pháp sư, đối tha tắc thị cảm nộ bất cảm ngôn, hoặc hứa hội lệnh tha canh gia bất bình. Nhược thị tâm trung đích sân hận áp ức đắc đa liễu, tiện dung dịch dẫn hữu cộng tính đích quỷ thượng thân.
Khả thị xuất hồ tha ý liêu, na quan vân đích dạng mạo cánh nhiên ý ngoại địa tiếp cận tha nguyên bổn nhân thân đích dạng tử, chỉ thị nhân vi sân nộ đích tập tính, tòng khẩu trung sinh xuất lưỡng căn trường trường đích liêu nha lai. Túng nhãn vọng khứ, tha cánh thị chỉnh cá tự lí ác nghiệp tối khinh đích nhân liễu, thậm chí vu thân thượng hoàn lung trứ đạm đạm nhất tằng nhũ bạch sắc lưu quang, na thị tu vi cao thâm đích tu hành nhân tài hội hữu đích quang.
Canh lệnh đàn dương tử ý ngoại đích, thị na quan nghĩa pháp sư.
Chúng tăng khẩu trung nhân từ hòa thiện bỉ quan vân canh thích hợp đương trụ trì đích cao tăng quan nghĩa, thử khắc ngưng cố thành liễu nhất đoàn tất hắc tế sấu nhi thả câu lũ đích ảnh tử. Tha toàn thân thượng hạ mật mật ma ma trường xuất liễu vô sổ tế trường đích thủ tí, như thụ mộc đích khô chi nhất bàn, tại chỉnh cá đại điện thượng không trương nha vũ trảo địa vũ động trứ. Na ta thủ tí mạt đoan đô sinh trứ nhất trương tiểu tiểu đích thủ, thủ thượng hữu cửu căn càn khô đích thủ chỉ, tại không trung nhất khai nhất hợp tự tại trảo thủ thập ma. Tử tế khán, hội phát hiện tựu liên tha đích kiểm thượng đô trường xuất liễu thủ tí, ngũ quan đô bị tễ đắc nữu khúc biến hình. Na ta thủ tí tại nhất ta đặc định đích biến hình canh vi nghiêm trọng đích tăng nhân đầu bộ hoảng động trứ, tế trường như hồng hấp quản bàn đích thủ chỉ tòng nhĩ đóa, tị tử thậm chí thị nhãn khuông sáp nhập na ta tăng nhân đích đầu não trung.
Tòng viễn xử khán, na quan nghĩa pháp sư tảo dĩ bất thị nhân, nhi thị nhất chỉ toàn thân đô trường trứ mật tập hắc thứ đích cự đại mao trùng. Chỉ thị khán trứ tiện dĩ kinh giác đắc toàn thân phát dương, đầu bì phát ma.
Nguyên lai quỷ cánh nhiên thị tại quan nghĩa pháp sư đích thân thượng……
Thử quỷ nãi thị tòng a tị địa ngục lí đào xuất đích cức tâm quỷ, nãi thị nhân vi tật đố tăng hận nãi chí vu gia hại vu nhân đích nghiệp lực hấp dẫn tài hội đầu thai nhập địa ngục trung.
Địa ngục dữ nhân gian kỉ hồ thị hoàn toàn trọng hợp đích, đãn thị nhân vi kỳ trung chúng sinh thân thể năng lực đích hạn chế, chỉ năng khán đáo tịnh thả sinh hoạt tại các tự đích thế giới lí. Địa ngục đạo trung hoàn cảnh ác liệt khổ bất kham ngôn, khả thiên thiên chúng quỷ thọ mệnh đô ngận trường, ngẫu nhiên hữu nhất ta đắc liễu đạo hành đích, tiện tổng năng tưởng đáo bạn pháp tòng nhất ta lưỡng giới chi gian bích lũy giác nhược đích địa điểm đào ly địa ngục, sấm thấu đáo nhân gian lai. Giá cức tâm quỷ tiện thị như thử. Tha môn hội tuyển trạch nhất ta dữ tha môn nghiệp lực tương tự đích nhân phụ thượng khứ, dĩ đồ lợi dụng nhân đích khí tức lai đóa tị địa ngục quỷ soa đích truy bộ.
