1, chiêu nhạ đích đệ nhất thiên...
-
Chiêu nhạ đích đệ nhất thiên
Giang thành tranh khai nhãn đích thời hầu, phát hiện tự kỷ xử tại nhất lượng chính tại hành sử đích xa thượng.
Tha mãnh nhiên cảnh giác địa banh khẩn thân thể, tượng thị nhất đầu xử vu cảnh giới trạng thái hạ đích chập phục liệp báo.
Nhiên hậu, tha nhĩ biên truyện lai nhất cá quát táo vô bỉ đích thanh âm:
“Nhĩ khán khán hòa nhĩ nhất khởi tuyển tú xuất đạo đích khương tinh hạo, hiện tại đô dĩ kinh tiểu hữu danh khí liễu, nhĩ ni? Khước chỉ năng lĩnh trứ nhất thiên bát bách khối đích pháo hôi phối giác công tư!”
“Ngã cáo tố nhĩ, giá thị nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội! Nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba!”
Giang thành trứu khẩn mi đầu, não hải lí dũng nhập thái đa tín tức lượng, xanh đắc tha đầu vựng nhãn hoa, na cá nam nhân đích thanh âm canh hiển đắc tiêm duệ nan thính, tha nhất thời gian một cấp xuất hồi ứng.
Kinh kỷ nhân vương sâm kiến giang thành cư nhiên tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất, canh thị úc muộn khí cấp, sĩ thủ tưởng phách giang thành, nhiên nhi thủ hoàn một đáp thượng khứ, khước bất tưởng bị giang thành mãnh địa cầm trụ ——
Tha thủ bối nhất ma, thủ chưởng bị niết trứ vãng thượng nhất phiên, đông đắc tha tê tê chỉ cố đảo hấp khí.
“Nhĩ phong lạp!?” Vương sâm kinh khiếu.
Giang thành giá tài hồi thần quá lai, kiến trạng tùng khai thủ, niết liễu niết tị lương: “Bão khiểm, chức nghiệp bệnh, bổn năng phản ứng.”
Vương sâm khí tiếu liễu, nhất cá bị quan chúng phao khí, bị chẩn đoạn ức úc tự bế khuynh hướng đích hồ tinh, toán thị thập ma chức nghiệp, năng hữu giá dạng đích chức nghiệp bệnh?!
Chân thị vô pháp vô thiên!
“Ngã hưu tức nhất hạ.” Giang thành khán vương sâm hoàn tưởng thuyết thoại, suất tiên khai khẩu đả đoạn, kháo hướng y bối bế thượng liễu nhãn.
Giang thành ký đắc tự kỷ thị giang hán đặc khu đích tổng giáo quan, nguyên bổn thị tại chấp hành đặc biệt nhậm vụ.
—— thuyết chân đích, tượng tha môn giá dạng thân phân đích nhân, yếu thị chính thức thối ngũ, đô hội bị an bài định kỳ đích tâm lý tư tuân sơ đạo, phủ tắc hồi quy chính thường xã hội sinh hoạt, đa thiếu hội xuất hiện nhất điểm ứng kích chướng ngại.
Đãn thiên thiên, tha khước thị tại nhậm vụ kỳ gian, nhất cá hoảng hốt bế nhãn hậu, tựu xuất hiện tại liễu nhất cá mạch sinh đích hoàn cảnh, hữu liễu nhất cá mạch sinh thả tiệt nhiên bất đồng đích thân phân, tha hoàn toàn một thích ứng quá lai.
—— sở dĩ bất tiểu tâm nữu liễu biệt nhân đích thủ, dã chân bất thị cố ý đích.
Giang thành não hải lí tượng thị sung xích liễu lưỡng cá nhân đích bất đồng nhân sinh, cự đại đích tín tức lượng hỗn tạp tại nhất khởi, nhất thời gian nhượng tha sinh xuất nhất chủng phân liệt cảm, chỉnh cá nhân đô hôn hôn trầm trầm tượng thị tố liễu nhất tràng mộng.
Tựu tại giang thành tiêu hóa tín tức đích công phu, vương sâm dã tại trọng tân đả lượng giang thành.
