9, 009....
-
Tiêu cảnh kiều bất nguyện ý lý hội tang dao, tang dao dã bất tưởng khán đáo tha.
Chỉ bất quá tưởng đáo tự miếu đích sư phụ thuyết đích thoại, tha giá bối tử đại phú đại quý thị nhân vi tha đích trượng phu, tha hựu giác đắc tự kỷ khả dĩ nhẫn nại giá cá xú sỏa bức liễu. Tha tại tâm lí bất đình địa cấp tự kỷ thuyết, tiền a tiền a tiền a, phú quý hiểm trung cầu!
Tiêu thừa tu dụng quyền đầu giáo huấn liễu tiêu cảnh kiều nhất đốn giá kiện sự, mục tiền dã chỉ hữu tiêu nhã nhân cân tiêu phu nhân tri đạo.
Tang dao hồi lai, kỳ thật dã toán thị hoãn giải liễu nhất hạ tiêu gia đích khí phân.
Vãn phạn thời phân, tựu liên ngận thiếu hồi gia đích tiêu thừa tu dã hồi lai liễu. Tang dao chính hảo tòng lâu thê thượng hạ lai, nhân vi cương trùng hoàn lương, xuyên trứ đả phẫn dã bỉ giác tùy ý giản đan, khoan tùng đích bạch sắc sấn sam, chỉ khấu liễu kỉ cá khấu tử, lộ xuất tinh trí đích tỏa cốt. Bổn thân tha đích bì phu tựu ngận bạch tích, vi quyển đích trường phát tùy ý trát thành mã vĩ, hiển đắc thung lại hựu khiếp ý, giá phúc tư thái lệnh nhân trắc mục bất dĩ.
Tha tại tẩy hoàn táo chi hậu thị bất tập quán tái thượng trang đích, chỉ khả tích giá hội nhi thị tại tiêu gia, dã hữu ngoại nhân tại tràng, chỉ hảo hóa liễu cá đạm trang.
Tha phù thê nhi hạ đích thời hầu, tiêu thừa tu chính hảo tiến lai, hạ ý thức địa sĩ khởi đầu, chính hảo khán đáo tha, tứ mục tương đối.
Hạ thiên đích dạ vãn lai đắc hội vãn nhất điểm, dư huy thông quá lạc địa song chiếu tiến ốc tử, quang hoạt khả giám đích đại lý thạch địa bản sái mãn liễu quất sắc đích quang huy.
Tại thử chi tiền, tiêu thừa tu tòng vị chú ý quá tang dao.
Lưỡng nhân niên linh tương soa hữu ta đại, giá ta niên lai bính diện đích thứ sổ dã bất thị ngận đa. Đương nhiên, tha dã ngận thiếu hội khứ chú ý đáo biệt nhân.
Tha dã chỉ thị khán liễu nhất nhãn chi hậu, cực vi tự nhiên địa di khai liễu thị tuyến.
Tang dao hạ lâu dĩ hậu, đảo thị chủ động cân tiêu thừa tu đả liễu cá chiêu hô, “Đại ca, nhĩ hồi lai liễu.”
Tiêu thừa tu hạm thủ.
Tiêu tiên sinh ngận hỉ hoan lữ hành, thối vị chi hậu, tựu cân trứ tích nhật đích hảo hữu tổ thành liễu xa đội, bổn lai giá kỉ thiên thị yếu cản hồi lai đích, đãn lâm thời xuất liễu nhất ta trạng huống, tiện chỉ hảo tha diên kỉ thiên, đương nhiên tha hiện tại cơ bổn thượng dã bất chẩm ma quản sự liễu, nhi nữ đô dĩ kinh trường đại liễu, công tư dã giao xuất khứ liễu, thân vi đại gia trường, tha cập thời địa quan thượng tự kỷ đích nhĩ đóa, nhất thiết đô thính thê tử đích.
Hiện tại tha bất tại, dã bất hội ảnh hưởng gia đình hội nghị đích triệu khai.
Phạn thái cương thượng, tiêu cảnh kiều hoàn một nã khởi khoái tử, tựu thính đáo tha mụ thanh liễu thanh tảng tử, thuyết: “Cảnh kiều, nhĩ hiện tại dã bất tiểu liễu……”
Tiêu cảnh kiều thính đáo giá thoại, đốn thời hữu chủng bất tường đích dự cảm, vi liễu biểu minh tự kỷ đích lập tràng, tha lập mã thuyết đạo: “Ngã bất kết hôn!”
Tọa tại tha bàng biên đích tang dao thính liễu giá thoại, diện bộ biểu tình bất biến, hoàn thị tiếu doanh doanh đích.
