3, tân thủ quan tạp: Sơn thôn tân quả...
-
Khả thị đạn mạc quan liễu yếu tha nhất cá nhân đối trứ giá phong bế đích sơn thôn hòa mạch sinh đích NPC, tha hựu giác đắc tự kỷ hảo tượng bất thái hành.
Trực bá tập quán liễu, một hữu hỗ động tựu dung dịch vô sở thích tòng.
Tùy tha môn khứ ba, trì dục tưởng, phản chính ngã đích thanh bạch ngã tự kỷ thủ hộ.
Chính tưởng trứ ni, đột nhiên hựu thính đáo tằng phàm đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
“Nhĩ bất ái tha.” Tằng phàm bả kiểm vãng trì dục thân thượng kháo, tị tiêm sung xích trì dục khí vị đích nhất thuấn gian tha trường hô nhất khẩu khí.
Giá ta vị đạo nhượng tằng phàm chính tại lưu thất đích dũng khí siếp thời gian quy thể.
Trì dục khinh tiếu liễu nhất thanh.
Giá hội du hí một hữu cấp xuất tuyển hạng, đãn thị trì dục tòng tằng phàm đích thoại lí thính đáo liễu ức chế bất trụ đích cảm tình.
Tha giác đắc giá thị cá cơ hội.
Vu thị phóng hoãn ngữ tốc, lược đái dụ đạo tính địa vấn:
“Na ngã ái thùy ni, ái nhĩ mạ?”
Tằng phàm đích thân tử bất do đắc chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tha tưởng tố cá tiếu kiểm xuất lai, khước vong liễu trì dục căn bổn khán bất đáo.
Chủy giác miễn cường địa câu khởi, “…… Nhĩ thùy đô bất ái……
Sở dĩ tha tử đắc nhất điểm đô bất trị……
…… Nhĩ thái phôi liễu……”
Trì dục.”
Tha nam nam tự ngữ, dã bất tri đạo thị tại thuyết cấp thùy thính.
Thối khước tảo dĩ kinh bất tự giác đích ma thặng trứ trì dục đích thối, ẩn ẩn hữu canh hướng thượng nhất bộ đích xu thế.
Điên tam đảo tứ, hào vô la tập —— trì dục hoàn toàn bất tưởng thính giá nhị sỏa tử thuyết đích thập ma cẩu thí thoại, tha khôi phục liễu ta lực khí, nhất bả bả tằng phàm hiên khai, tự kỷ lương thương địa trạm liễu khởi lai.
Từ tạ lê tựu thị giá cá thời hầu xuất hiện đích, tha bất tri đạo tòng na nhất khối thảo tùng lí toản xuất lai, ổn ổn địa phù trụ liễu trì dục, đãi trì dục trạm định, tha hựu tùng khai thủ, trạm tại liễu trì dục thân trắc, kháp hảo địa đáng trụ liễu tằng phàm.
Trì dục khán liễu nhất nhãn giá niên khinh nhân.
Nga khoát, tân nhân vật giải tỏa.
Quái bất đắc hữu cá chi tuyến nhậm vụ thị nhượng tha khứ cấp thôn lí đích lão thái thái tống hoa sinh.
Vi liễu giá cá chi tuyến nhậm vụ, trì dục hoàn yếu thân tự sao hoa sinh, na oa cự đại, na sạn cự trầm, trì dục sao liễu bán thiên, tối hậu luy đắc bất đắc dĩ yếu cật điệu nhất đại bán lai bổ sung thể lực, tối hậu đắc đáo đích thành phẩm tựu lưỡng bả.
Hảo tại nhậm vụ chỉ yếu cầu tha tống hoa sinh, một yếu cầu tha tống đa thiếu.
Khán lai giá cá nhậm vụ tựu thị vi liễu dẫn xuất giá cá tân nhân vật.
Trì dục khán trứ giá cá tiểu nam hài, mạc danh giác đắc tha hữu điểm nhãn thục.