Phương tài đích giang thành cấp tha đích cảm giác, tựu tượng thị biến liễu nhất cá nhân tự đích. Tha đầu nhất hồi bị giang thành thưởng liễu thoại, giá chủng cảm giác hoàn hữu điểm kỳ diệu.
Bất đắc bất thuyết, giang thành đích trường tương chân đích ngận xuất thiêu, tị lương đĩnh bạt, tị dực nội thu, tòng sơn căn đáo tị tiêm lưu sướng hoàn bất ưng câu, giản trực năng tọa hoạt hoạt thê.
Thần sắc dã hảo khán, lược hiển thương bạch đích phấn hồng, cấp giá trương kiểm bình thiêm liễu lưỡng phân vô cô hòa thúy nhược, thần châu tiểu xảo tinh trí, chỉ thị bình thời tổng ái vi vi mân trứ, kỉ hồ bất hiển, đái trứ kỉ phân khắc chế, khước canh gia nhượng nhân tưởng yếu đả phá.
Đương sơ tha an bài giang thành hòa khương tinh hạo lưỡng nhân tổ hợp xuất đạo, tựu thị khán trung giang thành đích kiểm, hòa khương tinh hạo đích năng lai sự, hỗ bổ nhất hạ tựu thị thời hạ lưu hành đích bạo khoản, khước một tưởng đáo hậu lai giang thành việt lai việt trầm mặc, hựu nhân vi cận thị bất thích ứng đái ẩn hình nhãn kính, cảo liễu nhất phó khuông giá nhãn kính đái trứ, già trụ đại bán trương kiểm, chỉnh cá nhân đô thấu trứ nhất cổ tử âm úc.
Dã tựu thị giá hội nhi bế nhãn hưu tức đích thời hầu, tài thiếu liễu na chủng âm úc đồi tang đích cảm giác.
Bạch hạt liễu giá trương kiểm đản, sách.
Tha thu hồi cương tài đích dị dạng tưởng pháp, giang thành thị thập ma dạng đích tha hoàn bất thanh sở? Đương sơ tựu thị đối tha bão hữu liễu thái đại đích kỳ vọng.
Tha trọng tân khai khẩu đạo: “Đẳng hạ đái nhĩ khứ mộc tạ, na cá tư nguyên năng bất năng nã đáo thủ tựu khán nhĩ tự kỷ đích biểu hiện.”
Mộc tạ thị vị vu lẫm đô thị trung tâm đích nhất gia yến tân lâu, nhất đáo thập lâu thị yến tân, thập đáo ngũ thập lâu thị công năng khu, ngũ thập lâu dĩ thượng đô thị cao cấp khách phòng.
Giang thành văn ngôn sảo sảo sĩ nhãn khán hướng vương sâm, hữu ta bất tập quán địa thôi liễu thôi nhãn kính giá tử: “Mộc tạ?”
Tha đích thế giới lí dã hữu nhất cá “Mộc tạ”, tha thậm chí hoàn tại na lí chấp hành quá nhất thứ nhậm vụ.
“Đối. Lưu biên đạo thỉnh nhĩ tại na nhi dụng xan thành ý ngận túc liễu, tự kỷ bả ác trụ.” Vương sâm hồi đạo.
Giang thành vi hạm thủ, tha tri đạo nguyên thân thị cá minh tinh, tại cảo thanh cảnh địa chi tiền, tiên cân trứ kinh kỷ nhân tẩu tựu thị liễu.
///
Giá cá thời gian chính thị giá tọa thành thị đích giao thông ủng đổ cao phong, xa song ngoại xa thủy mã long.
Giang thành nhất trực tại lưu ý song ngoại đích nhai cảnh hòa lộ tuyến, canh gia xác định giá lí tựu thị tha sở tri đích thành thị.
Na ma mộc tạ…… Hoặc hứa dã thị tha tằng kinh khứ quá đích mộc tạ.
Xa trực tiếp tống đáo liễu mộc tạ, vương sâm tòng xa thượng hạ lai, cương yếu chiêu hô giang thành tiến khứ, khước phát hiện đối phương dĩ kinh khoái bộ tẩu hướng liễu đại môn.
