3, tương ngộ & thị duyên...
-
.....
“......”
Dã hứa kim nhật, bất nghi xuất hành.
Tần uyên sĩ đầu khán liễu khán thiên, nhiên hậu hãm nhập liễu trầm tư.
Hiện tại tha hữu tứ chủng khả hành phương án, nhất chủng thị tá lộ nhân đích thủ cơ cấp gia nhân hoặc bí thư đả cá điện thoại.
Đãn giá cá phương án bất hành, nhân vi như quả tha đả liễu giá cá điện thoại, na ma tiếp hạ lai tam niên tha đô bất khả năng bãi thoát lai tự gia nhân đích ‘ cáp cáp cáp cáp cư nhiên liên tọa công giao xa đích tiền đô một hữu ’ đích các chủng vô tình trào tiếu.
Chí vu đả điện thoại cấp bí thư, na tựu canh bất hành liễu.
Nhân vi bí thư khán tự thị cá tinh anh, thật tế thượng tại phi công sự đích thời hầu tựu thị cá điển hình đích cật lí bái ngoại đích cẩu thối tử, nhất định hội triều trứ tha đích gia nhân cáo mật, nhiên hậu y nhiên thị tam niên đích vô tình trào tiếu.
Phương án nhất, bài trừ.
Phương án nhị, tựu thị tha trực tiếp thượng nhất cá xuất tô xa, nhượng tư cơ tương tha tống đáo tần gia lão trạch... Đãn vấn đề tựu hựu nhiễu hồi khứ liễu, tần gia lão trạch thượng thượng hạ hạ liên đồng môn khẩu lộ quá đích háo tử đô hội tri đạo tha ‘ nga khoát cư nhiên liên tọa công giao xa đích cương băng đô một liễu ’ đích kịch tình.
Bất năng thuyết tha ngận yếu diện tử, đãn ngẫu nhĩ đích, giá diện tử dã bất năng đâu đích thái quá.
Sở dĩ kế tục bài trừ.
Phương án tam, tựu thị tha tự kỷ tẩu hồi khứ.
Giá cá phương án ngận hảo, thị nhất cá tương bất lạc diện tử hòa đoán luyện thân thể tương kết hợp đích tuyệt giai phương án, thính khởi lai tựu ngận kiện khang, giản trực thị thủ tuyển trung đích thủ tuyển... Đãn thị y nhiên yếu bài trừ.
Bất yếu vấn vi thập ma bài trừ, tần uyên tứ hạ lí khán liễu khán, tạ thiên tạ địa, giá địa phương tha hữu điểm ấn tượng.
Tha chi tiền đái trứ chúc hạ lai giá lí thật địa khảo sát quá, thị cá đĩnh hảo đích địa đoạn, bất quá giá đô bất thị trọng điểm, trọng điểm thị giá cá địa phương hòa tha yếu hồi khứ đích địa phương khả dĩ tổ cá danh vi nam viên bắc triệt đích cp.
Như quả kháo trứ tẩu lộ hồi khứ, tha đích gia nhân đại khái khả dĩ khứ cảnh cục cấp tha báo thất tung liễu.
Bất tri đạo nhu yếu đa thiếu cá tiểu thời tài năng tẩu hồi khứ, trọng điểm thị thể lực đại khái suất dã thị cân bất thượng đích, tuy nhiên tha đích thể năng hướng lai đĩnh hảo, đãn bất đại biểu trứ tha đích thể năng thị vô hạn sổ trị.
Sở dĩ khán tự kháo phổ đích đệ tam cá phương án, bỉ tiền lưỡng cá canh gia bất kháo phổ.
Na ma, tựu chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá phương án liễu.
Tối hậu nhất cá phương án, tựu thị tại công giao xa đình vận tiền, thấu cú nhất cá cương băng.
Chí vu như hà thấu cú nhất cá cương băng.
Tần uyên trạm tại lộ biên tư khảo liễu tam miểu, nhiên hậu tựu đại bộ lưu tinh đích triều trứ tha hữu ấn tượng đích phương hướng nhi khứ: Cương băng, ngã lai liễu.
Giá biên đích tần uyên chính tại vi liễu cương băng nỗ lực, nhi đồng nhất thời gian.
Tọa tại mã lộ biên đích diệp vân lâu dĩ kinh tiếu bất xuất lai liễu.
Bất yếu vấn tha vi thập ma tiếu bất xuất lai.
Nhân vi.
Đinh đương đinh đương.
Hữu ngạnh tệ lạc đáo liễu oản lí, phát xuất liễu thanh thúy đích bính chàng thanh.
