17, bang nhĩ...
-
Lâm giản trạm tại địa thiết khẩu, khán trứ lộc miên đích bối ảnh việt tẩu việt viễn, trực chí tiêu thất tại thị dã trung.
Ngận tượng ngận tượng... Ngận tượng đương niên tha triệt để ly khai tự kỷ thời đích mô dạng.
Lâm giản phảng phật tối hậu nhất điểm năng lượng háo tẫn, chu vi nhân sơn nhân hải, tha tán phát trứ cách cách bất nhập đích âm úc, một hữu nhất điểm sinh cơ.
Tâm khẩu tượng bị nhân oạt liễu nhất đại khối, huyết lâm lâm đích tích trứ huyết.
Bị tha phản cảm liễu mạ?
Lộc miên hảo tượng chân đích bất tái hỉ hoan tha liễu.
Tha ác trứ thủ lí đích môn cấm tạp, hiên mâu khán liễu nhãn tự kỷ đích tà tiền phương đóa tại ám xử đích nhân, biểu tình tượng khán đáo ác tâm đích lão thử nhất bàn yếm ác, hựu bất cấm cảm khái, miên miên hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng thiếp tâm.
Tẫn quản dĩ kinh giá ma sinh khí, hoàn thị bả tha tống đáo liễu địa thiết trạm môn khẩu, tài tẩu điệu đích.
Lâm giản chuyển thân, tẩu tiến địa thiết, dũng nhập nhân hải.
Lâm giản tòng ngũ tuế khai thủy tựu ý thức đáo liễu tự kỷ hòa biệt nhân đích bất nhất dạng, tha bỉ biệt nhân phiêu lượng, bỉ biệt nhân thông minh, bỉ biệt nhân tảo thục, bỉ biệt nhân thụ hoan nghênh.
Đãn thị tha nhất điểm dã bất hỉ hoan giá dạng đích tự kỷ.
Thử thời thử khắc, bị na cá khiếu hoắc hùng đích nam nhân cân trứ, giá chủng yếm ác hựu dũng thượng lai, nhân vi giá trương kiểm, tha thụ đáo quá thái đa thái đa giá dạng đích ác ý liễu.
Tòng tiểu tựu ký nhân li hạ, nhân vi cữu cữu cữu mụ ngận mang, tha môn yếu hoa đại bả đại bả đích tinh lực khứ chiếu cố tự kỷ đích hài tử, năng vi tha tố đích, dã tựu thị cật phạn thời thiêm song khoái tử, cấp tha cá năng thụy giác đích sàng, vi tha giao học phí.
Lâm giản bị cáo giới quá vô sổ thứ yếu đổng sự, yếu khiêm nhượng, bất năng nhạ thị sinh phi.
Giá chủng kỉ hồ mỗi thiên đô tại trọng phục cấp tha thính đích thoại nhượng đồng niên đích tha thất khứ liễu nguyên hữu đích hứa đa đông tây, bỉ như thuyết, phản kháng đích năng lực.
Phản kháng sản sinh đích nhất hệ liệt hậu quả vô nhân thế tha xanh yêu, vô nhân bang tha thu thập tàn cục, vô nhân hội an úy yếu khóc đích tha.
Tha tằng kinh ngận thảo yếm khứ ấu nhi viên, nhân vi học tiền ban đích nam sinh chân đích ngận một hữu lễ mạo, động bất động tựu khi phụ tha, bả tha hảo bất dung dịch trát hảo đích đầu phát lộng loạn, bả tha đích tiểu hài tử thải tạng.
Ngọ thụy thời thị nam nữ hỗn trụ, tha tỉnh lai thời kiểm thượng tổng hội sơ xuất hiện họa bút đích ngân tích, tội khôi họa thủ nhất kiểm thiên chân vô tà đích thuyết: “Ngã yếu bả nhĩ họa thành sửu bát quái!
Nhân vi tha na nhuyễn nhược đích tì khí, ác tác kịch việt lai việt đa, tha hữu khứ trảo quá ấu nhi viên đích lão sư, khả thị lão sư bất dĩ vi nhiên, tha thuyết: “Giá chủng sự tình nhu yếu khiếu gia trường, nhĩ đích gia trường nhất thứ dã một lai quá, khiếu liễu dã bất hội lai ba? Chẩm ma giải quyết?”
Ân, ấu nhi viên đích lão sư đô tri đạo, tha thị nhất cá bất bị gia trường quan tâm quan ái đích hài tử.