Nhi phụ trách truy bộ giá ta tòng địa ngục trung đào thoát đích ác quỷ đích, tiện thị thanh hồng nhị vô thường. Thuyết khởi câu hồn sử giả vô thường gia, nhân nhân đô tri đạo hắc bạch vô thường. Đương nhất cá nhân đích sinh mệnh tẩu đáo tẫn đầu thời tha môn tiện hội xuất hiện, tương linh hồn dẫn thượng hoàng tuyền đạo, hát hạ mạnh bà thang, độ quá nại hà kiều, đầu sinh nhập lục đạo chi trung. Bị tự thân đệ bát thức đích nghiệp lực hấp dẫn, hoặc thành nhân, hoặc thành súc sinh, hoặc thành địa ngục ác quỷ.
Đãn thế thượng tiên hữu nhân tri, vô thường bất cận cận hữu hắc bạch, hoàn hữu nhất loại vô thường xuyên thanh y, nhất loại xuyên hồng y, bất tẩu hoàng tuyền lộ, khước năng vãng phản vu địa ngục dữ nhân gian chi trung. Hòa hắc bạch vô thường nhất dạng, thanh hồng vô thường thông thường nhất khởi xuất hiện, thanh vô thường hữu tập nghiệp kiếm, hồng vô thường chấp độ ách tán, vị đáo tiên năng thính đáo hồng vô thường tán bính thượng đích độ hồn linh, yêu ma văn chi kinh phố tứ tán.
Đàn dương tử, địa ngục trung đích danh tự thị khiên na ma la, thị cá lạc đan đích thanh vô thường. Tha đích đáp đương hồng vô thường tảo tại tam bách niên tiền tróc bộ nhất chỉ la sát quỷ thời tử khứ liễu. Quỷ soa bổn tựu một hữu khả chuyển sinh đích đệ bát thức, giá nhất tử tiện thị du tẫn đăng diệt, thiên thượng địa hạ, tái dã vô xử tầm liễu. Thượng diện dã tằng kinh tưởng yếu cấp tha tái chỉ phái nhất danh tân đích hồng vô thường, đãn thị tha cự tuyệt liễu. Hảo tại tha thân thủ ngận bất thác, tam bách niên lai dã một xuất quá thập ma xóa tử, thượng diện dã tựu bất tái đề khởi thử sự.
Đàn dương tử đê đê địa hanh liễu nhất thanh, giá thứ đích cức tâm quỷ tuy nhiên hoàn vị tạo thành thập ma nhân mệnh, đãn tha thái tham tâm liễu, cánh nhiên vọng đồ tương tự kỷ đích nghiệp căn chủng tiến giá phúc địa trung lai, giá dạng tiện khả dĩ tương giá đạo nhân gian hòa địa ngục đích khai khẩu tê đắc canh đại. Tưởng tất na ta thụ chi nhất dạng đích khô thủ tại dạ lí tứ xử tham tầm, ảnh hưởng liễu bất thiếu định lực hoàn bất cú cường, nội tâm nguyên bổn tựu hoàn hữu ta bị áp ức đích ác niệm đích tăng nhân. Giá tiện thị vi hà giá nhất cá nguyệt lai tăng nhân chi gian quan hệ khẩn trương tranh chấp tần sinh.
Chỉ thị bất tri vi hà cánh nhiên thị phụ tại quan nghĩa pháp sư thân thượng.
Thử thời điện trung nhân thái đa, bất hảo hạ thủ. Đàn dương tử tiễu vô thanh tức địa tương ngõa phiến bãi liễu hồi khứ, hạ nhất thuấn nhân dĩ kinh bất kiến liễu.
Tha bộ hạ sinh phong, chỉnh cá nhân mô hồ thành liễu nhất đoàn thanh ảnh, việt quá nhất tọa tọa bảo điện đích ốc đỉnh, bào tụ như sí bàng bàn tại thân hậu trương khai. Tha nhất lộ lai chí chúng tăng đích tăng liêu, dĩ cực khoái đích tốc độ tại mỗi nhất gian phòng xá đích ốc tích thượng thiếp hạ nhất trương hoàng chỉ phù, tối hậu lai đáo quan vân pháp sư đích phòng môn tiền. Thử thời thi chúc đích hiệu lực tái thứ tiêu thối liễu, hiện xuất liễu tăng liêu bình thường đích diện mạo, thanh ngõa bạch tường, tường tự hồ cương xoát quá bất cửu, càn tịnh nghiêm chỉnh, quy quy củ củ.
