3, đệ 3 chương...
-
Không khí trung hữu đạm đạm đích yên vị.
Thân biên hữu đạm đạm đích hương vị.
Lận duy đích cảm quan nhất trực ngận mẫn duệ, vô luận thị thính giác hoàn thị khứu giác, tha năng văn xuất chúc vu mỗi dạng đông tây đích đặc thù khí vị.
Bỉ như ban chủ nhậm thị mộc đầu vị đích.
Bỉ như na cá khiếu diêu thanh nghiên đích nữ sinh, tha hữu ngận nùng liệt đích bạc hà tửu vị.
Tái bỉ như thân biên giá cá đồng học, thị anh đào vị đích.
Lận duy ninh nguyện bất giá ma mẫn duệ.
Nhân vi tha đồng thời dã thanh sở khán đáo, vô sổ nghênh diện nhi lai hoặc sát kiên nhi quá đích đồng học môn, một hữu nhất cá bất tại trành trứ tự kỷ khán.
“Ngã khiếu lê vãn, lê minh đích lê, vãn thượng đích vãn.” Thân biên đích nữ sinh thuyết.
Lận duy phản phục trác ma, chẩm ma dã bất xác định “Lê” tự cai chẩm ma tả, vu thị tư tự phiêu đáo liễu danh tự bổn thân đích hàm nghĩa thượng.
Lê minh đích lê, vãn thượng đích vãn, cứu cánh thị bàng vãn hoàn thị lê minh ni.
“Ngã khiếu lận duy, thảo tự đầu đích lận, duy nhất đích duy.” Lận duy bất tri cai như hà hồi ứng, chỉ năng dã tác cá tự ngã giới thiệu.
Bất quá thoại nhất xuất khẩu, tha tựu giác đắc giản trực xuẩn đáo gia liễu, tảo thượng dĩ kinh thuyết quá liễu.
“Ân, ngã tri đạo, ngận hảo thính đích danh tự.”
Vu thị lận duy giác đắc canh xuẩn liễu, kiểm giáp dữ nhĩ căn chi gian trục tiệm phát năng.
Lê vãn chuyển quá đầu lai.
“Tưởng cật thập ma?”
“Đô khả dĩ.”
“Nhĩ hỉ hoan cật thập ma?”
Lận duy lăng trụ liễu.
Giá cá vấn đề tha nhất thời gian cánh đáp bất xuất lai.
Anh quốc đích thực đường tổng thị các chủng bất minh đích hồ trạng vật, hoàn hữu các chủng lệnh tha đảo vị khẩu đích du nị tạc nhục, thự điều thị duy nhất năng cật đích đông tây.
Tái gia thượng trường thời gian dược vật trị liệu, tha nhất trực một thập ma vị khẩu, vu thị mỗi thiên đô tại cật thự điều, tại thao tràng giác lạc đích thụ ấm hạ cật thự điều.
“Thự điều.” Lận duy đê đầu, bất cảm khán bàng biên nhân đích biểu tình, nhân vi tha tự kỷ đô bất mãn ý giá cá đáp án.
“Ngã dã ái cật,” lê vãn sĩ đầu vọng thiên, “Khả tích ngã môn thực đường một hữu.”
Lưỡng nhân tẩu tiến thực đường. Nhân vi tại giáo thất lí đam các liễu ta hứa, hiện tại chính trị cao phong kỳ, thực đường nội nhân sơn nhân hải.
Lận duy tòng một kiến quá giá ma đa nhân.
Dã bất đối, tha chỉ tại luân đôn kiến quá giá ma đa nhân.
Khán liễu nhất quyển khiếu bất thượng danh tự đích thái, lận duy chỉ hướng tối tả biên đích lạp diện song khẩu. Kỳ tha song khẩu đô thị tự tuyển đả phạn, tha bất tưởng đương trứ sở hữu nhân đích diện, tượng cá hương ba lão nhất dạng nhất cá thái đô nhận bất xuất.
“Hảo nhãn quang, ngã dã chính tưởng cật ni,” lê vãn ngận cao hưng đích dạng tử, “Cư thuyết giá nhi đích lạp diện sư phó thị giáo trường chuyên môn tòng ngoại diện thỉnh đích ni.”
