3, hồ điệp...
-
Nam sinh thoại ngữ lí đích điều khản quá vu minh hiển, hồ điệp hữu kỉ phân kiểm nhiệt, hảo tại hữu dạ sắc già yểm, tha cổ túc dũng khí hồi đạo: “Ngã một hữu.”
“Nga.” Nam sinh mãn bất tại ý đích ứng trứ, đãn khán trứ canh tượng thị bất tương tín.
“Ngã na thiên thị bất tiểu tâm hoạt hạ khứ đích.” Hồ điệp kiến nam sinh yếu tẩu, khoái bộ cân thượng khứ, hòa tha tịnh hành bảo trì bán kiên đích cự ly, “Nhĩ thị jingyu mạ?”
“Bất.” Nam sinh ngữ khí bình đạm: “Ngã thị sa ngư.”
“……” Hồ điệp một nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai, tiếu hoàn tài giác đắc bất hợp thích, hữu ta bất hảo ý tư tự địa mân liễu mân thần giác: “Ngã trảo liễu nhĩ ngận cửu.”
“Tố thập ma?”
“A?” Hồ điệp nhất thời một chuyển quá lai loan.
Kinh du trắc mục khán quá khứ.
Nữ sinh đích kiểm sắc nhưng cựu thương bạch, thần sắc dã ngận quả đạm, khán trứ tượng thị khí huyết nghiêm trọng bất túc. Hồn thân thượng hạ duy nhất đích nhất mạt lượng sắc tiện chỉ hữu na nhất đầu phấn tông sắc đích đầu phát.
Tha tưởng đáo thập ma, bất tự giác phóng hoãn cước bộ: “Trảo ngã tố thập ma.”
“Tạ tạ nhĩ na thiên cứu liễu ngã.” Hồ điệp thuyết: “Ngã na thiên chân đích thị bất tiểu tâm tài điệu hạ khứ đích, ngã chi tiền mỗi thiên đô hội lai giá lí khán nhật lạc, na thiên cổ kế thị tồn cửu liễu, thối hữu ta ma…… Na cá cáo kỳ bài hòa vi lan thị nhân vi ngã tài hữu đích mạ?”
“Ứng cai ba.”
“Nhĩ cật phạn liễu mạ? Ngã thỉnh nhĩ cật phạn ba.”
Tha chuyển di thoại đề đích tốc độ quá khoái, nhiêu thị nhất trực chuyên tâm thính tha giảng thoại đích kinh du dã soa điểm một cân thượng thoại tra, tha thiên đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Hồ điệp giác đắc mạc danh, “Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ giảng thoại nhất trực giá ma……” Kinh du tưởng liễu tưởng, thuyết: “Khiêu thoát mạ?”
“A? Hữu…… Mạ?” Hồ điệp ti hào một sát giác, tự cố thuyết đạo: “Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã thượng nhất cá vấn đề ni.”
Kinh du lược nhất tư tác, nhất thứ tính hồi đáp liễu tha tam cá vấn đề: “Một. Bất dụng liễu. Hữu.”
Hồ điệp phí liễu điểm thời gian tài bả tha đích hồi đáp đối thượng hào, đảo dã một giác đắc hữu thập ma bất hợp thích đích địa phương, kiên trì đạo: “Ngã nhất định yếu thỉnh nhĩ cật phạn đích.”
“Chân bất dụng, cử thủ chi lao nhi dĩ.”
Hồ điệp hoàn tưởng thuyết thập ma, nhất đạo linh thanh tại lưỡng nhân chi gian hưởng khởi, tha hạ ý thức mạc liễu hạ khẩu đại, bất thị tự kỷ thủ cơ.
Cương tưởng thuyết thập ma, na biên kinh du dĩ kinh tại tiếp điện thoại liễu: “Tại ngoại diện. Chẩm ma liễu? Một trảo đáo? Ngã mã thượng hồi lai.”
Tha quải đoạn điện thoại, khán hướng đẳng tại nhất bàng đích hồ điệp: “Bão khiểm, kim thiên chân bất hành, ngã hữu sự.”
