8, hỗn loạn...
-
Ngã bàn thối tọa tại địa thượng, hồi thủ quá vãng, tòng thiếu thời ly gia đạp thượng mạo hiểm chi lữ đáo bị hương khắc tư thuyền trường kiểm hồi khứ đương liễu thật tập thuyền viên, tái hậu lai ngã ngộ đáo lộ phi tha môn……
Sở dĩ thuyết, ngã đáo để vi thập ma tại giá cá mạc danh kỳ diệu đích địa phương a!
Bất cửu chi tiền, ngã vi liễu cứu tác long phấn bất cố thân địa khiêu hạ đại hải, tái tranh khai nhãn tình đích thời hầu khước phát hiện tự kỷ hoàn toàn xử vu nhất cá mạch sinh chi địa.
Một hữu đại hải, một hữu hải tặc!
Tổng chi, ngã tái độ đạp thượng liễu tầm trảo đồng bạn đích đạo lộ.
Vi liễu hoạch thủ tình báo dã vi liễu điền bão đỗ tử, ngã tại cố dong binh đoàn “Xuân vũ” đả quá hạ thủ, dã cấp mậu dịch thương “Khoái viện đội” đương quá bảo phiêu……
Ngã tẩu liễu ngận đa địa phương, nhận thức liễu ngận đa nhân, khước thủy chung một hữu trảo đáo tưởng kiến đích na cá nhân.
Hoa khai hoa lạc, hoa khai hoa hựu lạc.
Ngã tồn tại tường giác, thí đồ tư khảo nhân sinh tân phương hướng, khả thị nhất cá nhân càn nhiễu liễu ngã đích tư tự.
Nhất cá chỉ tại trọng điểm bộ vị sáo liễu chỉ tương tử đích mặc kính quái nhân!
Bất trứ phiến lũ đích bạo lộ cuồng dĩ kinh trành liễu ngã đại bán thiên liễu, yếu bất thị ngã trảo bất đáo kỳ tha địa phương khứ, tài bất hội đỉnh trứ cự đại đích áp lực nhậm tha đả lượng ni.
Hựu quá liễu bán thưởng, mặc kính quái nhân hạ định quyết tâm bàn, đề trứ chỉ tương, thí cổ vãng ngã giá na liễu na, nạo nạo đầu vấn đạo: “Tiểu muội muội nhĩ dã bị cản xuất gia môn liễu mạ?”
Ngã bất trí khả phủ địa điểm điểm đầu.
Tha tự hồ nhân vi tự kỷ thuyết liễu đệ nhất cú khai tràng bạch nhi bội thụ cổ vũ, thoại hạp tử tấn tốc đả khai, nhất cổ não đích khuynh tả xuất lai, hoàn toàn một cấp ngã lưu hạ sáp thoại đích dư địa.
“Thúc thúc ngã a, nguyên lai khả thị mạc phủ xuất nhập cảnh quản lý cục cục trường, phong quang vô hạn, tưởng bất đáo hội lạc đáo kim thiên giá phó điền địa. Sở dĩ ngã thuyết a, bất năng nhân vi niên khinh tố sự tựu bất cố hậu quả a, nhân vi nhân sinh ngận mạn trường đích.” Tha thuyết trứ nhãn lệ tựu lưu liễu hạ lai, “Kỳ quái nột, nhãn tiền nhất phiến mô hồ, khán bất thanh liễu.” Nhiên hậu tị thế dã hạ lai liễu.
Ngã diện bộ cơ nhục trừu liễu trừu, vãng hậu thối liễu hựu thối, khán tha khóc đích khả liên bất đại tượng biến thái đích dạng tử, thí tham địa vấn: “Nhĩ tri đạo chẩm ma khứ đông hải mạ?”
“Đông hải, na thị na, ngã một thính thuyết quá a.” Tha sĩ khởi ca bạc sát sát kiểm, “Nhĩ cai bất hội thị thiên nhân ba, kỳ thật tòng cương tài ngã tựu hoài nghi nhĩ thị bất thị thâu độ giả liễu.”
Thiên nhân? Thâu độ giả?
Tòng cương tài khởi giá cá nam nhân thuyết đích thoại tựu nhượng ngã vân lí vụ lí đích, nhất cá niệm đầu nhất thiểm nhi quá, vu thị ngã vấn tha: “Nhĩ tri đạo hương khắc tư mạ? Hoặc giả thiên long nhân?”
“A cáp, nhĩ thị thiên long nhân, quả nhiên thị thâu độ giả a.” Nam nhân đích thanh âm đê liễu hạ lai, “Tiểu muội muội ngã cáo tố nhĩ, yếu thị bị chân tuyển tổ đích nhân tri đạo tựu hoàn đản liễu.”
