24, đệ nhị tứ chương đồng văn kiếm nho...

• Tại tố tục duyên ngũ tuế đích thời hầu, quân vô cửu hựu nhất thứ đái tha ly khai vô cữu cốc. Tiểu hài tử đích thành trường nhu yếu tiếp xúc canh đa đích nhân, vưu kỳ thị đồng linh nhân. Sở dĩ quân vô cửu hội thời bất thời địa đái tố tục duyên ly khai vô cữu cốc, tựu thị hi vọng tha năng kết giao nhất ta đồng linh nhân, chỉ thị, tố tục duyên thái niêm tha liễu, giá tựu đạo trí liễu mỗi hồi xuất lai, đô một nhận thức kỉ cá nhân, canh bất dụng thuyết giao bằng hữu liễu.
  
  Tố tục duyên khán trứ lai lai vãng vãng đích nhân quần, trát động linh động đích đại nhãn tình, tứ xử khán liễu khán, đô một hữu khán đáo quân vô cửu đích thân ảnh, song thần khẩn mân, đảo dã một hữu hoảng loạn, nhân vi tha tri đạo quân vô cửu hội trảo đáo tha đích.
  
  Chỉ bất quá, tố tục duyên thân thượng xuyên đích y vật, đái đích phối sức, đô giới trị bất phỉ, hữu nhân kiến tha trạm tại nguyên địa nhất động bất động, thân biên hựu một hữu đại nhân, nhãn châu tử nhất chuyển tựu tri đạo chẩm ma nhất hồi sự. Niệm đầu nhất động, cước bộ diêu diêu hoảng hoảng địa vãng tha na biên tẩu, chuẩn bị tương nhân đái tẩu đích thời hầu, khước kiến nhất danh mô dạng tuấn tú đích thiếu niên đột nhiên trạm tại tố tục duyên thân bàng, tịnh thân thủ đáp tại tha đích kiên bàng thượng.
  
  “Chẩm ma bất tẩu liễu? Khả thị khán trung liễu thập ma tưởng mãi? Đô quái ca ca nhất thời bất sát, hoàn hảo phát hiện đích cập thời, yếu thị bả nhĩ lộng đâu liễu, đa đa định nhiêu bất liễu ngã.”
  
  Tố tục duyên chính tại đẳng quân vô cửu lai trảo tha, khước kiến nhất cá mạch sinh đích đại ca ca thân thủ đáp tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, hoàn thuyết liễu nhất đoạn mạc danh kỳ diệu đích thoại. Sĩ đầu mang nhiên địa khán trứ tha, tha một tại na nhân thân thượng cảm thụ đáo nhậm hà ác ý, tri đạo tha bất hội thương hại tự kỷ, tiện tiếu trứ đáp đạo: “Đa đa hội trảo đáo ngã đích.”
  
  Bổn tưởng thượng tiền đích hán tử kiến tiểu hài đích thân nhân trảo lai, ám đạo nhất thanh khả tích, cước bộ nhất chuyển, hoảng du du đích ly khứ.
  
  Thiếu niên kiến na nhân ly khứ, ám tùng nhất khẩu khí, tha tuy nhiên bất phạ na danh hán tử, khước dã bất tưởng chiêu nhạ bất tất yếu đích ma phiền, tối trọng yếu đích sự, tha bất tưởng cấp giá cá hài tử đái lai thập ma bất hảo đích hồi ức.
  
  “Đại ca ca?” Tố tục duyên oai trứ não đại, hảo kỳ địa khán trứ đột nhiên trầm mặc bất ngữ đích thiếu niên.
  
  “Tiểu bằng hữu, nhĩ gia đại nhân ni?” Thiếu niên tồn hạ thân tử, khán trứ nhất điểm đô bất hại phạ đích tiểu hài.
  
