24, đệ 24 chương...
-
“Nguyên đại ca!” Nguyên dã cương cương hạ mã xa, tựu thính kiến liễu ứng hoài đích thanh âm.
Sĩ đầu nhất khán, nhị lâu đích lan can thượng bát trứ nhất cá nhân, chính thị nhất thân triều khí đích liễu ứng hoài.
Nguyên dã tiếu trứ chiêu liễu chiêu thủ, liễu ứng hoài giá tính tử chân đích bất thác, xuất thân hiển quý khước bất hoàn khố, đãi nhân dã chân thành.
Tri đạo nguyên dã yếu tống bố thất lai, tô an thái dã tại.
Nhất hồi sinh, nhị hồi thục, nguyên dã mục bất tà thị địa đái trứ lý phú quý thượng liễu nhị lâu. Lý phú quý tựu câu cẩn đa liễu, lý gia chỉ năng toán thị phú, tại phủ thành dã toán bất thượng thập ma, cân tô gia đích để uẩn căn bổn một pháp bỉ.
“Nguyên đại ca, nhĩ khán ngã đích tân bào tử chẩm ma dạng?” Liễu ứng hoài trương khai lưỡng tí, tiếu mị mị địa đạo.
Tha thân thượng xuyên đích chính thị nguyên dã nhiễm đích hàng trù, thiển lam sắc, lĩnh khẩu thị bạch để hắc sắc vân văn đích trường bào, yêu gian hệ trứ bạch sắc tương mặc lục sắc hồ ngọc đích yêu đái, khán khởi lai thanh tân tự nhiên, triều khí bồng bột.
Nguyên dã thiêu liễu thiêu mi, “Chẩm ma khoái tựu tố xuất lai liễu? Đĩnh hảo khán đích.”
Tô an thái phủ liễu phủ ngạch, “Nhĩ khoái biệt khoa tha liễu, đô đắc sắt nhất tảo thượng liễu.”
Thính kiến giá thoại, liễu ứng hoài bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu.
“Giá vị thị……” Đô thị tố sinh ý đích, tô an thái kỳ thật tri đạo lý phú quý kỳ nhân.
Nguyên dã phách liễu phách não môn,” soa điểm vong liễu, giá vị thị lý ký cao điểm đích lý lão bản.”
Lý phú quý cản khẩn thượng tiền kiến lễ, “Tô lão bản, liễu công tử, tại hạ lý phú quý, lan châu nhân sĩ, gia lí kinh doanh cao điểm phô tử đích.” Thuyết trứ hựu nã xuất chi tiền chuẩn bị đắc thực hạp, “Tiểu tiểu lễ vật, bất thành kính ý.” Nguyên bổn dĩ vi tựu tô lão bản tại, tưởng bất đáo hoàn năng kết thức liễu công tử, chân thị ý ngoại chi hỉ. Khán nguyên dã cân liễu công tử giá ma thục lạc đích dạng tử, chân thị bất dung tiểu thứ.
“Giá thị…… Thực hạp?” Tô an thái diện sắc hữu ta cổ quái, tha kiến diện lễ thu đích đa liễu, kim ngân châu bảo giai hữu, hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến nhân tống thực hạp đích.
Lý lão bản càn thúy đả khai cái tử, “Thị thị, lí diện thị cao điểm. Giá hoàn thị nguyên lão bản tiền kỉ nhật cấp ngã đích phương tử tố đích, danh hoán đản cao.”
Thính thuyết cân nguyên dã hữu quan, lưỡng nhân đô lai liễu hưng thú.
Mạo trứ lãnh khí đích nãi du đản cao dã bất phụ chúng vọng, nhất hạ tử hấp dẫn liễu tha môn đích chú ý lực.
Giá cao điểm hảo tinh trí! Tuyết bạch đích nãi du hòa hồng sắc đích tương quả đáp phối, cao bão hòa độ đích sắc điều hình thành liễu nhất chủng thị giác thượng đích hưởng thụ, canh biệt thuyết tha tại giá trục tiệm viêm nhiệt đích thiên khí trung tán phát đích lương ý hòa hương vị!
Liễu ứng hoài khán liễu khán tiểu cữu cữu, hựu miểu liễu miểu lý lão bản, “Khán khởi lai ngận hảo cật đích dạng tử, ngã khả dĩ thường thường mạ?”
“Đương nhiên! Giá thị ngã đặc ý vi nhị vị chuẩn bị đích, thỉnh nhất định yếu thí thí. Thực hạp lí diện hữu tiểu chước tử.” Lý lão bản cản khẩn đạo.
Liễu ứng hoài hào bất khách khí đích nã liễu nhất bàn khai thủy cật, tô an thái đoan liễu nhất bàn, tử tế khán liễu khán tha đích ngoại mạo, hựu nã chước tử oạt liễu nhất khối, phóng tiến chủy lí. Cương cật liễu nhất khẩu, tô an thái nhãn tình nhất lượng.
