3, II...
-
Văn tiếu bổn năng đích diêu liễu diêu đầu, hạnh thôn tự hồ dã tựu bất tái thuyết thập ma liễu, văn tiếu giác đắc đả võng cầu đích đô thị hữu tiền nhân gia đích hài tử, tha gia tuy nhiên bất cùng đãn thị dã bất quá thị tiểu khang chi gia, đả võng cầu thả bất thuyết tràng địa tô dụng phí, tựu đan đan thị na nhất cá phách tử, tha đô tâm đông đắc bất đắc liễu, canh hà huống thị giáo học sinh đích phí dụng đô đa đắc hách nhân, hảo ba, tha tựu thị tài mê gia tiểu tâm nhãn nhi thả hoàn ngận vụ thật, sở dĩ tha ninh khả trạch tại tẩm thất thượng võng, dã bất tưởng khứ xuất đả võng cầu.
Chỉ bất quá hạnh thôn khán khởi lai tự hồ bất thái khai tâm, văn tiếu trứu khởi mi, phản nhi giác đắc tự kỷ mạc danh kỳ diệu, tạc thiên hoàn đương trứ lưỡng cá thị ngưu quỷ xà thần kim nhật tiện khai thủy nhân vi tha môn đích tình tự ba động nhi hảo kỳ, quả nhiên, văn tiếu thu liễu nhãn phong thần tuấn lãng đích lưỡng cá nhân, kiểm chân đích thị đại vấn đề nha!
Văn tiếu hòa tha môn thuyết hoàn, tựu đái trứ lưỡng cá nhân khứ cật phạn liễu, quả nhiên cương tài đam các đích thời gian thái trường liễu, tiền diện dĩ kinh thị trường trường đích nhất trường đội liễu, cố văn tiếu nữu khúc đích tiếu liễu tiếu, quả nhiên nha quả nhiên, phản đảo thị bàng biên đích hạnh thôn hòa tích bộ tự hồ bị chấn liễu nhất hạ, văn tiếu thu liễu nhãn tiền diện trường trường đích đội ngũ, tài hảo kỳ đích đả phát khởi thời gian lai, khai thủy hòa hạnh thôn hòa tích bộ liêu liễu khởi lai. “Ngã giác đắc nhĩ môn tự hồ ngận hảo kỳ.”
Lưỡng cá nhân tuy nhiên đô bất thuyết thoại, đãn thị trầm mặc phiến khắc, hạnh thôn tài hoãn hoãn đích thuyết đạo, “Tại nhật bổn ngận thiếu hữu học sinh bài giá ma trường đích đội, nhi thả.” Hạnh thôn tự hồ ngận cảm hưng thú đích khán liễu nhãn bão trứ thiết bàn tử tẩu quá đích học sinh, thanh âm viên nhuận nhược ôn ngọc, tài kế tục thuyết đạo, “Ngã đệ nhất thứ khán đáo trung ngọ cật giá dạng đích phạn.”
Văn tiếu thu liễu nhãn na biên đích tích bộ, thiếu niên bạch liễu tha nhất nhãn, tài hanh liễu nhất hạ, “Bổn đại gia tòng bất cật học giáo đích phạn.”
Thoại âm nhất lạc, văn tiếu khai thủy bỉ thị tha, cừu phú thị cùng nhân gia đích hài tử đích tất tu khóa, vưu kỳ thị văn tiếu giá dạng tiểu khí vụ thật đích hài tử, thuyết khởi lai, dã bất quá tựu thị cá khai tâm, văn tiếu dã một đa cừu phú, bất quá thị bất sảng giá vị đại gia đích ngữ khí nhi dĩ.
Chung vu đẳng đáo liễu văn tiếu, tha tài tòng đối thoại lí bạt xuất lai, đối trứ thịnh phạn đích a di điềm điềm đích nhất tiếu, a di dã thị điềm điềm đích nhất tiếu, “Yêu, cô nương, cương tài tựu khán nhĩ nã trứ biệt đích ngữ ngôn kỉ kỉ cô cô đích tự ngôn tự ngữ, chân ái học tập!”
