22, đệ 22 chương...
-
Quý bạch tự hoài nghi lão sư môn cổ kế thị ngao dạ cải đích quyển tử, bất nhiên dã bất khả năng hạ ngọ khảo hoàn, đệ nhị thiên thanh tảo tựu dĩ kinh trương thiếp hảo thành tích bảng liễu.
Học giáo hữu diện thạc đại đích tường, hí xưng “Phân sổ tường”, năng bả sở hữu nhân danh tự phân sổ đô thiếp thượng khứ.
“Công khai xử hình a giá thị.” Lê nhất pha thử khắc nhất điểm dã bất tưởng khứ khán na cá bảng, khả thiên thiên tha tựu hồng chỉ hắc tự tại giáo viên tối hiển nhãn xử, bất khả năng khán bất đáo.
Đương nhiên, giá bất thị tối tàn nhẫn đích, tối thảm đích thị sở hữu khán giá cá tiết mục đích quan chúng, đô năng khán đáo giá cá thành tích bảng.
Quan chúng môn vân dưỡng liễu nhất cá nguyệt đích học sinh, thử khắc đáo liễu đệ nhất ba đích thu cát thời khắc liễu.
Do vu hiện tại đích học giáo đô bất duẫn hứa công khai thành tích bài danh, nhân thử tiết mục tuyên bố công khai đích thời hầu hoàn bão thụ tranh nghị, tiết mục tổ cân giáo dục cục tương quan bộ môn tằng tằng thân báo hậu, hoàn thị thân thỉnh đáo liễu công khai bài danh đích tư cách, tối chung tiến nhập tiết mục tổ đích học sinh hòa gia trường đô thị tự nguyện công khai bài danh, tịnh thiêm thự liễu hiệp nghị.
Thậm chí hữu ta gia trường vi liễu tưởng yếu tri đạo hài tử đích bài danh, vu thị liên hệ tiết mục tổ yếu bả hài tử tống quá lai, đãn thị như quả học sinh bất nguyện ý đích thoại, tiết mục tổ cơ bổn thị bất hội đồng ý đích.
Quý bạch tự đích mục quang khẩn khẩn trành trứ đệ nhất danh, dã thị tối tiền diện đích na cá danh tự —— hàn thời lâm.
Bỉ quý bách tư cao tam phân.
Quý bách tư đích nỗ lực thị hữu mục cộng đổ đích, phản nhi hàn thời lâm tại y vụ thất thảng liễu na ma cửu, công khóa thị bán điểm một lạc hạ.
“Thái khả tích liễu, tựu tam phân.” Lê nhất pha tại nhất bàng oản tích, “Nhĩ khán, đệ tam danh tô chiêu khê, đệ tứ danh âu dương phảng, đô thị nhĩ ca túc xá đích, danh phó kỳ thật đích học bá túc xá a.”
“Nhĩ khán, ngã thị bất thị thuyết liễu, quý bách tư căn bổn khảo bất quá hàn thời lâm.” Quý bạch tự hoàn tại vi quý bách tư đích thành tích khí cổ cổ, “Khuy quý bách tư nhất phó tín thệ đán đán đích dạng tử, ngã hoàn dĩ vi tha chân đích khả dĩ ni! Thập vạn một liễu ba!”
“Ai, nhĩ ca tại na.” Lê nhất pha chỉ hướng nhất cá thân ảnh.
Quý bách tư cổ kế dã thị xuất lai khán thành tích đích, đãn tha giản đan đích sĩ đầu, hựu tấn tốc đê hạ, kế tục khán tha thủ trung đích thư bổn, phảng phật thành tích tại tha tâm trung áp căn bất trọng yếu nhất dạng.
Mỗi thứ đô thị giá dạng, quý bạch tự thanh sở ký đắc, quý bách tư niên niên nã đệ nhất đích thành tích đan hồi lai, tiếp hạ lai na cá thành tích đan tựu hội xuất hiện tại các chủng địa phương, dã hứa thị cật phạn thời dụng lai điếm lạp ngập, dã hứa thị dụng lai sát song hộ, dã hứa thị dụng lai tố thảo cảo.