Hồ điệp tảo hữu dự liêu, tương nhất tảo chuẩn bị hảo đích vi tín nhị duy mã đệ quá khứ: “Na năng gia cá hảo hữu mạ? Đẳng nhĩ hữu không liễu ngã tái thỉnh nhĩ cật phạn.”
Kinh du hữu ta nã tha một triệt, điểm khai vi tín tảo liễu hạ nhị duy mã, triều tha hoảng hoảng thủ cơ: “Gia liễu, ngã tiên tẩu liễu.”
Hồ điệp tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Ngã thu đáo liễu.”
Tha ân liễu thanh, vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, hựu đình hạ cước bộ, tòng đại tử lí mạc xuất nhất cá gia tử tẩu hồi lai đệ cấp tha: “Nhĩ nhất cá nhân hồi khứ khả dĩ mạ?”
“Khả dĩ, ngã tựu trụ tại hậu diện đích y viện.” Hồ điệp chỉ liễu cá phương hướng, kinh du thuận trứ khán quá khứ, cách trứ cao đại đích tông lư thụ, chỉ năng khán kiến tinh điểm hồng sắc đăng quang đích ngân tích.
Tha thu hồi thị tuyến, bả gia tử phóng đáo tha thủ thượng: “Tảo điểm hồi khứ.”
“Tạ tạ.”
“Một sự.”
Hồ điệp trạm tại nguyên địa khán trứ nam sinh tẩu viễn, thủ trung đích gia tử phân lượng bất khinh, tha bán thác tại hoài lí, nhất biên tẩu lộ nhất biên khán thủ cơ.
Kinh du đích hảo hữu thỉnh cầu dĩ kinh phát liễu quá lai.
Tha đích nật xưng ngận giản đan, ứng cai thị tha đích bổn danh —— kinh du.
Hồ điệp đê đê niệm liễu thanh: “Kinh, du.”
Tiếp trứ hựu điểm khai tha đích đầu tượng, thị thủ công hội chế đích nhất điều kình ngư, bình phô tại nhất trương bạch chỉ thượng, đẳng trứ nhập hải tiềm du.
Hồ điệp điểm liễu thông quá.
Liêu thiên hiệt diện tấn tốc đạn xuất nhất điều hệ thống tự động phát xuất đích tiêu tức.
Kinh du: Ngã thị
Hồ điệp đan thủ bất phương tiện đả tự, tẩu đáo nhất bàng trường y tọa hạ, bả gia tử phóng tại nhất bàng, đả liễu kỉ cá tự phát quá khứ.
Hồ điệp: Ngã thị hồ điệp.
Phát quá khứ tài giác đắc hữu điểm ngốc, hồ điệp hựu bất hảo ý tư triệt hồi, bổ liễu nhất cú.
Hồ điệp: Kinh du nhĩ hảo.
“……”
Hoàn liễu.
Chẩm ma giác đắc canh ngốc liễu.
Hồ điệp nạo nạo kiểm, dã bất tri đạo hoàn năng tái phát điểm thập ma, hựu nhất trực một đẳng đáo kinh du đích hồi phục, chỉ hảo bão trứ gia tử tiên hồi liễu y viện.
“Tòng na nhi mãi đích gia tử a? Năng hát mạ, nhĩ hiện tại bất năng đa cật ngoại diện đích đông tây.” Tưởng mạn nã nhiệt mao cân cấp tha sát liễu sát kiểm, kiến tha nhất trực bão trứ gia tử bất tùng thủ, tiếu đạo: “Chẩm ma hoàn bất xá đắc phóng liễu? Yếu thị tưởng hát giá cá, ngã nhượng nhĩ ba ba minh thiên khứ cấp nhĩ mãi.”
“Ngã tựu yếu giá cá.” Hồ điệp tại phòng gian khán liễu nhất quyển, tối hậu bả gia tử phóng tại sàng đầu đích quỹ tử thượng: “Tiên bất hát, ngã tưởng tiên phóng kỉ thiên.”
“Tùy nhĩ chiết đằng.” Tưởng mạn chiêu hô tha quá lai tọa hạ: “Tiên hát điểm thang.”
