5, đệ 5 chương...
-
Giá thị cá phi thường kỳ quái đích thời đại.
Tàn lưu lịch sử ký tái đích toái phiến nhượng nhân vô đoan sinh nghi, đãn bất khả phủ nhận đích thị, đông độ bát bách niên lai, ứng thiên thất hào lệnh tây chinh thác cương, bách niên đích trọng dụng võ đạo, đại quyền bàng lạc thị bất tranh đích sự thật. Thiên thất diệt vong hậu, thiên hàng thần phạt, cơ hoang, ôn dịch, lược đoạt đồ sát tạo thành liễu canh gia tần phát đích chiến tranh phân loạn, một hữu na cá đại danh, tương quân cảm tự xưng thiên thất hậu duệ hoặc giả kế thừa di chí, canh một hữu nhất vị cảm hữu phách lực đích bá chủ thống nhất đại lục, đãn tựu thị giá động đãng bất an trung, nhất cổ bất vi nhân tri đích biên duyên nhân quần tùy chi phấn dũng nhi hiện, tại lịch sử đích vũ đài thượng đại phóng quang thải.
Nhẫn giả.
Duy hữu nhẫn giả.
Tha môn thị tối đê tiện đích giai tằng.
Tha môn bất sự sinh sản, bất giao nhân thuế, khước hưởng hữu tối khủng phố đích lực lượng, nguyên bổn ly quần tác cư, nặc tàng vu tiên hữu nhân tích chi cảnh đích tha môn bất tri hà thời khởi việt lai việt tráng đại tộc quần, cánh trọng tân mạn mạn xâm hồi bình dân đích xã hội trung, trực chí đại thế võ sĩ thành vi đối kháng địch phương bất khả khuyết thiếu đích “Võ khí”.
Kỳ trung nhất chi lực lượng tối lệ hại đích nhẫn tộc ủng hữu cao chiêm viễn chúc đích viễn kiến, tha môn triệu tập hữu chí nhân sĩ, tuyên bố kiến lập khởi tự kỷ đích bảo lũy thôn lạc, thành vi chấn kinh đại lục bất khả hốt lược đích độc lập uy nhiếp lực lượng.
Giá thị hoa thời đại đích tráng cử.
Tha đích danh tự khiếu mộc diệp.
Bất cận cận thị hỏa chi quốc, tha quốc đích nhẫn giả môn đô phân phân quan vọng, hoặc hữu đả tham, hoặc hữu ám sát, đãn thị tựu tại tha môn kiều thủ dĩ phán đích thời khắc, mộc diệp nhẫn thôn khước đột nhiên an tĩnh hạ lai, trực chí đại danh phủ truyện xuất liễu phong vân đột biến đích tai nan sự cố.
Đại danh phủ đích trụ trạch đô thị mộc tài kiến tạo, bỉ thử hỗ tương khiên liên, na tràng bất tri hà khởi đích đại hỏa bị xưng vi thiên niên nhất ngộ đích hung tai, kỉ cận tương đại danh phủ tồi hủy đãi tẫn, sổ vạn nhân sinh mệnh ba cập kỳ trung, vô sổ kiến trúc hòa thi thể bị thôn một thành tiêu hắc thán mạt, trực đáo tam thiên hậu nhất tràng đại vũ tài tức diệt liễu hỏa thế đích kế tục mạn diên.
Thùy đô một tưởng đáo, nhất hoảng nhãn tựu thị bán cá nguyệt hậu.
Tuy nhiên nghiêm cấm bố tán nhiễu loạn nhân tâm đích ngôn luận, đãn thôn tử đích khí phân hoàn thị tùy cục thế biến động nhi vi diệu trứ, phảng nhược na tràng chúng thuyết phân vân đích hỏa tai thị thôi hóa tề, xúc sử liễu mỗi cá nhân đích bất đồng phản ứng, hữu truy trục lợi ích đích thương nhân kiến phong sử đà, hống sĩ thị giới, dã hữu hại phạ bị khiên xả đích bình dân trọng tân cử gia bàn thiên, viễn ly tai loạn, đãn canh đa đích nhẫn giả hoàn thị tòng giá đoạn thời gian ý thức đáo nhân tâm sở hướng, đại thế sở xu.
An ổn.
Thái bình.
Tha môn thái hi vọng đắc đáo nhất cá hoạt tại dương quang hạ đích sinh hoạt liễu.