Lận duy ám tự tùng liễu khẩu khí, vi trực giác cảm đáo tự hào.
Lạp diện song khẩu đích đội ngũ tối trường, đội ngũ thậm chí quải liễu cá loan, thiếp trứ lánh nhất diện tường đích lập thức không điều, túc dĩ chứng minh tha đích mỹ vị.
Lận duy đối bài đội một thập ma ý kiến, dĩ tiền bài trạc gia diễn xướng hội môn phiếu thời, tha nhất cá nhân bàn cá tiểu bản đắng nã bổn thư, năng tọa thượng hảo kỉ cá tiểu thời.
Khả hiện tại, tượng cước để giảo liễu mã nghĩ nhất dạng nan thụ.
Tiền diện tam cá nữ sinh bổn chính bão đoàn hi hi cáp cáp, chú ý đáo hậu diện đích cao cá hỗn huyết kiểm, hưng phấn địa vi liễu thượng lai, lận duy thậm chí đô bất xác định thị bất thị tự kỷ ban đích đồng học.
“Nhĩ thị kim thiên tân lai đích na cá?”
“Nhĩ thị ngoại quốc nhân mạ?”
“Nhĩ hảo cao!”
“Hảo soái a a a a a ——”
……
Tam cá mạch sinh nhân luân phiên oanh tạc, tái gia thượng chu tao loạn hống hống đích, lận duy thậm chí đô thính bất thỉnh tha môn đáo để tại thuyết thập ma.
Tha môn đích kiểm hòa thân thể việt thiếp việt cận, hô xuất đích nhiệt khí dã việt lai việt cận. Lận duy tẫn lực hướng hậu thối, khả thân hậu hựu thị lê vãn; tha bất tri đạo cai tác xuất thập ma hồi ứng, tựu chỉ năng bất đình địa cương ngạnh vi tiếu, chí thiếu tiếu dung vĩnh viễn thị lễ mạo đích.
Dữ thử đồng thời, hậu diện dã hưởng khởi nhất cá nam sinh đích thanh âm.
“Lê vãn, kim nhi chẩm ma giá ma vãn tài hạ lai?”
Lê vãn đáp: “Một thập ma tác nghiệp, bất trứ cấp.”
Lận duy cảm thụ đáo liễu lai tự thân hậu đích mục quang.
Bài tại hậu diện đích nam sinh thân trường bột tử: “Giá thị tân lai đích na cá? Na quốc nhân a?”
“Nhân gia thị trung quốc nhân, trung anh hỗn huyết.”
Chu vi mạc danh kỳ diệu truyện lai nhất phiến “Oa” thanh.
Na cá nam sinh bất ngôn ngữ liễu. Tha điểm điểm cước, phát hiện tự kỷ chẩm ma đô một lận duy cao hậu, thiết liễu nhất thanh: “Hỗn huyết hữu thập ma liễu bất khởi đích.”
Lận duy đích tâm tạng trừu liễu nhất hạ.
Lê vãn lãnh lãnh miết liễu tha nhất nhãn: “Thùy dã một thuyết tha liễu bất khởi a.”
Na nam sinh tự thảo một thú, hôi lưu lưu hướng hậu thối bán bộ, hòa thân biên đích hảo huynh đệ liêu du hí khứ liễu.
Tựu giá dạng, tiên ngao đích thập phân chung hậu, lưỡng nhân nhất nhân đoan trứ nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích lạp diện, tầm trảo tọa vị.
“Tưởng tọa na nhi?” Lê vãn vấn.
“Đô hành, khán nhĩ.” Giá thị chân tâm thoại, đệ nhất thứ lai giá cá thực đường, lận duy một hữu chủ ý.
Lê vãn trành trứ tha đích kiểm khán liễu lưỡng miểu, nhãn tình nhất trát.
Nhất cá đoan trứ thác bàn đích nữ sinh kinh quá thời, hảo kỳ địa đình hạ liễu cước bộ. Lận duy nhận xuất liễu giá trương kiểm, thị tha môn ban đồng học, danh tự vong ký liễu.
