12, một đào...
-
Đệ thập nhị chương
Nhan lộ thanh chính nguyên địa cương trụ đích thời hầu, đại hắc hồi lai hối báo thuyết ổi tỏa nam dĩ kinh bị đái tẩu liễu.
Nhi nữ chủ khương bạch sơ tái thứ đối tha đạo tạ, tịnh thuyết tự kỷ mã thượng yếu đáo tập hợp thời gian đắc tẩu liễu, nhan lộ thanh tiện tại hoảng hốt trung gia liễu khương bạch sơ đích vi tín, mục tống trứ nữ chủ ly khứ.
Mã tạp ba tạp hoàn tại tha não hải lí vấn: “Sở dĩ mã lợi á vi thập ma đột nhiên tưởng cứu nữ chủ? Chân đích thị bính xảo ngộ đáo mạ?”
Nhan lộ thanh ý niệm hồi phục: “Ngã khán giá cá tiểu khả ái soa điểm ai khi phụ, ngã tựu trùng liễu.”
“…… Khả tha chỉ thị yếu bị khinh khinh thôi nhất hạ, nam chủ tựu hội lập khắc xuất hiện tại quải giác cứu tha đích!”
Nhan lộ thanh lý trực khí tráng: “Na ngã hựu bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo ngã bất năng nhượng mỹ nữ bị khi phụ a!”
Mã tạp ba tạp: “…………” Phục.
Nhan lộ thanh não tử dã loạn tao tao đích, tha khai thủy hồi ức, tối sơ mã tạp ba tạp xuất hiện đích thời hầu thuyết quá thập ma lai trứ?
—— bất năng cải động kịch tình.
Ý tư thị, tiểu đích tế tiết tùy tiện cải, tất cánh thị bất đồng đích nhân, một hữu nhất cá ngoại lai xuyên thư giả khả dĩ hoàn toàn chiếu trứ nguyên kịch tình nguyên giác sắc tẩu —— đãn thị bất năng cải động đại phương hướng, bỉ như chủ giác thập ma thời gian điểm xử vu thập ma địa phương nhất loại.
Tha lai điệp diệp sơn thị vi liễu thập ma?
Vi liễu án chiếu hệ thống thuyết đích thuận ứng nguyên thư kịch tình đại phương hướng.
Na tha giá ba hà chỉ thị cải động liễu đại đích phương hướng?
Tha đặc ma đích bả nhân vật đô cấp hoán liễu!!
Mã tạp ba tạp tại tha não hải lí tự ngôn tự ngữ đích thanh âm thính khởi lai ngận băng hội: “Giá chẩm ma bạn…… Giá chẩm ma bạn…… Ngã tài cương thượng nhậm ngã bất tưởng giá ma tảo hoán hạ nhất cá túc chủ ô, mã lợi á hoàn đĩnh khả ái đích……”
Nhan lộ thanh:…… Bất thị ba nan đạo ngã hội tử???
Nhan lộ thanh ý niệm đả đoạn tha: “Nhĩ đẳng đẳng! Thập ma khiếu hạ nhậm a? Nhĩ chẩm ma giá tựu khai thủy trảo hạ gia liễu? Ngã hội nhân vi giá cá cử động nhi biến đắc chẩm ma dạng mạ?”
“Thị giá dạng. Kịch tình thiên ly 24 tiểu thời nội thị khả dĩ bổ cứu đích, bỉ như sự kiện đích khai đầu thiên ly, xuyên thư giả khả dĩ tại ngã môn đích bang trợ hạ bả kịch tình mạt vĩ khôi phục chính quỹ. Đãn nhĩ chiêm liễu nam chủ đích giác sắc, nhượng tha tại giá đoạn thời gian nội vô xử khả khứ, giá thị dĩ kinh tố quá vô pháp cải biến đích, sở dĩ……”
“Sở dĩ……” Nhan lộ thanh vô tinh đả thải địa tiếp thoại, “Tựu toán bổ cứu, ngã y cựu hội bị trừng phạt.”