Bất tượng biệt đích gia trường, hài tử tại ấu nhi viên khái liễu bính liễu đô yếu khứ trảo lão sư vấn, nhượng lão sư đa chú ý chiếu khán, tha đích gia trường nhất thứ dã một hữu trảo quá ấu nhi viên đích lão sư.
Sở dĩ... Tựu toán thụ điểm khi phụ, gia trường dã bất hội tại ý ba? Đối tha tố điểm thập ma, gia trường dã bất hội quá vấn ba?
Tha giá chủng tính cách đích nữ hài, thậm chí bất cảm cân gia trường khai khẩu, tại gia lí ứng cai kinh thường bị mạ, bất thụ đãi kiến.
Giá thị lâm giản vô ý gian tòng nhất cá ấu nhi viên nam lão sư chủy lí thính thuyết đích thoại.
Na cá nam lão sư đại khái tam thập đa tuế, đan thân, vi bàn, đái trứ hắc khuông nhãn kính, bình thời khán khởi lai lão thật hàm hậu cách ngoại đích hội đậu tiểu hài tử khai tâm, khước soa điểm thành liễu lâm giản vĩnh viễn đích ngạc mộng.
Lâm giản đích nhân sinh, soa điểm hủy tại na cá biến thái thân thượng.
Đương thời, ngũ tuế đích lâm giản năng cảm giác đáo na cá nam lão sư đối tha thị đặc thù đích, kinh thường tư hạ tắc cấp tha bổng bổng đường, nã xuất tự kỷ đích du hí cơ đái trứ tha nhất khởi ngoạn, hoàn hội nhượng tha thuyết xuất tự kỷ đích tâm sự, nhiên hậu mạc mạc tha đích đầu, ôn nhu đích an úy.
Tiểu bằng hữu tâm tư đan thuần, lâm giản đương thời bả tha đương thành liễu nhất cá ngận hảo đích lão sư, cân tha thân cận, bất tri đạo thập ma thời hầu, tha tiệm tiệm khai thủy bất khiếu lâm giản tiểu lâm đồng học, nhi thị khiếu tha tiểu mỹ nữ.
“Tiểu mỹ nữ, quá lai, lão sư cấp nhĩ đường cật.”
“Tiểu mỹ nữ, tưởng ngoạn du hí cơ mạ? Cấp lão sư khiên nhất hạ tiểu thủ.”
Tiểu mỹ nữ tiểu mỹ nữ đích khiếu, tha đích hành vi dã tiệm tiệm việt giới, tòng nhất khai thủy đích khiên thủ đáo mạc thủ, dụng thủ kết tha đích kiểm, hữu thời hầu phách phách thí cổ, tái đáo hậu lai đích, vấn tha gia lí nhân thị bất thị bất hỉ hoan tha, yếu bất yếu chu mạt khứ lão sư gia lí ngoạn chi loại đích.
Lâm giản tuy nhiên tiểu, đãn dã tằng bị giáo dục quá giá phương diện đích tri thức, tha tri đạo yếu tiểu tâm khiếu tự kỷ khứ đối phương gia lí đích nam nhân, nam lão sư đích cấp tha đích cảm giác dã tịnh bất hảo.
Tha ý thức đáo, lão sư khả năng bất thị thập ma hảo nhân... Khả thị, tha đích tâm lí ngận mâu thuẫn, tha ngận thảo yếm ngận để xúc lão sư đích giá chủng hành vi, đãn thị tha canh phạ tha trảo nhân thuyết liễu giá ta sự dĩ hậu tha môn hội thuyết: Nhĩ khả chân thị một lương tâm, lão sư đối nhĩ giá ma hảo, nhĩ tựu giá ma đối tha?
Diệc hoặc cữu mụ phiền táo đích thuyết: Đô cáo tố quá nhĩ bất yếu nhạ sự sinh phi liễu, yếu khiêm nhượng yếu ẩn nhẫn, ngã môn một hữu tinh lực khứ quản nhĩ đích giá chủng phá sự.
Tái gia thượng lão sư ngôn ngữ thượng đích uy hiếp, tha tựu canh bất cảm thuyết liễu.
Hữu nhất thiên, nam lão sư thuyết phóng học bất yếu tẩu, lão sư tống tha hồi gia, lâm giản ẩn ước năng ý thức đáo nguy hiểm, bất tri đạo chẩm ma bạn tài hảo, nhất cá nhân khóc liễu xuất lai.