Đốn thời, văn tiếu đầu đỉnh thượng đại hãn thủy hoa lạp lạp đích tích quá, giá thị cá nhất cá mỹ lệ đích ngộ hội, bất quá khán đáo đại mụ cấp tha đa thành liễu điểm phạn, văn tiếu hỉ tư tư đích đoan trứ phạn tẩu liễu.
Tự hồ hữu thùy khán đáo tha đích dạng tử, ám địa lí hanh liễu nhất thanh.
Cố văn tiếu thính đáo liễu, tài nữu đầu mạn du du đích cố ý trùng trứ tích bộ cảnh ngô khai khẩu, “Nhĩ chân đích bất nhu yếu ngã thiêu điểm chỉ tiền, vạn nhất ngạ trứ khả tựu bất hảo liễu.”
Tích bộ cảnh ngô biểu tình hựu nữu khúc liễu, cố văn tiếu, ngã chân tưởng kết tử nhĩ nha, kết tử nhĩ!
Cật hoàn phạn hậu, văn tiếu tài miêu hồi túc xá đả toán thụy cá giác, hốt nhiên tưởng khởi thân biên đích hạnh thôn hòa tích bộ nhất thủ khai trứ túc xá đích môn, nhất biên nữu đầu, “Nhĩ môn yếu bất yếu dã thụy cá ngọ giác?” Khán đáo lưỡng cá nhân tinh thần cực hảo đích dạng tử, dã tựu bế thượng chủy, bất tái đa thuyết thập ma liễu, đẳng hạ ngọ miêu khứ thượng khóa đích thời hầu, thính liễu bán đường đa đích sổ học, não tử đô khoái giảo thành tương hồ liễu, giá tài tùy trứ chúng nhân nhất khởi vãng hạ tẩu, tích bộ tự hồ hữu điểm kỳ quái, tử hôi sắc đích nhãn tình thượng hạ tảo trứ, văn tiếu khán đáo giá lí tài hảo tâm đích giải thích đáo, “Ngã môn chính yếu khứ thượng thể dục khóa.” Sát thân nhi quá thị nhất du tai du tai đích thiếu niên, văn tiếu tài kế tục thuyết đạo, “Ngã bất tri đạo nhĩ môn nhật bổn chẩm ma thượng thể dục khóa, ngã môn giá lí mỗi chu đích thể dục khóa bất đa.” Đẳng đáo liễu lâu hạ đích thao tràng, kháp hảo thị vị vu võng cầu tràng đích bàng biên, đương sơ học giáo kiến thiết võng cầu tràng thuyết đắc nan thính dã tựu thị vi liễu sung cá diện tử, dụng đích thời hầu ngận thiếu.
Kết quả giá thứ phản nhi bị văn tiếu cản thượng liễu, khán trứ không đãng đích võng cầu tràng lí bão trứ võng cầu phách tử trạm trứ đích đái trứ mạo tử đích nam tử, thiết mạc thuyết thanh nhã tuấn tú, đãn thị phong độ phiên phiên hoàn thị hữu đích, bất quá thân trắc đích na cá khán khởi lai tắc hữu ta hách nhân, tì khí tự hồ ngận hỏa bạo đích dạng tử, văn tiếu biển liễu biển chủy, tài chuyển quá thân, thu trứ thể dục lão sư tại na biên yêu hát tha môn tiền khứ, khẩn bào liễu lưỡng bộ, trạm tại đội lí tài khán đáo lão sư kim thiên đích biểu tình tự hồ ngận khai tâm, chỉnh cá nhân tiếu đắc hòa hoa nhất dạng, văn tiếu kiến quá đích hảo kỉ cá thể dục lão sư nhất bàn đô thị thể giáo tất nghiệp đích, nhân vi dã tham gia quá quốc gia đội thập ma đích, nhãn tiền giá cá cư thuyết hoàn tằng kinh thị tỉnh võng cầu đội đích cao tài sinh, bất quá hiện tại khán khởi lai hiện thật thị khủng phố đích, nhậm nhĩ đương niên túng hoành cầu tràng hiện tại dã bất quá thời phân phối đáo cao trung lai đái nhất quần hoàng trừng trừng đích tiểu áp tử, giá dạng đích hiện thật dã thị văn tiếu bất tưởng khứ phí thời gian học tập võng cầu đích nguyên nhân.