Bất đồng vu biệt nhân gia hận bất đắc bả giá ta đông tây phiếu khuông khởi lai, tha môn gia quang ngốc ngốc đích tường diện biểu minh liễu, giá chủng đông tây, ốc lí hảo tự một hữu nhất cá nhân tại hồ.
Quý bạch tự hòa lê nhất pha nhất cá niên cấp 165 danh, nhất cá niên cấp 178 danh, lê nhất pha kết chỉ nhất toán, hoàn năng tiền tiến nhất cá ban, tiến nhập C ban.
Lê nhất pha nhất hạ tử tựu khai tâm liễu, tuy nhiên thành tích tạm thời tiến nhị bổn đô cú sang, khả thị chí thiếu thuyết minh tha tiền đoạn thời gian đích nỗ lực một hữu bạch phí.
Tha hưng phấn địa cấp gia lí đả điện thoại, khai tâm địa hối báo liễu tự kỷ đích tiến bộ.
Điện thoại na bổn trầm mặc liễu kỉ miểu, tựu tại quý bạch tự dã dĩ vi chung vu yếu khoa khoa lê nhất pha đích thời hầu, truyện lai liễu thứ nhĩ đích thục tất đích hống khiếu: “Khảo giá ma điểm phân nhĩ hoàn hữu kiểm cao hưng? Ngã môn lão lê gia đích kiểm đô yếu bị nhĩ đâu quang liễu, giá cá phân liên cách bích na cá một đa mụ đích lưu lãng nhi đô bất như, uy nhĩ cật đích kê áp ngư nhục đô uy tiến cẩu đỗ tử lí khứ liễu, bán điểm não tử dã bất trường, hoàn hữu kiểm cao hưng, chân thị bất yếu kiểm……”
Lê nhất pha đích tiếu dung tiêu thất liễu, tha “Ân ân” đích hồi ứng trứ, na biên chỉnh chỉnh mạ liễu bán cá đa tiểu thời, tài ý do vị tẫn đích quải liễu điện thoại, uy hiếp tha yếu bả tâm tư toàn phóng tại học tập thượng, như quả bị phát hiện thiên thiên ngoạn thủ cơ đích thoại, tựu đả đoạn tha đích thối.
Lê nhất pha thâm hấp liễu kỉ khẩu khí, quý bạch tự chính tưởng yếu trảo từ hối an úy đích thời hầu, tha nhất kiểm tiếu dung cử khởi thủ cơ: “Kim thiên ngã thỉnh khách, khánh chúc ngã môn đô hữu tiến bộ! Ngã môn trung ngọ khứ thực đường nhị lâu điểm ma lạt hương oa cật ba, gia lưỡng cá áp thối!”
Quý bạch tự kiến lê nhất pha một sự liễu, ám ám tại tâm lí tùng nhất khẩu khí.
Thượng ngọ đích thời hầu, quyển tử đô phát hạ lai liễu.
Lê nhất pha nã trứ quý bạch tự đích quyển tử vô ngữ đạo: “Bất thị ba? Tự tử nhĩ sổ học 149 phân, anh ngữ chỉ hữu 20 phân? Nhĩ anh ngữ liên sổ học đích vĩ sổ đô một hữu a……”
Quý bạch tự vô cô: “Ngã quyển tử đô tả mãn liễu, chỉ cấp ngã giá ma đa phân, ngã hữu thập ma bạn pháp?”
“Bất thị, anh ngữ tác văn nhượng nhĩ tả nhất thiên quan vu ‘ kiều lương ’ đích báo đạo, nhĩ tại tả thập ma? ‘ điểu ’ mạ?” Lê nhất pha kinh đạo.