Tựu liên nguyên bổn sảo đắc bất khả khai giao đích các tộc đô an phân bất thiếu, nhất thời gian, thôn nội củ phân tiểu nháo đích tần suất hàng đáo tối đê, dã nhân vi minh hữu hỗ tương khiên liên giao thác, sở hữu ẩn hoạn tạm thả phao tại nhất bàng nhi vi canh đại đích lợi ích tụ long, phản nhi nhất đồng vi ổn định thôn nội cục thế tố xuất liễu ngận đa cống hiến. Dĩ chí vu tối cường võ lực ly khai thôn tử hậu, thiên thủ phi gian đích phồn mang thiếu liễu bất thiếu, bình nhật lí trừ liễu tham dữ thống trù điều phối nhân thủ phân bố ngoại, chỉ nhu hòa nhật hướng, vũ trí ba đẳng tha tộc đích đại biểu thương thảo vi điều công phòng bố cục, ngẫu nhĩ hoàn hội tại tập huấn tràng địa chỉ đạo tân phân phối tiểu đội phối hợp diễn luyện.
Mỗi cá tộc đô hữu trứ các tự nghênh tiếp cự đại thiêu chiến thời đích ứng đối cử thố, huống thả đao tiêm du tẩu đích bức bách cảm hòa chiến ý nùng nùng đích phân vi tài thị chúng nhân sở thục tất đích, khẩn trương bất lệnh nhân khủng cụ, phản nhi nhượng tha môn như ngư đắc thủy, ứng đối tự như.
Tại hưu khế kỳ gian, tha môn dã hội thảo luận hoàn một hồi lai đích nhẫn giả đội ngũ môn.
“Như quả thị trụ gian đại nhân hòa ban đại nhân dã tựu bãi liễu,” thạch quy nhất tộc tộc trường trừu trứ yên đấu, miết liễu chúng nhân nhất nhãn, “Chẩm ma tá trợ dã cân trứ hồ nháo, hoàn một hữu tiêu tức mạ?”
Thiên thủ phi gian trành trứ trác tiền đích văn kiện một hữu thuyết thoại, tiếp thủ tình báo thu tập đích lộc sơn khai khẩu đạo: “Thị hữu kỉ phong tín kiện, đô thuyết nhất thiết an hảo, tự hồ thị cố cập thập ma, tài một hữu như thật hối báo.”
Đãn tái phái khiển tinh anh nhẫn giả tiền khứ đại danh phủ thị bất thật tế đích, mộc diệp thôn yếu bảo trì ứng hữu đích chiến đấu võ lực, thôn nội nhẫn giả đích sổ lượng tất tu ổn định tại nhất định sổ trị dã đắc đáo liễu kỳ tha nhân đích tán đồng.
Thạch quy nhất tộc tộc trường nhãn mâu ám liễu ám, tại yên vụ liễu nhiễu trung tự ngôn tự ngữ: “Thị hại phạ tình báo tiết lậu mạ, như quả sự thái khẩn cấp bính tử vận hồi tiêu tức tài thị. Giá ma thuyết lai thị biểu minh đại danh phủ đích tình huống đích xác dữ ngã môn vô quan, đãn hựu vi bảo mật giá ma tố lai chân thị nhượng nhân bất thái du khoái…… Ngã môn hiện tại khả thị thập ma đô bất tri đạo a.”
Đãn hiển nhiên kỳ tha nhân khước bất toàn nhiên giá ma tưởng, đại danh phủ đích động đãng một hữu nguy cập mộc diệp, chỉ yếu bất bả chiến hỏa mạn diên quá lai, tha môn đô bất giới ý ngoại diện phát sinh đích sự tình, thậm chí thế đạo việt loạn đại biểu trứ nhẫn giả môn đích sinh tồn không gian việt đại, tất cánh phi chiến tranh nan tài trung đắc đáo đích nhậm vụ tổng thị cách ngoại khẩn tiếu, hoàn bất như động loạn lược đoạt lai đắc khoái.
Vưu kỳ thị viên phi đích đại biểu, khán kiến kỳ tha nhân đô bất khứ phản bác, pha vi trứu mi thả nan nại địa thuyết: “Thạch quy đại nhân, đại nhân môn tự hữu tha môn tự kỷ đích hành sự lý do, ngã đẳng chỉ nhu thế tha môn trấn thủ hậu phương, giảm thiếu phụ đam, na ta tiêu cực bất phụ trách đích thoại —— hoàn thị thỉnh tẫn quản thiếu giảng nhất ta ba.”
Không khí trung hữu ta tĩnh mặc, thạch quy nhất tộc tộc trường lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh: “Đương nhiên, ngạn bắc, ngã khả một giá ma tưởng, nhĩ thái quá mẫn cảm liễu.”
“Nga, thị ngã ngộ giải liễu, chân thị bão khiểm.” Viên phi ngạn bắc đích ngữ khí khước một đa thiếu đạo khiểm đích ý vị.
Viên phi ngạn bắc tuy nhiên niên kỷ tư lịch bỉ bất thượng tại tràng kỳ tha nhân, đãn ý ngoại đích vi nhân cường thế, bất hội khiêm nhượng, bỉ khởi viên phi tá trợ đích đại khí vĩ ngạn khán khởi lai canh vi cức thủ, giá bất thị tha đệ nhất thứ sang nhân liễu.
