5, đệ 5 chương...
-
Nhiên nhi vô luận hạ mậu mậu hiện tại hữu đa bất tình nguyện, nghiêm từ đô giá ma ai cầu tha liễu (? ), tha tái bất đáp ứng thật tại bất cận nhân tình.
Hạ mậu mậu thâm hấp nhất khẩu khí, khuyến tự kỷ càn thúy đáp ứng tha toán liễu. Phản chính…… Phản chính tha trì tảo dã yếu tập quán đích.
Tưởng thông liễu đích hạ mậu mậu: “Na hảo ba ——” nhĩ giá cá dạng tử tựu hành, biệt biến thủy mẫu liễu.
Dã bất tri đạo thị tha ngữ tốc thái mạn hoàn thị nghiêm từ tốc độ thái khoái, tha cương thuyết hoàn bán cú thoại, nghiêm từ chỉnh cá nhân tựu hảo tượng thị bị thái dương sái đáo đích tuyết nhân, dung hóa liễu……
Tha đích ngũ quan tại nhất thuấn gian biến đắc dị thường mô hồ, nhãn nhĩ khẩu tị ai cá tiêu thất, hữu na ma nhất miểu, hạ mậu mậu giác đắc tự kỷ phảng phật khán đáo liễu trừu tượng phái họa gia đích tự họa tượng, quỷ dị đắc tha chỉnh cá nhân hậu bối nhất lương.
Đãn hạnh hảo giá quỷ dị đích nhất mạc dã bất quá trì tục liễu ngận đoản thời gian, hạ mậu mậu tái nhất trát nhãn, nghiêm từ chỉnh cá nhân tựu đô dĩ kinh bất kiến liễu, tha diện tiền tựu chỉ thặng hạ liễu nhất đôi lăng loạn đích y vật.
Hạ mậu mậu chấn kinh.
Tha na ma đại đích nhất cá nghiêm từ, thuyết một tựu một lạp?
Hạ mậu mậu chính đãi hiên khai y phục trảo nghiêm từ, hốt nhiên thính đáo liễu nhất xuyến phi thường tiểu đích “Phốc kỉ phốc kỉ” thanh.
Tam miểu hậu, nhất cá thấu minh đích đích xúc thủ tòng thượng y lĩnh khẩu xử thân liễu xuất lai.
Nhi hậu thị đệ nhị chỉ xúc thủ, đệ tam chỉ xúc thủ.
Tối hậu, nhất chỉ tiểu nhi thấu minh đích thủy mẫu tựu tòng y vật đôi lí toản xuất lai liễu.
Hạ mậu mậu: “……” Hữu điểm manh?
Giá thời, nghiêm từ hữu ta bất mãn ý đích thanh âm truyện lai: “Thái tiểu liễu.”
Thoại âm cương lạc, thủy mẫu đích thân hình đột nhiên sung khí liễu bàn địa khoách đại, trát nhãn đích công phu tựu hòa hạ mậu mậu đích thân cao nhất bàn cao liễu. Nhân vi biến đại liễu hứa đa, tha thân thể lí đích mỗi cá tế tiết đô vô bỉ thanh tích địa xuất hiện tại liễu hạ mậu mậu đích nhãn tiền.
Giá cá thủy mẫu hữu trứ thấu minh dịch thấu đích cầu hình ngoại tán, minh minh giá cá phòng gian đích môn hộ đô quan trứ, đãn ngoại tán khước phảng phật bị phong xuy phất nhất bàn, phúc độ ngận tiểu địa khởi phục trứ, giá động tác sử tha khán khởi lai nhu nhuyễn nhi mỹ lệ. Nhi na bát chỉ xúc thủ tại hiển xuất toàn mạo chi hậu cư nhiên dã khả ái khởi lai, tha môn nhuyễn miên miên địa thùy tại ngoại tán chi hạ, phảng phật nhất trận phong tựu khả dĩ xuy đắc đông đảo tây oai.
Khán thượng khứ, giá chân đích thị nhất chỉ hựu hảo khán hựu thuần khiết đích thủy mẫu.
Hạ mậu mậu hiện tại chân đích phi thường tự tàm hình uế liễu, tha cư nhiên đối giá chỉ thủy mẫu tưởng na chủng khảng tạng đích sự tình, tha chân thị tội cai vạn tử.
Tại tha nội tâm ba động đích thời hầu, thủy mẫu phát xuất liễu nghiêm từ đích thanh âm: “Ngã môn khả dĩ thụy liễu mạ?”
