10, đại đạo vô tình...
-
Bách lí khinh miểu chi tiền, thượng thanh phái tối khoái tấn thăng kim đan kỳ đích chính thị hạ văn triều, tha thập bát tuế trúc cơ hậu đoản đoản tam niên tựu thành vi liễu kim đan kỳ tu giả. Tu chân nãi thị thâu thiên chi đạo, việt vãng thượng việt nan, dẫn khí, luyện khí hoàn toán giản đan, phổ thông võ lâm nhân sĩ tư chất hảo nhất điểm dã năng tố đáo, trúc cơ tắc thị tiến nhập tu chân giới đích môn hạm, giá cá môn hạm nan đảo liễu vô sổ nhân, đa thiếu hướng vãng đại đạo đích tu giả bị lan tại giá cá cao cao đích môn hạm tiền, chí tử thốn bộ nan hành.
Nhi mại nhập trúc cơ kỳ tựu năng thanh vân trực thượng liễu mạ?
Tịnh phi như thử.
Đình trệ tại trúc cơ kỳ ngũ thập thượng bách niên, trực đáo linh khí háo tẫn thọ sổ dĩ đáo dã vị năng kết thành kim đan đích đại hữu nhân tại. Dẫn khí thị tương thiên địa trung đích năng lượng hấp nhập thể nội, luyện khí thị tương tha môn luyện hóa vi kỷ dụng, trúc cơ thị dụng thiên địa linh khí bức xuất nhân thể nội đích hậu thiên tạp chất, thành tựu tiên thiên chi thân. Kim đan tắc thị hóa chân nguyên vi đan điền nội nhất khỏa kim đan, thần thức khả dĩ đệ nhất thứ nội thị tự kỷ đích thể nội, đan điền nội tử phủ sơ hiện, thể nội tự thành nhất phiến thiên địa, chân chính tòng nhân hướng tiên thuế biến.
Hạ văn triều dụng liễu tam niên dĩ thị kỳ tích, bách lí khinh miểu ni? Tha cương mãn thập bát tuế thời trúc cơ, giá nhất niên đích niên mạt, tại sư phụ hoàn một lai đắc cập truyện thụ tha kim đan kỳ tâm pháp thời, tựu mạc danh kỳ diệu kết đan liễu!
Chấp sự đường thanh việt trường lão tra tham quá bách lí khinh miểu đích tình huống, xác định tha đích chân khí chính nhi bất tạp, tu luyện đích hoàn toàn thị thượng thanh phái tâm pháp, cánh đương chân kháo tự kỷ đích lực lượng lĩnh ngộ liễu kim đan kỳ tâm pháp.
Giá dạng đích thiên tư, thượng thanh phái tòng vị xuất hiện quá.
Thanh việt trường lão mãn ý điểm đầu, lộ xuất vi tiếu, hướng tổ sư thượng hương hậu, xao hưởng liễu thượng thanh phái đích đãng nguyệt chung.
Đãng nguyệt chung chính thị thượng thanh phái tam đại tiên khí chi nhất, trấn thủ thượng thanh phái hộ sơn đại trận đa niên, xao hưởng đích chung thanh chỉnh cá môn phái trừ phi thị tọa tử quan đích tu giả, phủ tắc đô năng thính đáo. Tầm thường kim đan kỳ thị bất trị đắc chấp sự đường trường lão tại toàn môn phái truyện tấn đích, tựu liên hạ văn triều tam niên kim đan đô một năng đắc đáo giá chủng đãi ngộ. Bách lí khinh miểu đích cảnh ngộ thật thị nan đắc, thanh việt trường lão thâm tư thục lự hậu, quyết định khải động đãng nguyệt chung.
Đãng nguyệt chung nhất hưởng, sơn hạ dữ thư diễm diễm phiên vân phúc vũ đích hạ văn triều dã thính đáo liễu.
Bạn tùy trứ tam hạ chung thanh, thanh việt trường lão đích thanh âm truyện đáo mỗi cá nhân nhĩ trung: “Lăng vân phong, thanh vinh môn hạ bách lí khinh miểu, kim đan kết thành, háo thời nhất niên.”
Hạ văn triều đình hạ động tác, ngốc trụ liễu.