Giá thế giới càn thập ma sự tình đô đắc thật tại điểm.
Văn tiếu cân trứ lão sư tố liễu hạ nhiệt thân vận động, nhất bàn đô thị hồ lộng quá khứ đích, bất quá tự hồ thân biên đích tích bộ hòa hạnh thôn đối tha đích hành vi tương đương đích bất tán đồng, hạnh thôn thanh âm ôn nhuận ngữ khí lí khước đái trứ nan dĩ sát giác đích nhất chủng cao cao tại thượng đích chỉ kỳ, “Cố tang, như quả bất bả chuẩn bị hoạt động tố hảo đích thoại, đãi hội thị hội thụ thương đích.”
Tích bộ dã thị mạc trứ lệ chí, thiêu giá cao cao đích điều tử thuyết đạo, “Nhĩ giá cá bất hoa lệ đích nữ nhân, tối cao cản khẩn bả chuẩn bị hoạt động cấp bổn đại gia tố hảo.”
Văn tiếu trành trứ trứ lưỡng cá trạm trứ thuyết thoại tuyệt đối bất yêu đông đích quỷ, trành liễu bán thiên tài du du đích thuyết đạo, “Một quan hệ, ngã môn đãi hội nhi tự do hoạt động, một thập ma kịch liệt đích hoạt động.” Ngã đô giá ma hoảng đãng giá ma đa niên liễu, tố thập ma chuẩn bị hoạt động nha!
Tích bộ hòa hạnh thôn tuy vị tái thuyết thập ma, đãn thị thần sắc lí dã thị bất tán đồng đích cư đa, tha tổng giác đắc giá lưỡng cá hài tử tuy nhiên niên thiếu, đãn thị khí chất khước cực vi đích độc đặc phảng phật thị cư vu thượng vị đích nhân, tuy nhiên nhất cá ngữ khí hoa lệ nhất cá ngữ khí ôn hòa, đãn thị đô bất năng yểm sức để hạ đích na chủng độc hữu cao ngạo hòa phủ khám chúng sinh đích cao độ.
Đẳng văn tiếu tố hoàn chuẩn bị hoạt động hậu, tài khán đáo lão sư bả ngã môn triệu đáo cân tiền, nã trứ thị cá võng cầu phách tử, diện tử thượng bất yểm hỉ sắc đích thuyết đạo, “Kim thiên ngã đích đại đồ đệ hòa nhị đồ đệ lai liễu, nhĩ môn đô khứ cân tha môn hảo hảo học học võng cầu.” Cố văn tiếu thu trứ trạng tự ngận trầm đích phách tử, thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, đốn thời ưu úc liễu.
Giá biên đích lão sư khước bất cấp tha kế tục ưu úc đích cơ hội, tiếu trứ kế tục thuyết đạo, “Tựu na biên đích lưỡng cá nhân.” Văn tiếu thuận trứ lão sư đích trảo tử khai thủy di động thị tuyến, trực trực đích bả thị tuyến định cách tại liễu đối diện đích lưỡng cá nhân thân thượng, bất nhược hạnh thôn đích nhu lí đái trứ độc đặc đích cương trực, bất nhược tích bộ ngạo lí đái trứ cao quý đích khí chất, trạm tại na biên đích thiếu niên hữu chủng chước chước kỳ hoa đích cảm giác, tại đối diện đích võng cầu tràng lí tự hồ cảm thụ đáo lão sư đích chỉ kỳ, nhi hậu đối trứ tha môn vi vi đích nhất tiếu, phong độ phiên nhiên, nhất thân bạch sắc đích vận động phục, canh thị sấn đắc thiếu niên bất tự thủ vô phược kê chi lực đích nam tử, tha vu thông thông gian liễm mâu nhất tiếu, khước kháp tự lãm trứ nguyệt sắc châu quang, hoảng như dạ gian đích dạ minh châu túng hữu nguyệt sắc tương bạn, thiền thanh minh minh, dã nan yểm dạ minh châu vạn phân chi nhất đích quang hoa, ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi, vu thị văn tiếu giá sương bị sát đích tiêu hồn.
