18, dã tâm bột bột khủng đồng công trọng sinh dĩ hậu 18...
Tiền nhất vãn phát sinh đích sự bùi quân trạch bất tri đạo, tha chỉ tri đạo tự kỷ tỉnh lai thời, ngoại diện đích thiên dĩ kinh lượng liễu, cổ mạc trứ ứng cai lục điểm tả hữu liễu ba?
Tại một tranh nhãn tiền tựu cảm thụ đáo liễu nhất đạo thục tất đích thị tuyến, kết quả chuyển quá đầu, nhất bàng đích tư khiêm khước mị trứ nhãn tình đích, nhất phó thụy đắc ngận thục đích dạng tử.
Thượng bối tử hòa giá nhân tại nhất khởi sinh hoạt na ma cửu, tha đáo để thị chân thụy hoàn thị giả thụy, tha hoàn bất chí vu phân bất thanh.
Đãn bùi quân trạch hoàn thị giả trang bất tri đạo đích dạng tử, khinh thủ khinh cước đích hạ liễu sàng.
VIP bệnh phòng tựu nhất điểm hảo xử, bất dụng hòa kỳ tha nhân tễ tại nhất khởi, hữu đan độc phối sáo đích vệ sinh gian hòa tẩy sấu đài. Như quả bệnh nhân lánh hữu nhu yếu, liên tảo xan dã năng tại nhu yếu đích thời gian tống quá lai.
*
Tẩy sấu hoàn hậu, Bùi quân trạch tái thứ hồi đáo bệnh sàng tiền.
“Biệt trang thụy liễu.” Tha khinh thanh khai khẩu. Hạ nhất miểu, sàng thượng đích nhân tranh khai nhãn, ân, tha quả nhiên tịnh một hữu thụy trứ.
Tại chú ý đáo tha nhãn lí đích hồng huyết ti dĩ hậu, bùi quân trạch sai đáo tha tạc vãn thượng khẳng định một thụy, yếu thị tái biến thái nhất điểm, tha thuyết bất định trành liễu tự kỷ nhất vãn thượng. Tâm lí như thử tưởng, chủy thượng hoàn thị vấn liễu nhất cú: “Nhĩ tạc vãn một thụy?”
Tư khiêm: “Một hữu.” Bùi quân trạch: “……”
“Thụy bất trứ.” Một nhân vấn tha nguyên nhân, đãn tư khiêm tự cố tự đích bổ sung, “Thái kích động liễu, hào vô thụy ý.”
“Nga.” Bùi quân trạch lược bất chẩm ma thích ứng đích chuyển di khai thị tuyến, “Nhĩ yếu cân ngã nhất khởi cật tảo phạn mạ? Nhất hội nhi ngã tựu khứ học giáo liễu, nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Hạ ngọ hạ khóa tái lai y viện đích thời hầu, bùi quân trạch dĩ kinh khai thủy bị tư khiêm đích tư cơ khai thủy tiếp tống liễu, bất nhu yếu tha ma phiền đích lai hồi đả xa.
Đĩnh phương tiện đích, Bùi quân trạch dã một thuyết thập ma.
Tại y viện đệ nhị vãn, thụy tiền nhất thiết chính thường, tựu thị bán dạ thời, bùi quân trạch bị tử đích nhất giác bị hiên khai, khẩn cân trứ, nhất cá ôn nhiệt đích vật thể cân trứ tiểu tâm dực dực đích tễ liễu tiến lai.
“Quân trạch, ngã hữu điểm lãnh…”
Chủ động toản tiến bùi quân trạch đích bị tử lí tư khiêm hoàn tại thí đồ tiểu thanh hòa bùi quân trạch giải thích, bất quá na thời bùi quân trạch tảo dĩ kinh hôn hôn dục thụy, áp căn tịnh bất toán đa ma thanh tỉnh.
Bán mộng bán tỉnh gian, tha hoàn dĩ vi tự kỷ hiện tại hoàn tại thượng bối tử tư khiêm một tử đích thời hầu, y kháo trứ thân thể quá khứ đích điều kiện phản xạ tương tễ tiến tha bị tử lí đích tư khiêm bão trụ liễu.