Hữu nhất cá trung ban đích tiểu nữ hài vấn tha vi thập ma khóc, tha bất thuyết, hữu nhân lai trào tiếu tha thuyết nhân vi tha thị cá ái khóc quỷ, tiểu nữ hài hộ tại tha thân tiền, trĩ khí đích hồi đỗi: “Nhĩ tài thị ái khóc quỷ!”
Na nam sinh trượng trứ tự kỷ thị đại ban đích ngận bất yếu kiểm, “Ngã mạ tha quan nhĩ thập ma sự nhi? Nhĩ cá tứ tuế đích tiểu thí hài, tựu ái đa quản nhàn sự.”
Tiểu nữ hài phi thường đích bất phục khí, phấn phấn nộn nộn đích tai bang tử đô khí thành liễu hà đồn, triều nam hài hung đạo: “Tựu quan ngã đích sự, tòng hiện tại khai thủy tha tựu thị ngã tỷ tỷ!”
Giá cú thoại nhượng lâm giản sá dị đích sĩ khởi liễu đầu, khán đáo tiểu ban tiểu nữ hài đáng tại tha thân tiền đích bối ảnh.
Chỉ hữu tứ tuế đích tiểu nữ hài tại đại ban nam sinh diện tiền hiển đắc đặc biệt đích ải, tha đầu thượng bảng trứ lưỡng khỏa hoàn tử đầu, nhất điểm dã bất loạn, đầu thượng hoàn hữu ngận tinh mỹ đích đầu sức, nhất khán tựu thị tảo thượng tha đích mụ mụ dụng tâm bang tha trát đích.
Tiểu nam sinh bị tiểu nữ hài cản tẩu liễu, tha nãi thanh nãi khí đích vấn lâm giản: “Thị bất thị cương tài na cá bổn đản khi phụ nhĩ? Bất dụng phạ, ngã nhượng ngã mụ mụ lai thu thập tha!”
Lâm giản đối tha thuyết, nhĩ đích mụ mụ thị nhĩ đích mụ mụ, chẩm ma hội bang ngã ni?
Tiểu nữ hài lập khắc phản bác, “Mụ mụ thuyết yếu nhạc vu trợ nhân, mụ mụ ngận lệ hại đích, tha nhất định hội bang trợ nhĩ!”
Tiểu nữ hài nhất tự nhất cú đô giá ma nhận chân, lâm giản bả tha lạp đáo nhất biên, bả nam lão sư đối tự kỷ tố đích sự tình cáo tố liễu tha.
Bổn dĩ vi tha hội thính bất đổng, cân biệt đích tiểu bằng hữu nhất dạng giác đắc giá ngận chính thường, một tưởng đáo tha thính liễu dĩ hậu phi thường đích kích động, “Lão sư tựu thị mụ mụ thuyết đích na chủng biến thái!”
Tiểu nữ hài lạp trụ tha đích thủ: “Thiên vạn bất yếu cân biến thái nhất khởi tẩu! Nhĩ gia tại na? Kim thiên vãn thượng ngã cân ngã ba ba mụ mụ nhất khởi tống nhĩ hồi gia ba!”
“Nhĩ phóng tâm, ngã ba ba mụ mụ nhất định hội bang trợ nhĩ đích!”
Tiểu nữ hài tịnh phi thuyết thuyết nhi dĩ, phóng học tiền nhất trực thủ tại tha thân biên, cáo tố tha tự kỷ đích ba ba mụ mụ cân khoái tựu hội lai đích, quả nhiên, nhất phóng học tha ba ba mụ mụ tựu xuất hiện tại liễu ấu nhi viên môn khẩu.
Tiểu nữ hài lạp trứ tha đích thủ tiểu bào khứ trảo ba ba mụ mụ, hảo tượng sinh phạ na cá phôi lão sư đắc sính.
“Giá cá tỷ tỷ thị thùy nha?” Tiểu nữ hài đích phụ mẫu vi tiếu trứ diện đối tha môn, ôn nhu tuân vấn.
Lâm giản đệ nhất thứ phát hiện cư nhiên hữu giá ma ôn nhu đích đại nhân, tiểu nữ hài thuyết yếu tống tha hồi gia, tha môn nhất điểm dã bất phản đối, dã bất giác đắc ma phiền, thượng liễu xa dĩ hậu hoàn nã xuất phao phù, lưỡng cá tiểu bằng hữu phân trứ cật.
