2, đệ 2 chương...
-
Tống thời ngộ kháo tại giá sử tọa đích xa song bàng biên điểm liễu căn yên, đãn một trừu, chỉ lược vi xuất thần địa khán trứ na điểm hồng sắc đích tinh hỏa tại hôn ám đích đăng quang hạ minh minh diệt diệt.
Tha hạ ngọ cương tại cơ tràng tống biệt kỷ hân hân.
Kỷ hân hân khứ đích thị pháp quốc ba lê, giá điểm cự ly đối tống thời ngộ lai thuyết tịnh bất toán thập ma, phi cơ thậm chí nhất thiên tựu năng lai hồi, đãn phân ly nhưng nhiên na ma lệnh nhân nan thụ.
Nhân thử tống thời ngộ tự nhiên nhi nhiên địa tựu tưởng khởi liễu kỷ phồn âm đích tồn tại.
Tuy nhiên tạc thiên tài hòa kỷ phồn âm đề liễu kết thúc tư để hạ đích thế thân quan hệ, giá thị minh bãi trứ đích xuất nhĩ phản nhĩ, đãn tống thời ngộ tri đạo kỷ phồn âm thị bất hội cự tuyệt đích.
Thùy nhượng kỷ phồn âm hỉ hoan tha ni.
Hồi ức khởi trung ngọ tiễn hành yến thượng tương ngũ quan đô triển lộ xuất lai đích kỷ phồn âm, tống thời ngộ tâm trung vi vi nhất động.
Vi liễu giá nhất hạ đích tâm động, tha tại hòa kỷ phồn âm thông thoại hậu đặc địa khai xa tòng kỷ gia cản đáo liễu tha phát đích địa chỉ.
Na thị nhất đống tại thị trung tâm nhất hoàn biên duyên xử đích công ngụ lâu, hoàn toán đắc thượng cao đương, địa hạ đình xa tràng lí dã tùy xử khả kiến giới trị bất phỉ đích tọa giá.
Tống thời ngộ đích yên tài nhiên liễu tài nhất cá chỉ đầu na ma điểm, tựu hữu nhân tòng điện thê lí xuất lai liễu.
Tha tâm bất tại yên địa sĩ đầu khán liễu khán.
Giá nhất khán, tựu một năng bả mục quang thu hồi lai.
—— thái tượng liễu.
Trực đáo xuyên trứ bạch sắc lôi ti khoan kiên đái quần tẩu đáo tống thời ngộ diện tiền, hoàn nhĩ nhất tiếu, hậu giả tài hồi quá thần lai: “Kỷ phồn âm?”
Kỷ phồn âm tiếu trứ triều tha than khai nhất chỉ thủ, chưởng tâm hướng thượng.
Tức sử tri đạo giá nhân thị kỷ phồn âm nhi phi tức kỷ hân hân, tống thời ngộ đích thái độ dã bất tự giác địa hòa hoãn: “Thập ma ý tư?”
“Thu phí chế.” Kỷ phồn âm thuyết.
Tha đích thanh âm dã hòa bình thời hữu liễu tế vi đích biến hóa.
Phi yếu thuyết đích thoại, tựu thị canh tượng kỷ hân hân liễu.
Nhân thử tống thời ngộ tịnh bất sinh khí, tha thậm chí dã tiếu liễu nhất hạ, nhiêu hữu hưng trí địa: “Nhĩ giá ma khuyết tiền?”
“Bỉ nhĩ tưởng tượng đắc hoàn khuyết,” kỷ phồn âm điểm điểm đầu, bất dĩ vi sỉ, “Tống công tử gia đại nghiệp đại, bất soa giá điểm ba?”
“Tiền khả dĩ cấp nhĩ,” tống thời ngộ tương yên đầu án đáo xa song thượng, nhất điểm bất đam tâm thị bất thị hội thiêu phôi na tạo giới cao ngang đích pha li, tha ý vị thâm trường địa vấn, “Đãn nhĩ năng mãn túc ngã đích yếu cầu mạ?”