Ngã kinh hỉ vạn phân: “Nhĩ tri đạo thiên long nhân?!” Na khẳng định dã tri đạo hương khắc tư tha môn liễu.
Tha tủng tủng kiên: “Ngã bất tri đạo.”
“……”
“Biệt khán ngã hiện tại thị cá phế tài đại thúc, dĩ tiền ngã khả thị chuyên môn chưởng quản thiên nhân đích xuất nhập cảnh đích, liên ngã đô bất tri đạo khẳng định thị thâu độ liễu.”
“Mặc kính tiên sinh nhĩ hảo, mặc kính tiên sinh tái kiến.” Ngã phách phách thí cổ, càn tịnh lợi lạc địa khởi thân, chuẩn bị khứ trảo nhất cá chính thường nhân giao lưu.
“Đẳng đẳng!”
“……?”
Nam nhân đào a đào tòng chỉ tương lí đào xuất nhất trương trứu ba ba đích chỉ.
“Một địa phương khứ trảo bất đáo thân nhân đích thoại, tựu khứ giá gia vạn sự ốc ba. Cáp cáp, giá gia lão bản tuy nhiên hòa ngã nhất dạng thị cá phế sài, bất quá tổng quy hoàn toán kháo đắc trụ đích.”
Ngã tiếp quá chỉ điều, phát hiện na thị nhất trương giản lược địa đồ, thượng diện quyển liễu nhất cá quyển tả trứ vạn sự ốc, bàng biên bị chú bản điền ngân thời.
“Nhĩ cân a ngân báo ngã trường cốc xuyên thái tam đích danh tự tựu hảo liễu.” Nam nhân như thử thuyết đạo.
Ngã thu hạ liễu tha đích hảo ý: “Tạ tạ nhĩ liễu.”
Đãn thị ngận khoái, ngã tựu phát hiện giá trương địa đồ căn bổn phái bất thượng dụng tràng, nhân vi tha thị thập niên tiền phát hành đích bản bổn, nhai đạo tảo tựu phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa!
Tối hậu kháo trứ vấn nhân đại pháp, tại nhất gia cư tửu ốc đích nhị lâu, ngã chung vu trảo đáo liễu mặc kính tiên sinh khẩu trung đích vạn sự ốc.
Vạn sự ốc đích môn khẩu tồn trứ nhất cá khán khởi lai hòa ngã soa bất đa đại đích thiếu nữ, tha chính thác trứ tai bang tử, bách vô liêu lại địa phát trứ ngốc.
Ngã thân xuất thủ tại tha phóng không đích nhãn tiền huy liễu huy: “Nhĩ hảo.”
Thiếu nữ trát liễu trát nhãn tình: “Nhĩ lai trảo a ngân đích mạ, a lỗ.”
Ngã điểm đầu.
Tha thân thủ đệ cấp ngã nhất cá phiến trạng đích đông tây, vấn đạo: “Yếu cật thố côn bố mạ, ngận hảo cật đích a lỗ.”
Hảo cật đích đông tây? Ngã khách khí địa tiếp quá lai, nhất khẩu tắc đáo chủy lí, ngô, vị đạo hữu điểm quái quái đích, bất quá khả dĩ tiếp thụ.
“Thố côn bố bất thị giá ma cật đích, khán ngã.” Thiếu nữ nã khởi nhất cá điêu đáo tự kỷ chủy lí.
Ngã hữu dạng học dạng đích hựu cật liễu nhất cá, tha lập khắc thuyết “Bất đối, trọng lai”.
Đẳng ngã cật đích đỗ tử cao cao cổ khởi, tài kinh giác thái dương dĩ kinh hạ sơn, ngã môn cánh nhiên tồn tại môn khẩu, cật liễu nhất cá hạ ngọ đích thố côn bố……
Ngã đối tha thuyết: “Tạ tạ nhĩ, ngã đắc khứ trảo vạn sự ốc đích bản điền ngân thời liễu.”
“Tha hòa tân bát kỉ khứ trảo tiểu miêu liễu a lỗ, hoàn một hồi lai ni.”
“Giá dạng a……”
Ngã hữu ta trướng nhiên, tại giá chủng mạch sinh đích địa phương, tịch mịch cảm như ảnh tùy hình, tức sử thị tại hải thượng phiêu lưu đích na tam thiên ngã dã một hữu như thử đích cảm giác đáo vô lực, tất cánh na thị ngã sở thục tất đích đại hải.
Gia du, y toa, tựu đương tố thị vĩ đại hàng tuyến đích khảo nghiệm chi nhất!
Sát giác đáo ngã đích thất lạc, thiếu nữ phách phách ngã đích hậu bối an úy ngã: “Biệt thương tâm, a ngân ngận phế sài đích, tựu toán tha tại dã bang bất liễu nhĩ thập ma.”