  “Tẩu tán liễu, bất quá đa đa ngận khoái tựu hội hồi lai trảo ngã đích.” Tố tục duyên đích xác bất hại phạ, tựu toán cương tài bị na cá đại hán bão tẩu, tha dã bất hội hại phạ, thuyết bất định tha hoàn năng lập mã kiến đáo tha đa đa.
  
  Thiếu niên hảo kỳ địa khán trứ tiểu hài nhi, kiến tha mục quang trừng triệt linh động, nhất ti hại phạ đích tình tự đô một hữu, đốn thời hảo kỳ bất dĩ, “Nhĩ dữ gia nhân tẩu tán liễu, nhất điểm đô bất hại phạ mạ? Tựu bất phạ bị phôi nhân trảo tẩu, tái dã kiến bất đáo đa nương liễu mạ?”
  
  “Yếu thị hữu phôi nhân, đa đa hội lập tức xuất hiện đích.” Tố tục duyên trực tiếp đáp đạo.
  
  Thiếu niên ngận tưởng thuyết na thị bất khả năng đích, khả nhất khán hài tử nhãn trung tín nhậm kiên định đích quang mang, phản bác đích thoại chẩm ma đô thuyết bất xuất khẩu. Sĩ nhãn khán liễu khán tứ chu, tùy hậu thân thủ chỉ hướng bất viễn xử đích trà liêu, “Nhất trực tại giá trạm trứ dã bất thị bạn pháp, bất như ngã môn khứ na biên tọa tọa?”
  
  Tố tục duyên thuận trứ thiếu niên đích thủ chỉ khán hướng bất viễn xử đích trà liêu, tưởng liễu tưởng, điểm đầu đáp ứng, “Hảo. Ngã khiếu tố tục duyên, đại ca ca khiếu thập ma danh tự?”
  
  “Đồng văn.” Đồng văn bão khởi tố tục duyên, vãng trà liêu tẩu khứ.
  
  Dữ tố tục duyên tẩu tán, quân vô cửu đệ nhất thời gian tựu phát hiện liễu, chỉ thị tha tịnh một hữu cảm ứng đáo tố tục duyên hữu nguy hiểm, tiện dã bất cấp trứ hồi khứ trảo.
  
  【 túc chủ đại đại tựu bất phạ tha bị phôi nhân đái tẩu mạ? 】 hảo hảo bất minh bạch tha gia túc chủ chẩm ma đột nhiên tựu tâm đại khởi lai liễu? Chi tiền khả thị bất bả nhân an đốn hảo liễu, đô bất cảm viễn ly thái cửu.
  
  【 tha thân thượng na ma đa đông tây, hoàn năng bị nhân đái tẩu, bất cận thị ngã vô năng, dã thị nhĩ vô năng. 】
  
  【 đại đại, nhân thân công kích yếu bất đắc. 】
  
  【 nhĩ hữu nhân thân mạ? 】
  
  【……】
  
  “Hảo kỳ quái nha, đa đa chẩm ma hoàn một lai? Thị một phát hiện ngã bất kiến liễu mạ?” Tố tục duyên hoảng động tiểu cước, mục quang bất đoạn địa vãng nhân quần trung vọng khứ, tha thân thượng hữu liên hệ quân vô cửu đích đông tây, đãn dã cẩn ký quân vô cửu đích thoại, bất khả tại nhân đa đích địa phương sử dụng, miễn đắc bị phôi nhân thưởng tẩu.
  
  Đồng văn dã hữu ta bất giải, đô quá liễu giá ma trường thời gian liễu, chẩm ma hoàn một trảo hồi lai.
  
  “Biệt đam tâm, hứa thị bị thập ma sự đam các liễu. Yếu bất đại ca ca cấp tục duyên giảng ta thú sự đả phát thời gian?” Đồng văn khuyến úy đạo.
  