“Kí nhiên thị thu phí phục vụ, hợp lý đích yếu cầu đương nhiên đô khả dĩ mãn túc.” Kỷ phồn âm bất hoảng bất mang địa hồi đáp.
Như quả bất thị nhận thức kỷ phồn âm giá ma đa niên, hựu tri đạo kỷ hân hân dĩ kinh tại phi cơ thượng, tống thời ngộ đô yếu hoài nghi nhãn tiền đích nhân đáo để thị bất thị kỷ phồn âm bổn nhân.
“Na nhĩ học thanh cẩu khiếu thính thính.” Tha tiếu trứ thuyết.
Tống thời ngộ trường tương căng quý hựu đái điểm thư quyển khí, thậm chí liên tha chủy lí thuyết xuất “Cẩu khiếu” lưỡng cá tự lai đô hiển đắc na ma mạn điều tư lý dữ hợp tình hợp lý.
Kỷ phồn âm khán tha đích biểu tình hữu điểm kinh nhạ: “Ngã muội muội tại nhĩ tâm lí nguyên lai thị giá dạng đích hình tượng?”
Tống thời ngộ khinh tiếu, trào tiếu kỷ phồn âm bất tự lượng lực đích bỉ giác: “Đãn nhĩ hựu bất thị nhĩ muội muội.”
“Bất.” Kỷ phồn âm khinh xảo địa cự tuyệt liễu tha, “Ngã chỉ đề cung nhất hạng phục vụ, tựu thị phẫn diễn kỷ hân hân, như quả nhĩ bất tiếp thụ, ngã tựu lánh trảo biệt đích khách hộ ba.”
Tha tiếu trứ tương giáp biên đích đầu phát giáp đáo nhĩ hậu, lộ xuất khiết bạch đích nhĩ đóa.
“—— tương tín tổng hữu nhân hội nhu yếu đích.”
Tống thời ngộ khán trứ kỷ phồn âm nhược vô kỳ sự đích tư thái, tiếu trứ điểm liễu đệ nhị căn yên.
Giá thứ tha trừu liễu nhất khẩu, hựu khinh điêu địa tương yên phún tại kỷ phồn âm đích kiểm thượng: “Hành a, tựu đương nhĩ chi tiền bồi ngã na ma đa thời gian đích bồi lễ đạo khiểm liễu, nhất thứ đa thiếu tiền?”
Kỷ phồn âm tương bối tại thân hậu đích bình bản điện não nã liễu xuất lai, diện đái vi tiếu: “Nghiệp vụ cương cương khởi bộ, thu phí biểu tạm thời bỉ giác giản lậu, tống công tử tương tựu trứ khán ba.”
Tống thời ngộ đê đầu mạn bất kinh tâm địa tảo liễu nhất nhãn.
Tựu chân đĩnh giản lậu, đãn dã đĩnh tường tế.
【 công tác thời gian: Chu nhất chí chu mạt, tảo cửu điểm chí linh điểm, cận hạn dự ước chế, nhất đối nhất phục vụ, bất tiếp thụ tùy khiếu tùy đáo phục vụ. 】
【 phục vụ nội dung: Trừ khước phẫn diễn ngoại, khả vu dự ước thời đề xuất, thị tình huống tiếp thụ hợp lý đích yếu cầu. 】
【 giới cách: Thời tân thập vạn khởi, nhất thiết lộ trình, chuẩn bị bất kế nhập phó phí thời gian, bất túc nhất tiểu thời dĩ nhất tiểu thời kế toán. Phục vụ kỳ gian nhất thiết ngạch ngoại chi xuất khái bất phụ trách. 】
【 dật giới: Như ngộ khẩn cấp trạng huống vô pháp dự ước, hoặc tại công tác thời gian ngoại nhu yếu phục vụ, tương dĩ 2-10 bội tiến hành dật giới kế toán, song phương nhận khả hậu phục vụ phương năng khai thủy. 】
【 thu phí: Tiên phó phí hậu phục vụ, khái bất xa trướng, chuyển trướng thời nhu chú minh quỹ tặng. 】
Tống thời ngộ cấp khán tiếu liễu: “Nhất tiểu thời thập vạn? Kỷ phồn âm, nhĩ tri đạo ngã khiếu cá minh tinh lai bồi tửu cấp đa thiếu tiền mạ?”