Xuyên trứ giáo phục lộ quá đích lưỡng cá học sinh tiểu tâm dực dực đích tương ngạnh tệ phóng tại liễu diệp vân lâu phủng tại thủ lí đích oản trung, tưởng yếu thuyết thập ma đãn hảo tượng hựu bất tri đạo thuyết thập ma, tự hồ ngận đồng tình tha đãn hựu bất nhẫn tâm đa khán kỉ nhãn, tối hậu chỉ năng cấp thông thông đích tẩu liễu.
Tha môn tương diệp vân lâu cấp đương thành liễu lưu lãng hán, tha môn một hữu thái đa tiền, đãn lưỡng cá cương băng khước dã túc cú diệp vân lâu cật thượng nhất khẩu mô mô.
Diệp vân lâu khán liễu khán oản lí lưỡng cá ngạnh tệ, ngận tưởng cáo tố giá lưỡng cá học sinh tha bất thị lưu lãng hán, đãn lưỡng cá nữ hài tử đại ước thị cản trứ hồi học giáo thượng vãn khóa, sở dĩ bào đích tốc độ phi khoái, bất quá trát nhãn gian tựu bào đích liên ảnh tử đô một hữu liễu.
Diệp vân lâu: “......”
Diệp vân lâu: “.........”
Diệp vân lâu jio đích kim nhật tự hồ bất nghi xuất môn.
Biệt vấn tha vi thập ma xuất môn, tha tưởng xuất lai bả đầu phát cấp tiễn liễu, nhiên hậu tha tra liễu nhất hạ tối cận đích lý phát điếm tại na lí tựu xuất liễu môn, kết quả một tưởng đáo lý phát điếm kim nhật nhân vi điếm chủ hữu sự sở dĩ một khai, tha hựu bất tưởng khứ thái viễn đích địa phương, tưởng trứ hành ba, minh thiên tái lai.
Tha tầm tư xuất lai đô xuất lai liễu, bất như tứ hạ lí tẩu nhất tẩu, một chuẩn năng ngộ đáo biệt đích tiễn đầu phát đích địa phương.
Nhiên hậu tha tựu ngộ đáo liễu nhất cá đầu thượng tồn trứ nhất chỉ quất miêu thân biên tồn trứ nhất chỉ cáp sĩ kỳ đích xuyên trứ đại đầu thanh oa phục đích tiểu thương phiến tại bãi địa than mại các thức xan cụ, kỳ trung hữu nhất cá khán thượng khứ ngận cổ phác, tượng cực liễu tha ngận cửu dĩ tiền thất thủ đả toái đích tối ái đích oản, tha đương nhiên hào bất do dự đích cấp mãi liễu hạ lai.
Tiểu thương phiến thuyết mãi liễu giá cá oản kim thiên tha nhất định hội tẩu đại vận.
Đương nhiên giá thị thương gia vi liễu mại hóa cố ý thuyết đích thảo hỉ đích thoại, tha một phóng tại tâm thượng.
Đãn thị ba.
Tha hiện tại jio đích tự kỷ hoàn thị đắc thượng điểm tâm.
Nhân vi tự đả mãi liễu giá cá oản, tha tiên thị bị nhất lượng chân đích một khán đáo lộ biên hữu ứ nê thủy than đích tiểu khí xa cấp lai liễu cá thiên nê tán hoa công kích, bị tiên liễu nhất thân nê điểm tử.
Xa chủ đảo bất thị thập ma bất giảng lý đích nhân, cản khẩn hạ xa cấp tha đạo khiểm yếu cấp tha mãi tân y phục chi loại đích, tha cấp thôi thoát liễu, đối phương phi yếu tắc cấp tha ngũ bách khối, bất nhiên tựu kế tục hòa tha bài xả, tha thụ bất liễu đối phương đích đích đích cô cô dã tựu thu liễu hạ lai.
Tái nhiên hậu tha một tẩu kỉ bộ tựu hựu bị bất tri đạo đả na mạo xuất lai, tha căn bổn một khán đáo đích đoản thối đoản đáo ước đẳng vu vô đích kha cơ cấp bán liễu cá chính trứ hoàn suất liễu nhất thân đích hôi, kha cơ đích chủ nhân hựu thị nhất thông đích đạo khiểm, phi yếu tái bồi tiền cấp tha nhị bách khối mãi tân y phục.
Diệp vân lâu thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, tưởng trứ hành, ngã nhạ bất khởi ngã đóa đắc khởi ba.
Diệp vân lâu chuẩn bị trảo cá địa phương tọa trứ, tha ẩn ẩn hữu sở cảm tri tha hiện tại tha bất thích hợp tái tẩu lộ.
Như quả tái tẩu khủng phạ tựu bất thị nê điểm tử hòa suất giao đích vấn đề liễu, tọa nhất hội nhi đẳng cảm giác năng tẩu liễu tái tẩu, tha tài cương khai khải tân thế giới đích mỹ hảo sinh hoạt, tha tất bất năng đệ nhất thiên tựu hạ tuyến.