Mã tạp ba tạp tiểu tâm dực dực địa bổ sung: “Đãn thị bất hội khứ thế.”
Tha đột nhiên tưởng khởi na cá mạc danh kỳ diệu đích bình địa suất, khẳng định tựu thị giá cá thế giới đích mỗ chủng lực lượng tại trở chỉ tha.
Nhan lộ thanh thán liễu khẩu khí: “Nhĩ thuyết ba, yếu chẩm ma bổ cứu?”
-
Cân đại tiểu hắc ước định hảo nhất tiểu thời hậu tái kiến diện, nhan lộ thanh thất hồn lạc phách địa hồi đáo tửu điếm lí.
Tha nhất tiến phòng gian, tựu tọa tại địa thảm thượng bối kháo trứ sa phát ngưỡng vọng thiên hoa bản trình hàm ngư than trạng, thân thượng nhất trận phát lãnh, nhất trận phát nhiệt.
Diện tiền đích môn đột nhiên truyện lai nhất thanh “Ca tháp” đích chuyển môn bả thủ thanh.
Cố từ đoan trứ cá thủy bôi tòng lí diện tẩu xuất lai.
Giá lí nhất thiết trang hoàng đô ngận hữu cư gia cảm, khách thính cách ngoại đích đại, cố từ mại khai trường thối lộ quá tha khứ điện thị bàng biên tiếp liễu bôi thủy, nhiên hậu nhất khẩu nhất khẩu biên hát biên vãng hồi tẩu.
Nhan lộ thanh phản ứng mạn bán phách, hậu tri hậu giác chấn kinh: “…… Bất thị ba, nhĩ cánh nhiên tài thụy tỉnh?”
“Đô thụy đa cửu liễu, nhĩ hoàn chân thị thụy mỹ ——” nhan lộ thanh chính yếu thuyết xuất tự kỷ tằng kinh cấp tha thủ đích “Thụy mỹ từ” ngoại hào, khước kiến đáo cố từ nhãn thần bình tĩnh địa tảo quá lai, thuấn gian cải liễu khẩu, “…… Ngã thị thuyết, thụy thần chuyển thế.”
Cố từ khán trứ tha, cương tỉnh đích dạng tử tượng thị bất nhạc ý giảng thoại.
Đột nhiên, tha thị tuyến đột nhiên định tại mỗ nhất xử, tự hồ bổn lai đả toán tái thứ lộ quá, khước nhân vi na nhất điểm nhi trung đồ chuyển biến lộ tuyến triều trứ tha tẩu liễu quá lai.
Nhan lộ thanh tựu giá ma than tại địa thảm thượng khán trứ lưỡng điều bút trực đích trường thối tại tha diện tiền trạm định, tha ngưỡng khởi đầu, bất do cảm khái, tẫn quản thị tòng hạ đáo thượng đích tử vong giác độ, trường thối chủ nhân đích kiểm dã y cựu hảo khán đắc bất đắc liễu.
Trường thối chủ nhân vấn: “Nhĩ khứ na liễu?”
Nhan lộ thanh biệt liễu bán thiên: “…… Ngã khứ tác yêu liễu.”
Cố từ trành trứ tha đích tất cái, đạm thanh đạo: “Ân, khán xuất lai liễu.”
Tha giá tài thuận trứ cố từ đích thị tuyến khán quá khứ.
Thị na cá bình địa suất cảo đích quỷ —— tha đích vận động khố khái phá liễu, đãn thị bì phu một khái phá, chỉ thị tất cái chu vi hữu điểm phiếm thanh, nhan lộ thanh bị chi tiền đích phản khoa học trùng kích đích thậm chí vong ký liễu giá lí đích đông thống.
Nhan lộ thanh kiến cố từ hựu vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, nhi hậu cước bộ nhất chuyển, tọa tại liễu sa phát thượng.