“Kim thiên chẩm ma tọa giá nhi liễu?”
“Thanh tịnh.” Lê vãn chỉ đáp liễu lưỡng cá tự.
Giá cá giác lạc xác thật thanh tĩnh.
Dã chính thị nhân vi tại giá dạng nhất cá thanh tĩnh đích giác lạc lí, lận duy tài cảm giác đáo đại não trọng tân thanh tỉnh, chỉnh cá nhân hựu hoạt liễu khởi lai.
Lạp diện nhập khẩu, lận duy thân thể chấn liễu nhất hạ, tha ngận cửu một cật đáo giá ma hảo cật đích đông tây liễu.
Tiên tiền tha đích thế giới thị do kỳ tha thực vật tổ thành đích: Ngoại tổ mẫu đích khảo tây lan hoa phối thổ đậu nê, mụ mụ đích chi phương khảo diện, thực đường đích kim thương ngư tam minh trị hoặc thự điều, hòa ba ba tố đắc ngận phu diễn đích tây hồ lô thái bính.
“Cật đắc tập quán mạ?”
Lận duy bất giả tư tác: “Thái hảo cật liễu.”
Lê vãn tiếu đạo: “Hỉ hoan tựu hảo, ngã dã siêu hỉ hoan cật, chỉ bất quá mỗi thứ đội ngũ đô ngận trường, ngã lại đắc bài đội.”
Bất xuất thập phân chung, lận duy cật quang liễu diện tiền đích thực vật, mỗi nhất căn lạp diện đô tiến liễu đỗ tử, nhược bất thị khoái tử trở ngại liễu tha, hoàn năng canh khoái ta. Tha dĩ kinh ngận cửu một năng quang bàn liễu.
Cật hoàn hậu tha sĩ đầu, tọa tại đối diện đích nhân tảo tựu cật hoàn liễu, quy quy củ củ địa tọa tại na lí nhất động bất động.
Giá thị lận duy đệ nhất thứ cận cự ly trực thị lê vãn đích nhãn tình. Tiêu chuẩn đích đào hoa nhãn, nhãn giác vi kiều, đồng nhân mặc hắc, chỉ khả tích nhãn kính tước nhược liễu tha môn đích mị lực.
Vãng hồi tẩu đích lộ thượng, thiên tình liễu. Tại đại gia đô dĩ vi yếu hạ tuyết đích thời hầu, thiên không hi bì tiếu kiểm địa hoán thượng liễu ngõa lam đích diện cụ.
Lận duy sĩ đầu, kiểm nghênh hướng dương quang.
Tha ngận tưởng niệm dương quang.
Lộ quá đích đồng học bất trụ hảo kỳ địa trương vọng, lận duy năng cảm giác đáo, tha môn bất cận cận tại khán tự kỷ, dã tại khán thân biên đích nhân.
Xuất vu bất tri danh đích nguyên nhân, lê vãn bang tha phân đam liễu bất thiếu mục quang.
Bất đoạn hữu nhân hướng lê vãn đả chiêu hô, đồng niên cấp đích, bất đồng niên cấp đích, nam đích, nữ đích; lê vãn dã nhất nhất hồi ứng, vô luận đối phương thị thùy, huy thủ sĩ hạ ba đích phúc độ đô nhất mô nhất dạng.
Dương quang lạc tại nhãn bì thượng, lận duy cảm giác ngận noãn, dã ngận bì bại. S thị đích đông thiên chân lãnh, bỉ thường niên âm vũ liên miên đích ước khắc quận tiểu trấn hoàn yếu lãnh.
“Yếu bất yếu khứ thao tràng khán khán?” Lê vãn vấn.
Lận duy thuyết: “Ngã tưởng hồi khứ.”
Lê vãn thuyết: “Hảo.”
Chỉ hữu nhất cá hảo, một hữu đa dư đích tự, dã một hữu truy vấn nguyên nhân. Lận duy hỉ hoan giá cá giản đan đích tự, khả giá cá giản đan đích tự hựu bất miễn nhượng tha khốn nhiễu.