Nhiên hậu bị môn khẩu đích môn đồng lan liễu hạ lai.
Môn đồng biên thượng, nhất kinh lý mô dạng đả phẫn đích nhân hoàn đặc ý cường điều đinh chúc môn đồng: “Kim thiên đông gia yếu lai thị sát, nhĩ môn đô tử tế điểm, nghiêm cách án chiếu quy chương chế độ bạn sự.”
“Ngã môn hữu dự ước đích, tại mộc tạ thiên thủy yến……” Vương sâm liên mang thuyết đạo, báo liễu tín tức hậu tài bả giang thành đái tiến khứ.
Vương sâm án liễu án đột đột khiêu dược đích não môn, quả chân thị một kiến quá đại tràng diện đích hương ba lão, dĩ vi mộc tạ thị thập ma nhân đô năng tùy tiến tùy xuất?
Mộc tạ hữu chuyên môn đích tiếp dẫn viên đái tha môn khứ thiên thủy yến bao sương, khả giang thành tẩu đắc bỉ tiếp dẫn viên hoàn khoái.
Tha tằng kinh tại mộc tạ chấp hành quá nhậm vụ, mộc tạ đích chỉnh thể bố cục địa đồ đô thanh tích địa ấn tại tha đích não hải lí.
Vương sâm bổn tưởng hảm trụ, đãn chuyển niệm nhất tưởng, hựu đình hạ liễu —— bất thính thoại đích nghệ nhân xuất điểm khứu tài đổng đắc thính thoại.
Tha bão trứ khán tiếu thoại đích tâm tư khán giang thành, khước một tưởng đáo nhãn tranh tranh địa khán trứ đối phương thục môn thục lộ, trực tiếp đại bộ tẩu tiến liễu thiên thủy yến đích bao sương đại môn!
Giang thành lai quá giá lí?! Bất khả năng ba!
Tiếp dẫn viên diện đái vi tiếu địa khán hướng vương sâm: “Nâm hảo, giá tựu thị thiên thủy yến bao sương.”
Tiếp dẫn viên thuyết hoàn hậu, khước một hữu ly khai, bảo trì trứ công sự công bạn đích vi tiếu.
Vương sâm phản ứng liễu lưỡng miểu hậu hoảng nhiên đại ngộ, úc muộn hựu quẫn bách địa mạc liễu mạc khẩu đại, trảo đáo nhất trương bách nguyên hiện sao đệ cấp tiếp dẫn viên.
“Ngận cao hưng vi nâm phục vụ.” Tiếp dẫn viên thu hạ tiểu phí, du khoái ly khai.
Vương sâm thâm hấp liễu lưỡng khẩu khí, mặc mặc cáo tố tự kỷ, xá tiểu tiền đầu đại tiền, tiên cảo định lưu biên đạo, chi hậu năng cú biến hiện đích tư nguyên đa đa đích!
Tha tẩu tiến bao sương, tựu kiến giang thành dĩ kinh nhập tọa liễu, nhất cá đại bao sương lí tựu chỉ hữu lưu biên đạo nhất nhân.
Hàn huyên liễu lưỡng hạ hậu, vương sâm tiện nhiệt tình địa bang mang bố thái, liên giang thành đô bị chiếu cố đáo liễu.
Giang thành mai đầu cật đắc phi khoái, văn đáo thái hương tha tài ý thức đáo tự kỷ hữu đa ngạ, chi tiền phạ thị ngạ quá đầu liễu tài một cảm giác.
Vương sâm hòa lưu biên đạo bổn tựu thị túy ông chi ý bất tại tửu, tối hậu toàn mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ giang thành —— minh minh khán trứ dã bất thị lang thôn hổ yết na quái đích, chẩm ma trát nhãn tựu tiêu diệt liễu trác thượng đích nhất phiến?
Lưu biên đạo khán trứ khán trứ, dã nhẫn bất trụ hựu giáp liễu nhất khoái tử, tha tổng toán minh bạch vi thập ma tối cận cảo cật bá tổng nghệ đích đồng hành dã đa khởi lai liễu, khán trứ quái kích thực dục đích.
