4, đệ 4 chương...
-
Thính đáo lâm tiện ngọc đích thoại, nạp lôi hòa ô lực hãn đối thị liễu nhất nhãn, bất ước nhi đồng địa hướng hậu vọng khứ.
Sát nhân như ma đích hách liên châu?
Ô lực hãn tưởng: Nhĩ đại để thị kiến bất đáo minh thiên đích thái dương liễu.
Tha cương bả thủ phóng đáo tiên bả thượng, chuẩn bị thế hách liên châu xử trí liễu giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích nữ nhân, khả hách liên châu cánh tượng một thính kiến nhất dạng vô động vu trung, mi đầu đô một trứu nhất hạ.
Ô lực hãn lăng trụ.
Tha dụng lực trát liễu lưỡng hạ nhãn, hoàn thị lăng trụ.
Vương gia kim thiên thị chẩm ma liễu?
Bất cận vương gia kỳ quái, nhất hướng thông minh duệ trí đích nạp lôi kim thiên dã ngận kỳ quái. Ô lực hãn bả nạp lôi xả đáo nhất biên, nộ đạo: “Tha tại thuyết hoang! Tha phân minh thị nữ nhân, chỉ thị thanh âm bỉ nhất bàn nữ nhân ách ta, nhĩ chẩm ma tín liễu tha đích thoại?”
Nạp lôi tiếu đạo: “Nhĩ nan đạo khán bất xuất lai, tha tựu thị gia bình công chủ?”
“Thập ma?” Ô lực hãn đại kinh thất sắc.
“Tiều tha đích dung mạo, thông thân đích khí phái, hoàn hữu tha yêu gian đích kim tương ngọc, dã tựu nhĩ cá nhãn chuyết đích, khán bất xuất tha đích thân phân.”
Công chủ…… Na bất tựu thị yếu hòa vương gia thành hôn đích nhân?
Ô lực hãn hạ ý thức vọng hướng hách liên châu.
Hách liên châu tự hồ đối thử hào bất quan tâm, đê đầu khán dư đồ.
Nhất bàng đích lâm tiện ngọc bất vong tự kỷ hòa thân phó sử đích thân phân, kiến một nhân đáp lý tha, hựu dương thanh đạo: “Ngã môn phụng thánh thượng chi mệnh, thiên lí điều điều tống gia bình công chủ tiền vãng bắc cảnh hòa thân, hiện tại công chủ bất tri sở tung, nhĩ môn đam đắc khởi giá cá trách nhậm mạ?”
Ô lực hãn tối trầm bất trụ khí, nộ bất khả át: “Dữ ngã môn hữu thập ma quan hệ? Ngã môn hựu bất thị sơn phỉ!”
Lâm tiện ngọc nhất lăng: “Na nhĩ thị thập ma nhân?”
Ô lực hãn sĩ khởi hạ ba, cứ ngạo đạo: “Ngã nãi hoài lăng ——”
Thoại thuyết đáo nhất bán, thân hậu hốt nhiên truyện lai nghiêm túc nhi lãnh tuấn đích thanh âm: “Nạp lôi, nhĩ hiện tại tựu khứ điều tra âm sơn quan bạn phỉ nhất sự, minh vãn chi tiền cấp ngã nhất cá kết quả.”
Nạp lôi lĩnh mệnh đạo: “Thị.”
Lâm tiện ngọc thính liễu, tâm lí bất cấm phiếm khởi đích cô: Âm sơn quan bạn phỉ? Thị kim thiên kiếp lễ đội đích na quần nhân mạ?
Hách liên châu hựu thuyết: “Ô lực hãn, khứ các quận trừu điều ta nhân thủ, tại thương môn quan chí khương tây quận chi gian tầm trảo hòa thân lễ đội đích hạ lạc.”
Ô lực hãn thuấn gian thu liễm thần sắc, “Thị.”
Lâm tiện ngọc tưởng đáo a nam, cương cương đích trùng đột toàn đâu tại nhất biên, tha ngưỡng đầu đối ô lực hãn thuyết: “Ô, ô tương quân, ngã hữu nhất cá thư đồng, kim niên thập thất, xuyên trứ lam bào hắc ngoa, sấu cao cá tử, mô dạng thanh tú, tha khiếu a nam, cầu nâm bang ngã trảo đáo tha!”
Ô lực hãn xuy liễu nhất thanh, “Ngã khả ký bất trụ.”
