8, đệ 8 chương...
-
Tại uy bắc hầu đích hành viên chi trung.
Uy bắc hầu hoa vũ trực, hán trung thái thủ hàn toàn lâm, vân nam vương viên dịch chi tam nhân đồng trác cộng ẩm.
“Viên công giác đắc, tấn việt hầu kỳ nhân như hà?” Hoa vũ trực nhàn thoại đạo.
Viên dịch chi xuy tiếu nhất thanh: “Vô mưu tiểu nhi, bất trị nhất đề.”
Hàn toàn lâm phụ hòa, “Ngã quân thử khắc khí thế đại thịnh, tất năng đại phá khuyển nhung, lập ngã đẳng bất thế chi công. Na vị tấn việt công, niên kỷ khinh khinh, khước tham đồ hưởng nhạc, đảm khiếp úy chiến. Tấn quốc tự tấn uy hầu tiên thệ chi hậu, tấn quốc chỉ phạ thị hậu kế tục vô nhân liễu.”
Hoa vũ trực cử bôi khuyến tửu, tiếu đạo: “Dã bất thị nhất vô thị xử ma, ngã khán tha thiêu mỹ nhân đích nhãn quang thị ngận hảo, thân biên dưỡng đắc na lưỡng chỉ sủng vật, bì phu kiều nộn tế nị, kỉ hồ năng kết xuất thủy lai, nhượng ngã khán liễu đô tâm sinh diễm tiện. Cáp cáp.”
“Thuyết khởi thức mỹ nhân đích năng nhân, hoa công tài thị đương chi vô quý a.” Viên dịch chi lâu trứ thân biên tý hầu đích lưỡng vị mỹ nhân, mị trứ na song ngư phao nhãn, ngoạn tiếu đạo, “Na nhật tại hoa công giá, thụ dụng đích na vị bách phu trường, chân thị lệnh lão phu ý do vị tẫn a.”
Hàn toàn lâm niệp trứ hi tùng đích sơn dương hồ: “Thuyết khởi lai na nhật tửu yến chi thượng, na vị đệ nhất cá trùng thượng thành tường đích nô lệ, mặc kiều sinh, lệnh ngã ký ức do tân. Khả tích đương nhật bị tấn việt công tiên nhất bộ thu dụng liễu. Ngã dã bất hảo dữ tha tranh thưởng, hồi khứ giá kỉ nhật khước thị niệm niệm bất vong. Bất tri hoa công kim nhật khả phủ truyện lai lai nhất kiến?”
Viên dịch chi nhất huy thủ: “Ai, lão hàn nhĩ bất hội khán nhân, na cá mặc kiều sinh dung mạo quá vu dương cương, một hữu nhất điểm nhu mị tú mỹ chi tư. Nhi thả biệt biệt nữu nữu, hiển nhiên thị cá sồ nhi. Một thập ma tư vị.”
Hàn toàn lâm diện lộ ổi tỏa chi thái, trắc quá thân kháo cận viên dịch chi: “Viên công dã hữu tẩu nhãn đích thời hầu, na mặc kiều sinh ngã tử tế đả lượng liễu nhất phiên, tuy nhiên dung mạo bất thậm tú mỹ, đãn yêu chi tiêm tế, song thối tu trường. Giá chủng một thập ma kinh nghiệm đích sồ nhi, điều | giáo khởi lai, biệt hữu nhất phiên tư vị. Thính thuyết na công tử vũ chiết đằng liễu tha nhất dạ, trực đáo đệ nhị nhật thiên quang đại lượng tài bả nhân phóng xuất lai.”
“Nga, quả chân như thử? Na khước yếu thỉnh hoa công tương na nô lệ chiêu lai, nhượng ngã đẳng phẩm giám phẩm giám.”
Hoa vũ trực cáp cáp đại tiếu: “Giá hữu hà nan, ngã tức khắc chiêu tha tiền lai.”
Mặc kiều sinh tọa tại doanh phòng trung đích nhất cá thạch đôn tử thượng, tha hồi tưởng khởi thần gian na nhất tràng ý ngoại đích giải cấu, tâm trung hữu ta thảm thắc hoảng loạn.
Tha nhẫn bất trụ đào xuất na cá nhất trực tùy thân huề đái đích tiểu từ bình, duệ tại thủ trung khinh khinh ma sa.
Ngã, dã phối ủng hữu giá chủng hạnh phúc mạ?
Tha đê hạ đầu, đái trứ hoàng khủng đích kỳ đãi khởi lai.
“Sinh.”
Tha thính kiến a phượng tại hoán tha, vu thị sĩ khởi liễu đầu.