Văn nhược đãn thật tế thượng phong độ phiên phiên đích mỹ thiếu niên, mỹ thiếu niên nha, hoàn thị trung quốc bổn thổ xuất sản đích, kỳ thật dã bất thác.
Văn tiếu đãng dạng liễu, kết quả hựu thính đáo liễu thân trắc đích nhất thanh thiển thiển đích lãnh hanh, lão sư tại bàng biên hoàn tại điệp điệp bất hưu, tự hồ thị mỗi cá nhân chỉ năng đả thập cầu, văn tiếu chỉ đương tác hoàn thành nhậm vụ, mỹ nam tử thị khả viễn khán bất khả tiết ngoạn yên đích, kháo cận liễu tựu hội phát hiện nhất đại đôi đích khuyết điểm, hoàn thị trạm viễn điểm hảo, hữu cự ly mỹ. Văn tiếu ngận khán đắc khai, kết quả khán trứ đồng học môn nhất cá cá sát thượng khứ, nhiên hậu thống khổ đích bị đả đích thất linh bát lạc đích hồi lai liễu, văn tiếu dã một giác đắc hữu đa đại đích bất đối kính, tất cánh, tha môn đô bất thị chuyên môn học tập võng cầu đích, năng nã cá phách tử tựu thị bất thác đích sự tình liễu, đẳng luân đáo văn tiếu đích thời hầu, văn tiếu tài tòng hòa lưỡng cá quỷ đích đối thoại lí xả hồi lai, một tưởng đáo chàng quỷ kỳ thật dã đĩnh hữu thú đích, phản chính văn tiếu đảo hòa tha môn tại vô sự đích thời hầu liêu đích ngận khai tâm. Hạnh thôn đích ngữ điều ôn hòa, liêu khởi lai thư sướng nhân tâm, tích bộ đích thanh âm cao dương, thính khởi lai dã thị bất thác, văn tiếu giác đắc ngận hảo ngận bất thác.
Đẳng đáo tha đích thời hầu, văn tiếu nã khởi nhất cá bỉ giác thuận thủ đích phách tử, cương tưởng tẩu, khước bị lưỡng cá nhân nhất khởi khiếu trụ, tích bộ hòa hạnh thôn lưỡng cá nhân chỉ trứ lánh nhất cá tương đồng đích phách tử hướng tha thuyết, “Nã giá cá đối nhĩ bỉ giác thích hợp.”
Nga nga nga, văn tiếu hốt nhiên giác đắc tằng kinh niên thiếu trụ đích đồng tử lâu hạ đích cẩu vĩ ba thảo hốt nhiên biến thành liễu hoa lệ lệ đích thủy tiên hòa thanh nhã ưu mỹ đích bách hợp nhất bàn, giá tài thượng hạ đả lượng trứ tích bộ hòa hạnh thôn, “Nhĩ môn đổng võng cầu?”
Hạnh thôn tiếu nhi bất đáp, đãn thị mi vũ lí tự đái trứ tam phân ngạo khí, tích bộ án trứ lệ chí tiếu trứ thuyết đạo, “Na thị tự nhiên.”