Hồi đáo giáo thất, lận duy hựu hãm nhập liễu mê mang. Nhất thiết đô cân tha nguyên lai đích sinh hoạt đại bất tương đồng, tha thập ma đô bất tri đạo, tòng minh thiên đích ngọ phạn đáo vị lai đích quy hoa, thông thông bất tri đạo.
Hiện tại thị ngọ hưu thời gian.
Án chiếu nguyên lai đích tập quán, ngọ hưu ngận đoản, đại gia tán tán bộ liêu liêu thiên tựu cai thượng hạ ngọ đích khóa liễu, khả tha khán liễu thiếp tại giáo thất môn khẩu đích nhật trình biểu, cật hoàn phạn hậu, ngọ hưu hoàn hữu tương cận nhất cá tiểu thời.
Lận duy bất cấm hữu ta hại phạ.
Sở hữu đích vị tri đô hội nhượng nhân hại phạ.
Giá thời, lê vãn tại giảng đài bàng phách phách thủ, quan thượng giáo thất đích đăng: “Ngọ hưu lạp.” Thuyết bãi hựu đả liễu cá hưởng chỉ, kháo song tọa trứ đích đồng học môn quai quai lạp khởi thân biên đích song liêm.
Thâm lam sắc đích song liêm nhất lạp, chỉnh cá giáo thất trầm tẩm tại tĩnh mịch đích thâm hải lí.
Lận duy khốn hoặc địa hoàn thị tứ chu, dĩ vi đột nhiên lạp thượng song liêm yếu cử hành thập ma thần bí nghi thức.
Chỉ kiến đại gia phân phân tẩu hướng giáo thất trắc đích trữ vật quỹ, ngận khoái tựu nhân thủ nhất cá U hình chẩm.
Trực đáo hữu nhân bát đáo trác tử thượng, lận duy tài minh bạch giá thị yếu ngọ thụy, chỉ thị quốc ngoại một hữu ngọ thụy đích tập quán nhi dĩ.
Hữu ta nhân một hữu thủ chẩm đầu, nhi thị bão trứ văn kiện đại luyện tập sách hoặc bút đại, hướng giáo thất ngoại đích phương hướng tiễu tiễu di động.
Lê vãn dã tọa tại giáo thất tối hậu nhất bài, bất quá thị kháo song đích na cá giác lạc, thế ngoại cao nhân chuyên chúc địa. Tha tòng trác đâu lí trừu xuất lưỡng bổn luyện tập sách, phóng thượng bút đại, hiển nhiên chúc vu ly khai giáo thất đích na nhất phê.
Lận duy bất tưởng ngọ thụy, khả hựu bất tưởng tẩu hướng lánh nhất cá vị tri đích thế giới, vu thị song tí phóng đáo trác thượng, nhượng thân thể thành vi chẩm đầu.
Vạn lại câu tịch.
Hoặc hứa trung ngọ hưu tức hội nhi dã bất phôi.
Lê vãn bổn lai khoái tẩu đáo hậu môn, khước đột nhiên đình hạ cước bộ, chuyển thân hướng trữ vật quỹ đích phương hướng tẩu khứ. Tha tồn hạ thân, đả khai quỹ môn, nã xuất nhất cá hôi sắc tiểu chẩm đầu.
Cải biến chủ ý liễu?
Lận duy đô một ý thức đáo, tự kỷ nhất trực tại tiễu tiễu chú ý lê vãn.
Chỉ kiến lê vãn tẩu quá lai, đệ lai tha đích chẩm đầu, tiễu thanh đạo: “Nhĩ nã khứ dụng ba, ngã kim thiên bất thụy.”
Lận duy lăng liễu lăng, tiếp quá: “Tạ tạ.” Thủ tí cương ngạnh đắc phảng phật bất thị tự kỷ đích.
Lê vãn điểm điểm đầu, bão trứ thư tẩu xuất liễu giáo thất, tha tẩu lộ hảo tự dương xuân tam nguyệt đích phong, ngận tĩnh ngận tĩnh, một nhân năng thính kiến tha đích cước bộ.