Tha hựu hát liễu khẩu thủy, cương hát hoàn thủy đích tảng âm thanh liệt hảo thính, lệnh nhân thư tâm.
“Nhĩ na lưỡng cá bảo phiêu ni?”
“Tha môn cân ngã nhất khối khứ đích a.” Nhan lộ thanh vấn, “Chẩm ma liễu?”
……
Bán tiểu thời hậu.
Tảo tảo đáo tửu điếm lâu hạ đẳng trứ đích đại hắc tiểu hắc viễn viễn khán đáo nhan lộ thanh tẩu lai…… Thân biên hoàn cân trứ lánh nhất cá thập phân thục đích thanh sấu cao thiêu đích thân ảnh.
Tiểu hắc trùng trứ cố từ vấn hảo, đại hắc dã cân cố từ đả chiêu hô: “Nâm chẩm ma dã nhất khởi lai liễu?”
“Ân.”
Cố từ trùng lưỡng nhân điểm điểm đầu.
Cố từ đích kính khuông tại dương quang hạ tự hồ hữu lưu quang, hiển đắc tha vi đái tiếu ý đích kiểm canh gia bạch tích tuấn tú, tha ngữ điều ôn hòa địa thuyết, “Ngã lai dã thị nhân vi thính thuyết lưỡng cá nhân đô lan bất trụ tha suất giao, đĩnh hảo kỳ đích.”
Nhan lộ thanh: “…………” Giá thị nhất hạ tử tổn liễu tam cá nhân mạ.
Tiểu hắc: “…………” Ngã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đỗi đãn thị ngã hảo tượng bị âm dương quái khí liễu QAQ.
Đại hắc tắc thành tâm ứng đạo: “Na xác thật hoàn thị nâm cân trứ canh an toàn nhất điểm.”
Nhất cá thị nhân vi nhan tiểu tỷ tự hồ đặc biệt thính cố từ đích thoại, nhất cá thị cố từ tẫn quản dung mạo xuất chúng hựu khán trứ thanh sấu, đãn tha na chủng khí chất thị chân nhượng nhân phát tự nội tâm đích giác đắc khả kháo.
Nhan lộ thanh bất tưởng kế giác giá ma đa liễu, tha giản đan địa khai thủy giảng thuật tự kỷ tức tương yếu tố đích sự tình:
“Tổng chi, nhĩ môn tựu đương…… Ngã giá thứ thị lai khiên hồng tuyến đích.”
Sở vị đích tu chính kịch tình, tu chính đích thị hậu tục ——
Nhan lộ thanh bả nam nữ chủ khai thủy đích khế cơ cấp đả loạn liễu, giá tựu đạo trí nam chủ anh hùng cứu mỹ hậu đái trứ nữ chủ hồi tập hợp địa, nam chủ an úy nữ chủ, nữ chủ hại phạ tự kỷ nhất cá nhân hành động hựu bất hảo ý tư cáo tố biệt nhân tự kỷ đích kinh lịch vu thị khứ trảo nam chủ nhất khởi hành động đẳng nhất hệ liệt kịch tình đô vô pháp phát sinh.
Nhan lộ thanh thử hành đích mục đích tựu thị tại tiền diện bị đả loạn đích tình huống hạ, tái tưởng bạn pháp nhượng nam chủ khứ trảo nữ chủ, nhượng lưỡng nhân liên hệ thượng, hữu hậu tục đích phát triển.
Tha đích mục tiêu thị tiên trảo đáo nam chủ, kế hoa thị kiến cơ hành sự, một hữu kế hoa.
Nhân vi học sinh thống nhất xuyên trứ giáo phục, kỉ nhân ngận khoái đáo liễu nam nữ chủ sở tại đích cao trung học sinh tập hợp địa. Tha môn tự hồ vãn thượng chuẩn bị dã doanh, nữ sinh môn một tung ảnh, nam sinh môn chính tại chuẩn bị các chủng tài liêu.