Thư diễm diễm dã thính đáo đãng nguyệt chung đích thanh âm, đãn tha tịnh phi thượng thanh phái đệ tử, thính bất đáo thanh việt trường lão đích truyện âm. Tha giả tố thập ma dã bất tri đạo, ngọc tí hoàn trụ hạ văn triều đích bột tử, đà thanh đạo: “Hạ lang, nhĩ mạc yếu khi phụ thiếp, khoái……”
Diễn kỹ tinh trạm, bất quý thị huyền uyên tông hữu hộ pháp!
Hạ văn triều khước tái một cảm giác, thông thông khởi thân, nhất cá tịnh thân quyết trừ khứ thân thượng đích khí vị, thư diễm diễm nhất cá phiên thân, nhãn thần mê ly địa vấn đạo: “Hạ lang?”
Hạ văn triều lãnh mạc đạo: “Ngã hốt nhiên tưởng khởi hữu yếu sự tại thân, nhu yếu hồi môn phái, giá kỉ nhật khả năng đô bất hội lai tham vọng nhĩ, nhĩ quai quai đẳng ngã.”
Thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu, thư diễm diễm xanh trứ ca bạc lại dương dương địa kháo tại sàng thượng đạo: “Xuyên thượng y phục tựu phiên kiểm bất nhận nhân, thập ma đông tây, phi!”
“Bách lí khinh miểu hồi môn phái liễu.” Nhất cá thanh âm tự song tiền truyện lai, thư diễm diễm hách liễu nhất khiêu, định tình nhất khán, văn nhân ách dữ ân hàn giang bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh phá song nhi nhập.
“Nguyên lai thị tôn thượng, hách tử chúc hạ liễu, hoàn dĩ vi ngã công lực thối bộ, cảnh thích tâm soa đáo giá cá trình độ, hữu nhân sấm nhập dã bất tri đạo.” Thư diễm diễm một cấp trứ xuyên y phục, dã một cái bị tử, tựu giá dạng thản đãng địa khán trứ lưỡng nhân.
Chẩm nại văn nhân ách dữ ân hàn giang tượng hạt tử bàn, vô thị thư diễm diễm đích dung nhan thân tư, ân hàn giang dụng pháp quyết vi văn nhân ách thanh tẩy liễu thất nội đích trác y, hựu dụng thanh phong quyết xuy khứ ốc trung đích dị dạng khí vị, đả khai song tử, giá tài thỉnh tôn chủ lạc tọa.
Thư diễm diễm: “……”
Tha biển biển chủy, tùy thủ nhất chiêu, lạc tại tháp thượng y phục tựu tự nhiên phi tại thân thượng. Tha hướng tôn chủ hành lễ, tùy hậu khán hướng ân hàn giang, diện sắc nhất cương: “Ân hộ pháp, nhĩ dĩ kinh thị hợp thể đại viên mãn liễu?”
Thư diễm diễm tâm trung thăng khởi cảnh thích tâm, ân hàn giang dữ tha vi tôn chủ tả hữu hộ pháp, tả hộ pháp bổn lai tựu thâm thụ tôn chủ trọng dụng. Thư diễm diễm chi tiền hoàn năng an úy tự kỷ, ân hộ pháp chỉ hữu hợp thể kỳ, ma kiếm tuy cường, đãn thương thân thương hồn, thả bất năng trì tục thái trường thời gian, phủ tắc hội ma hóa, chân bỉ giác khởi lai, hoàn thị tha lệ hại nhất điểm. Khả thị đoản đoản lục cá nguyệt, ân hàn giang cánh dĩ tòng hợp thể nhất tằng trực thăng hợp thể đại viên mãn, giá đột phá cảnh hư kỳ khởi bất thị chỉ nhật khả đãi?!
Hữu hộ pháp tương đương hữu nguy cơ cảm!
Thùy tri tôn thượng khước bất mãn địa diêu đầu đạo: “Tài hợp thể đại viên mãn, soa đắc viễn.”