Lâm tiện ngọc huyền nhiên dục khấp, nạp lôi khán liễu hách liên châu nhất nhãn, nhiên hậu triều lâm tiện ngọc tiếu liễu tiếu, thuyết: “Trình đại nhân, tha diện lãnh tâm nhiệt, định hội hảo hảo trảo đích, nhĩ phóng tâm.”
“Nhĩ!” Ô lực hãn nhất kiểm bất nại.
Hoàn một sảo lưỡng cú, nhị nhân đồng thời phiên thân thượng mã.
Huấn luyện hữu tố, một hữu phiến khắc đình lưu.
Lâm tiện ngọc hoàn một phản ứng quá lai, chỉ kiến nhất trận sa trần dương khởi, mã đề thanh viễn khứ, lưỡng cá nhân dĩ kinh thành liễu lưỡng cá mô hồ đích hắc điểm, mạn mạn tiêu thất tại tha đích thị dã lí liễu.
Lâm tiện ngọc trát trát nhãn, chuyển đầu vấn nam nhân: “Na ngã ni?”
“Nhĩ tùy ngã hồi quân doanh.” Hách liên châu thuyết.
“A?”
Hách liên châu tảo liễu tha nhất nhãn.
Lâm tiện ngọc hách đắc thôn thanh, đảo toán bàn điểm đầu: “Nga.”
Tha thường thí trứ vãng tiền tẩu nhất bộ, khước định tại nguyên địa, không phúc đích thống cảm tại vô thanh vô tức địa khoách tán, vị lí tự hữu nhất cổ lương khí xuyên quá ngũ tạng lục phủ, giảo đắc tha vô pháp hô hấp. Tha nhãn khán trứ nam nhân thu khởi dư đồ, hoãn bộ tẩu hướng cao đại cường kiện đích ngân tông mã.
Tha trương liễu trương chủy, khước bất cảm xuất thanh.
Hách liên châu chú ý đáo tha kiểm sắc đích biến hóa, bổn bất tưởng quản, đãn thượng mã chi tiền hoàn thị đa đề liễu nhất cú: “Hữu sự tựu thuyết.”
“Ngã…… Ngã……” Lâm tiện ngọc tiểu thanh thuyết: “Ngã ngạ liễu.”
Lâm tiện ngọc chân đích ngạ liễu, ngộ đáo sơn phỉ thời hoàn bất đáo nhật trung, hiện tại dĩ kinh dạ sắc tiệm thâm, tha túc túc ngạ liễu tứ cá thời thần, giá thị tòng vị hữu quá đích kinh lịch. Tuy thuyết tha bình nhật lí cật đắc bất đa, hoàn tổng thị thiêu chủy, đãn chân đáo liễu một đông tây cật đích địa bộ, tha cánh thị nhất điểm ngạ đô nhai bất liễu, khoái thống tử liễu.
Tha ô trứ đỗ tử, chủy giác nhất điểm điểm vãng hạ phiết.
Hách liên châu vi vi trứu mi, mi gian bán chỉ trường đích đao ba dã cân trứ vãng hạ áp, tha giác đắc giá nhân giản trực thái ma phiền liễu.
Cương trì lương cửu, hách liên châu đô một hồi ứng tha.
Lâm tiện ngọc đô yếu phóng khí liễu, tụ tử lí đích chỉ đầu giảo đắc phát đông, tha tưởng trứ yếu bất tựu thính thiên do mệnh, ngạ tử liễu chi.
Khả nam nhân hốt nhiên tẩu quá lai, nhất bả nã quá tha hoài lí đích tạm kim thương, tùy hậu phiên thân thượng mã. Ngân tông mã hoan khoái địa sĩ thủ tê minh, khẩn tiếp trứ phủ trùng nhi hạ, bất tri khán đáo liễu thập ma, hách liên châu thúc nhiên dụng lực tương tạm kim thương triều viễn xử trịch khứ, thương thế hung dũng, hồng anh phi toàn, như phong tự hỏa, sậu nhiên hoa phá thương môn quan hắc trầm trầm đích dạ sắc. Lâm tiện ngọc chỉ thính đắc nhất thanh thống khổ đích thú khiếu, tái kỉ thanh tần tử đích tránh trát, nhiên hậu nhất thiết đô tiêu thanh bình tức.
Lâm tiện ngọc thượng bất minh bạch phát sinh liễu thập ma.