Giá thời hầu tằng phàm tòng địa thượng ba khởi lai, mạc liễu bả chủy thượng đích huyết, nhiên hậu trầm mặc địa thu thập trứ cương cương tranh chấp trung tán lạc nhất địa đích tế toái vật kiện.
Từ tạ lê dã bất tri đạo tằng phàm tại cảo thập ma danh đường, tha thiên quá đầu khứ tưởng vấn vấn trì dục đích ý kiến, nhất nữu đầu chính đối thượng trì dục nhược hữu sở tư đích song nhãn.
Tha não tử nhất hạ tử mộng liễu.
Nhân gia căn bổn bất nhận thức tha, tha giá đột nhiên khiêu xuất lai khả chẩm ma giải thích a?
Từ tạ lê ẩn ẩn hậu hối —— tha dã bất thanh sở tự kỷ chẩm ma địa tựu não tử nhất nhiệt, phi liễu kiện ngoại sáo tựu cân liễu xuất lai.
Dã bất thị thuyết phi yếu kiến đáo trì dục hoàn thị chẩm dạng, tha tựu thị nhẫn bất trụ, tâm trung đích hảo kỳ dĩ nhiên uấn nhưỡng thành liễu nhất chủng tâm ẩn, dương đắc tha truy nhĩ nạo tai, chỉ hữu nhất chủng giải quyết bạn pháp.
Giá cá phương pháp thị thập ma, tha thuyết bất thanh, chỉ tri đạo giải dược tại trì dục thân thượng —— tha yếu kiến đáo trì dục tài hành.
Sở hạnh giá cá phương hướng tựu giá nhất điều lộ, tha thuận trứ tẩu liễu hứa cửu, tẩu đắc tâm thần bất ninh hựu tâm khiêu như cổ, tối hậu cánh nhiên dã khiếu tha truy thượng liễu trì dục.
Viễn viễn địa khán đáo trì dục hòa nhân tranh chấp, tha nhất thời gian hoảng liễu thần, cấp thông thông địa xuyên liễu ngọc mễ địa, bị ngọc mễ diệp tử cát đắc nhất thân tế tế tiểu tiểu đích hồng ngân, tài lai đáo trì dục đích thân biên.
Bất thuyết thiên hạnh vạn khổ, dã thị nhất phiên chu chiết.
Khả nhất đối thượng trì dục na song hảo tượng hội thuyết thoại đích nhãn tình, tha tựu bán cá tự đô bính bất xuất lai.
“…… Ngã……”
Tha đồ lao địa trương trương khẩu, một đẩu xuất hoàn chỉnh đích nhất cú thoại lai, đảo thị trì dục khán trứ tha, nhược hữu sở tư đạo, “A, từ gia yêu nhi a.”
Từ tạ lê đích kiểm siếp thời biến đắc thông hồng, trừ liễu ngoại bà chi ngoại, giá thế giới thượng tái một đệ nhị cá nhân như thử khiếu tha, trì dục giá nhất thanh” yêu nhi “Đối từ tạ lê lai thuyết na khả thị khai thiên tích địa đầu nhất tao, trực bả tha tao đắc sĩ bất khởi đầu lai.
Hảo bán thiên tài chi ngô đạo,”…… Nhĩ, nhĩ nhận thức ngã nha. “
Trì dục trành trứ tha khán liễu khán, phách tha đích kiên, “Thị bất thị nhĩ ngoại bà nhượng nhĩ lai tống tống ngã?”
Từ tạ lê hữu ta phát lăng, chủy thượng bất tri chẩm ma địa tựu thuận trứ trì dục đích thoại tiếp liễu hạ khứ: “Thị, thị a, ngoại bà thuyết thiên hắc liễu……”
Thiên hắc liễu hựu như hà, na dụng đắc trứ trảo cá nhân sinh địa bất thục đích tha lai tống trì dục nhất cá tại giá nhi trụ liễu hảo kỉ niên đích nhân ni —— đãn thị khán đáo tẩu cận đích tằng phàm đích thuấn gian, giá cá tưởng pháp tựu tại từ tạ lê não tử trung nhất thiểm nhi quá bất lưu tung tích liễu.