Đàn dương tử tư tác nhất phiên, tại quan vân liêu phòng tiền kỉ khối phá toái đích thạch giai hạ tàng liễu lưỡng trương chú phù. Nhiên hậu hựu tẩu đáo quan nghĩa phòng môn tiền, tử tế khán liễu nhất phiên. Thanh ngõa bạch tường, hồ song đích chỉ đô dĩ kinh phá liễu, môn dữ môn khuông tự hồ hữu ta đối bất thượng, dĩ chí vu môn đô quan bất khẩn, bỉ quan vân pháp sư đích liêu phòng hoàn yếu phá cựu ta đích dạng tử, đãn thị khước đả lý đắc thập phân chỉnh tề. Giai tiền liên nhất phiến lạc diệp đô một hữu, song khuông thượng dã một hữu trần ai.
Giá giản phác đáo hàn toan đích tăng liêu, cấp nhân nhất ti ti khắc ý đích cảm giác. Nhân vi song chỉ tịnh bất toán thập ma hi hãn vật, tương quốc tự giá dạng đích đại tự, mỗi niên trừ liễu hương khách đích hương hỏa, tựu liên triều đình đô hội bát khoản tu thiện, tựu toán khấu điệu sở hữu hoa tiêu, tái gia thượng quảng phát bố thi dã hoàn hữu hứa đa dư tiền, thật tại một tất yếu tỉnh giá ma nhất điểm liên linh đầu đô toán bất thượng đích tiền. Nhược thuyết tha bất tại ý tự kỷ cư trụ đích địa phương sở dĩ nhậm kỳ hủy phôi, khước hựu thiên thiên thu thập giá dạng nhất trần bất nhiễm, tựu liên phòng đỉnh thượng đô một hữu tạp thảo.
Tha tưởng khởi nguyên hành hình dung quan nghĩa đích thoại, nhân từ nhẫn nhượng, cần kiệm chất phác, hoàn mỹ đáo tựu tượng thị điền bổ liễu sở hữu trụ trì khuyết thiếu đích đông tây. Tựu liên nhãn tiền giá gian tăng liêu, tự hồ đô thị nhất chủng lánh loại đích phàn bỉ.
Đàn dương tử hốt nhiên minh bạch liễu, vi hà na cức tâm quỷ hội phụ tại quan nghĩa thân thượng. Chỉ nhân na quan nghĩa nội tâm thâm xử, kỳ thật nhất trực cường liệt địa tật đố, tăng hận trứ quan vân.
Hoặc hứa thị nhân vi tự kỷ nhất trực na ma nỗ lực, hựu thân vi thủ đồ, minh minh sư phụ đích y bát tựu ứng cai truyện cấp tha, khước vi liễu na dạng ý tưởng bất đáo đích khả tiếu lý do, thâu cấp liễu sư đệ. Hoặc hứa thị nhân vi tha nhận vi tự kỷ bỉ sư đệ canh ưu tú, khước thiên thiên yếu đối trứ thập ma đô bất như tự kỷ đích sư đệ điểm đầu cáp yêu. Hoặc hứa thị nhân vi tha minh minh na ma thảo yếm sư đệ, khước hoàn thị yếu vi liễu tự kỷ từ tường vô tranh đích hình tượng tương nhất thiết củng thủ tương nhượng. Giá oán hận kinh niên luy nguyệt nhất điểm điểm đôi thế, chung vu dẫn lai liễu cức tâm quỷ.
Đàn dương tử ký đắc thập ngũ niên tiền tha dã trảo quá lánh nhất chỉ cức tâm quỷ. Giá chủng quỷ dĩ tật đố tăng hận vi lương thực, sở dĩ tổng hội thiêu tuyển na ta tâm trung áp ức trứ hắc ám đố kỵ đích nhân lai phụ thân. Thời gian việt cửu, tha đích ảnh hưởng tựu việt cường, bất cận cận thị bị phụ thân đích nhân, tha chu vi đích nhân tâm trung áp ức đích na ta ác ý dã đô hội nhất điểm điểm di mạn xuất lai. Na nhất thứ tha môn phát hiện đích thái vãn liễu, chỉnh cá thư viện đích thư sinh hốt nhiên khai thủy tương hỗ khảm sát, tha cản đáo đích thời hầu mãn địa đô thị tàn chi tiên huyết, tạng khí tòng phúc khang trung dật xuất, nhất trương trương nữu khúc đích kiểm thượng nhãn châu như ngư nhất bàn đột xuất, tình trạng thảm liệt.
Mục tiền giá chỉ cức tâm quỷ hoàn chỉ phụ thân liễu nhất cá nguyệt, nhược thị thời gian tái cửu ta, chỉ phạ tảo vãn hội xuất hiện tăng chúng tương tàn đích thảm kịch.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương tương quốc tự ( 3 )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]