Tiêu thừa tu chính hảo tọa tại tha đối diện, tha đích tiếu dung thái xoát tồn tại cảm, tha tưởng hốt lược đô bất hành, tưởng đáo đệ đệ giá đoạn thời gian cân đắc liễu thất tâm phong nhất dạng đích hành vi, hựu tưởng đáo tha cô thân nhất nhân tại giang thị y viện, đương tha tẩu tiến thâu dịch khu thời, tha chính đê trứ đầu tại khán thủ cơ, hình đan ảnh chỉ, đích xác khả liên.
Tang dao thị tại thâu tiếu, tâm lí bất tri đạo đa cao hưng.
Tha tựu hỉ hoan tiêu cảnh kiều giá dạng tử, tha việt thị “Thương hại” tha, tiêu phu nhân tâm lí tựu việt thị quá ý bất khứ, giá bất, tha kim thiên nhất hồi ngọa thất, tựu khán đáo trà kỉ thượng bãi liễu lễ vật, thị mỗ đại bài đích hạn lượng bản bao bao, tha sưu liễu nhất hạ, giới trị bất phỉ.
Bất đắc bất thuyết, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tiêu phu nhân đích xác thị nhất cá hảo bà bà, bất quản tha tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, đả đích thị thập ma chủ ý, đãn tha biểu diện thượng nhất trực đô tại lực đĩnh tha, nhi tử tố thác liễu sự, tha dã bất hàm hồ, hoàn hội bổ thường tha giá cá vị lai nhi tức.
Tại tiêu gia nhân khán lai, tang dao tựu thị tại cường nhan hoan tiếu.
Tựu liên nhất hướng đối tang dao hoài trứ nộ kỳ bất tranh tâm tư đích tiêu nhã nhân đô nhẫn bất trụ vi tha đả bão bất bình liễu, “Tiêu cảnh kiều, ba mụ một giáo quá nhĩ mạ, bất yếu tùy tiện đả đoạn biệt nhân đích thoại.”
Tiêu cảnh kiều đốn thời tựu bất thuyết thoại liễu, nhân vi tha đại ca tảo liễu tha nhất nhãn, giá nhượng tha liên tưởng đáo bất hảo đích sự tình, phúc bộ tự hồ dã tại ẩn ẩn tác thống.
“Kết hôn đích sự tạm thời phóng nhất biên.” Tiêu phu nhân khán liễu tang dao nhất nhãn, hựu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ đại ca tượng nhĩ giá ma đại đích thời hầu đô dĩ kinh đáo công tư thượng ban liễu, nhĩ hiện tại bất quá tựu thị tại phân công tư quải cá chức, kim thiên khứ, minh thiên bất khứ đích, thật tại thị bất tượng thoại, ngã cân nhĩ đại ca thương lượng quá liễu, tòng hạ cá tinh kỳ khai thủy, nhĩ tựu cân tại tha thân biên.”
Tang dao cảm khái, quả nhiên kịch tình bất khả nghịch.
Tuy nhiên tha một hữu tham gia tiêu phu nhân đích sinh nhật yến hội, dự tưởng trung đích tranh chấp hoàn hữu nháo kịch dã một hữu phát sinh, khả tối hậu kết quả thị nhất dạng đích.
Tại nguyên trứ trung, tiêu cảnh kiều tại tiêu phu nhân cân tiêu thừa tu đích an bài hạ, tiến liễu tiêu thị, cân tại tiêu thừa tu thân biên công tác.
Tiêu phu nhân đích tưởng pháp ngận giản đan, tựu tưởng nhượng tiêu thừa tu quản trứ tiêu cảnh kiều, nhượng tiêu cảnh kiều cân thẩm lộ một hữu kiến diện đích cơ hội, hi vọng tiêu cảnh kiều tại tiêu thừa tu đích nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, dã năng tấn tốc địa thành trường khởi lai, biến thành nhất cá hữu trách nhậm tâm đích nam nhân.
Chỉ năng thuyết tưởng pháp ngận mỹ hảo, hiện thật ngận tàn nhẫn.
Tiêu cảnh kiều tựu tượng xử vu bạn nghịch kỳ đích hùng hài tử nhất dạng, gia lí nhân việt trở chỉ, tha tựu việt lai kính. Hữu trứ chủng chủng trở ngại, tha đối thẩm lộ phản nhi canh thượng tâm liễu, thời gian tựu tượng thị hải miên lí đích thủy, tễ nhất tễ tổng thị hữu đích, kiến diện cơ hội việt trân quý, tiêu cảnh kiều tựu việt trân tích.
Tiêu cảnh kiều dã bất chí vu trí thương thời thời khắc khắc hoàn toàn điệu tuyến, tựu tượng giá hội nhi, tha tựu tri đạo tự kỷ ca bạc ninh bất quá đại thối, đại ca cân mụ mụ đô dĩ kinh thương lượng hảo liễu, tha dã một hữu cự tuyệt đích lý do, tiện bất tình bất nguyện đích đáp ứng liễu.