Hách liên châu triều trứ trường thương đích phương hướng kỵ khứ, quá liễu hội nhi tha kỵ mã chiết phản, bả nhất chỉ cương yết khí bất cửu đích sa hồ nhưng đáo lâm tiện ngọc diện tiền.
Lâm tiện ngọc hách đắc tiêm khiếu xuất thanh, suất đảo tại địa.
Tha kiểm sắc thảm bạch: “Giá thị…… Thị thập ma ý tư?”
Na sa hồ phúc bộ bị thứ xuyên, huyết hoàn một lưu tẫn, nhãn tình chính tử tử trành trứ lâm tiện ngọc, phảng phật tại tố thuyết oan khuất.
Lâm tiện ngọc hách đắc đại khí bất cảm xuất, nhãn lệ soa điểm hựu yếu quyết đê. Giá đáo để thị thập ma nhân gian luyện ngục? Vô tẫn đích hoàng sa, mục chi sở cập bất kiến nhân ảnh, một hữu thanh tuyền hà lưu một hữu điểu ngữ hoa hương, chỉ hữu hô khiếu liêu tiễu đích bắc phong. Lâm tiện ngọc nguyên dĩ vi tha nhất lộ dĩ lai dĩ kinh tập quán, trực đáo khán kiến giá chỉ huyết lâm lâm đích tử hồ li, tha tài ý thức đáo tha vĩnh viễn đô tập quán bất liễu.
“Nhĩ bất thị ngạ mạ?”
Hách liên châu đích thanh âm bả lâm tiện ngọc tòng khủng cụ trung trừu xuất lai, lâm tiện ngọc lăng liễu nhất hạ, “A?”
Hách liên châu triều lâm tiện ngọc tẩu quá lai.
Lâm tiện ngọc khán trứ nam nhân tòng mã bối đích nang đại lí trừu xuất nhất bả loan nhận chủy thủ, nhiên hậu nã trứ chủy thủ, thục luyện địa hoa khai hồ li đích đỗ tràng, tiên hồng đích huyết thuấn gian lưu liễu xuất lai.
Lâm tiện ngọc hách đắc liên mang ô trụ nhãn tình, sắt sắt phát đẩu.
Phiến khắc hậu, hách liên châu dụng chủy thủ sáp liễu nhất khối nhục, đệ cấp lâm tiện ngọc, lãnh thanh đạo: “Nã trứ.”
Lâm tiện ngọc tranh khai nhãn tái thứ lăng trụ: “Sinh, sinh cật a?”
Hách liên châu trứu khởi mi đầu.
“Chân, chân đích yếu sinh cật mạ? Nhĩ môn giá biên đô thị cật sinh nhục đích mạ? Ngã……” Lâm tiện ngọc thuyết thoại đô bất lợi tác liễu, tha nan dĩ trí tín địa vọng trứ hách liên châu, biểu tình thậm chí bỉ na thiên tiếp đáo thế giá mệnh lệnh thời canh kinh khủng, bắc cảnh chân thị man hoang vị khai, như mao ẩm huyết đích địa phương, tha chân đích yếu tại giá chủng địa phương sinh hoạt mạ?
Tha khán trứ huyết lâm lâm đái trứ nùng trọng thiên tinh vị đích nhục, vị lí phiên dũng, soa điểm nhi tựu yếu thổ xuất lai.
Tựu tại giá thời, hách liên châu khởi thân khứ kiểm khô kinh cức chi, phóng tại địa thượng long đáo nhất khởi, hựu tùy thủ nã liễu nhất chỉ hỏa chiết tử điểm thượng, na hỏa miêu do tiểu tiệm thịnh, nhất hoảng nhãn tựu biến thành hỏa đôi mô dạng. Hách liên châu bất trí nhất từ, toàn trình chỉ thị trầm mặc, tha nã quá lâm tiện ngọc thủ lí sáp trứ nhục đích chủy thủ, phóng đáo hỏa thượng khảo.
“……” Lâm tiện ngọc ế trụ.
Nguyên lai bất thị nhượng tha sinh cật, chỉ thị nhượng tha nã trứ.
Chỉ yếu bất cật sinh nhục tựu hảo, lâm tiện ngọc tùng liễu khẩu khí.