Cật hoàn phao phù, tiểu nữ hài bả nam lão sư đối lâm giản tố đích sự tình toàn đô cáo tố tha môn, tha môn thính dĩ hậu biểu tình nghiêm túc khởi lai, đê thanh thuyết liễu hảo nhất hội tiểu hài tử thính bất đổng đích thoại, nhiên hậu hựu tiếu khởi lai, khoa tự kỷ đích nữ nhi hảo bổng, đối lâm giản thuyết: Bất dụng hại phạ, nhĩ ngận dũng cảm, thúc thúc a di hội bang nhĩ đích.
Quá liễu nhất thiên hoàn thị lưỡng thiên, lâm giản bị đái khứ liễu cảnh sát cục hòa y viện, nữ cảnh sát ôn nhu đối đãi tuân vấn tha sự tình kinh quá, tòng y viện xuất lai dĩ hậu cữu cữu cữu mụ tùng liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo, na cá nam nhân hoàn một lai đắc cập tố biệt đích thập ma.
Chi hậu đích sự tình... Lâm giản ký ức hữu ta mô hồ liễu, chỉ ký đắc nam lão sư bị cảnh sát trảo tẩu liễu, cữu cữu cữu mụ đái tha ly khai liễu na cá ấu nhi viên.
Tha hảo tượng một lai đích cấp hòa na cá bang trợ tha đích tiểu nữ hài nhất gia cáo biệt, nhân vi thật tại thái tiểu, ký ức thái mô hồ liễu, tha thậm chí bất ký đắc nữ hài đích danh tự, vong ký liễu tha đích mô dạng.
Tự kỷ dã hứa tống quá tha nhất kiện lễ vật, ký đắc tha thuyết quá đích, nhất cú ngận trĩ nộn hựu bá khí đích thoại.
Tha na ma hữu để khí, tha na ma bất úy cụ, tha đích bối hậu hữu nhất cá cường đại đích hộ thuẫn.
Lâm giản đệ nhất thứ thâm khắc đích ý thức đáo, nguyên lai bị phụ mẫu ái trứ, khả dĩ na ma tự tín, khả dĩ thiên bất phạ, địa bất phạ.
Nỗ lực thành trường đích giá hảo đa niên, loại tự đích ác ý tại lâm giản thân thượng xuất hiện đắc tịnh bất thiếu, nhân vi tha giá trương phiêu lượng đích kiểm đản, nhân vi na ta ác tâm hựu ổi tỏa đích nam nhân.
Hạnh hảo, tha ngận thông minh tha ngận kiên cường, ngận đa thời hầu, đô khả dĩ độc tự giải quyết liễu.
-
Chi hậu đích kỉ thiên lí, lộc miên như nguyện dĩ thường đích một hữu thu đáo lai tự lâm giản đích nhậm hà tiêu tức.
Thính từ lộ lộ thuyết, tha hoàn một hữu bàn tiến vân quan loan, hoặc giả thuyết, tha liên khứ khán đô một khứ khán quá.
Nhân vi từ lộ lộ cấp đích thị hoàn một hữu kích hoạt đích môn cấm tạp, yếu đáo môn vệ xử khứ kích hoạt, na trương tạp nhất trực đô hiển kỳ đích thị vị kích hoạt đích trạng thái.
Lộc miên vi thử cảm đáo nghi hoặc, đãn dã tịnh bất hội chủ động khứ vấn.
Mỗ nhất thiên bàng vãn, tha tiếp đáo liễu lâm giản đích điện thoại.
Chuẩn xác lai thuyết, thị tại tha đả khai thủ cơ đích thời hầu, khán đáo liễu lai tự lâm giản đích tam cá vị tiếp điện thoại.
Tha cương tài tại khán thư, đương tha đầu nhập thời, bất hỉ hoan dã bất hi vọng nhậm hà nhân nhậm hà sự đả nhiễu tha đích tình tự hòa tư lộ, sở dĩ đại đa thời hầu hội tuyển trạch bả thủ cơ quan cơ.
Tha khán dương đài, ngoại diện chính hạ trứ khuynh bồn đại vũ, thời bất thời hoàn hữu thiểm điện lôi minh, phối thượng na hồng sắc tự dạng đích vị tiếp điện thoại, lộc miên đích tâm mạc danh đích cấp xúc nhất khiêu, hữu điểm bất an.
Tha cương tưởng hồi bát, lâm giản đích hào mã hựu đột nhiên đả hồi lai, tha tiếp thính, na biên truyện lai trần hậu đích nam tính tảng âm: “Thỉnh vấn thị lộc tiểu tỷ mạ? Ngã thị giang thành thị công an cục đích, thỉnh vấn nâm nhận thức lâm giản tiểu tỷ mạ?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 17 chương bang nhĩ
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]