“Tối cận trảo lai đích gian điệp dĩ hữu lục ba thập ngũ nhân, phi gian đại nhân, như hà xử lý giá phê nhân ni?” Đột nhiên hữu nhân sáp thoại.
Nhật hướng nhất tộc đích nhãn mâu thị nan dĩ già cái đích bạch, khán bất đáo thị tuyến tiêu điểm lạc tại na lí, tử tế biện biệt đích thoại, bạch đồng nhân trung hoàn tham tạp nhất ta quỷ dị đích đạm tử, vô luận khán đa cửu đô hội nhượng nhân bất thích —— giá chính thị tha môn khu biệt thường nhân tối tiêu chí tính đích đặc chinh. Yếu thuyết giá ta thiên trung tối bất cao hưng đích, nhật hướng đích tộc trường nhật hướng thương bình tự nhận đệ nhị, một nhân cảm thuyết đệ nhất, thùy đô tri đạo na lãnh tuấn túc mục đích kiểm thượng một hữu đa thiếu hỉ sắc thị vi liễu thùy, tha thử khắc khai khẩu đô nhượng kỳ tha nhân hữu ta ý ngoại.
Thiên thủ phi gian sĩ khởi đầu, chung vu khai khẩu đạo: “Đương tràng kích tễ thập nhân, thặng hạ ngũ nhân di giao cấp thẩm tấn bộ hòa y liệu đội, hạ ngọ hội hữu tiến trình báo cáo.”
Nhật hướng thương bình ân liễu nhất thanh, viên phi ngạn bắc triều tha miết liễu nhất nhãn, khán bất xuất na nhãn thần lí tàng trứ thập ma dạng đích tình tự.
Sở dĩ thuyết, nhất đán tri đạo cục thế an ổn, các vị tộc trường hòa lĩnh đầu nhân hựu trọng tân khai thủy hỗ tương giác kính liễu, nhật hướng hòa viên phi đích phân tranh bị thu đáo minh diện thượng, đãn bỉ thử đô oa trứ ám hỏa, tựu đẳng trứ hồi đầu phiên cựu trướng…… Nhất tưởng đáo giá cá, nại lương lộc sơn nạo trứ đầu, chủy lí điêu trứ một điểm hỏa đích yên nhất kiểm vô nại, thân biên đích lão hữu khước thị thính đáo giá thoại lộ xuất hưng phấn hựu nhận chân đích thái độ, khán lai thị đối hạ ngọ gian điệp đích thẩm tấn báo cáo phi thường cảm hưng thú.
Tha đích đối diện, vũ trí ba đích đại biểu chỉ thị khinh khinh động đạn liễu hạ mi mao, lãnh tuấn kiểm thượng lộ xuất khinh miệt đích tiếu, kỳ tha tại tọa đích nhân dã các tâm hoài quỷ thai, bỉ thử đô tàng trứ ám triều hung dũng đích giao phong.
Ốc ngoại truyện lai khinh vi đích lạc địa thanh, phảng phật nhất chỉ điểu lạc tại liễu ngoại diện đích phù thủ thượng.
Sở hữu nhân đô triều ngoại diện khán khứ.
“Phi gian đại nhân, tha môn, tha môn hồi lai liễu!” Nhẫn giả tiến nhập, bách bất cập đãi địa đại thanh thuyết đạo.
Thiên thủ phi gian văn ngôn lập khắc trạm khởi lai: “Tha môn hồi lai liễu!?”
“Thị đích, đệ tam phân đội phát hiện tha môn chính tại tam công lí ngoại, trụ gian đại nhân đích phân thân tiên hành nhất bộ, nhượng nâm tại thôn khẩu đẳng đãi tha môn!” Báo cáo đích nhẫn giả thuyết đáo giá lí đình đốn liễu nhất hạ, tự hồ hữu điểm nghi hoặc hòa bất giải, “Trụ gian đại nhân thuyết sự quan trọng đại, thỉnh các cá tộc trường vụ tất đáo tràng, yếu cầu nâm chính trang xuất tịch, hoàn thuyết……”
Thiên thủ phi gian nhất biên thính nhất biên bả vị hoàn thành đích văn kiện thu thập chỉnh lý, động tác đình đốn liễu nhất hạ: “Thị sở hữu nhân đô hồi lai liễu?”
“Thị đích, trụ gian đại nhân thuyết nhất cá đô một hữu lạc hạ,” na nhẫn giả kiểm sắc lược đái cương ngạnh, tại cao hưng chi dư hoàn đái trứ kỳ quái đích do dự.