Kỷ phồn âm vi tiếu: “Na ngã đắc thí thí tài tri đạo liễu. Nam minh tinh hòa nữ minh tinh thị tràng giới nhất dạng mạ?”
Tha giá phúc tử thủ trứ tự kỷ tối hậu tôn nghiêm bất khẳng tại tha diện tiền kỳ nhược đích dạng tử, tống thời ngộ hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, tha đái trứ điểm trào lộng địa tương bình bản điện não vãng hậu án liễu án: “Kỷ phồn âm, giá tựu thị nhĩ bãi thoát tình thương đích phương pháp? Xuất mại tự kỷ đích thân thể?”
Kỷ phồn âm nhất kiểm “Nhĩ tại thuyết thập ma ni” đích biểu tình: “Giá xuất mại đích thị trí tuệ hòa tinh lực, nhĩ tri đạo diễn hí hữu đa háo phí tinh lực mạ?”
“Hảo a, trùng giá trương kiểm ngã dã hội bồi nhĩ ngoạn.” Tống thời ngộ dụng chỉ tiết xao liễu xao bình bản điện não, tha ác ý địa đê ngữ, “Minh thiên thập nhất điểm đáo lưỡng điểm, tam cá tiểu thời, đãn ngã yếu kiến đáo ‘ kỷ hân hân ’, bất thị ‘ kỷ phồn âm ’, nhĩ năng tố đáo mạ?”
Kỷ phồn âm tiếu mị mị địa tương bình bản điện não thu hồi khứ hoán liễu cá APP: “Vi liễu bảo chứng phục vụ chất lượng, tống đại thiếu tiên tố cá vấn quyển ba.”
Tống thời ngộ: “?”
……
Nã đáo tống thời ngộ án trứ tì khí điền hoàn đích vấn quyển, hựu xác nhận thu đáo liễu tha chuyển trướng đích tam thập vạn nguyên hậu, kỷ phồn âm hanh trứ tiểu điều, tẩu lộ đái phong địa hồi liễu điện thê.
Tha tiến liễu điện thê lí diện chuyển thân thời, phát hiện tống thời ngộ cư nhiên cách trứ thập kỉ mễ đích cự ly hoàn tại khán tha, nhất bộ dã một hữu na động quá.
Na căn tha chỉ trừu liễu nhất khẩu đích hương yên tại tha chỉ tiêm thiểm trứ tinh hồng đích quang.
Cương tể hoàn oan đại đầu đích kỷ phồn âm án hạ tự kỷ đích lâu tằng án kiện, tâm tình ngận hảo địa hòa tống thời ngộ huy thủ đạo liễu vãn an.
Điện thê môn hợp thượng thời, tống thời ngộ đích kiểm dã bị quan tại liễu ngoại diện.
Kỷ phồn âm tài bất tại ý tha cương tài đích thái độ —— đãn phàm năng sảng khoái địa đương oan đại đầu, giá điểm thái độ vấn đề hoàn toàn khả dĩ hốt thị.
Tha đáo liễu gia hậu, vãng sa phát thượng nhất thảng, tranh phân đoạt miểu địa khai thủy nghiên cứu tống thời ngộ cương tố hoàn đích vấn quyển.
Giá sáo vấn quyển tạm thời hoàn bỉ giác giản đoản, thị cương tài tống thời ngộ khai xa quá lai thời, kỷ phồn âm tranh phân đoạt miểu tố xuất lai đích.
