4, đệ 4 chương...
-
【17】
“Ngã ngận hảo, nhĩ ni.”
Mạnh diệc chu thuyết trứ tựu tưởng bả lạp phỉ nhĩ phù khởi lai.
Na cá bỉ mạnh diệc chu yếu cao đại hứa đa nam nhân khuất thân tiểu tâm dực dực thân thủ thế mạnh diệc chu sát thức na tinh tinh điểm điểm đích lệ ngân.
Tha thô tháo thả thương ngân luy luy đích thủ hòa mạnh diệc chu đích bạch tích đích kiểm hình thành nhất chủng thị giác thượng đích tiên minh đối bỉ, nam nhân thủ quan tiết dĩ cập đột khởi đích thanh cân dã đô nhượng tha khán thượng khứ sung mãn lực lượng cảm.
“Ngã dã ngận hảo, điện hạ.”
Tha thuận trứ mạnh diệc chu na khinh phiêu phiêu đích lực đạo khởi thân.
“Nhĩ thập ma thời hầu lai đích a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hội lai khán ngã liễu.”
Kiến đáo thục tất đích “Nhân” hậu, mạnh diệc chu sảo vi hữu ta cao hưng, tất cánh chi tiền tựu lạp phỉ nhĩ thân tự bả tha tống đáo hùng tử hộ lý viên đích, tha hòa bàng đích nhân chung cứu hoàn thị hữu na ma nhất điểm bất nhất dạng đích.
Tha hoàn thuyết quá tha ngận khoái tựu hội lai khán tha, mạnh diệc chu tựu giá dạng đẳng đãi, nhiên hậu nhất trực hảo kỉ thiên đô một tha đích tiêu tức, hoàn dĩ vi tha tảo bả tự kỷ phao chi não hậu liễu ni.
Tiểu hùng tử tự hồ tịnh một hữu phát hiện tha ngữ khí trung đái trứ tát kiều.
“Bối nhĩ thuyết nhĩ ngận mang, dã hứa bất hội lai khán ngã đích…”
“Một hữu, một hữu, bất mang đích, bất mang đích. Chân thị bão khiểm nhượng điện hạ cửu đẳng liễu.” Lạp phỉ nhĩ mi nhãn loan loan, ngữ khí khinh nhu,
“Điện hạ tại khán thập ma thư nha, năng bất năng nhượng ngã dã khán khán.”
“Nhạ!” Mạnh diệc chu hào bất lận sắc phân hưởng, tha than khai thư phong, na thị nhất bổn tương quan lịch sử sự kiện ký lục đích thư tịch,
“Ngã giá tài cương khai thủy khán nhất hội nhi.”
Tiểu hùng tử thuyết trứ trực tiếp hoàn vãng bàng biên na liễu na, phi thường đại phương đích tưởng cấp bả bổn lai bất đại đích đằng y phân cấp lạp phỉ nhĩ nhất bán.
“Tọa giá nhi!”
Tuy nhiên lạp phỉ nhĩ thị chân đích ngận tưởng ai trứ tiểu hùng tử nhất khởi tọa.
Đãn tha dã tri đạo tiểu hùng tử chi sở dĩ giá dạng thị nhân vi tha tịnh bất tri đạo tha đích hành vi, tha bất tri đạo giá dạng chủ động thân cận thành niên hùng trùng ý vị thập ma, dã bất tri đạo giá dạng tố hội phát sinh thập ma.
“Ân?”
Tự hồ tại hảo kỳ vi thập ma lạp phỉ nhĩ bất tọa quá khứ.
“Điện hạ, nâm dĩ hậu bất năng giá dạng đối biệt đích thư trùng giá dạng, tri đạo mạ?” Lạp phỉ nhĩ thoại thuyết xuất khẩu hựu giác đắc tự kỷ đích ngữ khí hữu điểm hung, hựu phóng hoãn liễu ngữ điều, đái trứ tuần tuần dụ hống, “Nâm giá dạng, hội ngận nguy hiểm đích.”
Tha bổn lai hoàn tưởng hòa tiểu hùng tử thuyết canh đa, bỉ như hách hổ tha nhất hạ chi loại đích, giá dạng dĩ hậu diện đối kỳ tha thư trùng tựu bất hội giá dạng hào bất thiết phòng, khả na ta thoại tại não hải trung nhiễu liễu kỉ quyển tối hậu hoàn thị một thuyết xuất khẩu.
Một sự, hoàn hữu tha ni.