Cân mã tạp ba tạp xác nhận quá giá tựu thị nam chủ sở tại đích ban cấp, nhan lộ thanh tùy tiện trảo liễu cá nam sinh đạo:
“Đồng học, trảo nhất hạ nhĩ môn ban đích tề nghiên xuyên.”
Nhất nam nhất nữ cân lưỡng bảo phiêu, giá nhất nam nhất nữ trường đắc hoàn đặc bất tượng thị phổ thông nhân. Nam sinh kỳ quái đắc yếu mệnh, nhất biên hồi đầu nhất biên khứ trảo nhân liễu.
Nhan lộ thanh chính tại đẳng, khước thính đáo thân biên đích cố từ đột nhiên phát vấn: “Tề nghiên xuyên thị nhĩ yếu khiên hồng tuyến đích nhân?”
“Ân.” Nhan lộ thanh đốn liễu đốn, “Chẩm ma, nhĩ nhận thức?”
Cố từ một hồi đáp.
Tha tượng thị thuần túy hảo kỳ, hựu tượng thị tại sai trắc trứ thập ma, đột nhiên đạm tiếu trứ khán hướng nhan lộ thanh, “Nhĩ yếu khiên cấp tha đích thị thùy?”
“Giá cá đãi hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu, ngã hiện tại thuyết liễu nhĩ dã bất nhận thức.” Án chiếu thời gian tuyến, cố từ hòa nam nữ chủ hoàn đắc hữu kỉ niên tài năng nhận thức.
Nhan lộ thanh tùy khẩu đáp hoàn tựu bất tái quan chú giá cá vấn đề, nhân vi nhất cá xuyên trứ hắc t đích thiếu niên chính triều trứ kỉ nhân tẩu lai.
Tha ngũ quan tuấn lãng, hữu trứ giá cá niên kỷ độc đặc đích lăng giác, mi mục gian nhất cổ minh hiển đích duệ kính, kiến đáo kỉ nhân tiện hào bất khách khí địa thuyết: “Trảo ngã hữu sự?”
“Tề nghiên xuyên thị ba? Nhĩ hảo, ngã thị……”
Nhan lộ thanh chính yếu giới thiệu tự kỷ, đẳng đáo tề nghiên xuyên tẩu cận, khán đáo nam chủ đích kiểm, tha tưởng thuyết đích thoại thuấn gian toàn bộ tạp hồi liễu vị lí ——
…… Cứu mệnh a!!!
Nữ chủ đích mân côi hoa biện tựu toán liễu, tất cánh phối thượng hoàn nhiễu đặc hiệu chân đích hảo khán.
Đãn vi thập ma giá cá nam chủ kiểm thượng thân thượng thị tại phiêu trứ 3d lập thể đích tùng thụ diệp tử a!!!!!
Na lập thể đích tùng thụ diệp tử, tựu phảng phật tha hồn thân trường liễu nhất đôi lục sắc đích châm nhất dạng???
Nhan lộ thanh chân đích ngận tưởng vấn tha nhất cú: Huynh đệ, nhĩ bất trát mạ???
Tề nghiên xuyên khán diện tiền đích nữ sinh trì trì bất thuyết thoại, nhất kiểm ngốc trệ đích biểu tình, canh bất nại phiền liễu, “Trảo ngã hữu sự mạ?”
Mã tạp ba tạp tại tha não hải lí xao đả tha: “Mã lợi á! Giá bất thị nhĩ thổ tào đích thời hầu! Nhĩ hội tại chủ giác đoàn kiểm thượng khán đáo đông tây thị nhân vi tác giả dụng liễu tối đa đích từ tần lai hình dung tha môn! Bất yếu đại kinh tiểu quái!”