Tha tựu thị lai tống trì dục đích.
Tha tự kỷ đô tín liễu, nhất thuấn gian, tha hữu liễu nhất cổ bất tri tòng hà nhi lai đích để khí.
Tha trạm trực liễu ta, khán trứ trì dục, nhận chân đạo, “Ngã lai tống nhĩ hồi gia.”
Tằng phàm linh trứ lam tử hoành sáp đáo lưỡng nhân chi gian, tha khán đô bất khán từ tạ lê nhất nhãn, chỉ thị trành trứ trì dục, “Khoái tẩu ba, hồi khứ thượng dược, miễn đắc thương khẩu cảm nhiễm liễu.”
Giá thoại đảo tượng thị đối trứ từ tạ lê thuyết đích.
Từ tạ lê nhất thính đáo trì dục thụ liễu thương, dã bất tại ý tằng phàm đối tha thái độ như hà liễu, bả nhân bái lạp đáo nhất biên tử tế địa tại trì dục thân thượng tầm trứ thương khẩu.
Xích lỏa đích tiểu thối thượng đích nhất phiến huyết hồng nhất nhãn tiện bị tiều kiến liễu, từ tạ lê đả tiểu dã một thụ quá kỉ hồi thương, na nhi kiến quá giá ma trường hựu thâm đích khẩu tử ni, huyết nhục xích hồng hoàn sảm hắc, tha khán trứ đô giác đắc đông, thiên na trì dục hoàn nhất phó vô sự đích đạm bạc dạng tử, khán trứ nhượng tha mạc danh địa tâm hoảng.
“Chẩm ma nhất phó khoái khóc liễu đích dạng tử?”
Trì dục khán tha nhất kiểm trứ cấp, giác đắc hảo tiếu, thân thủ niết tha đích kiểm đậu tha, thoại hoàn một thuyết hoàn, sậu nhiên đối thượng từ tạ lê ủy khuất ba ba đích nhãn thần, bất tri chẩm đích, giá thủ tiện hữu ta dam giới địa lạc tại liễu nam hài kiên thượng.
Đạn mạc khiển trách tha điều hí tiểu hài.
Trì dục biệt quá đầu, khái thấu liễu lưỡng thanh.
Tằng phàm khả bất thị hữu nại tính đích, tha đan thủ linh trứ đông tây, lánh nhất chỉ thủ thân lai lạp trì dục, “Tẩu ba.”
Từ tạ lê lãnh bất đinh bả tha đáp tại trì dục thân thượng đích thủ đả điệu, lãnh lãnh khán tha.
Tha thân trắc đích trì dục đột nhiên tiếu liễu, “Tiểu tử, thể trắc khảo kỉ phân a?”
Tha thuyết trứ, tựu nhiễu đáo từ tạ lê đích bối hậu, thủ khước một tòng từ tạ lê thân thượng nã khai, tựu tượng thị dĩ từ tạ lê đích kiên bàng vi chi điểm họa liễu nhất cá bán viên nhất dạng, khinh khinh xảo xảo địa tựu trạm đáo liễu từ tạ lê đích thân hậu.
Từ tạ lê đích thị tuyến hạ ý thức địa cân trứ tha chuyển, kiên bàng thượng đích thủ du dặc đáo bột tử nhất trắc, khinh nhu địa án trụ, chỉ trụ liễu tha sỏa hồ hồ hướng hậu đích động tác.
Tha giá thời tài hoảng nhiên đại ngộ, bán quỵ trứ khuất thân, tín tâm mãn mãn đạo, “Ngã thể trắc toàn ban, bất, toàn giáo đệ nhất.”