Chúng nhân hoàn một lai đắc cập phản ứng, tựu thính na nhân thuyết: “Trụ gian đại nhân thuyết đại danh dĩ tử, nhân vi thành nội nhất phiến phế khư lang tịch, đại danh phủ bị tồi hủy đắc vô pháp trụ nhân, tiện tương trúc thiên đại đại nhân hòa nhất chúng quý tộc môn nhất đồng tiếp hồi lai, trúc thiên đại đại nhân lánh hữu yếu cầu kiến vũ trí ba xuân, bất cận cận thị trúc thiên đại đại nhân, phân đội hoàn quan trắc đáo cân tùy tha môn nhi lai đích phổ thông nhân ——” tha cổ quái đích do dự chính thị nhân vi giá cá, “Đội trung đích nhật hướng thuyết nhân sổ phi thường đa, ngã môn bất xác định cứu cánh hữu đa thiếu.”
“Na hoàn đẳng thập ma, tổng bất năng nhượng nhân gia đẳng ngã môn!” Hữu nhân nhất tắc vi tộc nhân đam ưu, lánh nhất tắc canh thị vi quý tộc đích đáo lai chấn phấn tinh thần, trực tiếp đả đoạn liễu đối phương đích hồi bẩm.
Kỳ tha nhân đô diện lộ kích động, tộc trường môn hòa đại biểu thử thời đô tại tạm thả định vi hỏa ảnh lâu bổn bộ đích kiến trúc nội, giá hạ chỉ nhu an bài nhân thủ khứ thông tri lâu tằng đích kỳ tha nhân, tựu khả dĩ nhất hành trực tiếp khứ thôn ngoại đẳng hầu. Đãn kỳ trung “Yếu cầu kiến vũ trí ba xuân” hữu ta xuất hồ ý liêu hựu tại tình lý chi trung, nguyên bổn dĩ vi vũ trí ba xuân chỉ thị mạc hậu thao túng, nguyên lai giá ma hữu thị vô khủng thị hữu sở y trượng.
Tha cánh nhiên hòa trúc thiên đại xả thượng quan hệ.
Quái bất đắc liễu, na nữ nhân thị tri đạo tự kỷ tử bất liễu tài giá ma tứ vô kỵ đạn…… Thiên thủ phi gian giá ma tưởng đạo, chí vu tham trắc đáo nhân sổ phi thường đa, nan bất thành thị bả thị phụng phó tòng toàn bộ đái hồi lai liễu?
Canh lệnh thiên thủ phi gian ý ngoại thị na nhất cú đích ám chỉ, hỏa ảnh thượng vị tuyển xuất, tự nhiên đại gia nhất khởi khứ vô khả hậu phi, đãn đan chỉ minh thiên thủ phi gian trứ trang long trọng —— thiên thủ phi gian tưởng đô một tưởng, trực tiếp tựu thân thượng đích mặc sắc tiện phục hòa chúng nhân nhất lộ thương thảo lai đáo thôn khẩu, tha môn giá ta nhẫn giả trừ liễu tộc phục ngoại hoàn một thập ma thái quá quý trọng đích y sức.
Tha dã sái liễu cá tiểu tâm tư, giá dạng chế tạo tùy ý đích thái độ khả dĩ thuận tiện xao đả nhất hạ quý tộc môn, giá thời hầu tha môn lai thôn lí, đối vu thôn tử dã hứa bất thị cá hảo sự.
Chấp cần phân đội tòng tiếu cương thượng khiêu hạ lai, xác nhận liễu tộc trường hòa đại biểu môn đích đáo lai, hựu trứ trọng tại tứ chu bố hạ liễu canh đa nhân tại tứ chu cảnh giới, tộc trường hòa đại biểu hựu bất khả năng chỉ thân xuất hiện, một nhất hội nhi các tộc nội hựu lai liễu nhân, kiêm hữu nhất đổ quý tộc đích phong thải, dã hữu thuần túy khán nhiệt nháo đích ý vị, ngận khoái nhân quần hạo hạo đãng đãng tễ mãn liễu thôn khẩu, nhất thời gian vô nhân vấn tân đích thôn khẩu đại môn nháo nhược tập thị.
Thiên thủ phi gian tại thập ngũ thiên dĩ lai chỉ tiếp đáo viên phi tá trợ thân bút thư tả đích “Nhất thiết an hảo” đích truyện tấn, tống tín đích viên hầu thập ma đô bất khẳng thấu lộ, nhất trương hồng phác phác đích nhung mao kiểm khán bất xuất nhậm hà biểu tình. Phi gian bão tí trành trứ bất khởi nhãn đích diên miên tiểu đạo tiêu thất tại tẫn đầu, đẳng liễu bán tiểu thời tài đẳng đáo san san lai trì đích vũ trí ba xuân, tha khán khởi lai một hữu nhậm hà tiều tụy, hứa cửu vị kiến thái dương đích bì phu thậm chí hoàn bạch liễu ta, chỉ thị phi tán trứ đầu phát, tịnh vị trát trứ, bả tiểu kiểm già khứ liễu bộ phân, lược hiển nhu nhược, hậu diện áp giải tha đích nhẫn giả bối trứ y tử, diệc bộ diệc xu địa cân tại thân hậu.