Giá bất đối a! Thư diễm diễm giác đắc tự kỷ khứu đáo liễu thập ma bất nhất dạng đích khí vị, tha nhất song diệu mục tại văn nhân ách dữ ân hàn giang chi gian lai hồi khán, ân hàn giang một thập ma cải biến, hoàn thị trầm mặc thả trung thành, tôn chủ dã thị như dĩ vãng nhất bàn cường đại hựu lãnh mạc, lưỡng nhân tương xử mô thức một biến, duy nhất biến đích thị……
Thư diễm diễm mị khởi nhãn tình, phát giác ân hộ pháp trạm tại tôn chủ thân hậu đích vị trí giác chi tiền cận liễu nhất điểm điểm, nhi hữu ân hộ pháp thủ hộ tại thân hậu, văn nhân ách đích tư thế dã bỉ quá khứ phóng tùng liễu nhất điểm điểm.
Chỉ thị giá nhất điểm điểm, khước hữu chủng hoàn toàn bất đồng đích cảm giác.
Tha tâm trung cảnh chung trường minh, mang thượng tiền thuyết chính sự: “Tôn thượng, giá bán niên ủy thân hạ văn triều, trợ tha tu thành nguyên anh, nhượng hạ văn triều hữu cơ hội tham dữ môn phái trung đích yếu sự. Tri hiểu liễu tha môn nguyên anh kỳ đệ tử bố trận đích địa điểm, thượng thanh, thiên kiếm, cửu tinh, bích lạc dĩ cập vô tương tự ngũ đại thế lực dĩ cập nhất ta tiểu môn phái đích nguyên anh kỳ đệ tử hội tại huyền uyên tông nam bắc lưỡng xử bố hạ đại trận, tạm thời trở đoạn linh mạch, nhượng ngô đẳng giao chiến thời một hữu thiên địa linh khí chi viện.”
Thư diễm diễm thuyết xuất tự kỷ giá ta thời nhật phó xuất liễu đa thiếu, hựu đắc đáo đa thiếu tiêu tức, hảo dữ ân hộ pháp tranh công. Tha yếu nhượng tả hộ pháp tri đạo, quang hội cân trứ tôn chủ lưu tu phách mã thị bất hành đích, đắc tố xuất thật tích lai!
《 ngược luyến phong hoa 》 thị dĩ bách lí khinh miểu vi chủ thị giác miêu tả chính ma đại chiến đích, tha chỉ thị cá kim đan kỳ đệ tử, tri đạo đích sự tình bất đa, thập niên nội cụ thể nhật thường tựu thị sư huynh bất tại tưởng tha, đam tâm tha, quải niệm tha, thuận tiện cứu cứu nhân, triển hiện nhất hạ nữ chủ thiện lương đích phẩm tính, chính đạo cứu cánh thị chẩm dạng an bài đích, văn nhân ách bất đắc nhi tri. Hữu liễu thư diễm diễm đả tham tiêu tức, chính đạo đích kế hoa tiệm tiệm hữu liễu luân khuếch.
“Chúc hạ nhận vi, nhu yếu phái lưỡng danh cao thủ đề tiền tại bố trận đích địa điểm đề tiền tố hảo chuẩn bị, thủ lưỡng điểm xảo diệu đích vị trí, phá phôi tha môn đích trận pháp, tùy hậu tương giá ta nguyên anh đệ tử nhất cử tiêm diệt!” Thư diễm diễm sĩ khởi nhãn, nhãn trung vũ mị ôn uyển tiêu thất bất kiến, chỉ thặng hạ ngoan tuyệt.
Tha thân trứ bạch y, khước mỹ đắc tượng đóa thịnh khai đích mạn châu sa hoa, khinh khinh chiêu thủ, dẫn dụ mê đồ chi nhân thông vãng bỉ ngạn.
Tâm ngoan thủ lạt, lãnh tâm lãnh tình, vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn, giá tài thị huyền uyên tông hữu hộ pháp thư diễm diễm đích chân thật tính cách. Tha thuyết thoại gian, dạ không trung tham lang tinh hiện, trán phóng xuất diệu nhãn đích quang mang.
Thượng thanh phái chưởng môn dữ kỳ dư kỉ đại môn phái đích chưởng môn chính tại dạ quan tinh tượng, sủy ma thiên cơ, cửu tinh môn môn chủ vọng trứ thiên không, diện sắc ngưng trọng: “Thất sát, phá quân, tham lang tam tinh thiểm thước, tương ánh thành huy, bất tường chi triệu a!”