Lạp phỉ nhĩ khinh khinh đích kháo cận tiểu hùng tử,
Tượng nhất chỉ mãnh thú sinh phạ kinh tẩu tị tiêm đình lưu đích hồ điệp.
“Điện hạ cương tài tưởng vấn thập ma nha.”
“Giá lí, ân, ngã bất thái thanh sở ai.”
Mạnh diệc chu chỉ trứ kỳ trung nhất xử.
“Ngã khán khán.”
Na cương hảo thị nhất tràng lạp phỉ nhĩ tri đạo đích chiến dịch, lạp phỉ nhĩ khai thủy dụng thiển hiển u mặc nhất điểm đích ngữ ngôn hòa tha giảng lai long khứ mạch, tỉnh lược điệu nhất ta khả năng hội lệnh tiểu hùng tử cảm giác bất thích đích nội dung.
“A…… Giá dạng a.”
Vũ trụ hạo hãn vô tế, khả bất chỉ hữu trùng tộc nhất cá chủng tộc, cách đắc bất thị ngận viễn đích địa phương hoàn hữu thú tộc, tái viễn hoàn hữu bỉ giác thần bí đích tinh linh tộc đẳng đẳng.
Lạp phỉ nhĩ nhất biên giảng nhất biên chú ý trứ mạnh diệc chu đích biểu tình.
Tại chỉnh cá quá trình trung, tha tịnh một hữu kháo tiểu hùng tử ngận cận, tịnh bất thị tha bất tưởng, tương phản tha tâm lí kỳ thật đặc biệt đặc biệt tưởng khẩn khẩn ai trứ tiểu hùng tử nhất khởi, na thị nhất chủng bổn năng phản ứng…
Như quả khả dĩ bão trứ tha nhượng tha tọa tự kỷ đại. Thối thượng đương nhiên hội canh hảo.
【18】
“Lạp phỉ nhĩ, ngã cân nhĩ thuyết nga, ngã thượng thứ tại tinh võng thượng mãi liễu nhất trản đăng, tha hội khai hoa ai!”
Mạnh diệc chu dĩ tiền hoa tiền đô thị ngận tiết chế đích, tác vi thật dụng chủ nghĩa đích tha dã bất hội mãi na ta hoa lí hồ tiếu hựu một thập ma dụng đích đông tây, khả na cá đăng chân đích thái hảo khán liễu.
Đả khai đích thời hầu tha hội hoãn hoãn trán phóng, giới cách dã bất quý.
Nhi án chiếu na ta tự xưng á thư đích nam nhân thuyết đích, nhân vi tha thị hùng tử, sở dĩ mỗi nhất cá tự nhiên nguyệt đế quốc hội cấp tha phát 10000 tinh tệ đích cơ sở bổ thiếp, nhi na cá tiền tha thị khả dĩ tự do chi phối đích.
Nhi na cá đăng tài chỉ yếu 0.3 tinh tệ ai!
Tha dã khán liễu biệt đích đông tây, thập ma 0.1 đích chẩm đầu, 0.5 tinh tệ đích siêu cấp đại ngoạn ngẫu, 1 tinh tệ nhất tiểu bình ẩm dụng thủy……
Giá dã năng khán xuất giá cá địa phương đích thủy tư nguyên đặc biệt quý.
0.3 tinh tệ đích nhất trản đăng nhi dĩ, dĩ tha đích bổ thiếp hoàn toàn năng cú phụ đam đắc khởi, khả vấn đề thị mạnh diệc chu đích tư liêu hoàn tại lục nhập trung, tha tự kỷ đô hoàn một nã đáo tự kỷ đích chuyên chúc tinh não, hiện tại ước đẳng vu nhất cá hắc hộ.
Nhi na trản đăng, tự nhiên thị hộ lý viên kỳ tha “Trùng” bang tha mãi đích.
Đông tây thị tiền lưỡng thiên đáo đích, giản trực hòa toàn tức đầu ảnh đích nhất mô nhất dạng, bất đối, bỉ đầu ảnh thượng đích hoàn yếu hảo khán, vãn thượng thụy giác đích thời hầu tựu hỉ hoan khán trứ na trản đăng, bất tri bất giác tựu tiến nhập mộng hương.
Tằng tằng điệp điệp đích phảng chân hoa biện hạ, đăng quang biến đắc đặc biệt nhu hòa.
Hoãn mạn biến hoán nhan sắc, hoàn hội hữu đạm đạm đích hoa hương.