Bối thượng minh minh đa liễu nhất cá nhân đích trọng lượng, từ tạ lê khước giác đắc giá cước hạ thị bộ bộ sinh phong, tái một hữu bỉ giá canh khinh tùng đích lộ trình liễu.
Tằng phàm tại tiền diện đái lộ, nhất cú thoại đô một cân tha thuyết quá, trì dục đại khái dã thị luy liễu, trừ liễu thanh thiển đích hô hấp, một xuất bán điểm thanh âm, từ tạ lê khước bất giác đắc khổ muộn.
Tha tâm tình đại hảo, chỉ giác đắc trì dục tại tha hòa tằng phàm chi gian tuyển liễu tha, tha tiện thị hòa trì dục nhất hỏa đích liễu, nhi tằng phàm thành liễu hòa tha môn đối lập đích ngoại nhân, tha khán na cá tằng phàm, na thị việt khán việt thảo yếm.
Cước hạ đích thảo diệp tử bị tha đương tác tằng phàm đích kiểm, trọng trọng địa thải liễu kỉ hạ, na toái liễu đích diệp phiến sấm xuất lục trấp nhi lai, hoạt đắc tha hiểm ta bán đảo.
Trì dục bổn lai hữu ta phạm khốn, bị từ tạ lê giá nhất hạ tử điên bá tỉnh liễu, đả thú tha đạo, “Tiểu thiếu gia nhĩ khả du trứ điểm nhi, nhĩ dục ca giá thân bản nhi, khả kinh bất đắc suất.”
Trì dục thuyết thoại đích thời hầu thân trường liễu thủ, hoảng hoảng du du đích tiểu tí bất kinh ý địa thặng quá từ tạ lê đích hung khẩu, đái lai vi vi đích dương.
Trì dục thuyết thoại hựu thuyết đắc mạn, du du trường trường đích nhất khẩu khí thổ tại từ tạ lê cảnh trắc, thấp noãn đích khí đoàn đắc đình hiết hảo nhất trận tử, trực bả từ tạ lê đích nhĩ đóa liên đồng hậu cảnh đích cơ phu đô cấp vựng nhiễm thượng liễu nhất tằng hồng tài tác tán.
Từ tạ lê banh trụ kiểm, hảo bất dung dịch tài khống chế tự kỷ bất tiếu xuất lai, “Tựu tọa ổn liễu nâm.”
Thuyết trứ, cánh nhiên đại khóa bộ địa bào liễu kỉ bộ, bả trì dục nhạ đắc tiếu xuất thanh, “Ai yêu, bả tuấn mã đương hàm lư, chân thị nhãn chuyết.”
Tằng phàm tẩu tại tiền đầu, thính tha môn lưỡng nhân kỳ nhạc dung dung, kiểm lãnh đắc khoái điệu băng tra tử hạ lai, đẳng khoái tẩu đáo trì dục gia môn khẩu đích thời hầu, tha đình hạ cước bộ chuyển quá đầu, bất do phân thuyết, ngạnh thị bả trì dục tòng từ tạ lê thân thượng lạp liễu hạ lai.
Trì dục đảo thị lại dương dương đích một thuyết thập ma, chỉ thị trứu trứ mi, bán thôi bán tựu địa cân trứ tằng phàm tiến liễu ốc.
Từ tạ lê cản mang cân tiến khứ, nguyên lai tiến môn đích thị đường ốc, không đãng đãng nhất gian ốc lí, chính đương trung quải trứ nhất tôn táo vương gia, táo vương gia hạ thị nhất cá hắc tất mộc hạp, mộc hạp tiền nhất cá thiết từ bồn, sáp trứ tam trụ hồng hương, khán trứ tượng thị nhiên tẫn liễu, chỉ lưu trứ tiểu bán tiệt yên hôi đái trứ hỏa tinh, trì trì vị điệu hạ lai.