“Chẩm hội như thử?” Bích lạc cốc cốc chủ đạo, “Sổ nguyệt tiền ngã thôi diễn trắc toán, tham lang ngộ sát, bị lôi quang áp chế, ảm đạm vô quang; phá quân hữu nhập ma chi tương, huyết sắc ẩn hiện, tự hủy đích khả năng tính cực đại; thất sát đào hoa nhập mệnh, tao ngộ tình kiếp, tam tinh giai thị đồi phế chi tương, chính thị chính đạo nhất cử tiêm diệt ma đạo đích hảo thời cơ, chẩm ma hội đột nhiên khí vận đại thịnh ni?”
Thiên kiếm tông tông chủ mục quang như kiếm: “Lục cá nguyệt tiền, thất sát đích đào hoa kiếp tiêu thất, tha đích hộ tinh phá quân tùy chi đột phá ma chướng, tùy hậu tham lang thiểm diệu. Nhất thiết biến hóa, giai lai tự thất sát.”
Thượng thanh phái chưởng môn đạo: “Thất sát ứng đối đích, chính thị huyền uyên tông tôn chủ văn nhân ách. Thử nhân bách niên tiền hoành không xuất thế, thân hậu cân tùy nhất ma kiếm sử, đoản đoản sổ thập niên thống nhất ma đạo, thiên hạ đại thế nữu chuyển, chính đạo tiệm hiển nhược tương. Văn nhân ách bất trừ, tha nhất nhân chi lực, tương áp chế chính đạo thiên niên chi cửu.”
“Bổn thị thượng thanh phái nhất phái đối phó văn nhân ách, khán lai hiện tại bất cú liễu.” Bích lạc cốc chủ đạo, “Đắc đa phân ta cao thủ hòa tiên khí vi sát văn nhân ách.”
Cửu tinh môn môn chủ đạo: “Thiên ý nan trắc, ngô môn túy tâm sổ toán, khuy tham thiên cơ, tiên hữu thất thủ, chẩm ma giá bán niên, mệnh sổ biến đắc giá ma khoái ni? Nan đạo thị thượng thiên bất nguyện ngã môn khán đáo chính ma đại chiến đích kết quả?”
Vô tương tự phương trượng đạo nhất thanh phật hào, phóng hạ thủ trung phật châu, chưởng tâm xuất hiện nhất căn thiền trượng, nguyên bổn khẩn bế đích song nhãn tranh khai, bi mẫn chi sắc tẫn khứ, mục lộ hung quang, chính thị phật tổ tọa tiền bất nộ kim cương pháp tương.
“Phương trượng yếu xuất thủ?” Thượng thanh phái chưởng môn nhất kiểm hỉ sắc, “Hữu nâm xuất thủ, ngô đẳng tất định sự bán công bội, thủ đáo cầm lai.”
Kỉ đại chưởng môn mật hội, định hạ tiến công thời gian hậu, phân phân cản hồi các tự đích môn phái. Thượng thanh phái chưởng môn phụ thủ tẩu xuất mật thất, lai đáo chấp sự đường, đối thanh việt trường lão đạo: “Bách lí khinh miểu tấn thăng kim đan kỳ liễu?”
Thanh việt trường lão nhất ngũ nhất thập thuyết liễu, chưởng môn khoan úy địa tiếu đạo: “Hữu khinh miểu hòa văn triều tại, thượng thanh phái hậu kế hữu nhân, ngã môn một hữu hậu cố chi ưu, khả dĩ phóng thủ nhất chiến liễu. Thanh việt sư đệ, nhĩ lưu tại môn phái, thủ hộ đãng nguyệt chung, vi thượng thanh phái bảo tồn thật lực.”
Thanh việt tri đạo giá nhất chiến tị vô khả tị, đối chưởng môn đạo: “Khả thị bách lí khinh miểu dữ hạ văn triều giá lưỡng cá hài tử, chính tại nháo biệt nữu ni.”
“Hựu thị bách lí khinh miểu phát tì khí liễu ba?” Chưởng môn khinh tiếu nhất thanh, “Tiểu nhi nữ tình tự bãi liễu, đãi tha nguyên anh kỳ hậu, tựu bất hội giá dạng liễu.”
Thanh việt dữ chưởng môn đô bất tương tha môn sảo giá đương hồi sự, hạ văn triều khước tại phí kính tâm lực hống bách lí khinh miểu.