A phượng tẩu đáo tha nhãn tiền, diện sắc âm trầm đích khán liễu tha bán thưởng,
Hoãn hoãn khai khẩu: “Chủ nhân hòa vân nam vương, hán trung thái thủ tại ẩm yến. Truyện nhĩ tịch thượng thị tửu.”
Bang đương nhất thanh, na cá bạch sắc đích từ bình tòng thủ trung hoạt lạc, tại địa diện suất đắc phấn toái.
A phượng hắc trứ kiểm, hạ ngạc đích cơ nhục động liễu động. Hoàn thị thân xuất nhất chỉ thủ lai, bả thất hồn lạc phách đích mặc kiều sinh duệ liễu khởi lai.
“Tẩu ba. Biệt tử liễu, hoạt trứ hồi lai.”
……
Trình thiên diệp kỵ mã đâu liễu đại bán thiên, tổng toán năng sảo vi mạc trứ điểm môn đạo liễu. Tha bị mã điên đắc yêu đông thối đông thí cổ đông, toàn thân thượng hạ một hữu nhất xử bất đông.
Điện thị thượng khán trứ kỵ mã na ma soái, nguyên lai thị cá thụ tội đích hoạt.
Tha tâm trung bão oán trứ, nhất qua nhất quải đích bộ hành hồi thành.
Tại thành môn khẩu tựu khán kiến tiền lai nghênh tiếp tha đích tiêu tú, chính tại na lí thân trường bột tử trương vọng.
Tiêu tú nhất kiến đáo tha, khoảnh khắc lộ xuất liễu minh mị đích tiếu dung, hưng phấn đích bào liễu quá lai, đệ thủ cân, đệ thủy, ân cần đắc bất đắc liễu.
Trình thiên diệp khán trứ lung tráo tại tiêu tú thân thượng, na chân chân thiết thiết đích phấn hồng sắc, cảm đáo hữu ta quý cứu.
Tiêu tú tha, thị chân đích ngận mê luyến công tử vũ ni, ngã yếu thập ma thời hầu tài năng cáo tố tha, chân chính đích trình thiên vũ dĩ kinh tử liễu.
“Tiểu tú.” Trình thiên diệp khán trứ nhãn tiền giá vị dung mạo tú mỹ đích nam tử, “Nhĩ tưởng bất tưởng hòa lữ dao nhất dạng, phân quản ngã thân biên đích nhất hạng sự vật?”
Tiêu tú đích tiếu dung nhất hạ ngưng cố liễu, tha vô thố đích thuyết: “Chủ công, nhĩ thị bất thị bất hỉ hoan tú nhi liễu?”
Trình thiên diệp thán liễu khẩu khí, tiêu tú tuy nhiên trường đắc phiêu lượng, đãn trình thiên diệp nhất khai thủy tịnh bất thập phân hỉ hoan tha.
Nhất lai, dã hứa thị tha niên kỷ thái tiểu. Lánh ngoại, tha thân thượng một hữu đái trứ na chủng nhượng nhân nhất kiến kinh tâm đích sắc thải.
Đãn giá ta nhật tử lai, tha nhật nhật tý hầu tại trình thiên diệp thân biên, vô vi bất chí, tiểu ý ân cần, vô thời vô khắc bất dụng na đái trứ sùng bái hòa ái mộ đích nhãn thần vọng trứ trình thiên diệp.
Nhân tâm đô thị nhục trường đích, trình thiên diệp dã nan miễn đối tha khởi liễu nhất ti liên mẫn chi ý.
“Na lí, nhĩ tưởng đáo na khứ liễu. Nan đạo ngã giá đoạn nhật tử, đối nhĩ bất hảo mạ?”
“Chủ công giá ta nhật tử, cách ngoại đích ôn nhu, đối tú nhi bỉ vãng nhật canh gia đích hảo.” Tiêu tú giảo trứ hạ thần, ai oán đích miết liễu tha nhất nhãn, đê đầu nữu trứ y giác, “Chỉ thị, chủ công tối cận dạ gian đô bất chiêu tú nhi tý hầu liễu.”
Trình thiên diệp phù ngạch.
Giá ngã khả tựu một pháp liễu.
Nhĩ giá ma tiểu đích mỹ nam tử khả bất thị ngã đích thái. Ngã tựu toán thị hữu na cá tâm, dã hạ bất khứ na cá chủy.
Hà huống, nhĩ tưởng yếu đích thị nam nhân, ngã khả thị khóa trứ tính biệt ni.