Tha đích đệ lục cảm hướng lai ngận chuẩn, tha tòng bất khinh thị tự kỷ đích đệ lục cảm.
Diệp vân lâu tựu chân đích trảo liễu cá bất ngại sự đích lộ biên tọa trứ liễu.
Nhiên hậu.
Nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu.
Tọa tại lộ biên hiết hiết cước đích diệp vân lâu tự ngã cảm giác lương hảo.
Đãn lạc tại kỳ tha lộ quá đích hành nhân nhãn lí tha tựu thị nhất cá lưu hải già trụ liễu bán trương kiểm, hồn thân tạng hề hề bất thị hôi tựu thị nê điểm tử đích khán thượng khứ niên kỷ hảo tượng bất thái đại, phủng trứ nhất cá phá cựu ( cổ phác ) đích oản tọa tại lộ biên, bất thuyết thoại dã một hữu thập ma mại thảm hành vi, tự hồ thụ đáo liễu thập ma bất đắc liễu đả kích đích khả liên nhân.
Sở dĩ.
Đinh đương.
Đinh đương đinh đương.
Tẫn quản hiện tại điện tử chi phó dĩ kinh thành vi liễu chủ lưu, đãn thỏ gia đích thỏ, tổng thị hữu trứ năng bang nhất bả tựu bang nhất bả đích thiên sinh thiện ý.
Ngũ giác nhất khối đích ngạnh tệ, ngũ khối thập khối ngũ thập nhất bách đích chỉ sao, thậm chí hoàn hữu nhân tắc cấp liễu diệp vân lâu lưỡng cá đại nhục bao tử hòa nhất bình ngưu nãi, thuyết liễu cú ‘ kỳ thật thế giới hoàn thị đĩnh mỹ hảo đích, dã hứa nhĩ khả dĩ đối tao cao đích thế giới tái hữu điểm kỳ đãi ’ hậu tựu bào liễu.
Diệp vân lâu: “......”
Diệp vân lâu: 【 ngưng trọng đích tiểu nhãn thần.JPG】
Bất cảm chi thanh.
Hoàn toàn bất cảm chi thanh.
Tha năng tố đích, bất quá thị tương phá cựu, phi, tương cổ phác đích oản vãng hoài lí tàng liễu tàng —— ngã chân đích bất thị lưu lãng thỏ, chân đích bất thị.
Hữu cước bộ thanh đình tại liễu chu vi.
Khẩn khẩn đích bão trứ tự kỷ đích tiểu phá oản đích diệp vân lâu hữu sở sát giác đích trắc đầu, tòng hậu trọng đích lưu hải phùng khích trung ẩn ước khán đáo liễu nhất cá xuyên trứ đoản tụ, thân thượng dã hữu ta tạng hề hề, đan thủ giang trứ nhất cá trang mãn liễu dịch lạp quán tố liêu bình phá cựu đại ma đại đích nam nhân.
Nam nhân tự hồ tại trành trứ tha tiều, một hữu xuất thanh dã một hữu tẩu.
“......”
Giá cá thế giới đích thập hoang môn hạm hảo tượng ngận cao.
Diệp vân lâu bất thậm thanh tích đích miểu liễu miểu nam nhân na kiện tráng đích thân thể, tẫn quản xuyên trứ đoản tụ, đãn dã năng khán xuất lai đoản tụ hạ cổ mạc trứ toàn thị cơ nhục đích thân thể, tại tâm lí ngoan ngoan địa cảm khái liễu nhất hạ, nhiên hậu tha chú ý đáo nam nhân tự hồ bất thị tại khán tha, nhi thị trành trứ tha hoài lí tiều.
Giá cá hàn lãnh đích thiên khí, giá cá chúng sở chu tri đích thời gian, giá cá khát vọng đích nhãn thần.
Đổng liễu.
“Nhĩ thị ngạ liễu mạ?”
Diệp vân lâu tương chi tiền bất tri đạo na chỉ hảo tâm thỏ tắc cấp tha đích bao tử nã liễu xuất lai, thanh âm một hữu thập ma thái đa đích tình tự, chỉ thị đan thuần đích yêu thỉnh nam nhân cật phạn đích ngữ khí đạo: “Cật điểm ba, càn càn tịnh tịnh đích bao tử, hoàn nhiệt hồ ni.”
“......”
Bổn lai thị tiều trứ giá oản nhãn thục, tự hồ hòa tiểu thời hầu đại sư tống tự kỷ đích thị đồng khoản, bất xác định tưởng yếu tử tế khán khán khước thụ đáo càn phạn yêu thỉnh đích tần uyên lăng liễu lăng, trầm mặc liễu lưỡng miểu hậu tựu chân đích tương ma đại cấp phóng đáo liễu nhất biên, trầm thanh đạo: “Tạ tạ, đãn ngã chỉ yếu nhất cá tựu hảo.”