Ôn nhiệt đích hô hấp thanh phún sái tại tư khiêm nhĩ biên, nhất đạo đê trầm tảng âm dã tùy chi hưởng khởi: “Biệt động.”
Tư khiêm lập khắc bất cảm động đạn liễu.
Na nhất vãn tha một hữu ngao nhất chỉnh dạ, thụy đắc tối vi an ổn, thân biên thị bùi quân trạch đích hô hấp hòa thể ôn, hạnh phúc đắc mỹ hảo đắc đô hữu ta bất chân thật.
Tựu thị tảo thượng bùi quân trạch tỉnh lai hậu, khán khán thủ cước tịnh dụng khẩn khẩn bão trứ tha đích tư khiêm, hựu khán khán thân thượng cái trứ đích đồng nhất sàng bị tử, hãm nhập liễu trầm tư.
Nhất bàng đích tư khiêm tưởng giải thích lai trứ, đãn bùi quân trạch tịnh một hữu thái củ kết, y cựu hòa chi tiền nhất dạng hạ sàng tẩy sấu khứ liễu. Một nhất hội nhi, thanh thanh sảng sảng đích tha bối trứ bao tại bệnh phòng tiền.
“…… Ngã khứ học giáo liễu, kim thiên thượng ngọ hữu tam tiết khóa, trung ngọ hữu khóa ngoại hoạt động, hạ ngọ hữu lưỡng tiết khóa, nhiên hậu học sinh hội hoàn hữu điểm sự, khả năng hạ khóa hậu nhu yếu khứ xử lý nhất hạ, kim thiên bỉ tạc thiên kết thúc đích hội vãn nhất điểm.”
Bùi quân trạch đích biểu tình hòa thanh âm đô ngận bình tĩnh: “Nhĩ yếu thị ngạ liễu tựu tự kỷ tiên cật phạn, bất dụng đẳng ngã.”
Tư khiêm tiếu mị mị đích đáp: “Hảo.”
*
Tuy nhiên na nhân chủy thượng hồi đáp liễu hảo, đãn bùi quân trạch tâm lí dã thanh sở, tha đa bán y cựu hoàn thị hội đẳng tha đích.
Tựu tượng thượng bối tử nhất dạng, hữu thứ tha hữu sự bả hòa tư khiêm đích ước định vong liễu, tưởng khởi lai đích thời hầu nhượng tha tiên cật, tha đáp ứng liễu. Kết quả đẳng thâm dạ hồi gia hậu, khán đáo tư khiêm tọa tại xan trác thượng tựu na ma khán trứ nhất trác tử lương thấu liễu đích phạn thái.
Bùi quân trạch: “………………”
Lão thật thuyết, tại tư khiêm tử hậu, hữu na ma nhất đoạn thời gian, bùi quân trạch đích xác hữu quá nhất ta bất thích ứng.
Giá dã một thập ma khả kỳ quái đích ba, na ma đa niên đích tập quán bất thị thuyết nhất triều nhất tịch tựu năng cải đích, tiềm di mặc hóa thính khởi lai tối bất khởi nhãn, khước dã thị ảnh hưởng tối đại đích.
Phòng gian lí xử xử đô thị tư khiêm đích ảnh tử, giá nhượng tha hữu thời hội hạ ý thức đích đối tư khiêm giảng thoại, dã hội tại cật phạn đa điểm nhất phân canh phù hợp tư khiêm khẩu vị đích thái…
Đẳng tố liễu hứa hứa đa đa ngu xuẩn đích cử động chi hậu, bùi quân trạch dã hội áo não nhất tiểu hội nhi, hậu lai càn thúy bàn liễu xuất khứ.
Bàn xuất khứ hậu, giá chủng tình huống tịnh một hữu hảo chuyển, tha tiên thị thất miên liễu kỉ thiên, hậu diện đảo thị năng kháo trứ dược vật miễn cường nhập thụy liễu, đãn chỉ yếu nhất thụy giác tựu hội tố ngạc mộng.
Mộng đích đô thị nhất ta quang quái lục ly đích mộng, hữu thời hầu mộng đáo tư khiêm lâm tử tiền oán phẫn đích khán trứ tha, hận bất đắc bả tha cật điệu, thuyết tha quả nhiên một tâm, thị dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang.