Vương sâm kiến tình huống tiệm nhập giai cảnh, tiện khởi thân chuẩn bị ly khai: “Lưu biên đạo, ngã tưởng khởi hoàn hữu điểm sự, ngã tiên tẩu liễu.”
Tha triều đối phương pha hữu thâm ý địa vi vi nhất tiếu, cường điều đạo: “Na cụ thể đích hợp tác nội dung, nhu yếu giang thành chẩm ma phối hợp, nâm tựu hòa giang thành cụ thể thuyết thuyết, ngã môn giá biên cao độ phối hợp, nâm phóng tâm.”
“Nhĩ khứ ba, phóng tâm hảo liễu, ngã hội hảo hảo hòa tiểu giang giải thích thuyết minh đích.” Lưu biên đạo đạo.
Vương sâm tẩu xuất bao sương, vi lưỡng nhân quan thượng bao sương đích phòng môn.
Hợp thượng phòng môn đích na nhất sát na, tha tâm lí đột nhiên phù khởi nhất ti lương sưu sưu đích bất an —— giang thành kim thiên hảo tượng bỉ chi tiền đô hữu công kích tính……
Đãn ứng cai bất hội ba? Na ma duy duy nặc nặc ngôn thính kế tòng đích nhất nhân, vi liễu tự kỷ đích tiền lộ, dã tri đạo cai chẩm ma tố.
Tha hoảng hoảng đầu, kiên tín địa tẩu liễu.
Vương sâm ly khai hậu một đa cửu, lưu biên đạo tiện khai khẩu liễu:
“Tửu hát đắc ngã hữu điểm thượng đầu, tiểu giang a, đắc ma phiền nhĩ tống ngã hồi phòng gian nhất tranh, tựu tại lâu thượng.”
Lưu biên đạo hữu tam thập hảo kỉ liễu, bất bàn bất sấu, trường tương dã một thập ma công kích tính, tựu thị khán khởi lai hữu điểm khẩn trương.
Giang thành dã hữu điểm đầu vựng, bất tri đạo thị bất thị giá cụ thân thể bất thắng tửu lực đích duyên cố, kỉ bôi dương tửu hạ đỗ tựu bất thái hành liễu.
Tha dã tưởng tảo điểm hồi khứ, văn ngôn điểm điểm đầu, sĩ liễu sĩ hữu ta hoạt hạ lai đích kính giá, tụ tiêu khởi thị tuyến khán hướng lưu biên đạo: “Hảo.”
……
Bả nhân tống hồi phòng gian hậu, giang thành chính yếu ly khai, khước bất tưởng lưu biên đạo hốt nhiên để trụ liễu môn.
Tha thanh liễu thanh tảng tử, khán khởi lai tượng thị sinh thủ, hữu ta khẩn trương: “Giang thành, nhĩ kí nhiên lai liễu tựu ứng cai tri đạo giá thị thập ma tình huống. Nhĩ bả ngã cam sảng liễu, ngã tựu cấp nhĩ tổng nghệ tư nguyên, tưởng yếu đa thiếu kính đầu hữu đa thiếu kính đầu, đa lai kỉ cá nhiệt sưu dã bất thị bất khả năng……”
Lưu biên đạo thị cá linh, tại quyển lí na ma cửu liễu, chung vu cổ khởi dũng khí, tưởng lợi dụng quyền lực cấp tự kỷ khoái nhạc nhất thứ.
Hảo bất dung dịch tham đáo khẩu phong, xác nhận liễu nhất cá trường tương ngận hợp tự kỷ khẩu vị đích nam nhân dã thị cá đồng, tịnh thả mục tiền ngận khuyết tư nguyên, tha lập mã tựu hạ thủ liễu.
Tha kiến giang thành một thập ma đại phản ứng, tự hồ dã một hữu thái kháng cự, tiện thí đồ khứ lạp giang thành đích thủ.
Giang thành vãng hậu thối liễu nhất đại bộ, bất tri đạo thị bất thị tửu đích vấn đề, não đại thứ thống hôn trầm đích cảm giác canh thậm, tửu nhiệt đích cảm giác thiêu đắc tha nhãn khuông đô phát nhiệt, tị dực thấm xuất hãn lai, nhạ đắc kính giá tổng thị vãng hạ hoạt.