Nguyên nhân thị bách lí khinh miểu hồi đáo môn phái hậu, tựu trực tiếp tại chấp sự đường tra liễu giá đoạn thời gian sư huynh đích tuần la ký lục, tha đệ nhất thứ dữ hạ văn triều phân biệt giá ma cửu, chi tiền tại vạn lí băng nguyên hoàn thân nhãn kiến thức liễu tán tiên dữ đại thừa kỳ cao thủ nhất chiến, nghiêu hạnh sinh hoàn hậu, tự nhiên ngận tưởng niệm sư huynh, tưởng tri đạo tha bất tại môn phái đích nhật tử, sư huynh đô tố liễu thập ma.
Chấp sự đường đích ký lục thị công khai đích, thùy đô khả dĩ khán. Bách lí khinh miểu tiên thị vi sư huynh tấn thăng nguyên anh kỳ khai tâm, thùy tri việt khán việt bất đối kính nhi, hạ văn triều mỗi cách lưỡng thiên tựu yếu hạ nhất thứ sơn, thứ sổ thái tần phồn liễu!
Bách lí khinh miểu dĩ tiền thiên thiên niêm trứ hạ văn triều, hạ văn triều mỗi thứ hạ sơn tha kỉ hồ đô cân trứ, tự nhiên tri đạo dĩ tiền hạ văn triều hạ sơn đích tần suất thị nhất cá nguyệt nhất thứ. Cương hảo giá thời diêu văn đan diêu sư huynh lai chấp sự đường lĩnh thủ dược các đích dược tài, kiến bách lí khinh miểu đối trứ chấp sự đường ký lục ngọc giản phát ngốc, tựu thượng tiền hướng sư muội đạo hỉ, cung hỉ tha tấn thăng kim đan kỳ.
“Diêu sư huynh,” bách lí khinh miểu vấn đạo, “Nhĩ kiến đáo đại sư huynh liễu mạ? Ngã khán luân trị biểu, kim nhật cai thị tha tuần sơn liễu, chẩm ma bất tại ni?”
“Hạ sơn liễu ba? Tha cận nhật tổng thị hạ sơn, hoàn cấp thư cô nương trí liễu cá trạch tử, đại khái thị tâm trung hữu quý ba.” Diêu văn đan thị cá tàng bất trụ thoại đích tính cách, thuận chủy tựu thuyết xuất lai, thuyết hoàn tiện hậu hối, cấp liễu tự kỷ nhất cá chủy ba.
Bách lí khinh miểu thủ trung ngọc giản suất tại địa thượng: “Nhĩ thuyết thập ma, sư huynh cấp thư cô nương mãi liễu cá trạch tử?”
Cương cương hảo hạ văn triều thử thời cản hồi môn phái, chính thính đáo bách lí khinh miểu đái trứ khóc khang đích nhất cú thoại, đương hạ nhãn tiền nhất hắc, nhất bả lâu trụ bách lí khinh miểu, thâm tình đạo: “Sư muội, nhĩ chung vu hồi lai liễu, giá ta nhật tử, ngã hảo đam tâm nhĩ, hảo tưởng niệm nhĩ.”
Diêu văn đan tự tri thuyết thác thoại, đê trứ đầu bào liễu, lưu hạ hạ văn triều dữ bách lí khinh miểu lưỡng nhân tự kỷ giải quyết giá cá vấn đề.
Bách lí khinh miểu chất vấn hạ văn triều hậu, trực tiếp trùng hạ sơn, khứ vãng tiểu trấn tầm trảo thư diễm diễm, yếu chất vấn tha dữ hạ văn triều thập ma quan hệ, hạ văn triều khẩn tùy kỳ hậu.
Tha trùng hạ sơn ly khai hộ sơn đại trận đích bảo hộ hậu, thư diễm diễm đẳng nhân tựu sát giác đáo bách lí khinh miểu đích động hướng, hữu hộ pháp đương hạ vấn đạo: “Tôn chủ, chúc hạ cai chẩm ma tố?”
Văn nhân ách đạo: “Chính ma đại chiến tiền bất yếu tiết lộ thân phân, kỳ dư tùy nhĩ.”