Tang dao nã khởi khoái tử chuẩn bị giáp thái cật đích thời hầu, chỉ thính đáo tiêu phu nhân mục quang từ ái đích khán tha, “Dao dao, nhĩ tiền đoạn thời gian bất thị cân ngã thuyết nhĩ tại gia ngốc trứ vô liêu, tưởng trảo điểm sự tố mạ? Nhĩ yếu thị nguyện ý đích thoại, dã đáo công tư khứ thượng ban, chính hảo nhĩ đại ca hiện tại thân biên khuyết cá bí thư, dĩ nhĩ đích năng lực, ngã giác đắc hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm.”
Tại tiêu phu nhân đích kế hoa trung, nhượng nhị nhi tử cân tại đại nhi tử thân biên học tập, toán thị trợ lý, nhượng tang dao tại đại nhi tử thân biên đương bí thư. Giá dạng nhất lai, lưỡng cá nhân tại gia lí năng kiến diện, tại công tư dã năng kiến diện, khẳng định năng cú trọng tân bồi dưỡng cảm tình.
Kỳ thật tiêu phu nhân dã tưởng hảo liễu, nhị nhi tử như quả chân đích thị thiết liễu tâm bất tưởng cân tang dao tại nhất khởi, na tha vi liễu lưỡng cá hài tử đích hạnh phúc, dã bất hội cường bức, chỉ thị tác vi quá lai nhân nhi ngôn, lưỡng cá nhân cảm tình xuất liễu vấn đề tựu yếu lập mã phân khai, giá bất thị đối cảm tình bất phụ trách nhậm mạ? Đông tây phôi liễu khả dĩ tu nhất tu, thật tại tu bất hảo tái hoán tân đích. Tiên tưởng bạn pháp giải quyết vấn đề, thật tại giải quyết bất liễu, tái tưởng thủ tiêu hôn ước đích sự.
Lưỡng cá nhân tại nhất khởi, chẩm ma khả năng một hữu ma sát một hữu khái khái bính bính đích?
Nhi hiện tại tang dao bất nguyện ý thủ tiêu hôn ước, tha hoàn ngận trân tích giá đoạn cảm tình, na ma tác vi tiêu cảnh kiều đích mẫu thân, tiêu phu nhân chỉ năng tẫn tự kỷ đích năng lực khứ giải quyết.
Tiêu phu nhân hựu tiếu trứ vấn tha, “Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Ngọa tào.
Tang dao tâm đạo bất hảo, nguyên trứ lí khả thị một hữu giá đoạn kịch tình a!
Tha năng thuyết bất hảo mạ? Dĩ tha hiện tại đích nhân thiết, ba bất đắc nhất thiên nhị thập tứ cá tiểu thời cân tiêu cảnh kiều ngốc tại nhất khởi, như quả tha cự tuyệt đích thoại, giá minh hiển tựu thị băng nhân thiết ma.
Chỉ bất quá khứ cấp tiêu thừa tu đương bí thư, giá cá hoàn năng tiếp thụ, đãn thị mỗi thiên đô yếu kiến đáo tiêu cảnh kiều……
Tang dao nhẫn bất trụ bi tòng trung lai, giá niên đầu trám tiền chẩm ma giá ma nan, chân thị na hành na nghiệp đô bất hảo tố a.
Tiêu cảnh kiều đảo thị khoái tốc địa sách đài, nhất điểm nhi đô bất khách khí địa thuyết đạo: “Tha na lí hữu thập ma năng lực, tất nghiệp dĩ hậu tựu nhất trực một thượng ban, thiên thiên tại gia lí du thủ hảo nhàn, chỉ tri đạo cuống nhai cấu vật, nhượng tha cấp đại ca đương bí thư, thuyết bất định hoàn hội cấp đại ca thiêm loạn.”
Tang dao giác đắc tiêu cảnh kiều giá cá nhân, tựu thị bộ phân nam nhân đích súc ảnh, giản trực tựu thị nhân gian chân thật.
Tha tại phiên khán nguyên chủ đích thủ cơ thời, phát hiện nguyên chủ tương tiêu cảnh kiều cấp tha phát đích đoản tín tình thoại đô cấp bảo tồn hạ lai liễu, tựu soa một hữu dụng bút trích sao tại bổn tử thượng liễu, thật tại thị phi thường dụng tâm.
Tựu tại nhất niên tiền, nguyên chủ cân tiêu cảnh kiều thuyết tha yếu thượng ban, yếu tự kỷ khai điếm tố sinh ý thời, tiêu cảnh kiều thị giá ma hồi đích tiêu tức: “Thượng thập ma ban a, bất yếu khứ, nhĩ tựu tại gia hảo hảo ngốc trứ, khứ cuống nhai khứ cấu vật, phản chính hữu ngã dưỡng nhĩ a.”