  “Thú sự?” Tố tục duyên trát động song nhãn, hảo kỳ địa khán trứ đồng văn, tiểu nhãn thần y cựu thời bất thời địa vãng nhân quần vọng khứ, nhất phó tưởng thính hựu phạ thác quá quân vô cửu đích thần tình.
  
  “Phóng tâm, ngã môn tọa tại giá ma minh hiển đích vị trí, tha nhất lai tựu năng khán đáo nhĩ.” Đồng văn thân thủ nhu liễu nhu tố tục duyên đích não đại, nhiên hậu khai thủy giảng cố sự.
  
  Nhận chân thính cố sự đích tố tục duyên hoàn chân đích tựu bả quân vô cửu cấp vong liễu.
  
  “Nhĩ thị nho môn thiên hạ đích nhân?”
  
  Đột lai đích ôn nhuận tảng âm đả đoạn liễu đồng văn đích thoại, đồng văn sĩ nhãn vọng khứ, tựu kiến tố tục duyên trực tiếp phác đáo na nhân hoài trung.
  
  “Đa đa, nhĩ khả toán lai liễu.” Minh lượng đích nhãn lí toàn thị khống tố.
  
  “Tục duyên giá thị tại đẳng đa đa mạ? Khả đa đa dã tại đẳng tục duyên ni, khán, đa đa tựu tại na cá than tử tiền, ly tục duyên nhất điểm dã bất viễn.” Quân vô cửu chỉ liễu chỉ viễn xử bị nhân quần già yểm đích niết nê nhân than tử, nhiên hậu tương tố hoàn chân nê nhân đệ đáo tố tục duyên diện tiền, “Ai nha, nguyên lai bị nhân quần đáng trụ liễu, thị đa đa bất hảo, cai hồi lai tương nhĩ đái quá khứ đích. Tục duyên khả nguyện ý nguyên lượng đa đa?”
  
  Tố tục duyên khán trứ thủ trung nê nhân, hựu khán liễu khán thỉnh cầu nguyên lượng đích quân vô cửu, tưởng trứ đa đa dã bất thị cố ý đâu hạ tha, tựu nguyên lượng tha liễu.
  
  “Tiền bối.” Đồng văn kiến quân vô cửu mục quang khán hướng tự kỷ, lập tức khởi thân hành lễ.
  
  “Nhĩ hoàn một hồi đáp ngô đích vấn đề.”
  
  “Vãn bối đồng văn, đích xác thị nho môn thiên hạ chi nhân. Tiền bối nhận thức long thủ?” Đồng văn cung kính đạo.
  
  “Ân, thử hồi đa tạ nhĩ liễu.”
  
  “Bất cảm. Tiền bối tức dĩ hồi lai, vãn bối dã cai cáo từ liễu.”
  
  “Đa đa.” Tố tục duyên đột nhiên lạp liễu lạp quân vô cửu đích y tụ, “Đa đa, ngã hỉ hoan giá cá đại ca ca, khả bất khả dĩ bất nhượng đại ca ca tẩu?”
  
  “Hỉ hoan tha?” Quân vô cửu lăng liễu nhất hạ, giá tài đa cửu? Tựu hỉ hoan đích bất tưởng nhượng nhân tẩu liễu?
  
  “Ân.” Tố tục duyên khinh khinh nhất điểm đầu, nhiên hậu hại tu địa bát tại quân vô cửu hoài lí.
  
  “Nhĩ thử hành thị xuất môn du lịch, hoàn thị hữu nhậm vụ tại thân?” Quân vô cửu tưởng liễu tưởng, đối đồng văn đạo.
  
  “Nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, chính chuẩn bị hồi chuyển nho môn thiên hạ.” Đồng văn cung kính đạo.
  
  “Nho môn thiên hạ a, chính hảo, ngô dã hứa cửu vị kiến long túc liễu.” Quân vô cửu vi vi điểm đầu, tha nhận chân tử tế địa khán trứ đồng văn, tâm trung đột nhiên hữu liễu nhất cá tưởng pháp.
  