Hạ mậu mậu đê mi thuận nhãn địa thuyết: “Khả dĩ, thụy ba.”
Tha chủ động địa khai thủy chỉnh lý sàng phô, cấp nghiêm từ đằng địa phương, nghiêm từ tại tha thân hậu đẳng đãi, xúc thủ vô sở sự sự địa hoảng đãng trứ, chỉ đẳng tha nhất thanh lệnh hạ tựu lập khắc phiêu thượng sàng.
Phiến khắc hậu, hạ mậu mậu phô hảo liễu sàng, tha kỳ ý nghiêm từ phiêu thượng khứ thảng hảo, nghiêm từ ngận khoái chiếu tố liễu. Khán trứ nghiêm từ đích xúc thủ môn nhất cá cá đích quai quai thiếp tại sàng diện thượng đích dạng tử, hạ mậu mậu triệt để phóng khí liễu cấp tha môn đả cá kết hoặc giả thị dụng tiểu bì cân bảng khởi lai đích tưởng pháp. Khẩn tiếp trứ, tha tự kỷ dã thảng liễu thượng khứ, bão trứ nghiêm từ, bế thượng liễu nhãn tình.
Tuy nhiên dĩ kinh khốn đắc mê mê hồ hồ đích liễu, đãn hạ mậu mậu khước hứa cửu đô một hữu triệt để địa thụy thật. Nhân vi nghiêm từ tha bão thượng khứ…… Hữu điểm lương. Đãn thị đột nhiên tát thủ ba, tha hựu phạ thương đáo liễu nghiêm từ đích tự tôn tâm, huống thả dĩ hậu tổng thị hữu nhu yếu bão trứ tha giá cá dạng tử thụy giác đích thời hầu, hoàn thị tập quán tập quán ba.
Đãn thị tại bán thụy bán tỉnh chi gian, hạ mậu mậu cảm giác đáo nghiêm từ động liễu nhất hạ, thối xuất liễu tha hoài lí. Tha mê mê hồ hồ địa vấn: “Chẩm ma liễu?”
Nghiêm từ: “Tưởng hát thủy.”
“Ác.”
Nghiêm từ khởi thân nhất hội nhi chi hậu, bị tử bị hiên khai liễu, tha hựu thảng đáo liễu tha đích thân biên. Kỳ quái đích thị, giá hội nhi đích nghiêm từ mạc thượng khứ đảo thị hữu điểm tượng nhất cá khuê giao nhiệt thủy đại, bão khởi lai noãn hồng hồng đích.
Hạ mậu mậu khẩu xỉ bất thanh tích địa vấn: “Nhĩ chẩm ma biến nhiệt liễu?”
Nghiêm từ nhất biên thân xuất nhất chỉ xúc thủ bả bị tử biên áp nghiêm thật liễu, nhất biên đạo: “Hát liễu điểm nhiệt thủy.”
“Ác.” Phát xuất giá cá thanh âm chi hậu, hạ mậu mậu tựu triệt để địa thụy tử quá khứ liễu.
Giá nhất dạ lí, hạ mậu mậu mê mê hồ hồ địa tố liễu hứa đa mộng, nhất hội nhi mộng kiến tự kỷ bị cự đại đích xúc thủ khổn đắc suyễn bất quá khí, nhất hội nhi mộng kiến nghiêm từ biến thành liễu sơn nhất dạng đại đích thủy mẫu bị phong xuy tẩu liễu, tha chẩm ma truy đô truy bất thượng.
Tối hậu, tha mộng kiến liễu tha cương cương ngộ kiến nghiêm từ đích na thiên.
Tha hòa nghiêm từ đích đệ nhất diện thị tại đồ thư quán lí.
Na cá thời hầu tha đích thất hữu tưởng truy nghiêm từ tẩm thất đích soái ca lão tam, vu thị giả tá trứ tưởng tả khoa huyễn tiểu thuyết đãn thị bất thái đổng vật lý đích danh đầu thí đồ cân soái ca kiến lập liên hệ. Dã bất tri đạo soái ca thị chân hảo tâm hoàn thị dã hữu tự kỷ đích tiểu cửu cửu, cư nhiên nhất khẩu đáp ứng liễu.
Thất hữu đồng học đề xuất nhất đồng nghiên thảo đích yêu thỉnh thời hoàn ngận dũng cảm, đối phương đáp ứng chi hậu phản nhi túng liễu, phi yếu hạ mậu mậu bồi trứ tha nhất khởi. Hạ mậu mậu tái tam cự tuyệt, thất hữu tam cố mao lư, tối hậu tha dã bất đắc bất xuất vu nhân đạo chủ nghĩa đồng ý liễu.