“Chân thị thái hảo liễu!” Thư diễm diễm kích chưởng đạo, “Ngã dĩ kinh thụ cú liễu, ngã yếu ly khai giá lí, ngã tưởng niệm ngã đích na ta quai xảo hạ chúc, ô ô ô……”
Thuyết thoại gian cánh chân thị lưu hạ lệ lai, thiên tri đạo tha tự tòng nhập đạo hậu, thị đệ nhất thứ bồi nhất cá nam nhân giá ma cửu, lôi linh căn hòa na cổ thần bí đích lực lượng tảo tựu hấp thu cú liễu, thư diễm diễm đích thật lực dã tấn thăng đáo cảnh hư cửu tằng, tha tảo tựu yếm quyện liễu hạ văn triều, yếu bất thị vi liễu đả tham tiêu tức, tài bất hội giá ma ủy khuất tự kỷ ni.
Văn nhân ách dữ ân hàn giang đối thị nhất nhãn, ly khai giá gian phòng, tại cách bích phòng gian thi triển pháp quyết, ám trung quan khán sự thái phát triển.
Văn nhân ách dã tưởng khán khán, bách lí khinh miểu tri đạo hạ văn triều đích sở tác sở vi hậu, hội tố xuất chẩm dạng đích tuyển trạch.
Thư diễm diễm giá trạch tử lánh ngoại nhất gian phòng thị cá hạ nhân phòng, thư diễm diễm một cố dong phó nhân, tựu nhất trực không trứ, cận hữu nhất trương tiểu sàng, văn nhân ách tọa hạ khứ hậu, ân hàn giang một bạn pháp tái trạm tại tôn chủ thân hậu, tựu đãi tại tha thân biên, văn nhân ách lạp liễu tha nhất bả: “Tọa.”
Ân hàn giang thụ sủng nhược kinh địa dữ tôn chủ tịnh kiên tọa tại nhất trương tiểu sàng thượng, hầu kết vi vi chiến động, thị tuyến hạ thùy, bất cảm khứ khán tha môn cự ly cận hữu bán thốn đích kiên bàng.
Lưỡng nhân đẳng liễu nhất hội, hạ văn triều hòa bách lí khinh miểu cánh hoàn một lai, đại khái thị tại lộ thượng tranh chấp. Văn nhân ách cảm đáo thân biên đích ân hàn giang thần giác động liễu động, tự hồ thị tại thuyết thập ma, tiện đạo: “Hữu thoại trực thuyết.”
Ân hàn giang thính đáo tôn chủ phát vấn, bất cảm ẩn man, do dự liễu hạ vấn đạo: “Tôn chủ đích sát lục đạo minh minh thị dĩ sát chỉ sát, thủ hộ thiên hạ đích, vi thập ma yếu thiêu khởi chính ma đại chiến, hoắc loạn thương sinh ni?”
Tha bất thị thập ma hảo nhân, thính thư diễm diễm kế hoa chẩm ma tể liễu na quần chính đạo đệ tử môn thời dã một giác đắc bất thích. Tôn chủ yếu tha tố thập ma, tha đô bất hội hữu ý kiến.
Chỉ thị nội tâm thâm xử y cựu hội hữu nhất ti nghi hoặc, bất minh bạch tôn chủ vi hà như thử, nhân vi tảo tựu tri đạo chính ma đại chiến nhất sự, nan đạo bất thị khả dĩ đề tiền tị miễn mạ? Giá bất thị tôn chủ đích đạo.
Hoán tố bình thời ân hàn giang bất hội phát vấn, nhi hiện tại tôn chủ vấn liễu, tha thân phân hựu phát sinh nhất điểm điểm cải biến, phá quân bất cai chất nghi thất sát, ân hàn giang quyết định như thật hối báo, do tôn chủ giải hoặc.
Thính đáo tha đích vấn đề, văn nhân ách một hữu hồi đáp, nhi thị phản vấn đạo: “Ân hộ pháp, nhĩ nhận vi tu giả thị thập ma?”
Ân hàn giang lược vi tưởng liễu tưởng đạo: “Cao nhân?”