Tha đảo bất thị hỉ hoan cật điềm thực đích nhân, đãn giá đản cao xác thật mỹ vị, nhi thả tha dĩ kinh tưởng đáo liễu giá đản cao đái lai đích đích thương cơ.
Như quả thuyết tô an thái thị tại tế phẩm đích thoại, liễu ứng hoài tựu thị tại đan thuần đích hưởng thụ mỹ thực liễu, tha nhất khẩu tiếp trứ nhất khẩu, dụng trứ khoái tốc bất thất ưu nhã đích tốc độ giải quyết liễu nhất bàn đản cao, hựu nhãn ba ba đích khán trứ thặng hạ đích lưỡng bàn.
Tuy nhiên nguyên dã hòa lý lão bản đô một hữu động thủ cật đích ý tư, tha dã một hữu tái nã.
Đẳng tô an thái cật hoàn, nguyên dã đạo, “Ngã giá thứ bất quang bả nhĩ đích lưỡng bách thất bố nhiễm liễu, hoàn hữu lưỡng bách thất tùng giang đích miên bố, lánh ngoại hữu ta linh tán đích bố thất, thị ngã cấp gia nhân chuẩn bị đích, quá kỉ thiên ngã yếu hồi khứ liễu, tưởng tại tô ký tố nhất ta y thường đái hồi khứ.”
Tô an thái điểm đầu đạo, “Giá hảo bạn, nhĩ bả yếu tố đích xích mã cáo tố đại chưởng quỹ, tha hội cấp nhĩ bạn hảo đích. Lánh ngoại, chính hảo quá lưỡng thiên ngã yếu tiến kinh liễu, chi hậu tái kiến dã bất tri đạo thập ma thời hầu, giá phong tín nhĩ đái trứ, yếu thị ngộ thượng thập ma ma phiền, tựu báo ngã đích danh tự.”
Liễu ứng hoài dã cân trứ đạo, “Nguyên đại ca, giá thứ ngã dã thị lai cân nhĩ từ biệt đích. Ngã dã yếu cân tiểu cữu cữu nhất khởi tiến kinh liễu, giá cá thị ngã đích ngọc bội, nhĩ nã trứ, dã toán thị cá niệm tưởng ba. Cha môn hữu duyên tái kiến liễu.”
Nguyên dã nã trứ tín hòa ngọc bội mân liễu mân thần, tô an thái hoặc hứa thị khán trung tha đích tài hoa hòa sinh ý, tương đối lai thuyết, liễu ứng hoài tựu giản đan đa liễu. Bổn lai tha đối vu ly khai phủ thành một thập ma tưởng pháp, hiện tại dã bị tha môn lộng xuất liễu nhất điểm ly biệt đích sầu tự. Cổ đại tựu thị giá điểm bất hảo, nhậm hà nhất thứ phân biệt đô khả năng thị thử sinh tối hậu nhất thứ tương kiến liễu.
Kỉ cá nhân hựu liêu liễu nhất hội nhi, nguyên dã tựu hạ lâu cân chưởng quỹ đích kết trướng thuận tiện định y phục, sàng đan bị sáo đẳng vật khứ liễu. Lý lão bản đảo thị lưu tại lâu thượng cân tô an thái đàm liễu nhất hội nhi, tô an thái tuy nhiên khả tích nguyên dã bả đản cao sinh ý cấp liễu lý ký, hiện tại lý phú quý tưởng lợi dụng đản cao đái trứ lý ký tiến trú kinh thành, tha môn đảo thị khả dĩ hợp tác nhất phiên.
Chí vu liễu ứng hoài, kí nhiên sở hữu nhân đô bất cật liễu, tha tựu miễn vi kỳ nan bả đản cao cật liễu ba. Nguyên đại ca chân thị lệ hại, hội nhiễm phiêu lượng đích bố bất thuyết, hoàn hội tố đản cao! Tha tiểu cữu cữu thuyết đích một thác, nguyên đại ca thị hữu đại tài đích nhân!
Tối hậu nguyên dã lưỡng nhân nhất khởi cáo từ đích thời hầu, tô an thái hòa liễu ứng hoài phá thiên hoang đích tương nhân tống xuất liễu môn.
Nguyên dã tại tâm lí thán liễu khẩu khí, tối hậu chỉ năng đạo, “Nhĩ môn bảo trọng!”
“Bảo trọng!”
“Nguyên đại ca bảo trọng!”
Hoàn thành liễu nhậm vụ, nguyên dã tạm thời giải phóng liễu. Sấn trứ tô ký tố y phục đích không đương, tha tại phủ thành lí hạt cuống, bất quản cật đích dụng đích mãi liễu nhất đại đôi, bất hảo đái đích tựu phóng không gian lí nã hồi khứ. Tha hoàn cấp tự kỷ hòa triệu tiểu ngư mãi liễu nhất đại đôi ngọc trâm, ngọc trụy tử, yêu đái thập ma đích, nhân kháo y trang ma.