Hách liên châu cát đích thị sa hồ phúc bộ kháo cận lặc cốt xử đích nhất tiệt nhục, tương giác vu kỳ tha bộ vị lai thuyết, giá khối nhục tối thị tiên nộn, phì sấu quân quân, một quá đa cửu, lâm tiện ngọc hốt địa thính đáo nhất xuyến hoa lí ba lạp đích hưởng thanh.
Na thị du chi tích tiến hỏa miêu lí phát xuất đích thanh âm.
Tha bất tự giác yết liễu hạ khẩu thủy, thâu thâu sĩ khởi đầu, chính hảo chàng thượng nam nhân đích thị tuyến, nam nhân thuyết: “Quá lai cật.”
Lâm tiện ngọc ngận thị củ kết.
Yếu bất yếu thụ ta lai chi thực?
Bất thụ, ngạ tử; thụ chi, khuất nhục!
Lâm tiện ngọc thiên nhân giao chiến liễu hảo nhất hội nhi, tối hậu quyết định: Nhân mệnh đại quá thiên, kỳ ta dã khả thực.
Tha mạn thôn thôn địa na đáo hỏa đôi biên.
Hách liên châu bả nhục đệ quá lai, giá lí một hữu kỳ tha công cụ, tha trực tiếp dụng chủy thủ thế tác thụ chi khảo nhục, đao tiêm thượng na khối nguyên bổn huyết lâm lâm đích nhục dĩ kinh biến thành hắc hồng sắc.
Khán trứ hoàn…… Hoàn hành?
Lâm tiện ngọc hựu yết liễu nhất hạ khẩu thủy, hoàn một tiếp quá chủy thủ, chỉ bính liễu nhất hạ đao bính, tựu “A” đích nhất thanh hảm xuất lai.
“Năng, năng năng!” Tha căn bổn nã bất trụ.
Hách liên châu cường áp trứ bất nại phiền tiếp liễu quá lai, đãi đao bính lương liễu ta, tái đệ cấp lâm tiện ngọc, lâm tiện ngọc ủy khuất ba ba địa tiếp quá lai, hách liên châu tưởng, giá hồi tha ứng cai năng an sinh cật nhục liễu ba?
Thiếu khoảnh, hựu thính kiến nhất thanh kinh khiếu: “Nhục lí hữu huyết!”
Thoại âm vị lạc, lâm tiện ngọc tựu bả chủy thủ hoàn cấp hách liên châu, tự kỷ phác đáo lánh nhất biên thổ liễu khởi lai, khán trứ thống khổ vạn phân. Khả tha vị lí căn bổn một hữu đông tây, thổ dã chỉ thị thổ ta toan thủy, tiểu kiểm thổ đắc trướng hồng, chủy thần thảm bạch, lương cửu đô một hoãn quá thần.
Hách liên châu bả tự kỷ trang thủy đích nang hồ đệ cấp tha.
Lâm tiện ngọc liên mang tiếp quá lai, liên hát liễu lưỡng đại khẩu, tư nhuận cam điềm đích thủy lưu tiến hầu lung, lâm tiện ngọc chung vu hồi liễu hồn, hữu khí vô lực địa thảng tại địa thượng, hung khẩu kịch liệt khởi phục.
“Một huyết liễu.”
Nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi nam nhân đích thanh âm, lâm tiện ngọc hựu bị hách liễu nhất khiêu, tha tránh trát trứ ba khởi lai, tọa đáo hỏa đôi biên, tài phát hiện nam nhân bả nhục trọng tân khảo liễu nhất biến, bị tha giảo quá nhất khẩu đích địa phương biến đắc tiêu thục, bất kiến huyết ti, khán khởi lai dĩ kinh hoàn toàn thục liễu.
Sở dĩ, nam nhân cương cương nhất trực tại bang tha khảo nhục mạ?
Tha môn minh minh chỉ thị bình thủy tương phùng.
Lâm tiện ngọc trừu liễu trừu tị tử, một hữu kháng cự, quai quai tiếp quá lai, hoàn chủ động thuyết liễu thanh: “Tạ tạ nâm.”
Hách liên châu sảo hiển kinh nhạ địa khán liễu tha nhất nhãn.
Lâm tiện ngọc nhất khẩu nhục nhất khẩu thủy địa giải quyết liễu vãn thiện, sa hồ đích nhục hựu khổ hựu ngạnh, na phạ nam nhân đặc địa thiêu liễu phì sấu tương gian đích nhục, dã xưng bất thượng “Hảo cật”, cận năng khỏa phúc.
Tha bả chủy thủ hoàn cấp nam nhân.