Chẩm đầu bãi đáo trác tử chính trung ương, lận duy do dự ngận cửu hậu, trắc trứ đầu chẩm thượng khứ.
Tị tiêm truyện lai liễu đạm đạm đích hương vị.
Lận duy tưởng hòa kỳ tha nhân nhất khởi trầm đáo đạm lam sắc đích mộng hương trung, khước hựu nhân khiêu cá bất đình đích tâm tạng nhi phản phục thanh tỉnh.
Thị anh đào hương.
Tha hoài niệm khởi ngoại tổ mẫu hoa viên lí đích anh đào thụ, không đãng đãng đích hoa viên nội cận hữu na nhất khỏa thụ, mỗi đáo thịnh hạ hội quải mãn hồng sắc đích quả thật.
**
Chung vu phóng học liễu.
Giá thị đệ nhất thiên, lận duy đô bất tri đạo thị chẩm ma đĩnh quá lai đích.
Đông nhật thiên đoản, tẩu xuất giáo môn thời dĩ lộ đăng hi sơ. Tha chi tiền tòng lai một tại thiên hắc thời phóng quá học, độc tự nhất nhân tẩu tại mạch sinh nhai đạo đích dạ mạc hạ, hồi gia đích lộ tòng lai một giá ma mạn trường quá.
Thải trứ đống đắc ngạnh bang bang đích nhai đạo, hàn ý thấu quá giáo phục khố tử, mỗi thâm hô nhất thứ khí đô năng khán đáo mô hồ đích bạch vụ.
Lộ đăng việt lai việt lượng, thiên việt lai việt hắc, ảnh tử nhất hội nhi trường nhất hội nhi đoản, lạp thành nhất xuyến hôn hoàng đích điện ảnh giao phiến.
Cương đáo gia môn khẩu, lận duy thính đáo lí diện trắc truyện lai liễu mạch sinh nữ nhân đích tiếu thanh, bất dụng tiến khứ, tựu năng sai xuất phát sinh liễu thập ma.
Môn nhất khai, thuận trứ thông thấu đích huyền quan khán khứ, tha khán đáo ba ba cân nhất cá nùng trang diễm mạt đích mạch sinh nữ nhân nị tại sa phát thượng.
Lận duy lãnh trứ kiểm hoán hài: “Ngã hồi lai liễu.”
“Giá thị nhĩ nữ nhi? Chẩm ma tượng cá tiểu ngoại quốc nhân?” Nữ nhân đích thần sắc tả mãn bất khả tư nghị.
Lận định quốc sách sách chủy: “Ngã tiền thê thị anh quốc lão, nhĩ giá tiểu não qua tử hựu vong liễu?”
Anh quốc lão?
Nhĩ tựu thị giá ma thuyết mụ mụ đích?
Khí huyết dũng thượng hầu lung, lận duy ngận tưởng trùng thượng khứ đại hống, hựu ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu. Quá vãng vô sổ kinh nghiệm cáo tố tha, cân phụ thân tranh biện hào vô ý nghĩa.
“Nga ——” nữ nhân dương khởi hạ ba, mị nhãn tiếu đạo, “Khẳng định ngận phiêu lượng ba, nhĩ nữ nhi khẳng định tượng tha, chân hảo khán.”
Thuyết bãi, trực câu câu địa trành quá lai.
Lận duy thảo yếm na dạng đích mục quang, liên chiêu hô đô bất tưởng đả, di khai thị tuyến đái thượng nhĩ cơ, trang tác trầm tẩm tại âm nhạc trung.
“Bỉ bất thượng nhĩ.” Lận định quốc câu khởi nữ nhân đích hạ ba.
Ác tâm.
Lận duy kính trực hướng phòng gian tẩu khứ.
Thân hậu, thảo yếm đích nữ nhân lạc lạc tiếu cá bất đình: “Nhĩ nữ nhi chân hữu ý tư, sạ nhất nhãn khán thượng khứ tượng cá soái tiểu hỏa nhi, cai bất hội thị ‘ na cá ’ ba.”
Lận duy phanh nhất thanh quan thượng môn.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương đệ 3 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]