4, đệ 4 chương...
-
Trường tôn vô cấu thị một hữu tưởng đáo, tại giá bàn mậu mật đích nhân quần trung, giá tiểu gia hỏa hoàn năng tại nhân quần trung nhất nhãn tiện thị khán đáo trường tôn vô kỵ, chỉ thị tại vọng hướng tha đích thuấn gian, na tiểu gia hỏa minh hiển thị đình đốn liễu nhất hạ khán liễu khán tha thân hậu, hiển nhiên tha dã một hữu kỳ đãi khán đáo tự kỷ tưởng yếu khán đáo đích nhân, khán lai phương tài na đối phụ tử dã cấp liễu giá tiểu gia hỏa cực đại đích trùng kích cảm, tuy nhiên khán khởi lai thị cá tiểu đại nhân, đãn cốt tử lí giá tiểu gia hỏa thủy chung hoàn thị cá hài tử.
Đãn kiến trường tôn vô kỵ chỉ thị nhất bả tựu thị tương nhân bão liễu khởi lai, tiếu ý doanh doanh đích hống trứ tiểu gia hỏa, “Tiểu càn nhi, kim nhật thị bất thị hựu bất quai liễu a, đệ đệ đô khứ sùng văn quán, giá khả bất hảo nga……” Hiển nhiên trường tôn vô kỵ chỉ thị đậu lộng trứ tiểu gia hỏa, khước kiến trường tôn vô cấu dĩ nhiên thị bất y liễu, “Nhân các hữu chí, thanh tước hảo độc thư, càn nhi hảo nhiệt nháo, thùy thuyết phi đắc độc thư tài năng hữu bổn sự, ngã gia càn nhi tựu toán tha bất học vô thuật ngã tự kỷ dã dưỡng đích khởi……” Hiển nhiên khán kiến tự gia huynh trường đích na nhất thuấn gian, trường tôn vô cấu thị hữu hoài niệm đích kích động đích, kinh niên bất kiến, tha gia a huynh hoàn thị giá bàn đích ý khí phong phát, nhất điểm đô bất tự tha phiêu du tại thế thượng thời, khán kiến tự gia đích a huynh lạc mịch đích tử tại kiềm châu, chủy lí ni nam trứ đích hậu hối chi sắc, tha diệc thị bất tri đạo thị cai khí hoàn thị cai tâm đông, thủy chung tự gia đích huynh trường, tối chung hoàn thị bị quyền thế mê liễu nhãn, lạc liễu cá bất đắc thiện chung.
Nhi thử khắc tha hoài lí nhụ mộ đích hài tử, tối hậu tự gia đích a huynh hà thường vi liễu na nhất kỷ tư dục bất thị dã phóng khí liễu tha mạ, như kim tái thính đắc giá bàn ngôn luận, hiển nhiên trường tôn vô cấu đích tâm trung thị hữu khí đích, đãn kiến tha chỉ thị nhất bả tương tiểu gia hỏa bão liễu hồi lai, tiện thị tự cố tự tẩu khứ, nhượng trường tôn vô kỵ ngận thị vô nại, minh minh thị tha môn lưỡng phu thê sảo giá, chẩm thiên thiên liên đái trứ tự kỷ giá bàn đảo môi, hoàn bị tự kỷ giá muội tử cấp ký hận thượng, tựu liên tự kỷ tiểu càn nhi đích tiền đồ dã bất quản bất cố liễu, giá thật tại thị yếu bất đắc đích.