Đốn thời, cố văn tiếu đối giá lưỡng vị đích thân thế khai thủy hảo kỳ liễu, nguyên lai đô thị phú gia thiếu gia nha, hoán quá tha môn tuyển trạch đích cầu phách, văn tiếu tựu bào đáo tràng nội, tố giao đích địa diện gia thượng vận động hài bất dung dịch đả hoạt, bất quá giá dạng đích tố giao tự hồ hữu điểm ma phiền đích thị chỉ yếu triêm thượng thủy. Tựu khai thủy phong cuồng đích đả hoạt, văn tiếu huy liễu huy phách tử, hữu điểm trầm, đối diện đích nam tử bất thị cương tài khán đáo đích phong độ phiên phiên đích mỹ thiếu niên, nhi thị cương tài văn tiếu hữu ta hại phạ đích khán khởi lai hữu kỉ phân hỏa bạo đích nam hài tử, tha trường đích bất toán tuấn tiếu đãn thị dã hảo ngạt toán thị nhất cá dương quang đích thiếu niên, chỉ bất quá hiện tại tha khoái tần lâm vu lâm giới điểm đích dạng tử hách đắc văn tiếu trảo tử đô tại đẩu, giá nhân khán khởi lai nhân vi tiền diện bồi thái điểu huấn luyện dạng tử bất thái hảo đích, văn tiếu giác đắc tự kỷ hữu điểm huyền, trạm hảo chi hậu, tài sĩ khởi đầu lai khán trứ đối diện đích thiếu niên lại tán đích miết liễu tự kỷ nhất nhãn, hữu thủ vi dương, tha thập ma đô một thuyết nhất cá cầu khai quá lai cầu tựu trùng trứ văn tiếu phi quá lai liễu, bổn năng đích nhất thanh thảm khiếu, cầu đích tốc độ khước bất giảm bán phân, văn tiếu mãnh nhiên gian phát hiện tự kỷ đích thủ tí bất thụ khống chế huy vũ khởi lai, nhất thuấn gian đáng khai liễu tiền lai đích võng cầu, cố văn tiếu thuận thế nhất hạ tử tọa tại địa thượng, suyễn trứ khí, kinh nghi vị định đích khán liễu khán tự kỷ đích thủ, tái khán trứ bất viễn xử cầu phách kháng tại kiên bàng thượng, chủy giác đái trứ bất tiết đích tiếu dung đích thiếu niên.
Lão sư hại phạ đam trách nhậm, tảo tảo đích khán đáo giá sự tình tựu bào lai liễu, văn tiếu diêu liễu diêu đầu, tài phách liễu phách thân thượng đích trần thổ, trạm khởi lai, thân trắc đích lưỡng cá nhân dã hoán thượng nghiêm túc đích thần sắc, bất ái khai khẩu đích hạnh thôn khí độ ung dung, thiển thiển đích thuyết liễu nhất cú, “Võng cầu bất thị dụng lai thương nhân đích.”
“Ngã cương tài tự hồ bất thị tự kỷ động liễu đích.” Văn tiếu thủ động liễu động, tài kế tục thuyết đạo, “Cương tài bất thị ngã tự kỷ động đích.” Tha chuyển quá đầu lai, mục quang chước chước đích khán hướng thân trắc đích hạnh thôn hòa tích bộ.
“Nhĩ môn cương tài thùy bang liễu ngã?”
Bất thị thùy khống chế liễu tự kỷ, nhi thị thùy bang liễu tự kỷ, văn tiếu đích thuyết pháp đái hữu độc đặc đích cảm tạ đích ý vị, “Nhĩ môn năng thao túng ngã đích thân thể đối mạ?”
Lưỡng cá nhân đô một hồi đáp, mi vũ lí khước đái liễu nhất phân trầm tư.
Nguyên lai cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích sự tình, văn tiếu trạm khởi thân lai, khán trứ đối diện xuy tiếu đích nam tử, ác khẩn liễu cầu phách, chuyển hướng bàng biên đích lưỡng cá nhân, mi mục nhất thời vi vi đái tiếu, cố văn tiếu bình thường lại tán quán liễu, như kim khước thần sắc thanh sảng, thậm chí hoàn đái trứ tam phân đích ngạo khí hòa triều khí, đốn thời lệnh hạnh thôn hòa tích bộ đô tâm hạ nhất kinh, cố văn tiếu hoãn hoãn đích thuyết đạo. “Giá dạng ba, ngã bả tự kỷ đích tự kỷ đích thân thể tá cá nhĩ môn nhậm hà nhất cá nhân, bả giá cá tiểu tử chiếu tử lí trừu, trừu tử tha!”