Hữu thời dã mộng đáo tư khiêm quá vãng hòa tha sinh hoạt đích tiểu phiến đoạn, hữu tha đái trứ tha đệ nhất thứ khứ cao đoan xan thính thời, đệ nhất thứ đái tha khứ tha đích yến hội thời…
Đương thời đích tư khiêm vi liễu bất nhượng tha hữu áp lực, hựu hoặc giả phạ tha nhất cá nhân tại mạch sinh đích hoàn cảnh lí hại phạ, đam tâm hữu nhân bái cao thải đê, nhân thử tha toàn trình đô tượng bảo phiêu nhất dạng cân tại bùi quân trạch thân biên.
Hữu nhân đả thú: “Nhĩ chẩm ma bả nhĩ đệ đệ khán giá ma khẩn, nan bất thành hoàn đam tâm hữu nhân hội khi phụ tha a?”
Tư khiêm chính nhãn đô một khán đối phương nhất nhãn: “Vạn nhất tựu hữu bất trường nhãn đích đông tây ni.”
*
Mộng cảnh đích nội dung nhất hướng thị hào vô la tập, nhất hội nhi tại giá hội nhi, nhất hội nhi tại na nhi, lăng loạn hựu hào vô quy luật, mỗi thứ tỉnh lai dĩ hậu, bùi quân trạch đô giác đắc não đại đô ngận đông.
Na tha thị chẩm ma quá lai đích ni? Kỳ thật dã một tố thập ma, kháo thời gian.
Thời gian chân đích thị nhất chủng ngận thần kỳ đích đông tây, nhất thiên nhất thiên quá khứ, mạn mạn đích, bùi quân trạch hựu khôi phục thành liễu vãng nhật đích dạng tử.
Tha phi thường mang lục, mang trứ thanh điểm tự kỷ đích chiến lợi phẩm, mang trứ xử lý các chủng hậu tục di lưu hạ lai đích các chủng tạp sự, canh mang trứ ứng đối tại thân biên đột nhiên đa xuất lai đích nhất đại đôi “Bằng hữu” hòa nhất đại đôi “Thân thích” môn, giá khả bất thị nhất kiện khinh tùng sự.
Dã thị giá hội nhi, tha tài phát hiện tư khiêm bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu hữu tiền, các chủng cơ kim cổ phiếu châu bảo, động sản hòa bất động sản gia khởi lai nhất thời bán hội nhi hoàn toán bất hoàn, tựu thị danh hạ tịnh lợi nhuận tối thiếu đích nhất gia điếm mỗi nguyệt đô hữu thất vị sổ…
Nan quái tha dĩ tiền năng na ma khinh phiêu phiêu đích tống xuất như thử đa lễ vật, na ta tại bùi quân trạch khán lai vô bỉ ngang quý đích xa xỉ phẩm, tại tư khiêm khán lai, dã tựu hòa đại bạch thái soa bất đa ba.
Thượng tằng quyển tử một hữu bí mật, tư khiêm bị tự kỷ nhất thủ tự dưỡng đại đích tiểu lang tể cấp phản phệ liễu đích sự nhi nhất độ bị truyện đích phí phí dương dương.
Đương nhiên, giá dạng đích thảo luận đại đa đô thị tại tư để hạ tiến hành đích, một hữu na cá bất trường nhãn tình đích xuẩn hóa hội nã đáo nhân tiền lai thuyết, vưu kỳ thị tại bùi quân trạch diện tiền…
Na hội nhi đích bùi quân trạch dĩ kinh khán bất đáo đương sơ đệ nhất thứ tham gia yến hội thời, hồn thân câu cẩn hựu thảm thắc đích mô dạng liễu, tha bị tư khiêm tự dưỡng đắc ngận hảo, thủ đoạn canh thị thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam.
Ủng hữu xuất chúng đích ngoại mạo hòa bất phỉ đích tài phú, giá lưỡng dạng kết hợp tại nhất khởi nhượng bùi quân trạch thân biên tòng bất khuyết phạp nhiệt tình đích truy cầu giả.
