11, đệ nhất cá tảo thần...
-
Đệ thập nhất chương đệ nhất cá tảo thần
“Đức lạp khoa, khởi sàng!”
“Đa bỉ…… Tẩu khai……”
Đức lạp khoa sung mãn tị âm đích a xích, cáp lợi hoa lệ lệ quýnh lập đương tràng.
Tha mục tiền hòa đức lạp khoa nhất cá túc xá, trụ nhất khởi đích hoàn hữu bố lai tư · trát bỉ ni, lánh nhất cá cáp lợi nhận vi trường đắc tương đương bất thác đích nam sinh.
Tư lai đặc lâm đích túc xá mỗi gian trụ tam cá nhân, giá thị khảo lự đáo tư lai đặc lâm đích học sinh bất tượng cách lan phân đa na ma ái nhiệt nháo —— lạp văn khắc lao đích học sinh túc xá nhân vi hữu đại hình đích thư giá hòa canh đa đích an tĩnh không gian mỗi gian chỉ trụ lưỡng cá nhân, nhi kỳ tha tưởng yếu bão oán đích học sinh chỉ năng khiêu thiên văn tháp khứ trảo tha môn đích học viện sang thủy nhân.
“Một hữu đa bỉ chỉ hữu cáp lợi, hiện tại, khởi lai!”
Cáp lợi diêu hoảng đức lạp khoa.
“Mai lâm…… Đa…… Lợi.”
Một hữu thính đáo chàng tường thanh đích đức lạp khoa tranh khai nhất chỉ nhãn tình, khán đáo cáp lợi liên mang cải khẩu.
Cáp lợi hảo tưởng học đa bỉ chàng tường.
“Bất thị đa bỉ dã bất thị đa lợi. Thị nhĩ nhượng ngã tại trát bỉ ni khởi lai chi tiền khiếu tỉnh nhĩ đích, nhi ngã hoa liễu chỉnh chỉnh thập ngũ phân chung tựu vi liễu thí đồ nhượng nhĩ khán ngã nhất nhãn. Hiện tại khởi sàng, quai ~”
Mạc mạc đức lạp khoa bồng loạn đích đầu phát, cáp lợi hồi đáo tự kỷ sàng biên thu thập thư bao. Đức lạp khoa thụy nhãn tinh chung địa ba liễu khởi lai, tha trứ cước bộ diêu diêu hoảng hoảng địa tầm trảo dục thất, tựu toán tha tạc vãn tại lí diện chỉnh chỉnh phao liễu nhất cá bán tiểu thời. Tha ngân sắc đích thụy khố nhân vi vãn thượng đích cổn động hữu ta tùng địa quải tại khố cốt thượng, thụy y đích nhất giác giáp đáo liễu khố yêu lí, trứu ba ba đích.
“Tạ liễu, ( cáp khiếm )…… Cáp lợi. Ngã tảo thượng hữu điểm, ngô……”
Đức lạp khoa đả trứ cáp khiếm mê mê hồ hồ địa thuyết, nhu trứ nhãn tình, thân thủ mạc tác dục thất đích môn.
Cáp lợi chân tâm địa tật đố thượng bối tử lục niên lai hòa đức lạp khoa trụ tại nhất cá túc xá đích nhân. Thùy hội tri đạo giá tiểu hỗn đản xuất liễu túc xá môn chi tiền na ma khả ái?
Bán cá tiểu thời hậu, đương đức lạp khoa xuất hiện tại cáp lợi diện tiền đích thời hầu dĩ kinh khôi phục liễu tiểu hỗn đản mô thức, giả tiếu trứ chỉnh lý tự kỷ đích lĩnh đái.
“Nhĩ bất hội cáo tố biệt nhân đích, đối ma?”
Tha tha trứ trường khang mạn thôn thôn địa thuyết, dụng hạ ba bỉ liễu bỉ hoàn thảng tại sàng thượng đích bố lai tư, nhất phó bất tại ý đích dạng tử.
“Đương nhiên hội…… Bảo thủ bí mật.”
Cáp lợi học tha giả tiếu, bả thư bao luân đáo tự kỷ kiên thượng.
“Tẩu mạ?”
Đức lạp khoa đầu thiên vãn thượng dĩ kinh thu thập hảo thư bao liễu, sở dĩ cáp lợi trực tiếp vấn đạo.
“Thác quá tảo xan thị hữu thất quý tộc thân phân đích hành vi.”