Giá cá an úy chẩm ma thính khởi lai quái quái đích?
Tựu tại giá thời, thiếu nữ hốt nhiên trạm khởi thân, cao thanh đạo: “Phế sài ngân hồi lai liễu!”
“A? Nhĩ khiếu ngã thập ma?”
Lai nhân nhất đầu bạch sắc đích bồng tùng đoản phát, tranh trứ vô thần đích tử ngư nhãn, tẩu khởi lộ lai điếu nhi lang đương, yêu quải nhất bả mộc đao, mộc đao thượng tả trứ “Động gia hồ” tam cá tự.
Ngã lễ mạo địa cúc cung: “Thỉnh vấn nâm tựu thị vô sở bất tri đích vũ trụ đại bổn đản, bản điền ngân thời tiên sinh mạ?”
***
“Thỉnh hát trà.”
“Tạ tạ nhĩ nhãn kính huynh.”
“Vi thập ma liên nhĩ dã khiếu ngã nhãn kính a, vi thập ma đệ nhất thứ kiến diện đích mạch sinh nhân đô khiếu ngã nhãn kính a!”
Thần nhạc khu khu tị khổng, bất dĩ vi ý địa thuyết: “Nhĩ tại thuyết thập ma a tân bát kỉ, nhĩ đích bổn thể bất tựu thị nhãn kính mạ, a lỗ.”
Ngân thời ngữ khí lại tán đạo: “Nhãn kính huynh, ngã yếu hát thảo môi ngưu nãi.”
“Hữu đường niệu bệnh đích nhân một tư cách hát điềm đích!” Tân bát suý thủ tương thác bàn suất đáo liễu ngân thời kiểm thượng.
“Ngạch…… Bất năng khiếu nhãn kính huynh mạ?” Ngã lập khắc củ chính xưng hô, “Nhãn kính tiên sinh.”
“Trọng điểm bất thị nhãn kính a! Ngã khiếu chí thôn tân bát.” Tân bát pha vi vô nại địa tọa đáo ngân thời bàng biên. “Sở dĩ thuyết y toa tiểu tỷ bất tri đạo vi thập ma hội đáo giá lí lai, thậm chí liên giá lí thị na đô bất tri đạo?”
Ngã liên liên điểm đầu.
“Ngận khả năng thị bị nhân phiến tử quải mại liễu a.” Tân bát ma sa trứ hạ ba sai trắc.
Ngân thời lưỡng thủ trương khai đáp tại sa phát bối thượng, kiều trứ nhị lang thối hoảng lai hoảng khứ.
“Ngã hoàn dĩ vi hữu sinh ý thượng môn, nguyên lai hựu thị một tiền đích khách nhân a.”
“Cô khổ linh đình đích thiếu nữ lưu lạc tại dị quốc tha hương, nhĩ nan đạo tưởng bất quản mạ!” Thần nhạc trảo khởi ngã đích thủ, “Phóng tâm ba, a ngân nhất định hội bang nhĩ trảo đáo hồi gia đích lộ.”
Tân bát thôi thôi nhãn kính, tán đồng đạo: “Phóng tâm đích giao cấp a ngân ba.”
“Uy uy, vi thập ma toàn đô thôi đáo ngã thân thượng liễu!” Ngân thời thổ tào.
Ngã cảm kích địa đối ngân thời thuyết: “Tuy nhiên nâm khán khởi lai hựu phế sài hựu lạp tháp, tưởng bất đáo cân trường cốc xuyên tiên sinh nhất dạng ý ngoại đích thị cá hảo nhân, dĩ hậu tựu bái thác nhĩ liễu.”
“Phốc phốc phốc!” Thần nhạc hòa tân bát ô chủy biệt tiếu.
“Đối liễu, ngã tiên lai cấp nhĩ giới thiệu hạ ngã môn đích hiện tại đích giá cá địa phương đích tình huống ba.” Tân bát thuyết, “Võ sĩ chi quốc, ngã môn đích quốc gia tằng kinh bị giá ma xưng hô, dĩ kinh thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu. 20 niên tiền hốt nhiên tòng thiên nhi hàng đích ‘ thiên nhân ’ thế lực việt phát cường đại, tái gia thượng 《 phế đao lệnh 》, võ sĩ giai cấp việt gia suy thối.”
Ngân thời trách thiệt: “Na thị ngận cửu dĩ tiền đích sự tình, hiện tại giá lí chỉ hữu một hữu càn kính đích nam nhân, la lí la sách đích nữ nhân hòa phiền nhân đích tiểu hài tử, nga, hoàn hữu nhất đại đôi thiên nhân. A ngân ngã a, tối thảo yếm thính đáo ‘ võ sĩ ’ lưỡng cá tự liễu.”