Diệp vân lâu: “Ân, chính hảo hữu lưỡng cá, nhĩ nhất cá ngã nhất cá.”
Nhiên hậu lưỡng cá nhân tựu chân đích bài bài tọa khẳng khởi liễu bao tử.
Tái nhiên hậu.
“Hiện tại đích hành tình như hà?”
“Bất thái hảo, giá ta bình tử đô thị nhất phân tiền nhất cá, vô luận đại tiểu hòa tài chất.”
“Nhĩ giá hữu đa thiếu cá?”
“Cửu thập cửu.”
“Nga, hoàn soa nhất cá tựu thị nhất cá cương băng liễu.”
“Ân.”
“Chính hảo ngã giá hữu bình nãi, giá chủng nãi bình thu mạ?”
“Thu, pha li bình dã thị nhất phân tiền nhất cá.”
“Na tựu thị nhất bách cá bình tử, nhất cá cương băng, viên mãn.”
“Ân, ngã dã nhận vi ngận viên mãn.”
“Nhĩ đích hành tình như hà?”
“Thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất tín, ngã bất khuyết tiền, đãn hảo tâm thỏ thật tại thị thái đa liễu.”
“Xảo liễu, ngã dã bất khuyết tiền.”
Diệp vân lâu hòa tần uyên đô tiếu liễu khởi lai.
Tha môn đô cảm giác đối phương tự hồ đĩnh năng liêu đắc lai, cánh bất ước nhi đồng đích hữu nhất chủng tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiếu đích tưởng pháp —— trừ liễu cùng ức điểm, hảo tượng một hữu nhậm hà kỳ tha đích mao bệnh.
“Nhĩ ngã như thử đầu duyên, tố cá huynh đệ như hà?”
“Hảo, ngã tính tần, tần triều đích tần, danh uyên, thâm uyên đích uyên.”
“Giá danh tự hảo, nhĩ trì tảo năng phát đạt a uyên ca, dĩ hậu phát đạt liễu ký đắc nhượng ngã bão bão đại thối, nga, ngã tính diệp, lạc diệp đích diệp, danh vân lâu, vân đóa đích vân, cao lâu đích lâu, hảm ngã vân lâu tựu hành.”
Tần uyên khán liễu khán diệp vân lâu, tuy nhiên khán bất thanh tha đích kiểm, đãn cổ mạc trứ thị bỉ tự kỷ tiểu, tự nhiên đối uyên ca giá cá xưng hô bất phản đối.
Bất quá phiến khắc gian giá bình thủy tương phùng đích nhị nhân tựu định hạ liễu huynh đệ danh phân.
Lưỡng nhân tương nhất cá cảm vấn nhất cá cảm đáp, nhất cá cảm đáp nhất cá cảm ứng, nhất cá cảm ứng nhất cá canh cảm ứng đích khí chất cấp nã niết đích tương đương đáo vị.
Đãn thị giá bất thị trọng điểm.
Kỵ trứ tác giả lộ quá đích kịch bổn thu trứ giá lưỡng cá chỉ tri đạo cật bao tử liêu thiên đích gia hỏa tựu lai khí, vu thị đương tức tựu nã khởi liễu bút, thiêm gia liễu nhất cá quán dụng kịch tình.
Chí vu thị thập ma kịch tình.
Na đương nhiên thị.
Diệp vân lâu phóng tại nhất biên trang mãn liễu tiền đích tiểu phá oản bị thưởng liễu.
Thị đích nhĩ môn một khán thác, oản bị nhất cá lộ quá đích hoàng mao cấp thưởng tẩu liễu.
Hoàn thị na chủng thưởng liễu tựu khai trứ bào xa bào liễu, ẩn ước đích không khí trung hoàn lưu hạ liễu ‘ cáp cáp cáp cáp trần nhị thiếu ngoạn xuất lai liễu hoa nhi ’, ‘ mộng bức liễu đối phương ’ hòa ‘ nga khoát giá cá đại mạo hiểm hữu ý tư ’ chi loại đích thoại.
Diệp vân lâu: “......”
Tần uyên: “......”
Diệp vân lâu hòa tần uyên đồng thời hãm nhập liễu trầm mặc.
Nhiên hậu.
“Uyên ca, ngã hảo tượng bị thưởng liễu.”
“Bất thị hảo tượng, bả hảo tượng khứ điệu, tiểu lâu, nhĩ thị chân đích bị thưởng liễu.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương tương ngộ & thị duyên
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]