Nội dung dã ngận giản đan, chủ yếu thị tế hóa nhất hạ tống thời ngộ tâm mục trung kỷ hân hân đích hành vi tập quán vi nhân đẳng đẳng, tiện vu mô phảng.
Thử ngoại, hoàn hữu nhất ta tống thời ngộ đích cá nhân hỉ hảo.
Tổng chi đô thị xuất vu đề cung canh hảo đích phục vụ, canh hảo địa cát cửu thái đích mục đích.
Tống thời ngộ tuy nhiên thị cá thuyết thoại bất toán thoại đích cẩu bỉ, đãn đáng bất trụ tha tống đại thiếu hữu tiền a.
Kỷ phồn âm biên hoa lạp trứ vấn quyển biên tại tâm lí tư khảo kỷ hân hân đích ngư đường lí hoàn hữu thùy năng phát triển nhất hạ.
Bạch trú? Chí thiếu tha đại thiếu gia dã ngận hữu tiền.
Bả vấn quyển nghiên cứu thấu liễu hậu, kỷ phồn âm lại dương dương khởi thân tiến vệ sinh gian đối trứ kính tử điều chỉnh thần thái.
—— đối cửu thái môn bất thái hữu hảo, hựu hoặc giả thuyết quá vu hữu hảo đích thị, tha kỷ phồn âm tử tiền hảo xảo bất xảo địa thị cá đại mãn quán ảnh hậu.
Nã niết “Kỷ hân hân” đích trạng thái, hoa liễu kỷ phồn âm nhị thập phân chung đích thời gian.
Tha bảo trì trứ điềm mỹ khai lãng đích tiếu dung đả khai 【 hồi gia đích dụ hoặc 】 khán liễu nhất nhãn, tống thời ngộ hựu khảng khái địa đề cung liễu tam thập vạn hòa thiếu lượng tình tự ba động, tuy nhiên giá ta nhập trướng đối nhất bách ức lai thuyết uyển như bôi thủy xa tân, đãn đoản đoản bán thiên năng trám đáo tứ thập đa vạn dã toán thị cá tráng cử liễu.
Ngân hành tạp lí dã hữu bán cá nhất bách vạn liễu ni.
“Bất quý thị ngã.” Kỷ phồn âm phóng hạ thủ cơ, tại y quỹ lí tinh tâm thiêu tuyển liễu minh thiên xuất môn thời xuyên đích y phục, phu liễu cá diện mô an nhiên thảng hạ.
Minh thiên thị gia thâm cửu thái ấn tượng, phương tiện dĩ hậu kế tục cát cửu thái đích nhất thiên, tất tu hảo hảo tu sinh dưỡng tức.
……
Tống thời ngộ tọa tại xan thính bao gian lí, dụng thủ cơ hòa kỷ hân hân liêu thiên.
Kỷ hân hân cương cương để đạt ba lê lạc cước, chính tại nhất cá cá hồi phục tha đích bằng hữu môn thuyết tự kỷ bình an để đạt.
Na phạ thị tạc thiên hòa tha thượng diễn liễu dam giới nhất mạc đích tống thời ngộ, tha dã một hữu lạc hạ, nhi thị phát liễu nhất điều ngữ âm quá lai.
“Ngã dĩ kinh đáo lạp. Ba lê ngận hảo, ngã dã ngận hảo.…… Nhĩ ni? Nhĩ hoàn hảo mạ?”
Tống thời ngộ khinh khinh thán tức.
Trừ liễu khắc ý phóng trí kỉ cá tiểu thời bất hồi phục giá điều tiêu tức, tha hựu hữu thập ma bạn pháp đối kỷ hân hân sinh khí ni?