Đức lạp khoa tủng tủng kiên, suất tiên tẩu xuất môn khứ, cáp lợi cân trứ tha. Ngoại diện hoàn một hữu kỉ cá học sinh, tư lai đặc lâm nhất bàn bỉ cách lan phân đa môn khởi đắc tảo, đãn thị tảo đích hữu hạn, cân ban nhị nhân tổ minh bãi trứ hoàn một khởi sàng. Cáp lợi thị án tha tại nữ trinh lộ đích thời gian tỉnh đích, một hữu lại sàng, khảo lự đáo tha tối hảo tị khai học sinh cao phong kỳ đích danh thanh dĩ cập tư nội phổ tạc vãn huấn thoại thời đề đáo bất yếu trảo ma phiền thời hào bất tị húy địa trừng trứ tha đích sự thật.
// cấp trường phân hoàn liễu túc xá khước một nhượng tiểu xà môn hồi túc xá thụy giác. Tha chỉ huy sở hữu đích tư lai đặc lâm học sinh tụ tập tại sung mãn trứ lục sắc đích công cộng hưu tức thất lí vi thành nhất tiểu đôi trạm trứ, tòng nhất niên cấp đáo thất niên cấp sở hữu nhân đô một hữu ly khai.
Công cộng hưu tức thất môn khẩu đích thạch môn hốt nhiên mạn mạn sưởng khai, nhi địa diếu đích vương giả, tư lai đặc lâm đích thống trị giả tư nội phổ dụng tha nhất quán sử dụng đích phương thức đại bộ tẩu liễu tiến lai, nùng hắc đích bào tử tại tha thân hậu đại lãng bàn phiên cổn trứ.
Một thuyết thoại tiên trứu mi, tha thâm bất kiến để đích hắc nhãn tình tòng tả biên khởi đả lượng trứ mỗi cá nhân, nhất trực đáo tối hữu diện, trung gian chỉ tại cáp lợi thân thượng đa đình liễu bán miểu.
“Tác vi tư lai đặc lâm đích viện trường…… Ngã bất đắc bất thuyết hoan nghênh nhĩ môn gia nhập liễu hoắc cách ốc tì tối vĩ đại đích học viện.”
Tư nội phổ đích tảng âm đê trầm nhi nguy hiểm, thanh âm cận cú nhân thính kiến, đãn thị cáp lợi tương tín mỗi cá nhân đô thính kiến liễu nhi thả ấn tượng thâm khắc.
“Ngã môn đích học viện tòng tát lạp tra · tư lai đặc lâm hoàn tại khởi tựu thị tối chính thống nhi cao quý đích na cá, nhĩ hội phát hiện giá lí hữu viễn đa vu kỳ tha học viện đích…… Ưu thế. Đãn thị, bất yếu thác dĩ vi tư lai đặc lâm thị học giáo trung tối thụ hoan nghênh đích học viện, ngã tương tín nhĩ môn ngận khoái tựu hội thân thân thể nghiệm đáo giá nhất điểm.”
Tha hốt nhiên đề cao liễu âm lượng, hách đắc sở hữu nhất niên cấp sinh đô vi vi nhất chấn.
“Sở dĩ! Ngã một hữu tinh lực quản nhĩ môn na ta tiểu mâu thuẫn, bất luận thị học viện nội bộ đích hoàn thị học viện gian đích. Chỉ yếu ký trụ, tư lai đặc lâm môn chiếu cố tự kỷ, ngã tưởng quan vu giá nhất điểm cao niên cấp đích học sinh dã bất hội kháp xảo vong ký. Đồng thời……”
Tư nội phổ đích thanh âm hựu hồi đáo nhĩ ngữ đích âm lượng, tân sinh môn cấm bất trụ bình trụ nhất khẩu khí, hại phạ đâu thất liễu viện trường đích tự cú.
“Ngã bất hỉ hoan vô vị đích lãng phí tinh lực. Ký trụ, một hữu bất khả nghịch chuyển đích ma pháp hoặc giả khả năng trọng thương đích thân thể thương hại hành vi, một hữu hội dẫn khởi ma pháp bộ chú ý đích hắc sắc tiểu bả hí, một hữu nhân tang tịnh hoạch. Học hội tố nhất cá tư lai đặc lâm, nhậm hà thời hầu đô bất yếu lưu hạ ngu xuẩn đích vĩ ba.”
Khinh miệt đích nhãn thần phao xuất, tựu hảo tượng dĩ kinh hữu thùy phạm liễu ngu xuẩn đích thác ngộ nhất dạng. Tư nội phổ đích thanh âm hốt nhiên biến đắc băng lãnh nhi đái hữu cương thiết bàn kiên ngạnh đích sắc thải.