Mạnh diệc chu thuyết trứ thuyết trứ lạp khởi thân bàng nam nhân đích thủ tựu vãng lí ốc tẩu,
“Ngã đái nhĩ khứ khán khán ba!”
Tiểu hùng tử chân đích thái tín nhậm tha liễu, nhi thả tha hảo tượng áp căn bất tri đạo tựu giá dạng đái trứ nhất danh thành niên thư trùng đáo tự kỷ đích ngọa thất đại biểu trứ thập ma, tha dã hảo tượng bất thanh sở giá dạng đích hành vi đáo để hữu đa nguy hiểm.
Chỉ thị đan thuần tưởng hòa tha phân hưởng tha đích sinh hoạt nhi dĩ.
Lạp phỉ nhĩ đương nhiên bất năng cô phụ tha đích tín nhậm, na phạ tại giá lí đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đối vu lạp phỉ nhĩ lai thuyết đô thị nhất chủng điềm mật đích chiết ma.
“Hảo nha ngã khán khán……”
【19】
Bối nhĩ thuyết đích một thác, lạp phỉ nhĩ đích xác ngận mang.
Tựu lưỡng cá nhân tại ngọa thất thuyết thoại na hội nhi, mạnh diệc chu tựu khán đáo tha thủ oản nội trắc đích thông tấn khí nhất trực tại thiểm, tự hồ thị hữu thập ma ngận yếu khẩn đích tiêu tức, chủ yếu thị lạp phỉ nhĩ tiếp thông hậu đích biểu tình dã ngận ngưng trọng.
Tại bất xác định năng bất năng vấn đích thời hầu, tuyển trạch bất vấn.
Đãn hoàn thị hội hữu nhất điểm hảo kỳ ma, thông thoại thị gia mật đối thoại, tha chỉ năng khán đáo lạp phỉ nhĩ chủy thần tại động, căn bổn thính bất đáo tại thuyết thập ma, đẳng đáo tha diện tiền đích bình mạc tức diệt.
“Bão khiểm tiểu điện hạ, ngã khả năng yếu thất bồi nhất hạ liễu.”
“Nga.”
Tha khán trứ tiểu hùng tử nhất phó tưởng vấn hựu nhẫn trứ đích biểu tình.
“Dã một thập ma đại sự, tựu thị chủ tinh bàng biên đích nhất cá tiểu tinh cầu lí phát hiện hữu thú tộc thâu. Độ, khứ khán khán tình huống nhi dĩ.”
Lạp phỉ nhĩ thân hậu cân trứ đích xuyên chế phục đích thư trùng tại giá thời đệ thượng nhất cá ngận đại đích tinh mỹ lễ hạp, “Ngã dã bất tri đạo điện hạ hỉ hoan thập ma, tựu tùy tiện thiêu liễu nhất ta.”
Mạnh diệc chu thôi từ liễu lưỡng hạ, lạp phỉ nhĩ trực tiếp giao cấp bàng biên đích bối nhĩ, lâm tẩu thời hựu nhu nhu mạnh diệc chu đích đầu phát.
“Điện hạ hỉ hoan khán thư đích thoại, na hạ thứ kiến diện ngã cấp điện hạ đái kỉ bổn hảo bất hảo? Ân kỳ thật chủ tinh dã hoàn hữu ngận đa hảo ngoạn đích địa phương………”
Kỳ thật tòng mạnh diệc chu đáo hộ lý viên hậu, tha tựu thu đáo liễu hảo đa lễ vật, thuyết thị chủ tinh thượng kỳ tha đích thư trùng cấp tha tống đích, hữu hứa đa tiên hoa, bất tri đạo tha môn đối vu hùng tử hữu thập ma dụng đích ngộ giải, hoàn hữu nhân cấp tha tống na chủng tiểu hài tử tài hội cảm hưng thú đích ngoạn cụ…
Na chủng tiểu bằng hữu quá gia gia đích…… Tích mộc ngoạn cụ.
Đương nhiên hoàn hữu nhất ta tín, hoặc công chỉnh hoặc lăng loạn tả trứ hoan nghênh hồi gia.
Lạp phỉ nhĩ kí một hữu cấp tha tống hoa dã một hữu tống tín, tha tựu tượng tha thuyết đích na dạng chân đích bất hội tuyển lễ vật, na ma đại đích đại tử hảo kỉ cá bao trang tinh mỹ đích hạp tử, hữu điềm điểm, hữu sức phẩm, hoàn hữu nhất chỉnh sáo nhan liêu hòa họa bút công cụ.