Lánh ngoại, tha hoàn đặc biệt tại phủ thành đích thư phô tử mãi liễu nhất ta bút mặc chỉ nghiên hòa nhất ta học tự đích tự thiếp hòa thư. Phồn thể tự tha chỉ năng khán, bất hội tả. Triệu tiểu ngư chỉ hội tả tha tự kỷ đích danh tự. Tha môn đô nhu yếu hảo hảo học học. Bất đắc bất thuyết độc thư nhân đích đông tây, tựu thị quý, nguyên dã mãi giá điểm đông tây tựu hoa liễu khoái nhị thập lưỡng. Hạnh hảo nguyên dã dã một đả toán khảo khoa cử, tha đảo thị tưởng khảo cá tú tài thập ma đích tự bảo, khả tha tri đạo tự kỷ đích thủy bình, hoàn toàn bất thị giá khối liêu, chỉ năng phóng khí.
Đẳng liễu kỉ thiên, tô ký bả tha định đích đông tây đô tố hảo liễu, hữu tô an thái đích diện tử tại, tú công khoản thức thập ma đích đô thị tối hảo đích, đại chưởng quỹ hoàn đặc biệt thiếp tâm đích tố liễu nhất ta tiểu đông tây tặng tống, tượng chẩm đầu, tọa điếm, song liêm thập ma đích. Nã liễu đông tây nguyên dã tựu cân đại chưởng quỹ cáo từ liễu, tha yếu cản khoái hồi khứ khai nhiễm phường, tô an thái dĩ kinh khứ kinh thành liễu, tương tín yếu bất liễu đa cửu, tha tựu hội phái nhân đáo nguyên gia thôn thôi hóa liễu.
Nguyên dã dã khứ liễu lý ký từ hành, bất xuất sở liêu lý phú quý bất tại, chưởng quỹ đích đảo thị thính liễu tha đích phân phù, chuẩn bị liễu nhất đại đôi cao điểm cấp tha đương càn lương.
Thử khắc nguyên gia thôn lí, vũ ca nhi dĩ kinh thích ứng liễu nguyên dã gia đích sinh hoạt, triệu tiểu hổ dĩ kinh hoàn toàn bị tha mê trụ liễu, cật đích dụng đích đô cấp tha tối hảo đích. Triệu tiểu ngư dã thị cá hảo tính tử đích, bình nhật lí hảo cật hảo hát đích tố cấp tha bất thuyết, tha mỗi thứ lộ xuất vi nan đích biểu tình, triệu tiểu hổ tái đề nhất đề, triệu tiểu ngư tựu bang tha tố liễu.
Tựu tượng thử khắc, “Đối bất khởi a tiểu ngư, ngã chân thị thái bổn liễu, giá ma cửu đô một hữu học hội tẩy y thường, ma phiền nhĩ liễu.”
“Một xá, giá tiểu sự thuyết thập ma ma phiền bất ma phiền đích.” Triệu tiểu ngư đạo. Nguyên dã bất chuẩn tha cấp triệu tiểu hổ tẩy y thường, tha hiện tại chỉ tẩy tự kỷ hòa vũ ca nhi đích y thường, bỉ khởi dĩ tiền tẩy toàn gia đích y thường, chân thị khinh tùng đa liễu. Hạ thiên đích y thường hảo tẩy, tạo phấn tha nhất tha tựu hoàn sự liễu.
“Giá cá…… Tiểu ngư a, giá y thường hoàn thị tái thanh nhất biến ba, ngã thân tử dưỡng đắc thái kiều khí liễu, bất tẩy tịnh liễu hồn thân phạm dương.”
“Nga, hảo đích.” Triệu tiểu ngư thính thoại đích khai thủy thanh tẩy đệ tam biến.
“Ngã khán điền canh thượng đích tề thái trường đắc đĩnh phì đích, nhĩ khứ thải điểm hồi lai bao giáo tử hảo bất hảo?”
“Hành.” Nguyên dã tẩu đích thời hầu lưu liễu ngân tử, nhượng tha cật hảo nhất ta. Hiện tại mỗi nhật lí dã yếu mãi trư nhục, tố điểm giáo tử bất toán thập ma. Hoàn khả dĩ đoan nhất oản cấp đa hòa a mỗ.
“Tiểu ngư a, na cá nguyên dã thập ma thời hầu hồi lai a? Tha hội bất hội ngận hung? Nhược thị tha yếu cản ngã tẩu chẩm ma bạn?”
“Bất hội đích! Nguyên dã thị cá hảo nhân, tha kỳ thật tì khí ngận hảo đích, đối nhân dã hảo.” Tưởng liễu tưởng hựu đạo, “Tha ứng cai, khoái hồi lai liễu ba.” Tha đô tẩu liễu nhất cá bán nguyệt liễu, dã cai hồi lai liễu……
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]