Thiên thủ phi gian: “……”
Giá thị quá lai lữ du đích mạ!
Tha thuyết đích thị áp giải, bất thị hộ tống, giá quần nhân thị nhĩ đóa hữu vấn đề mạ!?
“Nhĩ thị sỏa qua mạ, tha thị phạm nhân, bất thị khách nhân!” Bát thần nhất tộc tộc trường chỉ trứ na bối y tử đích nhẫn giả sất trách, nhất song hoàng sắc thụ đồng đích nhãn tình sung mãn trứ nộ hỏa, “Na thị thập ma đãi ngộ, nhĩ một khán kiến kỳ tha nhân đô một hữu tọa vị mạ!”
Nhật hướng thương bình lương lương địa khán liễu na nhẫn giả nhất nhãn, tự gia đích, yếu nhẫn nại.
Bạch nhãn nhẫn giả sát bạch liễu kiểm, đa đa sách sách phóng hạ y tử, hoàn hữu nhất nhân giang trứ tam mễ trường đích cự mộc tán, trọng trọng sáp nhập nê thổ, phát xuất nhất thanh cự hưởng, tán cốt thượng quải trứ sổ cá phong linh, hỗ tương bính chàng đích thanh âm phảng phật tượng ngọc thạch bính chàng, pha vi nhàn tình nhã trí.
Thuấn gian, tràng diện an tĩnh hạ lai, sở hữu nhân tương mục quang đầu hướng tha môn.
Cự tán xanh khai, bả tịnh bất chích nhiệt đích dương quang để đáng, đệ tam nhân khẩn cân kỳ thượng, tắc phóng hạ nhất trương phương trác, vũ trí ba xuân lãnh lãnh miết liễu tha môn nhất nhãn, thần nhàn khí định tọa hạ, tác vi cử thế chúc mục đích tiêu điểm nhất điểm dã một hữu bất thích ứng.
“Nhĩ……” Hữu nhân chỉ trứ tha môn thuyết bất xuất thoại lai.
“Ngã đích tảo xan ni?” Vũ trí ba xuân khai khẩu thuyết thoại.
Chúng nhân thần sắc các dị, bất minh sở dĩ đích nhẫn giả môn diện diện tương thứ, thân nhãn kiến thức hoặc hữu hạnh thính đáo nhất nhị vũ trí ba xuân đại nháo hỏa ảnh lâu đích nhân tắc khứ khán thiên thủ phi gian, thiên thủ phi gian bình tức chú thị trứ tha, khai khẩu đạo: “Tha tảo phạn một cật?”
Na bị mạ đích nhẫn giả sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tự gia thượng hỏa đích tộc trường, lập khắc đê hạ đầu khứ: “Một hữu, đãn tha thuyết ngoại diện phong cảnh hảo yếu tại ngoại diện cật.”
“Na tựu cấp tha lộng lai,” thiên thủ phi gian tưởng đáo trúc thiên đại đích phân phù bất tưởng đa sinh thị phi, cảnh cáo tha, “Xuân, nhĩ tối hảo an phân điểm.”
Vũ trí ba xuân câu khởi chủy giác, mị trứ nhãn tình thuyết: “Hồ giảo man triền đích thị thùy? Phi gian đại nhân như thử thức đại thể, ngã đẳng ứng cai hảo hảo bảo trì bế chủy tài thị, dã bất tri đạo cương tài thị thùy tại khuyển phệ, cử chỉ một hữu đắc thể.”
Kỳ tha nhân giản trực bất cảm khứ khán cương tài thuyết thoại đích bát thần nhất tộc tộc trường.
“Xuân,” thiên thủ phi gian lãnh tĩnh địa thuyết, “Như quả bất thị trúc thiên đại điểm danh nhĩ lai, ngã thị bất hội nhượng nhĩ xuất tịch đích, nhĩ cai tri đạo thập ma thời hầu thuyết thập ma thoại.”
Tại đại đình quảng chúng chi hạ giá ma thuyết nhất tộc chi trường, thị hiềm khí tự kỷ mệnh thái trường hoàn thị thái đoản.
Vũ trí ba xuân tự hồ bị tha uy hiếp đáo liễu, tiên thị hung ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, khinh miệt tảo quá chúng nhân, lạc tại nhật hướng tộc trường thân thượng thời cách ngoại phát xuất liễu nhất thanh mạn bất kinh tâm đích tiếu, tối hậu lạc tại bát thần tộc trường thời mị khởi nhãn tình, khước một hữu tái thuyết thoại, phảng phật thị chân đích an phân hạ lai.
Vũ trí ba đích tộc lão hòa đại biểu dụng na chủng hựu thị chấn kinh hựu thị kỵ đạn đích mục quang khán tha, hảo tượng đệ nhất thứ nhận thanh tha đích chân diện mục, tha môn thân hậu đích tộc nhân dã phát xuất liễu ông ông đích giao đàm thanh, bị tộc lão nhất cá mục quang cảnh cáo. Kỳ tha tộc trường môn bất khứ khán bát thần, các tự nhãn quan tị, tị quan tâm thùy thủ trạm lập.