Tống thời ngộ châm chước trứ tại đối thoại khuông lí biên tập liễu nhất điều ôn hòa hữu lễ, nhất như kí vãng phù hợp tha hình tượng đích tiêu tức, hoàn một điểm kích phát tống, bao sương đích môn tựu bị xao hưởng liễu.
Tống thời ngộ khán liễu nhất nhãn thủ cơ thượng hiển kỳ đích thời gian: Soa nhất phân chung thập nhất điểm.
Kỷ phồn âm thị chân đích chuẩn thời.
“Tiến lai.” Tha mạn bất kinh tâm địa ứng đạo.
Môn bị ninh khai đích thuấn gian, hòa cương cương tòng tống thời ngộ thủ cơ lí truyện xuất lai nhất mô nhất dạng đích thanh âm tựu bị phong tống đáo liễu tha đích nhĩ biên: “Nhĩ đáo đắc chân tảo, đẳng ngận cửu liễu mạ?”
Tống thời ngộ đái trứ lưỡng phân sá dị sĩ nhãn triều môn khẩu khán khứ, bất tự giác địa trạm liễu khởi lai: “Một hữu, ngã dã cương đáo.”
“Na tựu hảo, ngã phạ nhĩ nhất cá nhân đẳng đắc vô liêu —— ngã môn khoái điểm thái ba, ngã hảo ngạ a.” Lai nhân mại trứ khinh khoái đích bộ phạt tẩu đáo tha diện tiền, trạm định cước bộ điềm điềm nhất tiếu, “Kim thiên thuyết hảo liễu nhĩ thỉnh ngã a.”
Tống thời ngộ thậm chí năng văn đáo đối phương thân thượng na khoản thường dụng đích hương thủy vị, tha hạ ý thức địa ân liễu nhất thanh: “Đương nhiên, ngã chẩm ma hội nhượng nhĩ đào tiền. Tọa hạ tái khán thái đan ba, hân……”
Lâm yếu khiếu xuất na cá danh tự đích thời hầu, tống thời ngộ mãnh địa giảo trụ liễu tối hậu nhất cá tự, tha bị cự đại đích, nan dĩ át chế đích chấn kinh hòa phẫn nộ nghênh diện chàng thượng.
—— tha cương cương cư nhiên chân đích bả kỷ phồn âm đương thành liễu kỷ hân hân!
Tống thời ngộ hoàn ký đắc, tha tòng tiền chỉ yếu tại kỷ phồn âm diện tiền đề khởi kỷ hân hân, đối phương tựu hội lộ xuất lệnh nhân yếm phiền đích thụ thương thần thái, na hòa kỷ hân hân nhất điểm dã bất tượng.
Tựu tượng hiện tại, tha nhất định hựu hội tượng tòng tiền nhất dạng……
“Thời ngộ, bất tọa mạ?” Kỷ phồn âm nghi hoặc địa vấn.
Tha dĩ kinh diện vô dị sắc địa nã khởi liễu thái đan.
Tống thời ngộ trành liễu tha phiến khắc, tòng tiên tiền đích khí phân lí hồi quá thần lai, câu liễu câu chủy giác, thần tình khước ngận lãnh mạc: “Kỷ phồn âm, thùy giáo nhĩ đích giá chiêu?”
—— dĩ vi chỉ yếu mô phảng kỷ hân hân, tựu khả dĩ xí vọng kỷ hân hân sở ủng hữu đích đông tây?
Kỷ phồn âm trát trát nhãn, tha tương thủ cơ giải tỏa, tại tống thời ngộ diện tiền hoảng liễu hoảng.
Tống thời ngộ khán kiến thượng diện thị cá hiển kỳ hoàn hữu lưỡng tiểu thời ngũ thập thất phân chung đích đảo kế thời.
Kỷ phồn âm đái trứ kỷ hân hân đích tiếu dung, dụng trứ kỷ hân hân đích thanh âm hồi đáp liễu tha đích vấn đề: “Đại khái thị ngân hành trướng hộ ba.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương đệ 2 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]