Nam nhân tùy ý cát hạ nhất khối nhục, khảo cấp tự kỷ cật.
Tha chỉ giản đan phiên chuyển lưỡng hạ, biểu diện trình tiêu hồng sắc tiện nã khởi lai cật, dã bất hiềm năng, động tác nhàn thục thả thô tháo, hảo tượng hoàn toàn bất tại ý thực vật đích khẩu vị, chỉ thị hoàn thành nhất hạng nhậm vụ.
Lâm tiện ngọc mân liễu mân chủy, bất chỉ cai thuyết ta thập ma.
Tha hốt nhiên tưởng khởi tòng tiền cật đích khảo nhục.
Tại kinh thành thời, đa nương vi liễu cấp tha noãn đông, thường thường tại gia lí tố toàn chích yến cấp tha cật. Tha tối hỉ hoan cật chích dương can, tiên tương dương can thiết thành nhất thốn trường đích phương điều, dụng toái thông bạch, diêm hòa thị trấp tố đích yêm trấp diêm tí hậu, tái dụng dương du khỏa thượng nhất tằng, hoành xuyên tiến trúc thiêm, phóng đáo trang mãn thạch thán đích lô tử thượng khảo chích, đãi dương can đích biên duyên tại hỏa khảo trung nhất điểm nhất điểm quyển khúc, biến đắc tiêu hương tứ dật, tư tư mạo du thời, tiện khả phối thượng nhất hồ ôn tửu, thưởng trứ tuyết cảnh, đại khoái đóa di khởi lai.
Tưởng đáo giá lí, lâm tiện ngọc hựu khai thủy nan quá.
Hảo tưởng gia.
Khả nam nhân một cấp tha đa thiếu hưu tức thời gian, ngận khoái tựu thôi tha khởi lai: “Thượng mã, hồi quân doanh.”
Lâm tiện ngọc hảo bất dung dịch tài tòng địa thượng ba khởi lai.
Tha đối giá thất uy phong lẫm lẫm đích đích ngân tông mã hữu tâm lý khủng cụ, trì trì bất cảm kháo cận. Tại nam nhân sung mãn uy áp đích nhãn thần trung, bị bức vô nại, thân thủ trảo trụ mã an, tưởng thượng mã khước một hữu lực khí, tối hậu hoàn thị nam nhân trảo trứ tha đích hậu lĩnh bả tha thu đáo mã thượng. Tha kinh hồn vị định, nam nhân dĩ kinh nhất dược tọa đáo tha thân hậu, hòa tha cách liễu điểm cự ly, nhất thủ trì trường thương, nhất thủ trì cương.
Nam nhân dụng thối thích liễu nhất hạ mã phúc, ngân tông mã tiện dương khởi tiền đề, lâm tiện ngọc mãnh địa hoảng động khởi lai, hạ ý thức trảo trụ nam nhân đích tiểu tí.
Vi nhiệt đích thể ôn truyện quá lai thời, lâm tiện ngọc lăng liễu lăng.
Hiện tại tuy thị sơ xuân tam nguyệt, đãn bắc cảnh đích tam nguyệt hòa kỳ quốc kinh thành tối lãnh đích sổ cửu long đông dã vô thậm khu biệt, lâm tiện ngọc xuyên liễu kiện song tằng miên đích cẩm áo ngoại gia nhất kiện hậu hậu đích đại sưởng, hoàn giác đắc bắc phong xâm cơ thứ cốt, sưu sưu địa vãng tâm lí toản. Khả nam nhân chỉ trứ nhất kiện đan bào, cánh ti hào bất kiến lãnh ý, giản trực bất thị phàm nhân thể cách.
Tha chuyển niệm hựu tưởng đáo, tảo thượng sơn phỉ trảo trụ tha đầu phát đích thời hầu, thị giá nhân nhất chỉ bạch vũ tiễn xuyên vụ nhi lai, cứu tha vu nguy nan. Tha tòng vị kinh lịch quá giá dạng đích sự, tinh thần hoảng hốt đáo hiện tại, tài mạn mạn hồi quá vị —— giá nhân cứu liễu tha đích mệnh.
Tha cánh nhiên kỉ thứ xuất ngôn bất tốn, chân thị hồ đồ.
Tha tiểu thanh thuyết liễu cú: “Tương quân, đa tạ tương cứu chi ân, ngã đương minh cảm vu tâm.”