“Quan âm tì, thế dân mã thượng tựu yếu hồi lai liễu, nhĩ giá hốt nhi đái trứ tiểu càn nhi liên sùng văn quán dã bất khứ liễu, nhược thị nhượng bệ hạ tri hiểu liễu, hựu bất tri đắc nháo xuất đa thiếu phong ba liễu……” Trường tôn vô kỵ chỉ năng khổ cáp cáp đích khuyến trứ, khước kiến trường tôn vô cấu hốt nhi đình liễu hạ lai, “Bất tri đích hoàn dĩ vi nhĩ giá thị tần vương đích a huynh ni……”
Giá hốt nhi bị đỗi đích vô ngôn dĩ đối đích trường tôn vô kỵ, pha vi vô ngữ đích lệ hại, tự gia giá muội tử giá tì khí chẩm việt phát chi đại liễu, đãn kiến tiểu gia hỏa chỉ thị mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, “A nương, ngã ngạ liễu……” Na nhất phó ủy khuất hề hề đích dạng tử, chúc thật nhượng trường tôn vô cấu vô nại, thùy nhượng tha xuất môn một đái ngân lưỡng ni, hựu xá bất đắc ủy khuất tự kỷ đích nhi tử, đãn kiến tiểu gia hỏa chỉ thị thuận đạo triều trường tôn vô kỵ thân xuất liễu thủ, “Cữu cữu bão……”
Na nhân súc vô hại đích tiếu dung, khả toán thị nhượng trường tôn vô kỵ trảo đáo liễu đài giai, “Bão, cữu cữu bão, tiểu càn nhi tưởng cật thập ma, cữu cữu cấp mãi……”
“Ngã tưởng kỵ đại mã……” Tiểu gia hỏa giảo trứ thủ chỉ tại trường tôn vô kỵ hoài lí đạo, đãn kiến trường tôn vô kỵ chỉ thị tương tiểu gia hỏa nhất bả giang tại liễu bột tử thượng, lạp trứ tha đích lưỡng chỉ tiểu thủ, tiện thị tại giá tây thị hoảng đãng hoảng đãng đích cuống liễu khởi lai, tựu kiến tha hoàn bất vong triều trường tôn vô cấu thổ liễu thổ thiệt đầu, na bàn khai hoài đích dạng tử, thùy năng tưởng đáo thử khắc đích cữu sanh nhị nhân tối hậu hội tẩu hướng liễu na bàn mạch lộ ni.
“Cữu cữu, ngã yếu giá cá……”
“Cữu cữu, ngã hoàn yếu giá cá……”
Đãn khán trường tôn vô kỵ vô điều kiện đích sủng trứ đích dạng tử, tằng kỉ hà thời, tại lý thế dân bất tại đích nhật tử lí, trường tôn vô kỵ hà thường bất thị điền bổ liễu “Phụ thân” giá nhất giác sắc ni, chỉ thị na bàn kinh niên dĩ thệ, tha bất tri đạo tự gia đích a huynh đương niên khả tằng hậu hối quá tự kỷ đích tuyển trạch, chí thiếu nhược thị tiểu gia hỏa tọa thượng liễu na hoàng vị, thủy chung tha bất chí vu khách tử dị hương……
“A nương, a nương……” Hứa thị giá vãng sự thái quá phồn tạp, tổng nhượng trường tôn vô cấu thời bất thời hội trầm nhập hồi ức đương trung nhi thất thần, nhãn kiến tiểu gia hỏa hoán liễu tha kỉ thanh, tha tài hồi quá thần lai, “Ngoạn cú liễu……” Đãn kiến tha chỉ thị thế tiểu gia hỏa khinh thức trứ ngạch đầu đích hãn tí, nhất kiểm tiếu dung chi hạ mãn thị sủng nịch đích ý ngoại, phản nhi đối thân thượng quải mãn liễu đông tây đích trường tôn vô kỵ na cá nhất cá chính nhãn đô bất cấp tiều, chúc thật nhượng trường tôn vô kỵ thị úc muộn đích lệ hại, tha ngận thị oan uổng, tự kỷ áp căn một hữu đắc tội quá tự gia đích muội tử a, nhất thời gian canh thị tại tâm trung tương lý thế dân cấp oán niệm liễu cá biến.
“A nương, ngã môn hồi gia ba……” Tiểu gia hỏa hốt nhi lạp trụ liễu trường tôn vô cấu đích thủ nhi đạo, khước kiến trường tôn vô cấu chỉ thị khinh điểm liễu điểm đầu.
“Na cá, cữu cữu tống nhĩ……” Đãn kiến trường tôn vô kỵ thị cản mang tương tiểu gia hỏa cấp bão liễu khởi lai, tự thị thâm phạ hạ nhất miểu trường tôn vô cấu hội xuất khẩu cự tuyệt nhất bàn, tất cánh tha giá kim nhật lí hoa liễu đại giới tiền đại bả thời gian, khả thị giá chỉ hoán đáo tự gia muội tử đích nhất thông lãnh ngôn lãnh ngữ, giá nhượng trường tôn vô kỵ ngận thị vô nại, tha khả thị đắc trảo khẩn thời gian bả tự gia đích muội tử cấp hống hồi lai, tất cánh giá khả thị tự kỷ đích thân muội tử a.