Tại tư khiêm ly thế đích thập niên lí, đối tha kỳ ái cáo bạch đích nhân thái đa liễu, như quá giang chi tức. Na ta nhân trung hữu nam hữu nữ, tính cách các dị, tiếp cận tha đích lý do dã đô ngũ hoa bát môn.
Bùi quân trạch chân đích ngận nan bất bả tha môn hòa tư khiêm tố đối bỉ, tối hậu phát hiện hoàn thị bất nhất dạng đích, tha môn đích mục quang đô một hữu tư khiêm na ma chước liệt, một hữu tư khiêm na ma chân thành… Dã một hữu tư khiêm na ma… Xuẩn.
Hữu điểm khả tiếu đích thị, kỳ trung hữu nhất vị hoàn thị tư khiêm dĩ tiền đích hữu nhân, tại bị tha dĩ khủng đồng đích lý do cự tuyệt hậu, tha tịnh bất tương tín.
Đối phương nhận vi kí nhiên bùi quân trạch đô năng hòa tư khiêm tại nhất khởi na ma cửu, na hựu chẩm ma khả năng khủng đồng, tựu toán tằng kinh khủng, dã ứng cai tảo tựu hảo liễu tài đối!
Na thời hầu đích bùi quân trạch trầm mặc liễu.
Tha dã bất tri đạo giá cá vấn đề đích đáp án, đãn tha đích thân thể đích đích xác xác bỉ bài xích tư khiêm hoàn yếu bài xích na vị tư khiêm cựu hữu đích kháo cận.
Bài xích đáo bất tưởng hòa tha thuyết thoại, bài xích đáo bất nguyện ý hòa tha tại đồng nhất cá không gian, liên văn đáo tha đích khí vị đô phản vị đáo tưởng thổ.
“Bùi quân trạch! Vi thập ma?! Nhĩ năng tiếp thụ tư khiêm, vi thập ma bất năng tiếp thụ ngã ni?”
Na cá bị bùi quân trạch tị khai đích nam nhân kiểm thượng lộ xuất kỉ phân thụ thương đích thần sắc, “Kỳ thật ngã đệ nhất thứ kiến tha đái nhĩ tham gia yến hội đích thời hầu, tựu đĩnh hỉ hoan nhĩ đích…”
Khán trứ hoàn đĩnh thâm tình đích, bất quá bùi quân trạch tịnh một hữu hồi ứng, trực tiếp chuyển thân ly khai liễu.
*
Hậu lai tha tại dị quốc tha hương hựu ngộ đáo nhất vị nhiệt tình đích truy cầu giả, đối phương thị nhất vị ngoại tịch nhân sĩ, na thời đích bùi quân trạch minh minh dĩ niên quá tam thập, đãn y cựu bị tha xưng vi tiểu mỹ nhân.
Như thử khinh phù đích xưng hô nhượng bùi quân trạch hữu ta bất duyệt, bất quá tha tịnh vị hiển lộ, chỉ thị dụng lưu sướng chí cực đích anh ngữ hòa đối phương biểu minh liễu tự kỷ đích niên kỷ.
Đại để thị á châu nhân bổn thân tựu bỉ giác hiển niên khinh, kim phát bích nhãn đích nam nhân tại đắc tri hậu, phi thường khoa trương đích trừng đại liễu nhãn tình, hựu thượng hạ đả lượng liễu bùi quân trạch: “Ngã thậm chí dĩ vi nâm hoàn một thành niên ni, cương tài tựu thị tưởng quá lai cáo tố nâm, na thị liệt tửu……”
Thuyết đáo giá lí tha đình đốn liễu nhất hạ, tại tri đạo bùi quân trạch đích chân thật niên linh dĩ hậu, tha cải biến liễu nguyên lai đích chủ ý, khai thủy nhiệt tình đích đáp san khởi lai.
Bùi quân trạch tịnh bất lý hội, đãn tha phi thường chấp trứ ngoan cố, nhất trực tượng cẩu bì cao dược nhất dạng niêm trứ tha, đối vu nhất thứ thứ trục khách lệnh toàn nhiên đương nhĩ bàng phong.