“A? Bất thị nhượng ngã môn tả ‘ điểu ’?” Quý bạch tự dã chấn kinh, “Ngã tựu thuyết na cá ‘ điểu ’ đích đan từ chẩm ma hòa ngã ký ức trung đích hữu điểm bất nhất dạng, ngã hoàn dĩ vi thị bất đồng hình thái ni…… Sách, ngã na hội hoàn tầm tư trứ cấp lão sư lộ nhất thủ, tả cá lão ưng thập ma đích, đãn lão ưng đích đan từ ngã bất tri đạo chẩm ma bính……”
Lê nhất pha cảm thán: “Anh ngữ lão sư hoàn tống liễu nhĩ tứ phân, chân thị hảo nhân……”
“Na một hữu dĩ tiền na cá anh ngữ lão sư hảo.” Quý bạch tự bất mãn, “Ngã cao nhất đích na cá anh ngữ lão sư, tựu toán bào đề liễu, mỗi thứ dã hội cấp ngã thập đa phân ni.”
Lê nhất pha: “……”
Trung ngọ đích thời hầu, quý bạch tự chính yếu cân trứ lê nhất pha khứ thực đường, tựu khán đáo quý bách tư tại giáo thất môn khẩu đẳng tha.
“Mụ tiến y viện liễu.” Bất đẳng quý bạch tự vấn, quý bách tư trực tiếp khai khẩu.
Quý bạch tự cản khẩn vãng ngoại trùng.
“Tự tử một sự đích, bất yếu khẩn trương, tiên khứ liễu tái thuyết.” Lê nhất pha dã hào bất do dự cân liễu quá khứ, hoàn chủ động khiếu liễu xa, tại xa thượng an phủ quý bạch tự đạo.
Quý bạch tự đê trứ đầu, hầu lung bị đổ trụ, thuyết bất xuất thoại lai.
Tha kỳ thật tảo dĩ kinh hữu liễu tâm lý kiến thiết, khả chân đích giá nhất thiên đáo lai, y cựu hội đả tâm để đích khủng hoảng.
Chí thiếu, tại mộng lí một năng kiến đáo đích tối hậu nhất diện, hiện tại quá khứ hoàn năng kiến đáo.
Bệnh sàng thượng đích quý mụ mụ bị tống tiến liễu cấp cứu thất, cư thuyết thị nhất khởi công tác đích đồng sự tống quá lai đích.
Quý mụ mụ đích đồng sự dã đô thị soa bất đa đích gia đình thủy bình, năng bang mang bào bào thối thập ma đích, khả điếm tiền tựu bất thái khả năng liễu.
Quý bách tư hòa quý bạch tự nhất đáo y viện, tựu bị đái khứ y sinh xử.
Y sinh khán thị lưỡng cá hài tử, giản đan minh liễu địa cáo tố tha môn đại trí đích bệnh tình, tịnh thả trực bạch đích bả phương án đô bãi liễu xuất lai, lợi tệ đô phân tích thanh sở, nhượng tha môn lưỡng cá tiến hành tuyển trạch.
“Ngã môn tuyển trạch thủ thuật!” Quý bạch tự bất giả tư tác.
Quý bách tư khán liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.
Y sinh phiêu liễu nhất nhãn huynh đệ lưỡng, đạm định đạo: “Xác định liễu mạ? Na tiên khứ bả phí dụng chước nạp liễu ba.”
Tam cá nhân lai đáo chước phí xử, y hộ nhân viên khán tha môn niên kỷ tiểu, tế tế cấp tha môn giảng giải liễu nhất hạ sở hữu phí dụng, bao hàm trụ viện phí kiểm tra phí thủ thuật phí dược vật phí dụng nhất khởi, đệ nhất thứ thủ thuật phí dụng soa bất đa chính hảo thập vạn đích dạng tử.
Đệ nhất thứ thủ thuật hậu khả dĩ hồi gia hưu tức nhất đoạn thời gian, trung gian định kỳ phản viện tiến hành trị liệu. Đẳng đáo bán niên hậu tái tiến hành đệ nhị thứ thủ thuật.
Trực đáo bệnh tình ổn định vi chỉ.
Huynh đệ lưỡng đào không khẩu đại, dã bất quá kỉ bách khối đích tích súc.