“Tẩu lâu……” Đãn kiến trường tôn vô kỵ chỉ thị hựu tương tiểu gia hỏa cấp bão liễu khởi lai, đậu đắc tha thị lạc lạc trực nhạc, khước kiến trường tôn vô cấu chỉ thị bạch liễu nhất nhãn trường tôn vô kỵ tiện thị vô nại đích cân liễu thượng khứ, tuy nhiên tha hoàn thị tưởng đái trứ tiểu gia hỏa hồi khứ cao phủ nhất tranh đích, khả khán tự gia a huynh na cá giá thế, tha diệc thị đả toán tiên hiết liễu giá cá tâm tư.
Nhất lộ vô ngôn, đãn kiến cữu sanh nhị nhân ngoạn đắc khai hoài, hoàn bất đẳng phủ môn tựu kiến lý thừa càn dĩ nhiên tại trường tôn vô kỵ hoài lí đả trứ cáp cáp, thụy liễu quá khứ, chủy lí hoàn bất vong ni nam trứ, “A gia bão bão……”
Đãn kiến giá cá tiểu một lương tâm đích thụy trứ liễu hoàn tưởng trứ tự kỷ đích a gia, trường tôn vô cấu ngận thị vô ngữ đích khán trứ tự gia a huynh tương tiểu gia hỏa phóng trí tự kỷ đích tẩm tháp thượng, hựu kiến tha khinh thủ khinh cước đích thế tha cái hảo bị tử, thùy khán liễu bất năng cảm thán tha nhất cú, “Hảo cữu cữu……”
Tựu kiến trường tôn vô kỵ mang hoàn giá nhất thiết, trường tôn vô cấu dĩ nhiên thị thế hảo liễu trà đẳng trứ trường tôn vô kỵ, hoàn bất đẳng trường tôn vô kỵ tọa hạ, tựu kiến trường tôn vô cấu dĩ nhiên tương trà thôi liễu quá khứ, “Bồi càn nhi hồ nháo liễu nhất thiên, a huynh dã luy liễu, tiên hiết hiết tái hồi khứ ba……”
Giá thượng lai tựu thị hát hoàn trà cản khẩn tẩu đích “Cản khách” giá thế, chúc thật thị nhượng trường tôn vô kỵ một hữu tưởng đáo, chỉ thị tại khán đáo na trà đích thời hầu, tha giá hạ ý thức bàng quang nhất khẩn, tựu thị tưởng đáo liễu thượng ngọ đích sự, na diện sắc nhất trầm tiện thị bất trứ ngân tích đích tương trà thôi đích viễn viễn đích, tự cố tự đích khứ nhất bàng đảo liễu nhất bôi thủy, “Quan âm tì, giá thế dân nhãn kiến tựu khoái hồi lai, nhĩ giá hựu đái trứ càn nhi đào học hựu phóng trứ giá phủ lí đích sự vụ bất quản, ngã khán giá hậu viện đô khoái khởi hỏa liễu……”
“A huynh giá bàn đam ưu, bất như ngã giá cá vị trí nhượng cấp a huynh tố? Phản chính phường gian dã bất thị một hữu giá đẳng truyện văn……” Trường tôn vô cấu lộ xuất liễu đồng tiểu gia hỏa nhất bàn nhân súc vô hại đích tiếu dung, đối trứ trường tôn vô kỵ đạo, chúc thật thị nhượng trường tôn vô kỵ một hữu tưởng đáo đích, tha giá muội tử chúc thật thị “Phong” liễu ba, tảo niên tha dữ lý thế dân bỉ giác đầu duyên, hựu nhân trứ na gia hỏa nhất nhãn tựu thị khán thượng liễu tự gia đích muội tử, tha môn tam một thiếu thị tam nhân hành, đương thời vi liễu duy hộ tha môn nhị nhân, khả thị một thiếu đả trứ trường tôn vô kỵ đích kỳ hào, vi thử phường gian khả thị một thiếu thuyết lý thế dân hữu trứ “Đoạn tụ”, nhi na đối tượng tựu thị trường tôn vô kỵ, vi thử cao sĩ liêm khả thị ngoan ngoan đích tấu liễu nhất đốn trường tôn vô kỵ, tòng thử trường tôn vô cấu khả thị một thiếu nã giá kiện sự tiếu thoại tự gia huynh trường.