Tân bát tiễu thanh cân ngã thuyết: “Ngân tang dĩ tiền thị nhương di chí sĩ nga.”
“Nhương di chí sĩ?” Hựu thị nhất cá tân danh từ.
“Phản chính tựu thị ái quốc đích võ sĩ lạp.”
“Sưu cát.”
Ái quốc nhân sĩ tổ chức, tựu thị dân gian tự phát đích liễu.
Ngã đồng tình địa khán hướng bản điền ngân thời, niên kỷ khinh khinh tựu bị quốc gia trừ danh đương bất thành võ sĩ, chân thị thái khả liên liễu.
Quả nhiên tượng tác long na dạng lệ hại đích võ sĩ, thị khuất chỉ khả sổ, vạn lí thiêu nhất đích.
Ngã đả định chủ ý, bất tại ngân thời diện tiền tùy tiện đề khởi “Võ sĩ” lưỡng cá tự, dĩ miễn câu khởi tha đích thương tâm hồi ức.
Ngân thời nạo nạo bồng tùng đích đoản phát, thuyết: “Tổng chi tiên khứ vấn vấn đăng thế bà bà ba, na dạng đích lão gia hỏa nhất định tri đạo ngận đa.”
Ngã tự nhiên thị hân nhiên đồng ý.
Vu thị, ngã cân trứ tha tẩu đáo liễu lâu hạ, tiến liễu tự điền ốc.
Tự điền ốc đích lão bản thị nhất vị khí thế thập túc đích niên trường nữ tính, tha nhất thượng lai tiên bả một tiền giao tô đích ngân thời bạo tấu liễu nhất đốn, nhiên hậu tài điểm thượng nhất căn yên, thính ngã thuyết minh lai ý.
“Đông hải? Ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo giá cá danh tự.” Đăng thế bà bà hấp liễu nhất khẩu yên đấu hoãn hoãn thổ xuất bạch sắc đích yên quyển.
Kiểm bộ tuyến điều cương nghị đích miêu nhĩ nữ dã tham đầu quá lai, “Khải sắt lâm dã một thính quá nga.”
“Thùy vấn nhĩ liễu.” Ngân thời hiềm khí địa thôi khai tha.
Đăng thế tảo liễu nhãn chuyên chú đích tha địa đích thiếu nữ, “Tiểu ngọc nhĩ tri đạo đông hải mạ.”
Thiếu nữ mãnh địa nhưng hạ tha bả, bút trực đích trạm khởi thân tử, nhãn lí thiểm thước xuất khốc huyễn đích thất thải quang mang.
“Quan kiện từ ‘ đông hải ’ chính tại sưu tác…… Thỉnh sảo đẳng…… Sưu tác kết quả vi linh.” Thiếu nữ biểu tình khôi phục tự nhiên, “Bão khiểm, ngã một hữu quan vu đông hải đích tư liêu.”
“Giá dạng a, ma phiền nhĩ môn liễu.” Tuy nhiên tảo hữu tâm lý chuẩn bị, đãn thị tiếp nhị liên tam đích thính đáo phủ định đích đáp án, ngã hoàn thị nan yểm thất vọng.
Thần nhạc phách phách ngã đích kiên bàng, an úy ngã: “Tảo cân nhĩ thuyết a ngân kháo bất trụ liễu ba, lai cật cá thố côn bố, a lỗ.”
“Tạ tạ.” Ngã tiếp quá nhất cá hàm tại chủy lí, toan sáp đích vị đạo thuấn gian mạn diên khẩu khang.
Tao cao, cảm giác canh thất lạc liễu.
“Giá tựu ma phiền liễu a, nan đạo nhượng tha nhất trực trụ ngã giá mạ, a ngân ngã khả dưỡng bất khởi tam cá cật nhuyễn phạn đích.” Ngân thời thán khí.
“Minh minh nhĩ tài thị na cá thập ma đô bất tố đích nhân ba!” Tân bát nộ hống.
Đăng thế xao xao yên đấu: “Khứ trảo nhật luân khán khán ba, tha môn tiếp xúc quá các cá địa phương đích nhân, tổng hội hữu nhất lưỡng cá tri hiểu đích nhân.”
Tân bát cao hưng địa thuyết: “Yếu khứ kiến nhật luân tiểu tỷ liễu mạ?”
Thần nhạc tà nhãn: “Sắc lang tân bát kỉ, nhĩ khai thủy tưởng thập ma hoàng sắc đích đông tây liễu a lỗ.”
Tân bát diện hồng nhĩ xích địa thuyết: “Ngã tài một hữu!”
“Tựu khứ cát nguyên hát hát tửu ba.” Ngân thời nhất chuy định âm.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]