“Nga.” Hồ điệp tại trác bàng tọa hạ, khán tưởng mạn tại tiểu trù phòng thịnh thang, “Mụ mụ, ngã trảo đáo na thiên cứu ngã đích nhân liễu.”
“Thị mạ?” Tưởng mạn đoan trứ thang oản tẩu quá lai: “Thị na cá thập ma jingyu mạ?”
“Đối, tựu thị tha.”
“Nhĩ lưu nhân gia liên hệ phương thức liễu mạ? Cải thiên ngã hòa nhĩ ba thỉnh nhân gia cật đốn phạn.”
“Lưu liễu, ngã gia liễu tha đích vi tín.” Hồ điệp nã thang chước phiết trứ thang lí một thiêu càn tịnh đích thông hoa: “Mụ mụ, ngã tự kỷ khứ thỉnh nhân gia cật phạn ba.”
“Nhĩ thỉnh tượng thập ma thoại? Hồi đầu nhân gia cai thuyết nhĩ gia đại nhân bất đổng sự liễu.”
“Na tha cứu đích thị ngã a.” Hồ điệp tiếu liễu thanh: “Tha khán trứ cổ kế cân ngã soa bất liễu kỉ tuế, nhĩ môn yếu thị khứ thỉnh khách, nhân gia cai bất tự tại liễu.”
“Na nhĩ tri đạo tha trụ tại na nhi mạ, hồi đầu ngã nhượng nhĩ ba tống điểm đông tây đáo gia lí dã hành.”
Hồ điệp diêu đầu, hát liễu khẩu thang thuyết: “Ngã hồi đầu vấn vấn.”
“Hành liễu, trảo đáo liễu tựu hảo.” Tưởng mạn hựu khởi thân khứ thiết thủy quả, “Nhĩ giá lưỡng thiên dã thiếu vãng ngoại diện bào, giá ma nhiệt đích thiên.”
Hồ điệp hàm hồ ứng trứ, hát trứ thang hựu khứ nã thủ cơ, điểm khai vi tín, hòa kinh du đích liêu thiên song nhưng cựu đình lưu tại tha tối hậu phát đích na nhất điều.
Tha thuận thế điểm khai kinh du đích bằng hữu quyển, bối cảnh đồ thị nhất phiến lam sắc đích hải. Để hạ hiệt diện hữu nhất hành tiểu tự —— bằng hữu cận triển kỳ tối cận tam thiên đích bằng hữu quyển.
Hồ điệp phản phục điểm khai tha đích đầu tượng khán liễu kỉ thứ, chính chuẩn bị phóng hạ thủ cơ, nhất điều tân tiêu tức đạn liễu xuất lai, khẩn cân trứ hựu đạn xuất nhất điều.
Kinh du: Ân.
Kinh du: Ngã thị kinh du.
Hồ điệp giá thứ thị chân đích tiếu liễu xuất lai, tưởng mạn đoan trứ thiết hảo đích chanh tử hòa bình quả tẩu đáo trác bàng, vấn: “Khán thập ma, tiếu đắc giá ma khai tâm.”
“Nhất cá ngận hảo tiếu đích tiếu thoại.” Hồ điệp tùy ý sát liễu sát chủy, bào đáo sa phát thượng thảng hạ tài cấp kinh du hồi tiêu tức.
Hồ điệp: Nhĩ minh thiên hữu không mạ?
Kinh du: Cảm tạ ngã thu đáo liễu, đãn thị cật phạn chân bất dụng liễu.
Hồ điệp:……
Hồ điệp: Nhĩ chẩm ma phiến tiểu hài a.
Kinh du:?
Hồ điệp: Gia vi tín đích thời hầu ngã minh minh cân nhĩ thuyết hảo liễu yếu thỉnh nhĩ cật phạn đích, bất nhiên ngã dã bất hội gia nhĩ hảo hữu liễu.
Kinh du quá liễu hảo nhất hội tài hồi.
Kinh du: Na bất nhiên san hảo hữu?
Hồ điệp:?
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương hồ điệp
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]