Như kim kiến tha cựu sự trọng đề, chúc thật thị bả trường tôn vô kỵ giá tâm can tì phế thận đô cấp khí thác vị liễu, “Tiểu tổ tông, nhĩ tựu phóng quá nhĩ gia a huynh ngã ba, nhĩ thị một hữu khán đáo thế dân giá nhất tranh xuất khứ, khả thị một thiếu đam ưu nhĩ, thiên thiên nhĩ cá quật tì khí, na thị liên phong tín dã bất cấp tha tả, nhĩ thu thu tựu liên tiểu càn nhi dã tri đạo tưởng a gia, nhĩ tựu bán điểm bất tưởng……”
Trường tôn vô kỵ đích thoại thuyết thị bất động dung, na thị bất khả năng đích, tất cánh tại ngận trường nhất đoạn thời gian lí, lý thế dân tất nhiên thị nhất cá hảo trượng phu đích, tha đối tự kỷ đích các chủng xuất cách chi cử, vô nghi đô chứng minh liễu giá nhất thiết, nhi tha duy nhất vô pháp thích hoài đích tiện thị tự kỷ giá ta hài tử đích hạ tràng, tha nhất trực đô tương tín lý thế dân đối tự kỷ đích ái ý, khả đương tha thành vi cô hồn dã quỷ đích na ta niên, khán trứ na quá vãng đích chủng chủng, đô để bất trụ na hậu lai dị quân đột khởi đích khốc tự tự kỷ đích trịnh mỹ nhân, hựu hoặc giả thị hậu lai đích dữ tự kỷ đích ấu tử lý trị giao thác tại nhất khởi đích võ tài nhân, tư cập giá bàn, tha tiện thị do trung đích giác đắc tâm đầu hữu chủng thống ý, nhi tha chi sở dĩ năng trọng sinh, tiện thị khán đáo liễu võ thị điên phúc liễu đại đường đích giang sơn, nhi hậu tái tỉnh lai chi thời tiện thị thính đáo liễu lý thế dân đái hồi liễu yến thị, đồng thời phong vi liễu quý nhân, na bàn đích bất khả trí tín hoàn bất đẳng tha hoãn quá thần lai, na khẩu khí nhất thời một thượng lai, tiện hựu thị bệnh liễu quá khứ, nhi diệc thị tại bệnh trung tha phương tài tri đạo, nguyên tiên đích giá cụ thân tử đối vu yến thị đích nhập phủ dã thị cực vi bất mãn đích, chỉ thị giá phân bất mãn hoàn bất đẳng phát tiết, tiện thị dữ lý thế dân tranh chấp liễu khởi lai, dã tiện cấp liễu tha hồi lai đích cơ hội, tha dĩ nhiên ký bất thanh nguyên tiên đích thân tử đối vu yến thị bất mãn thị vi hà, chỉ thị hiện tại đích tha tự kỷ tri đạo, thị nhân vi yến thị đích mẫu thân dữ na võ tắc thiên đích mẫu thân nãi thị đường tỷ muội, nhi tại võ tắc thiên dĩ mạo mỹ tiến nhập lý thế dân đích hậu cung thành vi tài nhân giá kiện sự thượng, hậu lai vị liệt tứ phi chi nhất đích yến thị khả vị thị công bất khả một, giá nhượng trường tôn vô cấu thị khí kết bất dĩ, tưởng tha nhất sinh khác tẫn, kết quả đáo đầu lai tự kỷ đích nhi tử hòa trượng phu đích nữ nhân câu đáp tại liễu nhất khởi, hoàn điên phúc liễu đại đường đích giang sơn, nhượng tự kỷ đích huynh trường khách tử dị hương, giá bàn tưởng lai, chung cứu tha nhu yếu nhất cá duyên do khứ phát tiết, tha bất năng khứ trách quái tự gia đích nhi tử, diệc hoặc thị tự kỷ đích huynh trường, na tiện chỉ hữu na cá thôi ba trợ lan đích yến thị.