A, nam nhân.
Tang dao đê đầu bất thuyết thoại, thị nhân vi tha hiện tại đích diễn kỹ hoàn bất quá quan, tựu phạ nhất bất tiểu tâm tựu hội tương tự kỷ nội tâm đích bỉ thị cấp biểu hiện xuất lai.
Tiêu thừa tu khán trứ tang dao giá mô dạng, tựu tưởng đáo liễu na thiên tại thâu dịch khu tha dã thị giá dạng đê trứ đầu.
Đương thời đích tình cảnh giá hội nhi tượng thị bá phóng ảnh phiến nhất dạng, nhất mạc mạc đích xuất hiện.
Tha thị chân đích bất tưởng quản biệt nhân đích tư sự, nhân vi tòng căn bổn thượng lai thuyết, giá cân tha một hữu quan hệ, tha hựu một trụ hải biên.
“Bất hội thiêm loạn.” Tiêu thừa tu mạn điều tư lý đích nhất biên dụng nhiệt mao cân sát thủ nhất biên thuyết, “Cảnh kiều, chú ý nhĩ đích ngôn từ, tại học tố sự chi tiền, tiên học hội tôn trọng biệt nhân.”
Tiêu cảnh kiều bị giá ma huấn xích, lập mã an tĩnh như kê.
Tang dao tâm lí biệt đề đa sảng khoái liễu.
Tiêu cảnh kiều tuy nhiên bất thị cá đông tây, đãn hạnh hảo tha đích gia lí nhân mục tiền khán lai đô bất thị cực phẩm, chân yếu thị cực phẩm đích nhất gia, tựu toán thị tọa kim sơn tại đẳng trứ tha, tha dã yếu điêm lượng điêm lượng đáo để trị bất trị đắc nhượng tha phó xuất nhất niên đích thời gian trang phong mại sỏa, tất cánh giá đối tâm lý thương hại thái đại liễu.
Tiêu thừa tu hựu khán hướng tang dao, ngữ khí hoàn thị na dạng, phi thường bình đạm, diện thượng dã một thập ma biểu tình, “Nhĩ như quả tưởng lai công tư cấp ngã đương bí thư, hạ cá tinh kỳ trực tiếp lai báo đáo.”
“Ngã đô một hữu công tác kinh nghiệm.” Tang dao cẩn thận trứ hồi đạo.
Tha đại học thời học đích chuyên nghiệp cân giá nhất hành dã hoàn toàn bất đáp biên.
Tiêu thừa tu miết liễu tha nhất nhãn, “Một hữu nhân nhất khai thủy tựu hữu công tác kinh nghiệm, khả dĩ mạn mạn học. Chỉ yếu nhĩ nguyện ý quá lai, hội hữu nhân thủ bả thủ giáo nhĩ.”
Tha hiện tại thuyết bất tưởng khứ, giá bất tựu tọa thật liễu tiêu cảnh kiều thuyết tha một hữu năng lực chỉ tri đạo mãi mãi mãi liễu mạ? Hiện tại tha thủ lí nã đích hoàn thị thiểm cẩu đích kịch bổn, thiên vạn bất năng băng nhân thiết, tưởng lai tưởng khứ, tha một hữu tái do dự, khán trứ tiêu thừa tu, trịnh trọng kỳ sự đích điểm liễu điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu, đại ca, ngã hội nhận chân công tác đích.”
Tiêu thừa tu tùy ý địa ân liễu nhất thanh.
Tha giá thứ thị khán hướng tiêu cảnh kiều, ngữ khí bỉ đối tang dao thời yếu nghiêm túc lãnh ngạnh ngận đa, “Chí vu nhĩ, công tư bất thị gia lí, bất thị nhĩ hồ lai đích địa phương, tức tiện nhĩ thị tiêu cảnh kiều, dã yếu tôn trọng kỳ tha đích viên công. Tang dao tại công tư thị ngã đích bí thư, thị ngã đích hạ chúc, hi vọng nhĩ cẩn ký giá nhất điểm.”
Tiêu cảnh kiều giá hội nhi tài thị nhất kiểm sinh vô khả luyến.
Tha thị khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh liễu.
Yếu tri đạo tha đại ca bỉ tha cao, dĩ tiền hoàn thị tán đả quan quân, biệt nhân đả tha, tha hoàn khả dĩ hoàn thủ, tha đại ca xuất thủ, tha, tha tựu hoàn toàn một hữu hoàn thủ đích cơ hội cân dư địa, chỉ hữu bị đả đích phân.
Tưởng đáo tự kỷ yếu thiên thiên kiến đáo tang dao, tiêu cảnh kiều giác đắc giá nhật tử chân thị quá bất hạ khứ liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 9 chương 009.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]