Quý mụ mụ nhất cá nhân phủ dưỡng lưỡng cá hài tử, tẫn quản đả trứ lưỡng phân công, đãn thị tiểu thành thị bổn thân tựu công tư bất cao, lưỡng cá hài tử đô thị độc thư phí tiền đích niên kỷ, phòng tô thủy điện nhật dụng phẩm, tái gia thượng quý mụ mụ nhất thân bệnh nhu yếu dược vật duy trì, gia lí thật tại lưu bất hạ thập ma tiền.
Giá bất thị quý mụ mụ đệ nhất thứ vựng quá khứ liễu, khả tái vãng hạ tha, liên thủ thuật đích cơ hội đô một hữu liễu.
Lê nhất pha bả tha tạp lí đích tiền hòa trực bá trướng hộ lí đích tiền toàn bộ chuyển cấp liễu quý bạch tự, hoàn đỉnh trứ phụ mẫu đích hỗn hợp mạ thanh, ngạnh thị thảo yếu liễu nhất bút giáo phụ phí dụng, nhất khởi gia khởi lai hữu linh hữu chỉnh đích, đại khái hữu soa bất đa ngũ lục thiên đích dạng tử.
Quý bạch tự bất tưởng thu, lê nhất pha thuyết: “Tựu toán ngã đề tiền cân nhĩ dự chi ca khúc đích phí dụng ba, nhĩ yếu bả nhĩ tả đắc tối hảo đích ca, đô lưu cấp ngã.”
“Na ngã khởi bất thị khuy liễu, thượng thứ mịch ca mãi ca, đô hoa liễu lưỡng vạn ni.” Quý bạch tự giả trang bất nguyện ý, đãn hoàn thị thu hạ liễu.
Giá ta tiền gia khởi lai, soa bất đa cú tiền kỳ trụ viện kiểm tra đích phí dụng.
Lê nhất pha cấp kỳ tích trực bá đả điện thoại, đãn thị công tư đả khoản thị nhu yếu lưu trình đích, bất năng trực tiếp đoản kỳ giao phó, yếu nhất tằng nhất tằng thiêm tự cái chương, tái khứ tài vụ bát khoản hạch đối, vô luận lê nhất pha chẩm ma thôi chẩm ma cầu, na biên đô trực tiếp thuyết một hữu bạn pháp đề tiền chi phó, chỉ năng đẳng thông tri.
Quý mụ mụ tòng cấp cứu thất xuất lai, hoàn tại hôn thụy, bất quá khả dĩ chuyển khứ phổ thông bệnh phòng liễu.
Tống tha quá lai đích đồng sự cấp trứ hồi khứ, đinh chúc huynh đệ lưỡng kỉ cú tựu yếu tẩu, tam cá nhân nhất khởi tống a di hạ lâu, liên thanh đạo tạ.
A di dã thị tri đạo tha môn gia tình huống đích, tẩu chi tiền thuyết: “Ngã khán đáo bàng biên hữu cá bệnh phòng, hữu na cá cảo chúng trù đích, nhĩ môn dã khứ cảo nhất cá ma.”
Quý bạch tự tha môn ngận dung dịch tựu trảo đáo liễu na cá nhân, đái trứ khẩu tráo mặc kính, quải trứ nhất cá tương cơ, đáo xử tại du thuyết trọng chứng bệnh phòng đích nhân khai khải chúng trù.
Thính minh quý bạch tự tha môn đích khốn nan, giá cá khiếu tố “Thủy thúc” đích nhân biểu kỳ ngận nhạc ý bang mang.
Thủy thúc nhượng tha môn hạ tái app, giáo tha môn như hà nghiệm chứng, như hà thượng truyện, như hà phát bố.
Đương nhiên giá nhất thiết bất thị miễn phí đích, bình đài hội tòng trù khoản trung tiến hành bộ phân trừu thành.
Thân thỉnh thành công hậu, quý bạch tự chuyển đáo tự kỷ đích bằng hữu quyển, khả tha bổn thân tựu một hữu thập ma bằng hữu hòa thân thích, căn bổn một hữu nhân lý hội.
Quý bách tư tình huống dã soa bất đa.