Đãn giá chủng nhiệt tình đích truy cầu dã tựu trì tục liễu lưỡng cá tinh kỳ tựu kết thúc liễu. Tối hậu nhất thứ kiến diện thời, tha đê thùy mi nhãn, khán thượng khứ thất lạc cực liễu, tự trào đích đả thú: “Kỳ thật ngã đệ nhất thứ khán nhĩ đích thời hầu, tựu dĩ kinh sai đáo liễu.”
Bùi quân trạch đột nhiên hảo kỳ: “Sai đáo thập ma?” Đối phương đáp: “Sai đáo nâm tâm lí dĩ kinh hữu nhất cá nhân đích vị trí liễu.”
Bùi quân trạch bất giả tư tác đích phủ nhận liễu giá cá hồi đáp: “Một hữu.”
Đối phương chấp ảo dụng bất thái chính tông đích trung văn thuyết: “…… Hữu.” Bùi quân trạch: “…… Một hữu,” “Hữu!” Bùi quân trạch: “…………”
Thái ấu trĩ liễu, tha bất tưởng tái kế tục giá tràng đối thoại liễu, chính đả toán ly khai chi tế, tha hựu thính đáo liễu thân hậu đích thanh âm.
Bùi quân trạch đích anh ngữ ngận hảo, Sở dĩ năng thính thanh sở tha tại thuyết thập ma.
“Bùi, nhĩ khả năng tự kỷ đô một phát hiện ba? Nhĩ thuyết nhĩ thị quá lai lữ du tán tâm đích, đãn nhĩ giá lưỡng chu đích hoạt động quỹ tích đô phi thường cố định, bất tượng thị tán tâm, đảo tượng tại trọng phục thập ma quá vãng hòa thùy nhất khởi đích ký ức… Hoàn hữu, nhĩ mỗi thứ dụng xan cật phạn thời tổng thị hội cố định điểm nhất phân tương đồng đích thái, đãn nhĩ tịnh một hữu cật quá nhất khẩu, ngận hiển nhiên na tịnh bất phù hợp nhĩ đích khẩu vị, na cứu cánh thị thùy đích khẩu vị ni? Bao quát cương tài, tại nhĩ phủ nhận thời, nhĩ hạ ý thức xúc mạc liễu hữu thủ đích vô danh chỉ, ngã sai trắc, na lí tằng bội đái quá nhất mai giới chỉ ba?”
Đối phương nhất khẩu khí thuyết liễu hứa đa thoại, tiên tòng ngận minh hiển đích tiểu động tác thuyết khởi, hựu thuyết liễu hứa đa bùi quân trạch đô một chú ý đáo đích tiềm ý thức động tác hòa hành vi, kỳ trung hoàn thiệp cập đáo liễu nhất ta chuyên nghiệp danh từ.
Thuyết trứ thuyết trứ, na cá ngoại tịch nam sĩ dụng đốc định đích ngữ khí thuyết bùi quân trạch quá nhất định hữu mỗ chủng PTSD tổng hợp chứng, toàn danh vi sang thương hậu ứng kích chướng ngại.
Chí vu đối vu vi hà hội đắc xuất giá dạng kết luận, tha liệt cử liễu sổ điều chứng cư, bỉ như tha ngận tị húy hòa nhân kháo cận, vưu kỳ đồng tính, bỉ như tha tổng hòa nhân khắc ý đích bảo trì cự ly, dĩ cập tại giác sát đáo hữu đồng tính kỳ ái thời, thân thể hội cao độ khẩn banh…
Tha tựu giá ma đối bùi quân trạch đích ngôn hành cử chỉ tiến hành trứ trừu ti bác kiển đích phân tích, nhi bùi quân trạch tại na nhất khắc, hoàn toàn cương ngạnh tại nguyên địa.
Đối diện đích nhân tâm tư thị như thử chẩn mật, ngận hiển nhiên, tha đích thân phân nhất định tịnh bất thị tha tự kỷ khẩu trung giới thiệu đích thập ma trú tràng ca thủ… Tha nhất định đối tự kỷ ẩn man liễu thập ma?
Bất quá…… Giá ta đô bất thị na thời đích bùi quân trạch tư khảo đích quan kiện vấn đề liễu, tha đương thời não tử lí phù hiện xuất lai đích đệ nhất cá tưởng pháp: Nguyên lai tha thân thượng hữu na ma đa tư khiêm lưu hạ đích ngân tích mạ?