Nhan lộ thanh hoảng nhiên đại ngộ ——
Nguyên thư đích xác kinh thường dụng “Mân côi hoa nhất dạng đích thần biện”, “Mân côi hoa hương”, “Mân côi hoa nhất dạng đích cơ phu” đẳng đẳng hình dung nữ chủ khương bạch sơ.
Na ma nam chủ…… Tự nhiên thị “Trạm đắc bút trực như đồng nhất khỏa tùng thụ”, “Đạm đạm đích thanh tân đích tuyết tùng vị”, “Đĩnh bạt như tùng”…… Sở dĩ tha đích đặc hiệu tựu thị biến thành liễu nhất khỏa nhân hình tùng thụ.
Nhan lộ thanh mặc niệm liễu tam biến “Thế giới chi đại vô kỳ bất hữu”, tài miễn cường đối trứ giá khỏa nhân hình tùng thụ tổ chức hảo ngữ ngôn: “…… Nhĩ môn cách bích ban đích khương bạch sơ đồng học, nhĩ nhận thức ba?”
Tề nghiên xuyên đích kiểm thượng lược quá nhất ti vi diệu đích biểu tình.
Nhi nhan lộ thanh một khán kiến, tha thân biên trạm trứ đích nhân kiểm thượng dã lược quá nhất ti vi diệu đích biểu tình.
Nhan lộ thanh hiện tại một hữu tâm tình phân tích nam chủ giá ti vi diệu vi diệu tại na lí, tha khai môn kiến sơn: “Ngã thính thuyết nhĩ thị giá thứ lão sư chỉ định đích thu du hoạt động lưỡng cá ban cấp đích phụ trách nhân, sở dĩ tài lai trảo nhĩ.”
—— giá thị mã tạp ba tạp đề tỉnh tha nguyên thư đề đáo quá đích nam chủ thân phân.
Tiếp hạ lai, nhan lộ thanh bả khương bạch sơ đích sự tình ủy uyển địa phục thuật liễu nhất biến, trứ trọng thuyết liễu khương bạch sơ hách đắc bất khinh, nữ hài tử phi thường địa nhu yếu nhân bồi đãn hựu khẳng định bất hội chủ động bả giá chủng sự thuyết xuất khẩu đẳng đẳng nhất hệ liệt dẫn đạo tính ngôn ngữ.
Tại thính đáo khương bạch sơ kinh lịch quá thập ma chi hậu, tề nghiên xuyên minh hiển lăng liễu nhất hạ.
Quả nhiên —— tựu toán khế cơ một hữu, nam nữ chủ chi gian hoàn thị hữu bất đồng tầm thường đích ki bán.
Nhan lộ thanh nhân vi tha giá nhất cá biểu tình tựu khán xuất lai liễu, hậu tục ứng cai bất hội hữu thập ma đại vấn đề.
Tối hậu nhan lộ thanh chuẩn bị đạo biệt đích thời hầu, tề nghiên xuyên mạc liễu mạc hạ ba, mãn kiểm nghi hoặc địa vấn liễu kỉ hồ cân khương bạch sơ nhất dạng đích vấn đề: “Nhĩ thuyết thoại đích thời hầu vi thập ma tổng trành trứ ngã đích kiểm khán?”
Diện tiền giá cá nữ sinh nhãn quang thật tại thị thái trực câu câu đích vô pháp hốt thị liễu.
Đương nhiên thị nhân vi nhĩ tha mụ trường liễu nhất thân lục oánh oánh đích tùng thụ a.
Nhan lộ thanh phúc phỉ hoàn, dã giả tiếu trứ dụng liễu cân khương bạch sơ nhất dạng đích tá khẩu đường tắc quá khứ: “Khán nhĩ thị nhân vi nhĩ trường đắc hảo khán.”
Nam chủ mạc danh kỳ diệu địa tảo liễu giá quần nhân nhất nhãn, tối hậu nhất ngôn bất phát địa điệu đầu tẩu liễu.