Lê nhất pha dụng “Lưu li tiên sinh” đích trướng hào tại võng thượng chuyển phát liễu, đãn tha phấn ti bất đa, tổng cộng linh linh toái toái gia khởi lai năng hữu cá kỉ bách lai khối tiền tựu đỉnh thiên liễu.
Thủy thúc dã bất ý ngoại hội hữu giá chủng tình huống, tha kinh nghiệm phong phú, lập mã đề xuất nhất cá tân đích phương án: “Kỳ thật ngã môn bình đài hoàn khả dĩ diện hướng đại chúng cấp nhĩ môn thôi quảng, tại nhất ta công cộng bình đài, nhi thả bất thu thôi quảng phí dụng.”
“Chân đích mạ?” Quý bạch tự tấn tốc vấn, “Na ngã môn dã khả dĩ mạ?”
“Yếu bất thị khán nhĩ môn khả liên, ngã dã bất hội bang nhĩ môn giá cá mang, cáo tố nhĩ môn giá cá sự.” Thủy thúc phù liễu hạ mặc kính, dụng thần bí hề hề đích ngữ khí, “Đãn thị ba, nhĩ môn như quả yếu khứ ngoại diện trù khoản, tựu đắc đề thăng nhất hạ cạnh tranh lực, nhĩ khán na ma đa khả liên gia đình, đô bất dung dịch, vi thập ma yếu tuyển nhĩ môn gia quyên khoản a, tổng đắc hữu điểm bất nhất dạng đích đối bất đối?”
Quý bạch tự vọng hướng tha: “Na ứng cai chẩm ma tố ni?”
“Tối hảo nhĩ môn bả tình huống miêu thuật đắc tái thảm điểm, khoa trương điểm.” Thủy thúc bỉ hoa đạo, “Nhiên hậu nhĩ môn lưỡng huynh đệ quỵ tại mẫu thân sàng biên bãi phách kỉ trương chiếu phiến, yếu thị năng thống khóc lưu thế tựu canh hảo liễu, nhĩ khán biệt nhân hoàn hữu nã trứ bệnh lệ biên khóc biên mại thảm, nhĩ môn tựu cân giá chủng học nhất học.”
“Chẩm ma dạng?” Thủy thúc cử khởi tương cơ, “Ngã khả dĩ miễn phí bang nhĩ môn phách.”
“Bất hành.” Nhất trực một xuất thanh đích quý bách tư trứu mi, ngạnh bang bang thuyết đạo, “Giá thị phiến nhân.”
“Chẩm ma năng giá ma thuyết ni.” Thủy thúc bất cao hưng đạo, “Na bất nguyện ý toán liễu, ngã khứ trảo biệt nhân.”
“Phách, tha bất phách, ngã phách.” Quý bạch tự phác thông trực tiếp quỵ tại liễu quý mụ mụ sàng biên, “Yếu chẩm ma phách? Bất lộ kiểm khả dĩ mạ?”
Lê nhất pha tòng nhận thức quý gia lưỡng huynh đệ khởi, tựu giác đắc tha lưỡng tựu tượng thị quý mụ mụ tại thổ địa lí tùy thủ tát đích lưỡng khỏa chủng tử.
Lưỡng khỏa một nhân quản đích dã miêu, tựu giá ma loạn thất bát tao đích vãng thượng sinh trường.
Một hữu nhân cáo tố tha môn như hà xã giao lễ nghi, dã một hữu nhân giáo dục tha môn chẩm dạng minh biện hắc bạch, canh một hữu nhân đái lĩnh tha môn học tập vi nhân xử thế.
Vô luận thị bất thị trường đại liễu, thị bất thị trường oai liễu, thị bất thị khô nuy liễu, đô bất hội hữu nhân lai chiếu khán tu tiễn hòa dưỡng hộ.
Tha môn tuân tuần trứ tự kỷ nhận vi chính xác đích sinh tồn phương thức.
Quý bách tư trạm đắc bút trực, như thanh tùng ngạo nhiên ngật lập.
Quý bạch tự quỵ đắc tự nhiên, tự đằng mạn dĩ khuất cầu thân.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 22 chương đệ 22 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]