Như quả thuyết thùy tối năng thể hội bát thần tộc trường, khủng phạ chỉ hữu nhật hướng thương bình liễu, thiên thủ phi gian thập phân tại ý tha cương tài đích động tác, mật thiết địa khứ khán nhật hướng thương bình, chỉ kiến đối phương đích thủ phóng tại lộ bàng đích thụ càn thượng, nhất thanh thanh thúy thanh hậu, nhất nhân yêu thô đích thụ mộc chiết đoạn, tạp tại lộ trung gian.
Dương dương sái sái đích trần thổ thuấn gian tương chu tao đích nhẫn giả yêm một, nhất trận mãnh khái thử khởi bỉ phục, đãn thị một nhân cảm khiêu xuất lai.
Thiên thủ phi gian tĩnh tĩnh địa cấp liễu hạ chúc nhất nhãn, lập khắc hữu nhân khứ thu thập lan lộ đích đoạn thụ.
Na bị mạ đích nhẫn giả ngạch đầu mạo hãn, đệ nhị cá nhẫn giả tiểu thanh địa lạp liễu bàn tán đích đồng bạn: “Na yếu bất yếu tái bàn ta y tử cấp các vị đại nhân?”
Đồng bạn nhất bả ô trụ tha đích chủy, đắc liễu ba, tiểu tâm nhĩ gia tộc trường hồi khứ giáo huấn nhĩ, một khán kiến bát thần tộc trường khán tử nhân đích nhãn thần mạ!
Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, nhật đầu ba thượng đương không, thiên thủ phi gian vấn liễu kỉ biến, chung vu hữu ta bất nại địa thuyết: “Tam công lí chẩm ma dụng liễu giá ma cửu.”
Hồi lai báo cáo đích nhẫn giả thuyết: “Các vị đại nhân môn tại mã xa bàng hộ giá, tịnh một hữu cấp tốc tiền hành.”
“Án chiếu lộ trình lai thuyết, dã xác thật mạn liễu bất thiếu.” Nhất bàng đích nhân phụ hòa đạo.
Nhật hướng thương bình đích kiểm thượng xuất hiện khả phố đích điệp trứu, tha khán liễu nhất nhãn viễn xử đích tình hình, trầm ngâm thuyết: “Đãn thị tha môn đích tra khắc lạp phân bố ngận quảng, nhân sổ dã ngận đa, thị lai đích quý tân ngận đa hoàn thị đái liễu ngận đa phổ thông nhân?” Cân tùy đích nhân quần chẩm ma khán khởi lai ngận thị phá phá lạn lạn đích dạng tử, khả bất tượng quý tộc phó nhân, đảo thị canh tượng lưu lãng đích khất cái.
Na nhẫn giả đầu thượng mạo hãn, chiêu giá bất trụ tài thuyết: “Ngã môn cương tài…… Tài sổ hoàn, đại khái hữu lưỡng vạn nhân.”
Thiên thủ phi gian: “……”
Tha môn thôn tử tổng cộng hiện tại tài bất đáo thiên nhân, lưỡng vạn thị thập ma khái niệm, đại khái hữu đại danh phủ chỉnh cá thành ngũ phân chi nhất đích nhân khẩu.
Sở dĩ thuyết bất cận cận thị tha sở sai trắc đích quý tộc hòa phó tòng, hoàn hữu tha gia đái khẩu đích bình dân, đãn thị trực đáo lưỡng cá tiểu thời hậu tài khán đáo ô ương ương đích hoàng trùng bàn đích y sam lam lũ lão bách tính, thiên thủ phi gian đích kiểm sắc dĩ kinh biến thành xoát oa để bàn đích nan khán.
Thiên thủ trụ gian khước nhất kiểm hỉ sắc, lãm trứ viên phi tá trợ tẩu cận lai: “Phi gian hòa các vị, ngã hồi lai liễu!”
Thiên thủ phi gian tẩu thượng tiền khứ, vi bất khả tra địa tùng khẩu khí, tảo liễu nhất nhãn tựu tri đạo đại ca hòa xuất thôn tiền một hữu nhậm hà biến hóa, khán lai tại đại danh phủ tịnh một hữu ngộ đáo cường địch. Thiên thủ trụ gian đích đại thủ dụng lực phách trứ phi gian, dụng lực ủng bão liễu nhất hạ tài phóng khai tha: “Ngã tựu tri đạo giao phó cấp nhĩ tối phóng tâm liễu!”
“Phóng tâm thập ma đích,” phi gian dã nhẫn bất trụ lộ xuất tiếu dung, khước tại hạ nhất miểu tử tử trành trứ tha bối hậu phong trần phó phó đích bình dân hậu lập khắc khôi phục lãnh kiểm, “Đại ca, đáo để thị thập ma hồi sự?!”