Dã bất tri nam nhân thính một thính kiến, lâm tiện ngọc hựu thuyết: “Bất tri tương quân tính danh, đãi hạ quan hồi đáo lễ đội, định hội bẩm báo tạ đại nhân, dĩ trọng kim tương tạ.”
Nam nhân tự hồ khinh tiếu liễu nhất thanh.
Vị đãi lâm tiện ngọc nghiệm chứng, tha hựu gia khoái liễu tốc độ.
Lâm tiện ngọc hách đắc cấp mang trảo trụ tha đích ca bạc, hựu bả kiểm mai tại đại sưởng lí đáng trụ phong sa, liên thuyết thoại đích công phu đô một hữu.
Hoang mạc mạn vô biên tế, nguyệt thăng tinh sơ, lâm tiện ngọc tại phản phản phục phục đích điên bá chi trung tiệm sinh khốn đốn, khốn ý tập lai, tha suý suý não đại, tưởng đả khởi tinh thần, khả tích thân tử thái quá bì bại, một quá đa cửu, tha cánh ỷ trứ nam nhân đích hung thang hôn thụy quá khứ liễu.
Tái đẳng tỉnh lai thời, thiên tế dĩ kinh phiếm khởi ngư đỗ bạch.
Tha mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, đô nang trứ: “A nam, ngã khát.”
Một nhân hồi ứng tha.
Nhất trận liêu tiễu lãnh phong bả tha xuy tỉnh.
Tha giá tài ý thức đáo tự kỷ hoàn tại mã thượng, nam nhân hoàn tọa tại tha thân hậu, chỉ thị tha môn dĩ kinh ly khai thương môn quan đích vô tẫn hoàng sa, y hi năng khán kiến viễn xử sơn thượng đích liên phiến doanh trướng.
Đáo quân doanh liễu?
“Ngã môn đáo na lí liễu?” Lâm tiện ngọc ách thanh vấn.
“Tây trướng doanh.” Nam nhân thiếu hữu địa khai liễu kim khẩu.
Tây trướng doanh, lâm tiện ngọc nam nam phục thuật.
Tha môn dĩ kinh lai đáo ly thương môn quan bách lí viễn đích địa phương, giá lí hữu tiểu phiến đích thôn trang, hữu tông tông lưu thủy đích lục châu, hữu thành quần đích đà đội hòa tha môn nhất dạng, vãng quân doanh đích phương hướng tẩu.
Hữu liễu nhân khí, lâm tiện ngọc thuấn gian hoạt liễu quá lai.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự nha? Vi thập ma bất cáo tố ngã?” Tha hựu khai thủy thuyết cá bất đình, hoàn nữu đầu vấn: “Đối liễu, nhĩ kiến quá hách liên châu mạ? Tha chân đích thân cao bát xích, lực đại vô cùng mạ? Tha chân đích thị sát thành tính, hội tùy tiện khảm đoạn biệt nhân đích thủ túc mạ?”
Nam nhân hựu bất đáp lý tha liễu.
Ly quân doanh hoàn hữu nhất đoạn cự ly, nam nhân bất cân tha thuyết thoại, lâm tiện ngọc vô liêu đắc khoái trường xuất tiểu thảo liễu. Hốt nhiên tưởng khởi tạ trọng cần chi tiền cân tha giảng quá đích cố sự, cố tác thần bí đạo: “Thính thuyết hách liên châu hữu nhất can hồng anh lang đầu tạm kim thương, nhĩ kiến quá mạ?”
Nam nhân trầm mặc.
“Nhĩ dã hữu trường thương! Ngã soa điểm vong liễu,” lâm tiện ngọc hoạt động liễu nhất hạ toan thống đích thân tử, hồi đầu triều nam nhân tiếu: “Nhĩ đích trường thương dã ngận lệ hại, khiếu thập ma danh tự?”
Nam nhân đê đầu khán hướng tha, bình tĩnh đạo: “Hồng anh lang đầu tạm kim thương.”
Đinh đinh đương đương, viễn xử đà linh thanh hưởng khởi.
Thời gian thúc nhiên tĩnh chỉ.
Lâm tiện ngọc kiểm thượng đích tiếu dung nhất điểm điểm tiêu thất.
Tha dương khởi đích chủy giác tiên thị trì bình, tiếp trứ hạ lạc, tối hậu…… “Oa” đích nhất thanh khóc liễu xuất lai.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]