Giá tưởng tất tựu thị trì dục na dĩ kinh khứ thế đích trượng phu đích…… Từ tạ lê nhất kinh, tha nhất trực dĩ vi trì dục thị cá nữ nhân, thụy liễu nhất giác mê mê hồ hồ, liên trì dục tại tha tâm trung đáo để thị nam thị nữ đô vong ký liễu, sỏa hồ hồ bào xuất lai, đầu nhất cá kiến trứ đích nhân tựu bả tha đương tác thị trì dục, hoàn toàn một hữu ý thức đáo giá dĩ kinh điên phúc liễu tha chi tiền đích chủng chủng sai tưởng —— trì dục cánh nhiên thị cá nam nhân!
Thuyết khởi lai dã quái, đương thời cách trứ nhất phiến nhất nhân đa cao đích ngọc mễ địa, tha vô đoan địa giác đắc tiền diện đích na cá bối ảnh tựu thị trì dục, chí vu bàng biên đích na cá nhân cao mã đại đích tằng phàm, tha khước bán điểm tha tài thị trì dục đích tưởng pháp đô một hữu quá.
Hảo tượng khán đáo trì dục đích na nhất thuấn gian, tựu cận cận thị khán đáo tha bối ảnh đích na nhất thuấn gian, tha tựu dĩ kinh nhận định liễu —— tha tựu thị trì dục.
Na cá trụ tại khê biên cao địa, tại truyện văn lí dương danh, hòa chúng đa nhân ái muội bất thanh khước hựu hữu trứ nhu nhuyễn hương khí đích trì dục.
Trì dục cư nhiên thị cân cá nam nhân kết đích hôn —— từ tạ lê hữu ta phát mộng —— tha tâm đột nhiên phanh phanh địa khiêu địa ngận khoái, tha hựu thị tưởng tiếu, hựu thị phát sầu, tha hoàn một lý thanh giá cai tử đích vạn bàn tâm tự, tiện bị lí ốc đích nhất thanh chú mạ cấp lạp hồi liễu hiện thật.
“Tính tằng đích nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ!”
Bạn tùy trứ trì dục mạ thanh đích hoàn hữu thủy bồn khuynh đảo đích thanh âm.
Từ tạ lê não tử lí lập mã lạp hưởng liễu cảnh báo —— trì dục hỉ hoan nam nhân, nam nhân hỉ hoan trì dục, na tằng phàm cương cương tại ngọc mễ địa khi phụ trì dục, trì dục tuyển liễu tha lai bối tha, tằng phàm nhất lộ thượng đô tại sinh khí ——
Điện quang hỏa thạch gian, nhất thiết tế tiết đô tại tha na tiên thiếu bị sử dụng đích não tử lí khoái tốc địa xuyến liên tại nhất khởi. Tha kỉ hồ thị thuấn gian địa cấp tằng phàm an thượng liễu nhất cá hợp thích đích nhân thiết định vị —— giá tha mụ đích tựu thị cá đại lưu manh.
Phóng giá ma cá lưu manh hòa trì dục tại nhất gian ốc khả chẩm ma đắc liễu?
Thân thể bỉ não tử khoái nhất bộ, từ tạ lê kỉ hồ thị tại thính đáo trì dục thanh âm đích hạ nhất miểu chung tựu trùng liễu tiến khứ.
Tưởng tượng trung đích bá vương ngạnh thượng cung tràng cảnh tịnh một hữu xuất hiện —— trì dục tọa tại sàng thượng, khố tử cao cao địa quyển khởi lai lộ xuất tiểu thối, tha thối thượng đích thương khẩu dĩ kinh bị bao khởi lai liễu.
Trì dục cước biên thị nhất bồn bị đả phiên đích thủy, tằng phàm trầm trứ kiểm, ác trụ liễu trì dục thụ thương đích na chỉ cước, tử tử địa trành trứ.
Giá phúc họa diện chẩm ma khán chẩm ma kỳ quái, từ tạ lê trùng quá khứ bả tằng phàm nhất bả lạp khai, “Càn ma ni?”