Kỳ thật tha canh hi vọng tiêu tú năng cú mạn mạn đích cải biến nhất hạ tự kỷ đích quan niệm, độc lập tự chủ nhất điểm, bất yếu nhất vị chỉ tưởng kháo trứ sắc tương, y lại biệt nhân sinh tồn.
Đãn tha nhất quán như thử, dã bất thị nhất thời bán hội năng cải biến đích sự.
Trình thiên diệp xao liễu nhất hạ tiêu tú đích não đại, “Bất yếu đa tưởng, tẩu, cân chủ công ngã khứ nhất tranh uy bắc hầu na lí.”
Trình thiên diệp lĩnh trứ tiêu tú hòa nhất chúng tùy tòng, khiên trứ hoàng phiếu mã, lai đáo uy bắc hầu đích hành viên trú địa.
Hành viên đích môn khẩu, vi trứ nhất quyển nhân, khán trứ nhất cá nô lệ bị thoát liễu khố tử, áp tại trường đắng thượng đả bản tử.
Lưỡng cá xích tinh trứ thượng thân đích đại hán, trì trứ chu tất trường côn, nhất tả nhất hữu, côn như vũ hạ, viễn viễn đích chỉ khán kiến na thụ hình chi nhân, hạ bán thân nhất phiến tiên hồng, huyết thủy thậm chí thuận trứ trường đắng đích biên duyên, tích tích đáp đáp đích vãng hạ lạc.
Trình thiên diệp hữu ta bất cảm khán, chính yếu nhiễu trứ vãng lí tẩu.
Giao thác nhi quá chi thời, tòng nhân quần đích phùng khích gian, tiều kiến liễu na nhất mạt thục tất đích úy lam sắc.
Mặc kiều sinh?
Thụ hình đích nhân thị mặc kiều sinh?
Trình thiên diệp nhất bả thôi khai nhân quần, khán kiến na khối thuần tịnh thấu lượng đích lam bảo thạch, chính tẩm nhiễm tại thứ mục đích huyết bạc chi trung.
“Trụ thủ!” Trình thiên diệp trở trụ thi hình đích nhân.
Xuyên việt đáo giá cá nô lệ chế đích xã hội, khán đáo liễu thái đa bất công hòa tàn nhẫn đích sự tình.
Đãn trình thiên diệp tổng giác đắc tự kỷ tự cố thượng thả bất hạ, một hữu năng lực quản, dã quản bất quá lai.
Tha nhất hướng đô dụng nhất chủng đà điểu đích tâm thái, lai hồi tị giá cá thế giới đích tàn khốc.
Thử khắc, trực diện giá dạng huyết lâm lâm đích thi ngược, trình thiên diệp sơ thứ bị giá ô trọc đích thế đạo, kích khởi tâm trung đích nghĩa phẫn.
Mặc kiều sinh nhất động bất động đích bát trứ tại nhãn tiền, tha đích đầu phát bị lãnh hãn thấp thấu, già trụ liễu diện mục, khán bất xuất tử hoạt.
Trình thiên diệp tiểu tâm dực dực đích bài quá tha đích hạ ba, phân khai na niêm thấp đích hắc phát, lộ xuất na trương thảm bạch đích diện khổng.
Dụng thủ khinh mạc liễu nhất hạ, hạnh hảo hoàn hữu vi nhược đích hô hấp.
Chỉ kiến mặc kiều sinh gian nan đích trương khai nhãn tình, nhất khán kiến thị tha, na thấp lộc lộc đích mục quang tiện lượng liễu nhất điểm. Tha đích song thần vi vi đẩu động liễu nhất hạ, thuyết bất xuất thoại lai.
Trình thiên diệp giảo liễu nhất hạ nha, đối bất khởi, lai vãn liễu, ngã nhất định bả nhĩ đái hồi khứ.
“Cáp cáp, tấn việt công kim nhật chẩm sinh đắc không, đại giá quang lâm, chân thị nhượng lão phu giá lí bồng tất sinh huy a.”
Trình thiên diệp sĩ khởi đầu, khán kiến tam cá lệnh tha ác tâm đích lão nam nhân, chính hướng trứ giá biên tẩu lai.
Đương tiên nhất nhân chính thị mặc kiều sinh đích chủ nhân, uy bắc hầu hoa vũ trực.
“Chính xảo lộ quá, tưởng lai bái hội nhất hạ hoa công.” Trình thiên diệp áp ức tự kỷ đích tình tự, khai thủy hòa giá ta nhân đả khởi giao đạo, “Bất tri giá cá nô lệ sở phạm hà sự?”