“Tối hậu, tại nhĩ hữu tịnh phi vô quan khẩn yếu đích tiểu phiền não thời ngã bạn công thất đích môn hội vi nhĩ sưởng khai, đãn thị như quả thùy cấp ngã trảo bất tất yếu đích ma phiền, nhĩ hội tri đạo hậu quả.”
Thoại âm vị lạc, tư nội phổ mãnh địa chuyển thân, hòa lai thời nhất dạng hung dũng địa ly khai liễu. Cáp lợi trứ mê địa khán trứ tha hiện nhậm viện trường na sung mãn khí thế đích bối ảnh, chỉ soa nhãn tình mạo xuất hồng tâm lai.
‘ bạch si! ’
Thang mỗ mạo xuất lai phiên bạch nhãn.
Cáp lợi khí kết. //
“Nhĩ đáo để tại tưởng thập ma?”
Đức lạp khoa nhất bả lạp trụ muộn trứ đầu vãng trụ tử thượng chàng đích cáp lợi, vô nại địa vấn.
“Tạc thiên cấp trường yếu cầu phục trang chỉnh tề, khả thị ngã nhất kiện hợp thân đích y phục đô một hữu.”
Cáp lợi quyệt chủy ủy khuất địa thuyết. Tha hoàn ký đắc bố lai tư tạc vãn khán đáo tự kỷ bào tử lí diện đích y phục na kinh khủng đích thần sắc, tựu hảo tượng cáp lợi xuyên tại thân thượng đích thị trương đái huyết đích hoạt bác miêu li tử bì tự đích.
Đức lạp khoa đối cáp lợi đích y phục tại ma kim phu nhân trường bào chuyên mại điếm tựu dĩ kinh lĩnh giáo quá liễu, giá thứ biểu hiện thượng giai.
“Nhất kiện đô một hữu?”
Bỉ khởi bỉ thị cáp lợi đích tài chính trạng huống, đức lạp khoa canh đa đích thị mê mang, tha vô pháp liễu giải thế giới thượng chẩm ma hội hữu nhân liên nhất kiện hợp thân đích y phục đô một hữu. Vi tư lai xuyên nhị thủ giáo phục thị lánh ngoại nhất hồi sự, tất cánh tha môn thị vi tư lai, vi tư lai môn tựu ứng cai thị na dạng.
“Ngã chỉ hữu ngã biểu ca bất yếu đích cựu y phục, nhi tha phì đích tượng thị kình ngư.”
Đức lạp khoa kỳ thật bất tri đạo thập ma thị ma qua đích kình ngư, đãn thị vi liễu tự kỷ đích diện tử quyết định bất tố bình luận.
“Nhĩ vi thập ma bất tự kỷ mãi tân y phục?”
Hồi ức khởi cáp lợi thị hòa tự kỷ nhất khởi mãi đích giáo phục, tha tưởng đương nhiên chí thiếu bỉ vi tư lai gia hữu tiền.
“Ngã một hữu cơ hội mãi. Tư nội phổ giáo thụ đái ngã khứ đối giác hạng đích thời hầu ngã một hữu mãi đáo trường bào dĩ ngoại đích y phục, hồi đáo gia dĩ hậu ngã bất năng nhượng ngã di phu di mụ tri đạo ngã phụ mẫu hữu lưu cấp ngã di sản.”
Cáp lợi bi thảm địa duệ duệ tự kỷ đích trường bào tụ tử, thí đồ nhượng lí diện cổ cổ nang nang đích vận động phục canh phục thiếp ta.
Đức lạp khoa đối vu di sản đích vấn đề bỉ kình ngư thanh sở đa liễu, tha liễu giải địa điểm đầu, não tử lí dĩ kinh khai thủy tự động vận chuyển kỉ cá bài trừ di sản xâm lược giả đích phương án. Sở dĩ giá tài thị thuần huyết gia tộc chỉ sinh nhất cá kế thừa nhân đích hảo xử, nhĩ bất hội hữu di phu di mụ chi loại đích đông tây vọng đồ thưởng đoạt chúc vu nhĩ đích tiền.