Tằng phàm trực câu câu địa trành trứ trì dục khán, dã bất lý tha, tự cố tự địa thu thập liễu đả đảo đích thủy bồn, nhiên hậu hựu tẩu tiến lai thoát ngoại sáo, “Kim vãn ngã lưu hạ lai.”
Trì dục trứu mi, hoàn một khai khẩu, từ tạ lê tựu dĩ kinh nhẫn bất trụ liễu, “Nhĩ lưu hạ lai? Nhĩ……”
Tha tổng bất hảo trực thuyết tha hại phạ giá tằng phàm hội đối trì dục tố thập ma ba?
Từ tạ lê kiểm biệt đắc thông hồng, nhất thời gian một liễu hạ văn.
“Tha thối bất phương tiện.” Tằng phàm toán thị giải thích liễu nhất cú.
“Khả……”
“Tạ lê,” trì dục thích thời địa đả đoạn liễu tha, tha phách phách thân trắc đích vị trí, ngận tự nhiên đạo, “Nhĩ dã lưu hạ lai.”
“…… A?”
Trì dục trạm khởi lai, nhất kiểm chính trực, “Thiên hắc liễu, nhĩ nhất cá nhân hồi khứ ngận nguy hiểm.”
Hệ thống chung vu cấp tha phát bố liễu chủ tuyến nhậm vụ.
【 lưu hạ từ tạ lê quá dạ 】
Hảo quái đích nhậm vụ. Đãn thị cảo trực bá đích ma, đại gia thập ma quái đông tây một kiến quá.
Trì dục ngận đạm định địa tiếp thụ liễu giá cá nhậm vụ.
Nhiên hậu tùy tiện loạn tưởng liễu cá lý do.
Tha triều từ tạ lê tẩu cận liễu điểm, “…… Ngã dã hội ngận nguy hiểm.”
Na song nhãn tình lí đãng dạng trứ đích hảo tự ba lan tinh quang, quang ảnh lưu chuyển, nhiếp nhân tâm phách, từ tạ lê kỉ hồ thị thuấn gian tựu đáp ứng liễu hạ lai.
“Đối đối đối, ngã phạ hắc, ngã nhất cá nhân bất cảm tẩu dạ lộ.”
Tằng phàm đột nhiên khai khẩu: “…… Hữu thủ điện đồng.”
Tha thủ biên đích trữ vật quỹ thượng chính hảo bãi trứ nhất cá ngân sắc đích tiểu thủ điện đồng.
Từ tạ lê nhất hạ tử cương trụ liễu, hoàn một đẳng tha biên hảo hạ nhất cá lý do, chỉ kiến trì dục hồi đầu tảo liễu nhất nhãn, hữu ta bộ lí bất ổn địa tẩu liễu quá khứ, “Quang đương” nhất thanh, na cá tiểu thủ điện đồng tựu bị tha tùy thủ tảo tiến liễu địa thượng đích ô thủy lí.
“Ngã thuyết liễu,” trì dục nhất kiểm vô cô, “Tha phạ hắc, đắc lưu hạ lai.”
Tằng phàm trành trứ na cá tiểu thủ điện đồng lương cửu, chung cứu một hữu tái thuyết thập ma.
Tam cá nhân —— hoàn thị tam cá nam nhân, kỳ trung lưỡng cá khả năng hoàn hữu điểm thập ma —— yếu thụy tại nhất trương sàng thượng, giá yếu thị phóng tại dĩ tiền, từ tạ lê tưởng đô một tưởng quá. Khả nhất tưởng đáo lưu tằng phàm giá cá mãn kiểm tả trứ lưu manh đích nam nhân hòa thụ thương liễu đích trì dục cộng xử nhất thất, tha tựu giác đắc tha ngận hữu nghĩa vụ lưu hạ lai.
Tựu đương thị tạ tạ trì dục cấp tha môn gia tống đích sao hoa sinh ba, từ tạ lê giá ma đối tự kỷ thuyết.