Viên phi tá trợ tự tri lý khuy, liên mang thuyết xuất liễu nguyên nhân: “Hỏa tai tồi hủy liễu thành nội đại phiến dân trạch, đại danh hòa quý tộc một địa phương trụ, giá ta bình dân khán đáo quý tộc môn xuất thành, dã tự phát cử gia cân lai ——”
Trụ gian lập khắc điểm đầu: “Một thác, tựu thị giá dạng!”
“Na hòa nhĩ nhất khởi khứ đích kỳ tha nhân ni?” Như quả giá thị kinh hỉ, thiên thủ phi gian khủng phạ giác đắc tự kỷ hội chiết thọ thập niên.
Phóng khinh tùng, mộc diệp đích phổ thông nhân thượng thả bất đa, ứng cai hoàn bất thành vấn đề.
Bất thành vấn đề cá đầu a!
“Ban tại hậu diện, ban!”
Trụ gian thân xuất thủ lai, triều hậu diện chiêu thủ, nhất lượng cách ngoại dữ chúng bất đồng đích tứ thừa xa hoa cối mộc mã xa hoãn hoãn đình hạ, xa môn đả khai, khiêu hạ lưỡng cá niên kỷ bất đại đích thị tòng, tha môn bàn lai ải đắng, tất cung tất kính địa sam phù trứ bạch diện trĩ đồng hạ xa, vũ trí ba ban chính trạm cô ngạo địa trạm tại xa biên, thủ tí hồng sắc hộ giáp thượng lạc hạ nhất chỉ cực tiểu đích thủ chưởng, na trĩ đồng triều thị tòng thuyết: “Bất yếu nhĩ môn, ban lai tựu hảo.”
Vũ trí ba ban đích khải giáp phát xuất kim thạch bàn đích ma sát thanh, tha đích diện dung nhất như kí vãng đích lãnh mạc, khước thử khắc thần phục như ôn thuận đắc tượng hoán liễu nhất cá nhân, tùy trứ na trĩ đồng diệc bộ diệc xu, hoa liễu bất thiếu công phu tài tẩu đáo thôn môn khẩu, na trĩ đồng sĩ đầu vọng trứ cao phòng trúc tường, lược đái cảm khái đích ngữ khí đạo: “Giá đắc đa cao?”
Tha đích thanh âm tuy nhiên trĩ nộn, khước một hữu nhậm hà nhất nhân cảm tiểu thứ.
Sở hữu nhân đích mục quang lạc tại tha thân thượng, hữu nhân thậm chí hoài nghi khởi tha đích chân thật tính biệt lai.
Thiên thủ phi gian khán tha nhất nhãn, trĩ đồng thân phi lăng la trù đoạn, cử chỉ hạc lập kê quần, tự đái nhất cổ trang khang tác thế đích khí chất, bất do ngữ khí dã cân trứ nghiêm cẩn khởi lai: “Nhị thập tam mễ.” Tha khán đáo viên phi tá trợ hòa bàng nhân cung kính đích biểu tình dĩ phán đoạn xuất lai nhân đích thân phân, mã xa hậu hữu hựu hạ lai nhất nhân, phủng trứ nhất bả lưu kim chiết phiến già kiểm, chỉ lộ xuất lưỡng chỉ tế trường nhãn tình, bất hoãn bất cấp địa thải trứ mộc kịch, thân hậu hoàn cân trứ tứ cá cực kỳ phiêu lượng đích thị nữ, mỗi cá nhân phủng trứ danh quý đích lễ hạp.
Quái bất đắc khiếu tự kỷ đả phẫn hạ.
Sở dĩ biểu diện thượng đích hỏa tai tuy nhiên lệnh nhân trắc mục, thật tắc dã chuyển di liễu bộ phân đối quyền thế tranh đoạt trung đại danh chân thật tử nhân đích quan chú, như xuân sở ngôn thị đại danh quyền lợi đích chính quyền tranh đoạt, tối hậu chỉ hữu trúc thiên đại hoạt hạ lai liễu.
Thiên thủ phi gian tưởng đáo, na ma tha đích đại ca, ban, thậm chí hoàn hữu tha phái xuất khứ đích tá trợ dĩ cập tại thành lí thủ vệ đại danh đích nhẫn giả tại kỳ trung hựu sung đương trứ thập ma dạng đích giác sắc ni?
Tha đích mục quang tảo quá đối diện, hựu hữu đa thiếu nhân tri đạo chân thật đích tình huống ni?
Trúc thiên đại thân hậu đích nữ nhân tha tịnh bất nhận thức, giá bàn niên kỷ hòa dạng mạo, dĩ cập tha như thử đích hành sự tố phái, khủng phạ thị trúc thiên đại đích sinh mẫu, đại danh phu nhân dã tử liễu…… Ma.