Ân…… Tưởng khởi lai liễu.
Sơ thứ kiến diện thời, mạnh diệc chu đệ nhất thứ tọa huyền phù liệt xa, mục bất chuyển tình vọng trứ song ngoại đích phong cảnh, tha giác đắc thái bất chân thật liễu, nhi lạp phỉ nhĩ đại khái thị vi liễu chuyển di tha chú ý lực, ôn thanh tuân vấn tha hỉ hoan thập ma.
Tha thuyết: “Ngận cửu dĩ tiền… Ngã hỉ hoan họa họa.”
【20】
Thuyết na thoại thời tha thùy hạ nhãn tiệp, tịnh bất hòa nam nhân sản sinh đối thị, nhất lai mạnh diệc chu tự kỷ bổn lai dã bất hỉ hoan trành trứ kỳ tha nhân đích nhãn tình, nhị lai tha giác đắc giá dạng năng cú tẫn lượng nhượng tự kỷ hiển đắc hào vô công kích. Tính.
“Xuyên việt” giá chủng sự tình phát sinh đắc ngận đột nhiên, thậm chí hào vô la tập khả ngôn, tái giả na ta “Nhân” hựu thái kỳ quái, tha bất đắc bất đả khởi thập nhị vạn phân đích tinh thần khứ phân tích tha môn đích mỗi nhất cá động tác, mỗi nhất cá biểu tình.
Tòng tha môn nhất ta cử chỉ khả dĩ khán xuất tha môn đối tự kỷ ngận hữu hảo, tuy nhiên bất bài trừ khả năng thị ngụy trang, đãn tình huống đích xác đối tha ngận hữu lợi.
Kí nhiên giá dạng, mạnh diệc chu dã thuận thế tố túc liễu nhất phó đan thuần, vô cô, thập ma đô bất tri đạo đích tiểu khả liên dạng tử.
Giá dã bất toán phiến nhân ba, tất cánh tự kỷ đích tính cách bổn lai tựu ngận nội hướng a, chỉ thị tha nội hướng hựu bất đại biểu tha một não tử. Nhị thập đa niên bất thị bạch hoạt đích, đổng đắc nhất định đích thẩm thời độ thế thị nhất cá thành niên nhân đích tất tu khóa.
Tha phóng nhuyễn thanh âm, tự thị nhi phi đích biểu hiện xuất nhất phó phi thường hại phạ đích dạng tử, tha môn tựu bất tái truy vấn liễu. Yếu thị tha tái hấp nhất hấp tị tử, đối phương tắc hội canh gia cật giá nhất sáo, cơ bổn thượng thuyết thập ma đô hội đáp ứng.
Nan độ…… Bỉ tưởng tượng trung yếu giản đan.
Mạnh diệc chu khán trứ tại diện tiền hòa tha khinh ngôn nhuyễn ngữ đạo khiểm đích cao đại nam nhân, kỳ thật cương kiến đáo lạp phỉ nhĩ, tha tịnh bất thị tiên kiến đáo tha đích nhân.
Thị tiên thính đáo nhất bài chỉnh tề đích cước bộ thanh, tái kiến đáo nhất đôi xuyên trứ thống nhất chế phục đích nam nhân vi trứ thập ma, hoặc giả tại đẳng hầu thập ma, quá liễu kỉ miểu hựu tha môn nhất tự bài khai nhượng xuất nhất điều lộ,
Nhiên hậu tài hựu kiến đáo tòng khai xuất đích lộ lí tẩu xuất lai đích lạp phỉ nhĩ.
Tha xuyên đích chế phục hòa kỳ tha nhân hữu nhất điểm sảo vi bất đồng, nhan sắc yếu canh thâm nhất điểm, tinh tinh đa nhất điểm, trường đồng quân ngoa thải tại địa diện thượng cước bộ thanh đặc biệt hữu tiết tấu cảm đích đồng thời dã sung mãn liễu áp bách cảm.
Chính thị na áp bách cảm nhượng tha cảm đáo một do lai đích tâm quý,
Tha thính đáo bàng biên đích na ta đô khiếu tha thượng tương.
Sở dĩ địa vị hoàn khả dĩ ba, đả hảo quan hệ nhất định một phôi xử…
Mạnh diệc chu kiểm thượng kháp như kỳ phân đích lộ xuất nhất điểm điểm bất xá,
“Ân… Một sự đích, nhĩ khứ ba……”
Tha hựu lạp trụ nam nhân đích thủ,
“…Tạ tạ nhĩ đích lễ vật…”
Phiêu lượng đích tiểu hùng tử mân liễu mân thần, nhất phó cổ túc liễu dũng khí tài thuyết xuất khẩu đích dạng tử. “Hoàn hữu… Khả dĩ…… Khả dĩ tá ngã 1 tinh tệ mạ?”