Bất thị triều trứ na quần nam sinh đích phương hướng, bất thị kế tục càn hoạt đích phương hướng, đại khái suất tha thị khứ trảo khương bạch sơ đích.
Nhan lộ thanh khán trứ tùng thụ tiệm tiệm tẩu viễn, tương đương cảm khái địa thán liễu khẩu khí, một chú ý đáo thân biên đích nhân thị thập ma biểu tình, tha duệ liễu nhất hạ cố từ đích tụ tử.
“Cố từ, ngã dĩ hậu tuyệt đối, tuyệt đối bất hội dụng tùng thụ lai hình dung nhĩ.”
-
Nhan lộ thanh tự nhận vi hoàn thành liễu nhậm vụ, nguyên bổn tâm tình du duyệt địa hồi tửu điếm phòng gian. Dã bất tri đạo thị hạ vũ thiên khí hàng ôn tha trứ lương, hoàn thị giá phó thân thể hữu bệnh phục phát, diệc hoặc giả thị sở vị đích trừng phạt giá ma khoái tựu đáo liễu, tha hạ ngọ nhất trận lãnh nhất trận nhiệt đích chứng trạng tái độ tập lai.
Tịnh thả cương tiến phòng gian môn tựu thị nhãn tiền nhất hắc, yếu bất thị cố từ cập thời lạp liễu tha nhất bả, tha cổ kế tự kỷ hội đương tràng biểu diễn dĩ đầu thưởng địa.
Nhan lộ thanh chi tiền tưởng trứ yếu sủng trứ cố từ, bả ly phòng môn cận đích ngọa thất nhượng cấp liễu tha trụ, hiện tại tắc thị cố từ phù trứ tha tiến liễu ngọa thất thảng hảo —— tha thảng tại cố từ hạ ngọ thụy liễu hảo kỉ cá tiểu thời đích sàng thượng, hoàn cái trứ bị tử, một đầu một não địa tưởng: Tứ xá ngũ nhập, tha cân cố từ dã thị cái quá nhất sàng bị tử đích quan hệ liễu.
Cố từ đả điện thoại nhượng tửu điếm đích nhân tống liễu dược hòa thể ôn kế thượng lai, tại giá chi tiền hoàn ký đắc cấp tha ngạch đầu cái thượng liễu lương mao cân. Tha tức sử thị tại chiếu cố nhân đích thời hầu dã hiển đắc phi thường hữu điều lý, du nhận hữu dư, đãn hựu tương đương chu đáo.
Sấn trứ cố từ khứ hoán mao cân, nhan lộ thanh đả khai thủ cơ khán liễu hạ vi tín.
Tha một gia tề nghiên xuyên đích vi tín, nhất cá thị nhân vi tha giác đắc na cá lãnh kiểm thiếu niên bất hội đồng ý, lánh nhất cá nguyên nhân thị —— tất cánh tha gia liễu nữ chủ khương bạch sơ đích, lưỡng nhân kinh lịch liễu thập ma bất hoàn thị năng khán đáo?
Tha điểm khai cân khương bạch sơ đích đối thoại khuông, khán đáo nữ sinh đích đầu đỉnh mạo xuất hồng sắc hòa phấn sắc đích phao phao.
?Hồng sắc hòa phấn sắc?
Nhan lộ thanh tiên điểm khai hồng sắc ——
Khương bạch sơ: “Tề nghiên xuyên thị hữu bệnh mạ? Mạc danh kỳ diệu bả ngã tòng vãn hội thu tẩu hựu vấn thập ma đô bất thuyết, tha giác đắc tha tự kỷ ngận duệ mạ?”
Nhan lộ thanh:?
Na bất quản chẩm ma thuyết, hoàn hữu phấn sắc phao phao ni, chí thiếu thị thập ma cảm động kỳ đãi a nhất loại đích tình tự, hữu phấn sắc tổng ứng cai thị vãng hảo đích phương hướng phát triển liễu…… Ba?