Nghiêm từ hòa tha môn thấu tại nhất khởi đích lý do dã ngận hảo tiếu, kỳ thật tha tịnh bất thị giá cá nghiên thảo tiểu tổ đích nhất viên, tha chỉ thị cá bang thất hữu chiêm vị trí đích công cụ nhân bãi liễu. Thùy nhượng tha mỗi thiên đô lôi đả bất động địa tại đồ thư quán nhất khai quán tựu khứ thượng tự tập, chiêm tọa vị thật tại phương tiện.
Nhi nhất chiêm tọa vị, na tựu khẳng định yếu tọa tại nhất khởi liễu.
Thuyết khởi lai dã ngận dam giới, nhân vi nghiêm từ quá vu bình phàm đích ngoại mạo, dĩ cập bát côn tử đả bất xuất cá thí lai đích cô tích, tuy nhiên tha nhất trực đô tọa tại hạ mậu mậu đích đối diện, hạ mậu mậu đương thời khước tịnh vị chú ý đáo tha, tất cánh thùy hội tại ý nhất cá công cụ nhân ni.
Trực đáo tha đột nhiên thính thất hữu thuyết, nghiêm từ hòa tha nhất dạng đô thị cô nhi.
Thân vi cô nhi giá kiện sự, tại tha niên thiếu khuyết y thiếu thực đích thời hầu, tha xác thật vi chi thống khổ quá. Ngạ đỗ tử đích thời hầu, trừu cân đích thời hầu, đống đắc phát thiêu đích thời hầu, tha bất chỉ nhất thứ đóa tại bị tử lí đại mạ thống khóc. Đãn tự tòng tha trường đại liễu nhất điểm, khả dĩ kháo giả kỳ khứ điện tử hán đả công dưỡng hoạt tự kỷ chi hậu, giá tựu bất tái thành vi tha sinh mệnh trung phi thường tại ý đích sự tình liễu, hữu thập ma bỉ tránh tiền hòa học tập trọng yếu ni.
Như quả hữu cá nhân đột nhiên thấu đáo tha diện tiền, nhãn thần hưng phấn địa thuyết “Nhĩ dã thị cô nhi a”, tha phản nhi hội giác đắc kỳ quái hòa bất thích ứng.
Tha tương tín, đối vu nghiêm từ lai thuyết dã thị giá dạng đích. Vu thị tha tịnh một hữu hòa nghiêm từ chủ động đề khởi tha tri đạo liễu thập ma, dã một hữu biểu lộ xuất thập ma đa dư đích tình tự.
Đãn tha khai thủy hảo kỳ tha đích thành trường quỹ tích.
Tha tòng võng thượng tra đáo hứa đa quan vu nghiêm từ đích tín tức, nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha cư nhiên tòng cao trung khai thủy tựu bất đình địa nã tưởng, đáo liễu đại học thời kỳ, tha bất chỉ nhất thứ địa nã đáo tỉnh cấp thậm chí quốc gia cấp liên tái đích quan quân. Như quả hoán cá nhân nã đáo giá ta tưởng, tha tảo tựu cai thành vi học giáo lí đích phong vân nhân vật liễu.
Đãn nghiêm từ khước tự hồ nhất trực tịch tịch vô danh, đồng thời dã hào bất tại ý tự kỷ đích tịch tịch vô danh.
Na thiên, tha não đại lí tưởng trứ giá ta, bất tự giác địa tựu khán liễu nghiêm từ ngận cửu. Chính tại tả tác nghiệp đích nghiêm từ bị tha khán liễu hứa cửu chi hậu, hốt nhiên sĩ khởi đầu, hào bất cố kỵ địa trực trực địa khán hướng liễu tha.
Nhãn tình lí một hữu nhất ti tình tự.
Tha một hữu thuyết thoại, đãn tha phảng phật thính kiến liễu tha tại trần thuật: “Ngã tri đạo nhĩ tại khán ngã.”
Tha phảng phật bị phát hiện liễu chính tại tố thập ma bất cai tố đích sự tình, đương tràng kiểm tựu thiêu liễu khởi lai.
Nhi tại tha chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu chi hậu, tha cư nhiên hựu diện vô biểu tình địa đê hạ đầu, kế tục khán tha thủ lí đích phá thư liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương đệ 5 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]