Tha thân xuất nhất căn thủ chỉ đầu, tượng lạp phỉ nhĩ thủ để hạ na ta quân thư na dạng đích xưng hô tha, trân quý đích tiểu hùng tử…… Khiếu tha thượng tương đại nhân.
Lạp phỉ nhĩ tòng một giác đắc na kỉ cá tự đích âm tiết thị na dạng hảo thính.
“Thượng tương đại nhân……”
“Ngã dĩ hậu nhất định hội hoàn nâm đích…”
Na nhất khắc, bị tiểu hùng tử chú thị trứ đích lạp phỉ nhĩ đại não lí chỉ thặng hạ nhất cá thanh tích đích niệm đầu: Tha giác đắc tự kỷ thập ma đô nguyện ý cấp tha, yếu tinh tinh bất cấp nguyệt lượng.
【21】
Tối hậu lạp phỉ nhĩ dã tịnh một hữu tá cấp mạnh diệc chu 1 tinh tệ.
Nhân vi tha trực tiếp bả trướng hộ hào dĩ cập giao. Dịch mật mã cáo tố liễu tha. Mạnh diệc chu khán trứ lí đầu na nhất xuyến sổ tự, na ngận dụ nhân, khả tha một hữu động.
Chân đích như tha thuyết đích na dạng chỉ hoa liễu nhất tinh tệ, cấu nhập liễu nhất tiểu bình ẩm dụng thủy, chí vu biệt đích thập ma, tha đô một động.
Tất cánh tha tịnh bất thị chân đích tưởng yếu hòa tha tá tiền, chỉ thị tưởng tiểu tiểu đích thí tham nhất hạ na cá nam nhân đối tự kỷ đích thái độ nhi dĩ.
Ly khai hậu đệ nhị thiên, tha tại nhất cá chuyển bá tiết mục khán đáo liễu tha.
Khai đầu tiên thị nhất đoạn ngận khô táo phạp vị đích khai tràng bạch, đại khái thị giảng trùng tộc hòa thú tộc đa cửu đa cửu khai thủy kiến giao, tằng kinh phát sinh quá thập ma trọng đại sự kiện, đối phương như hà như hà lũ thứ vi phản điều lệ chi loại đích…
Đương nhiên khả năng hoàn thiệp cập đáo nhất ta trần niên ân oán.
Quan vu na bộ phân mạnh diệc chu hoàn bất thị ngận liễu giải, tha thính đắc vân lí vụ lí đích, cụ thể giảng liễu xá một thính thái minh bạch, nhãn tình đảo thị nhất trực chú ý trứ lạp phỉ nhĩ.
Cách trứ bình mạc khán nhất cá nhân hòa đương diện khán thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Đương diện đích thời hầu mạnh diệc chu bất hội thái trực bạch đích trành trứ đối phương đích kiểm khán, na dạng thật tại ngận bất lễ mạo, đãn khán thị tần tựu bất hội hữu na chủng cố lự liễu.
Lạp phỉ nhĩ chân nhân kỳ thật yếu bỉ thị tần lí khán trứ soái khí đa liễu, nhân vi tại tự kỷ diện tiền nhất trực đô thị ôn hòa đích, đạo trí mạnh diệc chu tự nhiên giác đắc tha tì khí hảo, đãn thị tần lí đích lạp phỉ nhĩ thu liễm liễu sở hữu đích biểu tình.
Nhãn thần vô bỉ lăng lệ, minh hiển khí chất đô đẩu nhiên biến đắc nguy hiểm khởi lai.
Hòa chi tiền tại tha diện tiền đích dạng tử kỉ hồ phán nhược lưỡng nhân.
Bối nhĩ thôi môn tiến lai đích thời hầu trực bá tảo dĩ kinh kết thúc liễu, đãn thị tha chỉ thị tùy ý miểu liễu nhất nhãn, tựu tri đạo tiểu điện hạ chi tiền tại khán thập ma trực bá.
“Điện hạ yếu thị tưởng niệm thượng tương đại nhân đích thoại, đẳng nâm nã đáo tự kỷ đích chuyên chúc tinh não tựu khả dĩ cấp tha liên lạc nha…”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]