“Hanh, đô quái ngã quản giáo vô phương. Bổn lai tưởng nhượng nhị công tố sái thủ nhạc nhất phiên, thùy tri giá cá bất thức hảo ngạt đích đông tây, cánh cảm giảo thương hàn công đích thủ chỉ.” Hoa vũ trực lãnh hạ kiểm lai, chỉ trứ mặc kiều sinh đạo, “Cấp ngã ngoan ngoan đả, đả tử vi chỉ!”
Trình thiên diệp hoàn lai bất cập thuyết thoại, hàn toàn lâm tiên khai khẩu trở chỉ đạo, “Thả mạn!”
Hàn toàn lâm đích thủ chỉ thượng bảng trứ sa bố, ẩn ẩn thấu trứ huyết tích.
Tha âm trứ na trương càn sấu đích kiểm, mãn diện nộ dung, khoái bộ tẩu đáo mặc kiều sinh thân biên, nhất bả trảo trứ tha đích đầu phát, đề khởi tha đích diện khổng, đẩu động trứ kiểm thượng đích cơ nhục, âm chí đích thuyết,
“Tưởng tử! Một na ma dung dịch. Ngã yếu chiết ma đắc tha cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng, nhượng giá cá ti tiện đích súc sinh hậu hối tha tố xuất đích xuẩn sự!”
Trình thiên diệp trảo trụ hàn toàn lâm khô sấu đích thủ oản, giảo trứ hậu tào nha, áp ức trứ tâm trung phiên đằng đích nộ hỏa.
Hàn toàn lâm tùng khai thủ, bả mặc kiều sinh suất hồi đắng thượng, “Tấn việt công hữu hà chỉ giáo!”
Trình thiên diệp trắc quá thân, đáng tại tha hòa mặc kiều sinh chi gian, hướng trứ hoa vũ trực nhất củng thủ, trực ngôn lai ý: “Giá cá nô lệ, tý hầu quá ngã nhất dạ, ngã đối tha thậm thị mãn ý, bất tri đạo hoa công khả phủ cát ái, tương tha chuyển nhượng vu ngã?”
Hàn toàn lâm lãnh hanh nhất thanh, “Công tử vũ, nhĩ bất yếu thái bất hiểu sự. Phàm sự hữu cá tiên lai hậu đáo, giá cá nô lệ, hoa công dĩ đáp ứng nhậm do ngã xử trí. Nhĩ thị yếu đồng lão phu thưởng nhân mạ? Tiện thị nhĩ đích phụ thân, tại lão phu diện tiền dã bất chí vu như thử vô lễ.”
Trình thiên diệp cảm đáo thân hậu hữu nhất chỉ thủ, duệ trụ liễu tự kỷ đích khố cước, khinh khinh diêu liễu diêu.
Trình thiên diệp trắc đầu nhất khán, mặc kiều sinh na song thanh triệt đích nhãn mâu lưu lộ trứ khất cầu chi sắc, khẩn trương đích ngưng vọng trứ tự kỷ.
Tha hòa giá cá niên khinh đích nô lệ, tuy nhiên tiếp xúc đích bất đa. Đãn tha tri đạo giá thị nhất cá khắc kỷ nội liễm, quả ngôn thiếu ngữ, bất thiện trường biểu đạt tự kỷ tình tự chi nhân.
Trình thiên diệp đích ấn tượng trung, kỉ hồ một hữu thính đáo tha thuyết quá nhất cú thoại, thậm chí một hữu kiến quá tha lưu lộ quá quá vu minh hiển đích tình tự.
Thử khắc, tẫn quản tha thân thượng chưng đằng trứ nùng liệt đích đại biểu trứ hại phạ hòa khủng cụ đích thâm hắc sắc. Đãn tha dã tối đa khinh khinh diêu nhất diêu tự kỷ đích y vật, biểu kỳ thỉnh cầu.
“Yếu thuyết khởi tiên lai hậu đáo, ngã tiên thu dụng quá tha, toán khởi lai thị ngã tiên lai.” Trình thiên diệp ổn hạ tâm thần, nã xuất thương nghiệp đàm phán đích thái độ, khiêu khai hàn toàn lâm, trực tiếp đối trứ mặc kiều sinh đích chủ nhân hoa vũ trực thuyết thoại.
Hoa vũ trực đả khởi cáp cáp, “Lưỡng vị hiền đệ, bất trị đắc vi nhất cá hạ tiện đích nô lệ tranh phong. Ngô trướng trung thập ma dạng phong cách đích mỹ nhân hòa loan sủng đô hữu. Thiết mạc thương liễu hòa khí.”
————————————————————
Bổn văn thủ phát tấn giang văn học võng, thỉnh chi trì nguyên tác giả.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương đệ 8 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]