Na sao hoa sinh khả chân thị tuyệt liễu đích hảo cật.
Hảo bất dung dịch tẩy sấu hảo liễu, từ tạ lê ma ma thặng thặng na đáo sàng biên, khán trứ trì dục tại thu thập bị tử.
Hữu lưỡng sàng, nhất sàng hồng hoa, nhất sàng hoàng diệp.
Trì dục bả hồng hoa na sàng phô tại lí diện, bả hoàng diệp na sàng phô tại ngoại diện, trùng tha trát nhãn: “Ngã môn thụy giá sàng tân đích, nhượng đại ngưu thụy giá sàng cựu đích.”
Nhậm vụ một yếu cầu trì dục giá ma tố, đãn thị tha giác đắc đậu nhân ngận hảo ngoạn —— giá cá du hí lí đích thiết định ngận hữu ý tư, tha kí thị “Quả phụ”, hựu thị “Nam tính”.
Từ tạ lê nhất phương diện hội nhân vi tha đích tiếp cận hòa xúc bính nhi cảm đáo tu sáp bất an, nhất phương diện hựu hội đối tha đồng tháp nhi miên đích đề nghị thản nhiên tiếp thụ.
Trì dục bất tri đạo giá thị cá bug hoàn thị giá cá du hí lí đích thiết định tựu thị giá ma, khai phóng đương trung hựu hữu ta truyện thống.
Tổng chi, man hảo ngoạn đích.
Quả nhiên, từ tạ lê kiểm nhất hạ tựu hồng liễu, kết ba đạo: “Ngã ngã ngã, ngã môn thụy…… Thụy nhất sàng a?”
Tha bổn lai dã bất thị cá dung dịch hại tu đích nhân, đãn thị trì dục tiếu đắc thản đãng, song mâu thanh lượng, khán bất kiến bán điểm hiệp nật, nhi tha nhất liên tưởng đáo tự kỷ mãn tâm hoan hỉ, tiện bất tri tòng hà nhi khởi nhất cổ mạc danh quý cứu cảm, cảm đáo tu quý bất dĩ.
“Quá lai a, ngã quan đăng liễu.”
Trì dục hiên khai bán biên bị giác chiêu hô tha.
Tha ngạnh trứ đầu bì vãng sàng biên tẩu.
Khước bị trì dục lạp liễu nhất bả, tha hữu ta mộng, sĩ khởi đầu lai, trì dục dĩ kinh phi khoái địa toản tiến bị oa liễu, chỉ lưu bán trương kiểm tại ngoại diện, nhất song nhãn tình trành trứ tha, trành đắc tha vô sở độn hình.
“Cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni,” trì dục muộn thanh muộn khí đích thanh âm cách trứ miên bị truyện quá lai, “Đại ngưu tha lão bà phát thiêu liễu, tha hồi khứ liễu.”
Giá thị nhậm vụ cấp xuất đích đề kỳ, khán lai, tằng phàm dã bất quá thị kích nhân lưu hạ quá dạ đích công cụ nhân, kim thiên dạ lí đích chủ giác thị giá cá dung dịch hại tu đích tiểu niên khinh nhân.
Kịch tình chỉ nhu yếu từ tạ lê nhất cá nhân lưu hạ lai.
Trì dục khai thủy hảo kỳ, hữu thập ma kịch tình thị chỉ hứa yếu từ tạ lê lưu hạ lai đích.
Tổng bất thị tượng thị bát điểm đương cẩu huyết kịch, tha môn yếu phát sinh điểm thập ma ba?
Trì dục tưởng đáo giá lí, diện sắc biến đắc hữu điểm nghiêm túc, hạ ý thức địa lạp long liễu y lĩnh.
Khán lai giá cá du hí mục tiền vi chỉ nan đích bất thị sinh tồn hòa giải mật, nhi thị như hà bảo vệ chủ bá thanh bạch.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]