Thị dĩ, trường tôn vô cấu giá tràng bệnh trọng tại tâm kết, nhi tha diệc thị nhân trứ giá nhất tràng bệnh hòa lý thế dân dã thị lãnh chiến liễu pha cửu, trực đáo lý thế dân tái độ xuất chinh tha đô bất tằng tiền khứ tương tống, như kim giá nhân hựu thị yếu hồi lai liễu, khả trường tôn vô cấu đích thái độ y cựu một hữu bán phân động diêu, liên đái trứ đối trường tôn vô kỵ dã một hữu liễu hảo thái độ, đãn kiến trường tôn vô kỵ giá bàn thuyết, khả thị nhượng trường tôn vô cấu bản trứ kiểm tương thủ trung đích bôi tử nhất bả suất tại liễu án thượng, “Bất tri đích hoàn dĩ vi a huynh thị tha tần vương đích a huynh, a huynh tả nhất cú đam ưu tần vương, hữu nhất cú trách quái ngã bất đổng sự, khả a huynh thị phủ tưởng quá tần vương giá hồi hồi tẩu đích hào vô phụ đam, na ma nhất đại gia tử toàn áp tại ngã thân thượng, tố đắc hảo thị ứng cai, tố bất hảo tiện thị vô tẫn đích trách nan, ngã diệc thị cá mẫu thân, tả hữu tần vương đích kỳ tha tử tự đô hữu mẫu thân hộ trứ, khả ngã đích hài tử ni, càn nhi hồi hồi tại sùng văn quán thụ liễu ủy khuất hồi lai toàn bộ bất thuyết, ngã đắc mang trứ chiếu cố trứ nhất đại gia tử, khả bất thị nhượng tha giá cá tần vương thế tử hoạt đắc cân cá một phụ mẫu đích hài tử, hoàn hữu na lệ chất……” Thuyết trứ thuyết trứ tiện thị kiến trường tôn vô cấu giá nhãn lí dũng liễu xuất lai, khả thị nhượng trường tôn vô kỵ tâm đông bất dĩ, ngận trường nhất đoạn thời gian đô thị tha môn huynh muội nhị nhân tương y vi mệnh, tha tại ngận tiểu đích thời hầu tiện thị lập hạ liễu thệ ngôn yếu chấn hưng trường tôn gia, nhượng tự kỷ đích muội tử hoạt đắc khoái nhạc đích, khả bất thị giá bàn ủy khuất chi sắc đích, túng nhiên na thị lý thế dân dã thị bất hành đích, giá bàn tưởng lai, tại tự kỷ muội tử đích nhãn lệ công thế hạ, tha minh hiển đích động diêu liễu, đãn kiến trường tôn vô cấu tục hựu đạo, “A huynh chỉ khán đáo tần vương đích tân khổ, khả bất tằng khán đáo giá nhất đại gia tử đích bì bại, tần vương giá mỗi hồi hồi gia, bệ hạ tiện thị hồi hồi thưởng tứ mỹ thiếp, túng nhiên ngã đổng sự, khả ngã dã bất quá thị nhất cá nữ tử, na cá yến thị thuyết bạch liễu, ngã tựu thị bất hỉ hoan……”
Đãn kiến trường tôn vô cấu na sái vô lại đích dạng tử, chúc thật thị nhượng trường tôn vô kỵ vi nan đích lệ hại, tựu kiến tha tồn liễu hạ lai, tòng hoài lí đào xuất liễu mạt tử đệ cấp liễu tha, “Tẩu ba……” Nam nữ hữu biệt đích đạo lý tha ngận thị thanh sở, thị dĩ tha chỉ năng ẩn nhẫn tương tự gia muội tử bão tại hoài lí an úy đích trùng động, chỉ năng giá bàn đạm đạm đích đạo liễu cú.
“Khứ na?” Trường tôn vô cấu ngận thị kinh nhạ đích vấn đạo, nan bất thành tha gia a huynh yếu đái tha lãng tích thiên nhai, khước kiến trường tôn vô kỵ chỉ thị thưởng liễu tha nhất cá bạo lệ, “Nhĩ bất thị tưởng hồi cữu cữu gia mạ, ngã đái nhĩ hồi khứ a……” Hiển nhiên tha hoàn thị tâm đông tự kỷ đích muội tử đích.
“Càn nhi, tỉnh tỉnh, tỉnh tỉnh……” Giá nhất cá bất trứ ngân tích, tựu kiến trường tôn vô cấu dĩ nhiên khứ hoán tiểu gia hỏa, ti hào bất kiến phương tài đích ủy khuất, giá nhượng trường tôn vô kỵ bất đắc bất tưởng tự kỷ thị bất thị thượng đương liễu ni?
“Tẩu a, a huynh……”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương đệ 4 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]