Giá ma tưởng trứ, tha hựu điểm khai phấn sắc ——
Khương bạch sơ: “Hạ ngọ na cá phiêu lượng tỷ tỷ tại càn ma ni? Tha hảo khả ái, ngã hảo tưởng trảo tha liêu thiên a……”
Nhan lộ thanh:??????
Ngọa tào, sở dĩ tha môn lưỡng một hữu án chiếu kịch tình phát triển lai, nan đạo giá thị tha hiện tại phát cao thiêu đích nguyên nhân?
Nhan lộ thanh chính tưởng kế tục trạc tha đích phao phao vãng hạ khán, thủ cơ đột nhiên bị trừu tẩu.
“Lão thật thảng trứ.”
Cố từ thuyết hoàn, hựu cấp tha ngạch đầu thượng hoán liễu điều mao cân. Nhân vi thủ tẩm quá lương thủy, tha chỉnh cá nhân kháo quá lai đô đái trứ lương lương đích khí tức.
Nhan lộ thanh vãng tha mạo trứ lương khí đích thủ na lí thặng liễu thặng, quai quai điểm đầu: “Nga.”
Tiên bất quản na lưỡng liễu, cản khẩn dưỡng hảo bệnh yếu khẩn —— như quả giá bệnh dưỡng đắc hảo đích thoại.
Nhan lộ thanh thiêu đắc nan thụ, gia thượng cương khán hoàn nam chủ na nhất thân lục oánh oánh đích tùng thụ, tùng thụ vô tội, nam chủ vô tội, đãn tùng thụ trường tại nam chủ thân thượng hoàn biến thành 3d đặc hiệu na tựu thị thao thiên đại tội.
Nhất bế nhãn tựu mãn não tử nhân hình tùng thụ, tha giác đắc tự kỷ não tử đô bị ô nhiễm liễu, vu thị hựu tranh khai nhãn, mục quang truy trứ cố từ —— tha tất tu đắc đa khán khán cố từ tẩy tẩy nhãn tình.
Nhan lộ thanh hưởng thụ trứ cố từ đích chiếu cố, hân thưởng trứ cố từ đích mỹ nhan, bán thưởng, trường trường thư liễu khẩu khí: “A…… Ngã hiện tại não tử bất thái hảo sử, tưởng bất khởi thập ma thái hợp thích đích hình dung từ, đãn tổng nhi ngôn chi ngôn nhi tổng chi ——”
Dữ đối nam chủ đích phu diễn bất đồng, tha trịnh trọng địa khoa tưởng tha: “Cố từ, nhĩ trường đắc thị chân đích hảo khán.”
Nhất mạc nhất dạng đích thuyết từ.
《 mai · khai · tam · độ 》.
Nguyên bổn chính tại bả ôn độ kế phóng tiến tha nhĩ đóa đích cố từ đột nhiên động tác đốn trụ lưỡng miểu.
Trực đáo ôn độ kế phát xuất “Tích” đích đề kỳ âm.
Nhan lộ thanh khán trứ cố từ tảo liễu nhất nhãn ôn độ kế thượng đích sổ tự, nhi hậu thủ chỉ tùy ý nhất suý, ôn độ kế tiện bị phao đáo bàng biên đích sàng đầu quỹ, phát xuất “Ba” đích nhất thanh hưởng.
“Hảo khán……” Tha trọng phục liễu nhất biến giá lưỡng cá tự, hốt nhiên loan nhãn nhất tiếu.
Cố từ nhãn đồng thâm thúy ô hắc, chủy giác đích tiếu ý khiển quyển, tượng thị tại thuyết thập ma ái muội đích thoại, tha nhất tự nhất đốn địa khiếu tha đích danh tự: “Nhan lộ thanh, nhĩ chủy lí đích hảo khán thị phê phát đích mạ?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 12 chương một đào
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]