Trúc thiên đại a liễu nhất thanh, diện thượng khước bất hiển kinh nhạ, song thủ phóng tại hậu diện, nhất diện điểm đầu nhất diện khán hướng tứ chu bố tán đích các nhẫn tộc tộc trường: “Khán lai thị ngận lao cố liễu.”
Giá thoại thị mãn ý ma.
Khủng phạ bất thị ba.
Kiến thôn thời khảo lự đáo thôn tử yếu hữu bộ phân hoãn trùng khu vực hòa kỳ tha chuyên môn dụng đồ, thôn tử vi xuất liễu ngận đại đích địa đoạn, lí diện đích đạo lộ thượng vị quy hoa hoàn tất, tạp thảo hòa cổ thụ hoàn một lai đắc cập chỉnh lý hoặc di trừ, như quả bất thị môn hòa tường đích tồn tại, môn nội ngoại kỉ hồ thị nhất dạng đích phong cảnh, nhất dạng đích thâm sơn lão lâm đích thương mang.
Một hữu phiêu lượng phong cảnh hòa tráng quan kiến trúc lâu quần đích thoại lai khoa tưởng, dã nan vi trúc thiên đại trảo xuất cá lý do lai tán thán liễu.
Thiên thủ phi gian bất do khán hướng vũ trí ba ban, khước tại na trương kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà biểu tình, tha tổng thị nhất phó bất cao hưng đích dạng tử, khán tự kỷ đích nhãn thần biệt vô nhị trí. Đãn thị khẩn tùy kỳ hậu đích quý tộc môn hạ xa hậu dã dụng nhất chủng kỳ quái đích nhãn thần khán tự kỷ, nhượng tâm tồn nghi lự đích phi gian lãnh lãnh tảo hồi khứ, nhất quần một hữu dụng đích phế vật, khước yếu đại ca lai bảo hộ —— tha tâm để hữu ta dị dạng, tâm trung bất diệu chi dư vọng hướng đại ca.
Bất hội hựu thị…… Khanh tha đích ba.
Thiên thủ trụ gian kiểm thượng chính quải trứ từ tường hân úy đích tiếu dung, phi thường mãn ý hiện tại đích tình cảnh, nhất bộ tróc đáo đệ đệ đích nghi lự mục quang lập khắc khoa trương địa liệt khai chủy ba.
Phi gian sấn trứ trĩ đồng đả lượng mộc diệp ẩn thôn đích thời hầu lạp trụ tha, đê thanh vấn đạo: “Đáo để đại danh phủ phát sinh liễu thập ma ngã môn bất tri đạo đích nội mạc…… Nhất trực lan trứ bất truyện tiêu tức cấp ngã, hoàn đái liễu giá ma đa nhân hồi lai, đề tảo thông tri ngã môn dã hảo tố chuẩn bị ——”
“Một, một hữu thập ma.” Trụ gian lập khắc tâm hư địa tả khán hữu khán, vọng hướng ban, ban khước thị phóng hạ phù nhân đích hữu thủ, bão trứ tí bàng khán trứ chính tọa tại tán hạ thừa lương đích vũ trí ba xuân.
Vũ trí ba xuân hòa ban dao dao đối thị, xuân mạn điều tư lý địa cật hoàn tối hậu nhất khối phạn đoàn, hồi kính tha nhất mạt lệnh nhân phát hàn đích tiếu.
Ngã tựu tri đạo sở hữu bất đối kính đích đô đắc quy cữu vu giá cá nữ nhân.
Phi gian thuấn gian nhận định liễu sự tình chủ nhân, bất do phản tỉnh cánh nhiên hoàn hoài nghi kỳ tha đích lý do.
“Thiên thủ phi gian thính mệnh ——” trĩ đồng hốt nhiên chuyển quá thân lai, tha phách phách thủ, lão đạo địa tòng thị nữ đích lễ hạp trung trừu xuất nhất quyển ngân bạch quyên bố, mạn mạn than khai lai, na trang đại nhân bàn đích mô dạng phủng trứ quyên bố trứ thật hữu ta lệnh nhân phát tiếu. Trúc thiên đại dã bất cố phi gian kinh nhạ, đẳng liễu nhất hội nhi phát hiện đại gia đô khán trứ tha, mãn ý điểm điểm đầu, lãng lãng độc xuất lai, thanh âm bất đại bất tiểu, “Hiện tại, dĩ ngã tối hậu nhất nhậm đại danh chi lệnh tuyên bố!”
Đẳng đẳng, mộc diệp hoàn một tuyển cử hỏa ảnh.
Giá chủng chỉ đối tha nhất nhân đích mệnh lệnh chẩm ma khán đô đái trứ phong vũ dục lai đích bất tường chinh triệu.
“Đặc tương hỏa chi quốc tối cao quyền giao thác mộc diệp ẩn thôn lĩnh tụ thiên thủ nhất tộc thiên thủ phi gian.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương đệ 5 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]