  Tại nho môn thiên hạ đãi đích thời gian bỉ giác cửu đích nho sinh tại kiến đáo quân vô cửu đích thời hầu, kiểm thượng thiểm hiện nhất ti thác ngạc thần tình, nhiên hậu hoảng loạn triệt ly.
  
  Đồng văn nhất kiểm vụ thủy địa khán trứ tứ xử loạn thoán đích đồng môn, nhất mạt hồng sắc trục tiệm chiêm cư chỉnh cá kiểm giáp, “Tiền bối, tha môn bình thời bất thị giá dạng tử đích.”
  
  “Ngô tri đạo, tha môn giá thị thông phong báo tín khứ liễu.”
  
  “Thông phong báo tín?” Đồng văn nghi hoặc bất dĩ, trực đáo trung thư khách nhất kiểm hoảng trương nhi lai, tiểu tâm dực dực địa bồi trứ bất thị, tài minh bạch quân vô cửu khẩu trung đích thông phong báo tín thị hà ý. Chỉ thị, tha hữu ta bất giải, tiền bối ngận khủng phố mạ? Vi hà đồng môn đô thị nhất phó hoảng loạn hại phạ đích thần tình?
  
  “Long thủ thử thời tịnh bất tại nho môn thiên hạ, tiên sinh khả yếu tại thử đẳng hầu?” Trung thư khách vấn đạo.
  
  “Tha na tính tử, dã bất hội an an ổn ổn địa đãi tại nho môn thiên hạ, khả truyện tấn liễu?” Đối thử quân vô cửu đảo dã kiến quái bất quái.
  
  Biệt khán nho môn thiên hạ thị sơ lâu long túc nhất thủ sang kiến, na nhân đương suý thủ chưởng quỹ dã thị hảo thủ, đương nhiên ngự hạ đích năng lực canh thị nhất lưu, bất nhiên giá nhược đại đích nho môn thiên hạ, một tha tọa trấn, tảo tựu loạn liễu.
  
  “Thị, dĩ kinh truyện tấn.”
  
  Quân vô cửu khán trứ hoài trung hôn hôn dục thụy đích tiểu hài, “Chuẩn bị phòng gian, ngô yếu hưu tức.”
  
  “Thị.” Trung thư khách khán liễu nhất nhãn quân vô cửu hoài trung đích tiểu hài, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến quân vô cửu bão trứ nhất cá hài tử lai, dã bất tri giá cá hài tử dữ quân vô cửu thị thập ma quan hệ, dã bất tri hữu giá cá hài tử tại, quân vô cửu hội bất hội tựu bất hội tái chiết đằng tha môn liễu?
  
  Đương nhiên, hữu tưởng pháp thị hảo đích, khả tích hiện thật vãng vãng tối thị đả kiểm.
  
  “Tiên sinh, na thị 《 quảng lăng tán 》!” Trung thư khách khán trứ quân vô cửu nã khởi cô bổn 《 quảng lăng tán 》, nhẫn bất trụ khai khẩu, dã bất tri thị bất thị nho môn thiên hạ dữ tha phạm trùng, chỉ yếu tha bính đáo nho môn thiên hạ nội đích kỳ trân dị bảo, hạ nhất thuấn bảo chứng na vật kiện tựu thử thế thượng trừ danh.
  
  “Ngô tri đạo.” Quân vô cửu khán liễu trung thư khách nhất nhãn, tùy thủ tương chi giao cấp nhất bàng đích đồng văn, “Tam nhật hậu, ngô hi vọng ngô năng thính đáo thử khúc.”
  
  Đồng văn lăng liễu nhất hạ, liên mang thân thủ tiếp quá.
  
  “Long túc giá thị đả toán đóa trứ bất kiến ngô?” Quân vô cửu mục quang di hướng kỳ tha cô bổn.
  