Tha tòng vị tư khảo quá giá loại vấn đề, chỉ thị tri đạo phổ thông bách tính hội xưng na ta cao lai cao khứ đích tu chân giả vi “Tiên trường”, tu chân giả môn dã tự thị thậm cao, tương phàm trần tục thế dữ tu chân giới hoa khai, kỳ thật minh minh tại đồng nhất cá nhân giới đích.
“Thác,” văn nhân ách nhãn trung một hữu ti hào tình cảm, “Nhĩ dã hảo, ngã dã bãi, chính đạo ma đạo thiên thiên vạn vạn tu giả diệc nhiên, ngã môn bất quá thị nhất quần thiết thủ thiên địa sinh cơ đích tiểu thâu bãi liễu.”
Ân hàn giang tòng vị tưởng quá, văn nhân ách cánh hội giá dạng bình giới tu chân giả.
“Nhĩ khán thượng thanh phái đích vị trí,” văn nhân ách chỉ liễu chỉ viễn phương đích sơn đạo, “Giá dạng linh khí sung túc, thiên vạn niên lai bất hội hữu nhậm hà thiên tai đích linh sơn, năng cú dựng dục đa thiếu sinh linh? Nhược thị nhân tộc tại giá phụ cận kiến thành, thiên niên hậu tựu khả dưỡng xuất thượng bách vạn phổ thông nhân. Nhi thượng thanh phái kim đan dĩ thượng đích đệ tử, bất đáo bách nhân.”
“Đại đạo vô tình, bất hội tại ý phổ thông nhân đích sinh sinh tử tử.” Ân hàn giang mân liễu mân thần, tưởng khởi bị đồ lục đích thôn tử, đệ nhất thứ thuyết xuất tự kỷ đối thiên đạo đích khán pháp.
“Xác thị như thử, đãn thiên đạo bất hội nguyện ý hữu tu giả đoạt thiên chi cơ. Như quả tu chân giả chi gian bất hội nội bộ tiêu háo, đại gia chuyên tâm bế quan tu luyện, hỗ bất càn thiệp, sổ vạn niên chi hậu, thiên địa gian linh khí tương đãng nhiên vô tồn, giá nhân giới thốn thảo bất sinh, tái vô nhậm hà sinh linh.” Văn nhân ách đạo.
Chính ma đại chiến kí bất thị chính đạo vi liễu trừ ma, dã tịnh phi ma đạo yếu đồ lục chính đạo, dẫn đắc thiên hạ đại loạn. Nhi thị bỉ thử thông quá thôi diễn trắc toán phát giác, hựu nhất thứ thiên đạo hạo kiếp tương chí, nhược bất nội háo chinh chiến, quá đa đích tu chân giả trì tảo hội dẫn lai thiên đạo đích huyết tẩy. Giới thời nhân gian tái vô tu chân giả, dã vô nhân loại.
Thâu thiên, phiến thiên, đoạt thiên, giá tài thị tu chân giả đích bổn tính. Tha môn tại thiên đạo chi hạ truy tầm nhất chủng bình hành, giáp phùng cầu sinh.
“Giá nhất chiến, bổn tôn vô luận sinh tử, giai thị hoàn linh khí vu thiên hạ. Bổn tôn nhược thân tử đạo tiêu, thi thân mai táng chi xử, bách niên hậu tương dựng dục xuất vô sổ sinh linh.” Văn nhân ách đạo.
Tha thần tình đạm nhiên, tịnh bất tại ý sinh tử.
Ân hàn giang khước thị tâm trung nhất thống, ác khẩn ma kiếm đạo: “Chúc hạ bất hội nhượng tôn chủ tử đích.”
“Bổn tôn tri đạo.”
Thư trung đích ân hàn giang, dụng sinh mệnh chứng minh liễu tha đối văn nhân ách đích trung thành.
Văn nhân ách phách phách tha đích thủ bối, nan đắc ôn thanh đạo: “Nhược bổn tôn khứ liễu, nhĩ tựu lai bồi ngã ba.”
Biệt tượng thư trung nhất dạng, vi nhất cá ma tôn đích mệnh lệnh, hoạt đắc nhân bất nhân quỷ bất quỷ.
Ân hàn giang thính đáo văn nhân ách đích thoại, cánh thị ý ngoại địa lộ xuất thích hoài đích thần sắc, trịnh trọng đạo: “Đa tạ tôn chủ.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 10 chương đại đạo vô tình
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]