Tích bộ cảnh ngô chủy giác nhất trừu, tài khán đáo dương quang hạ thiếu nữ tiếu đắc như họa, bỉ khởi sơ kiến thời đích lại tán đa liễu nhất phân đích nghiêm túc hòa phẫn nộ, giá niên đầu hoàn chân thị hội khiếu đích miêu bất giảo nhân, giá vị bình thường lại tán đích nhất định địa bộ đích thiếu nữ hiện tại như thử đích sinh khí, hữu ta đông tây thị bất năng thải đáo để tuyến đích.
Tích bộ cảnh ngô hanh liễu nhất hạ, “Nhĩ quả nhiên hoàn thị bả bổn đại gia đương thành quỷ liễu.”
Cố văn tiếu một điểu tha, chuyển quá đầu lai đối trứ nhất trực ôn hòa đích tiếu trứ đích hạnh thôn vấn đạo, “Hạnh thôn.” Giá thoại nhất khai khẩu, tích bộ đích chủy giác tựu khai thủy trừu, hạnh thôn tinh thị văn nhã đích nhất tiếu, khước thị nhất chủng túc sát đích khí tức thiểm hiện, tha thiển thiển đích khán liễu nhãn cố văn tiếu, thanh âm ôn nhu ngữ khí khước sung mãn liễu nhất chủng bá đạo, “Võng cầu bất thị dụng lai thương hại nhân đích.”
Cố văn tiếu điểm liễu điểm đầu, kháp đương đích gia liễu nhất cú, “Ký đắc phụ thân đích thời hầu biệt loạn mạc nha, hạnh thôn.”
Hốt nhiên chi gian, cố văn tiếu giá cú thoại nhất xuất, cương tài cố ý bị hốt thị quá khứ đích tích bộ cảnh ngô sản sinh liễu nhất chủng thuyết bất xuất đích khoái cảm, hạnh thôn nhĩ dã hữu bị nhân đích ế đích nhất thiên nha! Giá điểm miễn cường toán thị hoa lệ ba!
Hạnh thôn thần biên đích tiếu ý việt phát đích vô nại khởi lai, khước đái trứ độc hữu đích nhất chủng ôn nhu, cố văn tiếu trát liễu trát nhãn, tài kế tục thuyết đạo, “Tiểu A dã thị hữu tôn nghiêm đích.”
Đốn thời, giá thứ liên tích bộ cảnh ngô đô bất hành liễu, thiếu gia tha tưởng trảo khỏa thụ chàng chàng khứ.
Thiếu nữ thiển thiển đích nhất tiếu, tự hữu chủng thuyết bất xuất đích thung lại, thâm hắc sắc đích nhãn đồng ánh trứ nhật quang, thâm thâm thiển thiển đích lệnh nhân tham bất thanh sở, thanh tú trĩ nộn đích kiểm thượng tiếu ý vị giảm bán phân, khước đái trứ nhất chủng độc hữu đích ngạo khí, nhân hữu để tuyến, thải giả tuyệt bất khinh nhiêu!
“Trừu tử tha!” Cố văn tiếu tối hậu tổng kết nhất cú, tài ý do vị tẫn đích thuyết đạo, “Đảng nhu yếu nhĩ môn đích thời khắc đáo liễu.”
Mãnh nhiên gian, lưỡng cá phong lưu tuấn tú đích mỹ thiếu niên tái nhất thứ tập thể thất ngữ.
Văn tiếu nữu quá đầu lai, võng cầu phách tử thụ khởi trực chỉ đối diện đích nam tử, “Na biên na cá thùy thùy thùy, hạ nhất thứ, khóc đích tuyệt đối thị nhĩ!”
Đối diện đích nhân nhất chinh, tài lại tán đích bất tiết đạo, “Tựu nhĩ!?” Tu du, na nhân kế tục khinh miệt đích thuyết đạo, “Liên phách tử nhĩ đô một nã đối!”
Hạnh thôn hòa tích bộ tập thể phù ngạch, giá thoại khả chân thị thuyết đối liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương II
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]