“Ngã một giá cá ý nguyện, nhĩ tự trọng.” Tha thanh âm lãnh đạm, khán khởi lai hoàn thị nhất kiểm mạc sắc, đãn nhãn giác phi hồng, phản nhi nhượng nhân canh gia tâm dương.
Lưu biên đạo não bổ liễu nhất hạ giang thành hồng trứ nhãn tình…… Canh tâm dương liễu.
Tha vãng tiền hựu kháo cận liễu nhất điểm, cải khứ mạc giang thành đích bột cảnh hầu kết, nam nhân giá lí tổng thị mẫn cảm dịch bị thiêu đậu khởi hỏa đích, tha giá ma tưởng trứ……
Khước bất liêu giang thành phản ứng đẩu nhiên kích liệt! Cánh thị nhất cá suý thủ phản áp tựu bả tha suất tại địa thượng.
“□□……” Lưu biên đạo hạ ý thức phá khẩu đại mạ.
Giang thành phản thân kỵ tại đối phương bối thượng, cầm trụ đối phương đích song tí mãnh nhất dụng lực, tựu khiếu nam nhân thống đắc “Ai yêu ai yêu” trực cầu nhiêu, bất đình nữu động tránh trát.
Giang thành tị lương thượng đích kính giá dã tại đại phúc độ đích động tác hạ suý liễu xuất khứ, bị lưu biên đạo “Ca sát” áp toái.
Pha li đích thúy hưởng xả hồi giang thành đích thiếu hứa lý trí, tha khán liễu nhãn hữu ta thảm hề hề đích nam nhân, thương não cân địa hoảng liễu nhất hạ đầu, diêu diêu hoảng hoảng địa khởi thân, sấn cơ nữu khai môn bả thủ khoái bộ bào liễu xuất khứ.
Thiên tri đạo tái đãi hạ khứ, tha hội bất hội chân bả nhân đả xuất nhân mệnh lai.
Đãn tha vô quyền vô thế vô tiền đích, chân yếu tấu đối phương nhất đốn liễu sự, khẳng định vô pháp thiện liễu.
Lưu biên đạo na lí cam tâm tựu giá dạng bả nhân phóng tẩu, tha thử nha liệt chủy địa ba khởi lai, dã khẩn cân trứ trùng xuất môn ngoại nộ hống nhất thanh: “Giang thành! Nhĩ cấp ngã trạm trụ!”
Giang thành thính kiến thân hậu truyện lai đích động tĩnh, kính trực bào hướng bất viễn xử đích điện thê án hạ án nữu, tiêu cấp đẳng trứ hoàn hữu nhất tằng tựu đáo đích điện thê thượng lai.
Bất quá giá tằng lâu diện đích quá đạo cự ly tựu giá ma điểm, ngận khoái, lưu biên đạo tựu nhất qua nhất quải địa truy thượng lai liễu, thủ lí hoàn nã trứ giang thành toái đắc hi ba lạn đích nhãn kính, chủy lí nhứ nhứ thao thao ——
“Giang thành nhĩ cân ngã hồi khứ, nhĩ kinh kỷ nhân đô đáp ứng liễu, nhĩ quá lai bất tựu thị đồ ngã cấp đích tư nguyên ma! Tái thuyết đại gia đô thị đồng, ngã hoàn nhượng nhĩ cam liễu nhĩ hựu bất khuy……”
Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, điện thê môn đả khai.
Lí đầu trạm trứ nhất nam nhất nữ, nam nhân thân cao túc hữu nhất mễ cửu, tây trang cách lí, lưu trứ thốn đầu, diện vô biểu tình, bất đại đích điện thê không gian nhân vi tha đích đột xuất tồn tại cảm nhi hiển đắc cách ngoại bức trắc.
Tha thân bàng trạm trứ nhất cá nữ nhân, kiểm sắc dam giới nan khán, chính thị tửu điếm đích tổng kinh lý.