  “Hứa thị hữu sự đam các.” Trung thư khách liên mang cung thân đạo.
  
  “Tái truyện tấn, tam nhật hậu, ngô một kiến đáo nhân, giá ta cô bổn, quy ngô liễu.”
  
  “Thị.”
  
  Tam nhật hậu, quân vô cửu bão trứ tố tục duyên tọa tại thương nguyệt đình nội, thính trứ đồng văn đạn tấu 《 quảng lăng tán 》.
  
  Sơ lâu long túc lai đáo thời, cầm khúc tài đạn chí nhất bán, tiện một hữu trực tiếp nhập đình, nhi thị trạm tại đình ngoại, song nhãn vi bế, tĩnh tâm linh thính.
  
  Nhất khúc tất, quân vô cửu tịnh vị đối đồng văn đích cầm nghệ tố xuất bình giới, nhi thị trực tiếp đối trứ đình ngoại đích sơ lâu long túc đạo: “Ngô hữu ý thu đồng văn vi đồ, nhĩ giác đắc như hà?”
  
  “Năng đắc tiên sinh thanh lãi, thị đồng văn đích phúc khí. Chỉ thị, tiên sinh thu đồ hựu hà tu vấn quá ngô đích ý tư, mạc bất thị, tiên sinh thu liễu đồng văn hậu, hoàn đả toán nhượng tha kế tục lưu tại nho môn thiên hạ tiến tu.” Sơ lâu long túc nhất biên diêu trứ cung phiến, nhất biên tiến nhập đình trung.
  
  Đồng văn hữu ta kinh nhạ địa khán trứ quân vô cửu, tự hồ một tưởng đáo tha hội thu tự kỷ vi đồ, nhi hậu thính đáo sơ lâu long túc đích thanh âm, tài lược hiển hoảng trương địa khởi thân hành lễ.
  
  Sơ lâu long túc khinh khinh nhất bãi thủ, mục quang tại quân vô cửu thân thượng chuyển liễu nhất quyển, đồng văn đích tư chất tịnh bất toán cao, tha hữu ta tưởng bất minh bạch quân vô cửu thị nhân vi thập ma khởi liễu thu đồng văn vi đồ đích niệm đầu, nhi hậu mục quang chuyển hướng tha hoài trung hảo kỳ khán trứ tự kỷ đích hài tử.
  
  “Giá cá hài tử thị?”
  
  “Ngô nhi, tố tục duyên.” Quân vô cửu nhãn đái tiếu ý, “Tục duyên, giá vị thị nho môn thiên hạ chi chủ, sơ lâu long túc, nhĩ hoán tha…… Long túc a thúc tựu hảo.”
  
  Long túc… A thúc? Sơ lâu long túc mi đầu vi thiêu, giá xưng hô thật tại bất phù hợp tha đích khí chất, chỉ thị, khán trứ kiểm đái tiếu ý đích quân vô cửu, phản bác đích thoại ngữ sơ lâu long túc trực tiếp mai tại tâm để.
  
  “Tục duyên kiến quá long túc a thúc.” Tố tục duyên ly khai quân vô cửu đích hoài bão, trạm tại địa thượng, cung cung kính kính địa hành liễu nhất lễ.
  
  “Lai, giá thị a thúc tống nhữ đích kiến diện lễ.” Sơ lâu long túc tùy thủ thủ hạ thân thượng đích phối sức, đệ đáo tố tục duyên thủ trung.
  
  “Tạ tạ long túc a thúc.”
  
  “Đồng văn bổn thị nho môn thiên hạ đích học tử, tức tiện ngô thu tha vi đồ, nguyên hữu đích học nghiệp dã cai tu hoàn.” Quân vô cửu khán liễu nhãn sơ lâu long túc đệ cấp tố tục duyên đích ngọc bội, mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tài tiếp trứ tha chi tiền đích thoại thuyết đạo.
  
  “Ngô minh bạch liễu.”