“Giá hảo bạn, trát bỉ ni na cá gia hỏa hữu bất thiếu phục trang đích bưu cấu sách tử, nhĩ khả dĩ hướng tha tá lai khán nhiên hậu dụng miêu đầu ưng đính cấu kỉ sáo. Đam tâm đích thoại phóng giả đích thời hầu khả dĩ bất đái tha môn hồi khứ, tuy nhiên ngã giác đắc nhĩ canh nhu yếu đích thị nhất cá ma pháp pháp luật sự vụ bạn công thất đích cố vấn vu sư.”
“Bất, bưu cấu sách tử túc cú hảo liễu, ngã vãn thượng tựu khứ tá.”
Nhàn liêu trứ lưỡng cá nhân tựu tiến nhập liễu xan thính. Xan thính chỉ hữu bán mãn, cáp lợi khán đáo hách mẫn tựu tọa tại lạp văn khắc lao trường trác tối kháo cận môn khẩu giá biên đích trác biên, chủy lí điêu trứ bán phiến thổ tư, thủ lí trảo trứ nhất bổn thư chính thí đồ bả tị tử mai tiến khứ.
“Hải ~ hách mẫn ~”
Cáp lợi hưng cao thải liệt đích chiêu hô, vô thị đức lạp khoa tưởng yếu kháng nghị đích lạp xả.
“Nga…… Tảo thượng hảo, cáp lợi. Nhĩ khán thư liễu mạ? Ngã chân bất cảm tương tín kim thiên tựu yếu thượng khóa liễu. Ngã thị thuyết, dã hứa ứng cai tái cấp ngã nhất cá lễ bái đích thời gian dự tập nhất biến!”
Hách mẫn trừu không tứ cấp cáp lợi nhất nhãn, mã thượng hồi đáo liễu tự kỷ đích thư bổn thượng kế tục nghiên cứu khởi lai.
“Bất dụng giá ma khẩn trương, ngã tưởng một hữu thùy bỉ nhĩ canh thục tất nhất niên cấp khóa bổn liễu. Ngã dĩ vi nhĩ hội khứ cách lan phân đa? Tại hỏa xa thượng nhĩ thuyết na thị tối hảo đích học viện.”
Cáp lợi thính đáo tự kỷ đề đáo cách lan phân đa đích thời hầu đức lạp khoa tại tha bối hậu bất tiết địa phún liễu nhất thanh.
“Đương nhiên, kí nhiên giáo trường dã thị cách lan phân đa đích. Đãn thị ngã bất tưởng bị nhậm hà nhân thuyết ‘ thiên a! Nhĩ giản trực tựu tượng ngã môn vĩ đại đích viện trường! ’ giá chủng xuẩn thoại, hỏa xa thượng thính nhất thứ tựu cú liễu! Nhi thả nhĩ bất tri đạo lạp văn khắc lao đích công cộng hưu tức thất lí tứ bích toàn thị thư giá! Ngã đích học tỷ thuyết cách lan phân đa đích công cộng hưu tức thất lí trừ liễu bích lô dĩ ngoại tựu chỉ hữu bất ái khán thư đích sỏa tử. Nga, đối bất khởi, na thị tam niên cấp đích học tỷ thuyết đích, tha đích xá hữu đề đáo tha cương hòa cách lan phân đa đích nam hài nhi phân thủ.”
Cáp lợi nhất trận thiết tiếu, hồi ức khởi hách mẫn bất tại đích cách lan phân đa, hảo tượng chí thiếu hoàn hữu phách tây ái khán thư.
“Hảo ba, na ma chúc nhĩ nhất thiết thuận lợi, ngã đắc tiên khứ cật phạn liễu.”
Cáp lợi phóng quá liễu hoàn tưởng kế tục xác định thư trung mỗ ta tế tiết đích hách mẫn, hòa đức lạp khoa hồi đáo liễu tư lai đặc lâm đích trác tử.
“Nhĩ tri đạo…… Na cá nê, ma qua xuất thân đích nữ hài nhi tuy nhiên một hữu tư cách lai tư lai đặc lâm, chí thiếu hoàn hữu điểm nhãn quang bất khứ cách lan phân đa.”
Đức lạp khoa mạn thôn thôn địa cáo tố cáp lợi.
“Tương tín ngã, như quả tha mãi đích thư thượng đô tả đáo tư lai đặc lâm thị tối hảo đích nhi tư nội phổ giáo thụ thị giáo trường đích thoại, đáo liễu ngũ niên cấp đích thời hầu tha tựu hội thị tư lai đặc lâm đích cấp trường liễu.”
Cáp lợi phách liễu phách đức lạp khoa đích kiên bàng.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 11 chương đệ nhất cá tảo thần
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]