Giang thành kiến trạng, liên tưởng đáo tiên tiền thính kiến đích “Đông gia lai thị sát”, liên mang tẩu đáo nam nhân thân biên.
Lai bất cập khán thanh đối phương mô dạng, tha thiên đầu đáng trụ lưu biên đạo đích thị tuyến, thùy hạ nhãn đê thanh đối nam nhân đạo: “Bão khiểm, bang bang ngã.”
Tha đẳng liễu nhất miểu, một thính đối phương cự tuyệt, tiện lập mã tá liễu giác độ giả trang trảo trụ nam nhân ca bạc, khán hướng lưu biên đạo đạo: “Bất thị khuy bất khuy đích vấn đề, giá thị ngã đối tượng.”
Lưu biên đạo văn ngôn hạ ý thức khán hướng bị giang thành vãn trụ đích nam nhân, nhãn tình vi vi trừng đại liễu điểm, hạ ý thức tựu vãng hậu thối liễu nhất tiểu bộ.
Nam nhân đích thân tài thị tiêu chuẩn mô đặc đích khoan kiên trách yêu, nhất song trường thối bao khỏa tại tây khố hạ, hung cơ xanh đắc tây trang hữu ta khẩn banh, khước cách ngoại đĩnh bạt, nhất nhãn khán quá khứ, quang giá hạc lập kê quần đích thân lượng, tựu nhượng nhân na bất khai nhãn.
Nam nhân hoàn lưu trứ thốn đầu đích phát hình, tượng cá thối ngũ binh, kiểm thượng kháo cận nhãn giác đích địa phương, hữu đạo mẫu chỉ trường độ đích ba ngân, tà hướng thượng diên triển chí ngạch giác, khán nhất nhãn tựu giác đắc giá nhân nhất thân sát khí, bất hảo nhạ.
Bất tri đạo vi thập ma, tha não tử lí bính xuất tổng nghệ hiệu quả lạp mãn đích tứ cá đại tự —— tây trang bạo đồ!
Nam nhân bàng biên đích tổng kinh lý kiến trạng đảo hấp khẩu khí, tha hạ ý thức tưởng yếu đáng khai giang thành, khước bất tưởng tự kỷ đích lão bản bất trứ thanh sắc địa triều tha vi vi bãi thủ, kỳ ý một sự.
Lưu biên đạo giá hội nhi dã nhận xuất lai nhãn tiền nam nhân thị thùy liễu, thính thuyết giản gia kế thừa nhân thối dịch hồi lai, yếu kế thừa gia nghiệp, tối cận nhất trực tại tuần thị các phương sản nghiệp, kim thiên tự hồ tựu thị yếu lai thị sát mộc tạ đích.
Nhãn tiền giá nhân cư nhiên hòa giang thành nhận thức? Tự hồ hoàn hữu quá thập ma……
Lưu biên đạo kiểm thượng thấm xuất lãnh hãn, kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai, tổng toán một tái thu trứ giang thành bất phóng liễu.
Giang thành thuận lợi thoát thân hậu, đại tùng liễu khẩu khí, hựu giác đắc dam giới tu sỉ chí cực, tha bả đầu áp đê, thông thông đạo liễu thanh tạ hòa đạo khiểm, tiện lập mã tẩu tiến điện thê lí, ám tha tha địa phi khoái án quan môn kiện.
Nhất định thị tửu tinh đích tác dụng tài nhượng tha nhất cá trùng động trảo liễu giá ma cá hi lạn lý do!
Điện thê môn hợp thượng hậu, biên thượng tổng kinh lý trì nghi vấn yếu bất yếu cân tiến giá kiện sự tình.
“Bất dụng.” Giản hành sách lãnh đạm thu hồi mục quang.
Tha dã bất tri đạo vi thập ma hội đột nhiên tâm nhuyễn, nhậm do na cá niên khinh nhân nã tự kỷ đương đáng tiễn bài, dã hứa thị đối phương thiêu hồng đích nhãn vĩ khán khởi lai tượng chỉ bị bức vô lộ, tạc khai liễu mao đích hồ li, duệ trứ tha hư trương thanh thế.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 1 chương chiêu nhạ đích đệ nhất thiên
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]