“Nhĩ khán, nhĩ hiện tại tựu tại phòng bị ngã…”
Nam nhân thí tham tính đích triều bùi quân trạch tẩu bán bộ, hựu thối liễu hồi lai, trang tự vô cô đích sĩ khởi song thủ:
“Bùi, phóng khinh tùng điểm, biệt khẩn trương, ngã bất thị thập ma phôi nhân. Ngã chỉ thị tượng nhĩ nhất dạng xuất lai hưu giả đích lữ nhân. Ân, ngã môn hồi đáo chi tiền đích vấn đề, ngã thuyết đối liễu ba.”
Bùi quân trạch: “…………”
*
Bùi quân trạch đích mặc nhận nhượng na vị lam nhãn tình đích nam sĩ canh thất lạc liễu, chủy thượng thuyết trứ tiếu bì thoại, thuyết chân hi vọng tự kỷ thôi đoạn thác liễu, đãn… Khán khởi lai tự hồ thị đối liễu.
Tối hậu tha ngận hữu thân sĩ phong độ đích hi vọng bùi quân trạch năng hòa tha na vị bất tri danh đích ái nhân tảo nhật hòa hảo, thuyết hòa tha tương thức dã toán nhất tràng bất thác đích giải cấu, chỉ thị khả tích vãn liễu nhất bộ.
“Bất hội hảo liễu, tha nhất định hận thấu liễu ngã.” Bùi quân trạch bình tĩnh đạo, “Ngã tố liễu thương hại tha đích sự, tha bất hội nguyên lượng ngã liễu.”
Hậu diện hoàn hữu nhất cú tha một thuyết xuất lai: —— như quả tha hoạt trứ đích thoại.
Ngoại tịch nam nhân bất tri nội tình, kế tục hoa ngôn xảo ngữ: “Bất, chẩm ma hội ni, nhĩ giá dạng mê nhân, tựu toán phạm liễu nhất điểm thác ngộ, dã bất hội hữu thùy nhẫn tâm hà trách nhĩ đích.”
*
Hậu lai hựu thuyết liễu thập ma, bùi quân trạch vong liễu.
Na phạ công tác tái mang lục, mỗi niên tha đô hội cấp tư khiêm định nhất thúc hoa, ngẫu nhĩ dã hội trường cửu đích ngưng thị hôn giới nội quyển đích khắc ngân, đãn tòng vị khứ khán quá tha.
Bùi quân trạch y cựu bất nhận vi tự kỷ đối tư khiêm hữu thập ma cảm tình, tha bất nguyện ý khứ tưởng, hảo tượng nhất đán thừa nhận liễu, tựu phảng phật quá vãng đích thập ma đông tây hội than tháp nhất bàn.
Trực đáo tử vong đích tiền nhất khắc, tại thủy lí bất đình gian nan tránh trát đích nhất phân đa chung lí, bùi quân trạch não tử lí phù hiện xuất lai đích đệ nhất cá nhân cư nhiên thị tư khiêm.
—— tha tử chi tiền, dã giá dạng thống khổ mạ?
Nhiên hậu thính đáo liễu na cá kỳ quái hệ thống đích thanh âm, na cá lãnh băng băng đích thanh âm tuân vấn tha thị phủ nguyện ý hồi đáo quá khứ, bùi quân trạch một hữu cự tuyệt.
Hậu lai đích bùi quân trạch tự kỷ đô giác đắc tự kỷ đích vận khí thị chân bất thác a, cư nhiên hoàn năng hữu trọng lai nhất thứ đích cơ hội, tịnh thả trọng lai nhất thứ, tư khiêm y cựu hoàn thị na ma hỉ hoan tha a.
Trọng sinh hậu, tha hòa tư khiêm quan hệ hòa hoãn liễu hứa đa, tha thường thí dụng lánh ngoại nhất chủng giác độ khứ khán tư khiêm hậu, hữu thập ma đáp án tựu yếu phá thổ nhi xuất…
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 18 chương dã tâm bột bột khủng đồng công trọng sinh dĩ hậu 18