19, tiên bính quả tử...
-
Tần hạ một tưởng đáo đích thị, kê đản hán bảo đích hỏa bạo trình độ viễn siêu tha đích tưởng tượng.
Nhất cá tựu yếu mại thập nhị văn tiền, y cựu cung bất ứng cầu.
Hảo ta nhân cật quá nhất thứ, tái lai thời đô chí thiếu mãi lưỡng cá khởi bộ, canh hữu thậm giả, nhất cá nhân tựu bao hạ liễu nhất oa.
Na phạ tha đích kỉ dạng tảo thực các tại huyện thành đích tảo thị thượng tịnh bất toán tiện nghi đích, khả nhân vi khẩu vị tân dĩnh, cật bất khởi nhục đản đích dã năng gia nhất căn phấn tràng giải giải sàm, nhưng hữu hứa đa nhân nhạc ý mãi trướng.
Thả tần hạ phát hiện, dĩ tiền đái trứ hài tử xuất môn, cản thượng hài tử nháo trứ yếu cật đích, vãng vãng đô thị mãi đường hồ lô hoặc thị giảo ti đường, hiện kim khước dã thời hưng khởi mãi phấn tràng.
Nhất căn tam văn, mãi lưỡng căn dã tựu ngũ văn, bỉ đường hồ lô hoa toán, dã bất tượng giảo ti đường na dạng cật đa liễu hội phôi nha.
Dữ thử đồng thời, tần hạ dã lưu ý đáo liễu lánh ngoại đích cải biến.
Tự thượng hồi thỉnh liễu lí lão bình phán thị phi, tòng cao gia thủ lí yếu đáo liễu bồi thường đích ngân tiền hậu, tần hạ khai thủy thời thường tại than tử thượng kiến đáo thục tất đích diện khổng.
Giá ta nhân cơ bổn đô thị phù dung hồ đồng hòa tử đằng hồ đồng lí đích nhai phường lân cư, quá khứ tha môn kiến đáo tần hạ đô nhiễu đạo tẩu, phạ triêm nhạ thị phi, dã giáo dục gia trung hài tử mạc yếu hòa tần hạ vãng lai, dĩ miễn học phôi.
Hiện kim khước thị hội chủ động quang cố, cấu mãi cật thực.
Tựu toán kỳ trung hữu bộ phân lai chi tiền hoàn lược đái nghi lự, bất thái tín nhậm tần hạ giá cá “Bán lộ xuất gia” đích trù tử tố xuất đích đông tây, dã tại kiến đáo than vị tiền đích “Thịnh huống” hậu phân phân ý thức đáo, tự kỷ bất mãi, hữu đích thị nhân tưởng mãi.
Đương tức bất tái do dự, đào xuất tiền tựu vãng đội ngũ tối tiền diện tễ.
Tần hạ tựu giá dạng hữu ý vô ý gian, bằng tá giá nhất thủ trù nghệ, nữu chuyển liễu “Nguyên chủ” di lưu đích bất giai phong bình.
Chí thiếu hiện tại tha hòa ngu cửu khuyết tẩu tại hồ đồng lí, hữu bất thiếu nhân hội chủ động hòa tha môn tiếu trứ đáp thoại vấn hảo liễu.
Giá bàn quá liễu kỉ thiên, tần hạ canh thị sấn trứ giá cổ tử một quá khứ đích nhiệt độ, tương tả trứ “Tiên bính quả tử” tứ cá tự đích tiểu mộc bài dã quải tại liễu đầu đỉnh đích du chỉ tán biên duyên.
Hiện tại giá nhất quyển dĩ kinh chuế trứ hảo kỉ cá mộc bài, trừ khước nhai đạo tư phát phóng đích na mai, hòa khắc trứ tự gia danh hào đích bài tử ngoại, tiền nhật triệt hạ liễu thiết bản đậu hủ đích, dư hạ đích cộng hữu khảo lãnh diện, phấn tràng, kê đản bảo, tiên bính quả tử tứ dạng.
Khảo lãnh diện ngọ thực phương mại, tiên bính quả tử tắc tạm thả tảo, ngọ giai hữu, kê đản bảo nãi thị tảo thực hạn lượng.
Thuyết khởi tiên bính quả tử, hoàn yếu khiên xả xuất nhất thung tiếu đàm.
Tiên bính quả tử hòa khảo lãnh diện bất đồng, bính bì lí bất đả kê đản, vị đạo tiện soa thái đa, nhiên nhi tần hạ tiến đích kê đản trứ thật giới cao.
Tức sử tha áp căn bất kháo kê đản trám tiền, hứa đa nhân y cựu giác đắc khuy bổn.
Hậu lai hữu cá thục khách vô sư tự thông, tự gia lí sủy liễu kê đản, bài đáo tha thời tòng hoài lí mạc xuất lai, hoàn đái trứ ôn nhiệt, vấn tần hạ đạo: “Lão bản, ngã yếu nhất sáo tiên bính quả tử, năng dụng ngã tự đái đích kê đản bất?”
Tần hạ chính sầu việt đáo niên căn thượng, kê đản việt nan tiến hóa.
Thị diện thượng bất thiếu nông hộ mại đích đản, đô bị na ta đại tửu lâu hoặc thị đại hộ nhân gia kỉ thập thành bách nhất đôi đích cao giới thu tẩu, áp căn lậu bất xuất đa thiếu cấp tha môn giá đẳng tiểu thương tiểu phiến, toại hân nhiên ứng duẫn.
Nhân môn hữu dạng học dạng, cánh phân phân khai thủy tòng gia lí tự đái kê đản.
Hoàn hữu tưởng yếu mãi điểm biệt đích đông tây, hoặc thị tựu tại phụ cận phô tử lí tố công, bất tưởng biên cật hàn phong biên đẳng đích, trực tiếp bả kê đản thượng tố cá ký hào, các tại than tử thượng đại thế tự kỷ bài đội.
Tự giá nhật khởi, như nhược hữu nhân đả thính, vấn lục bảo nhai đích tần gia tiểu thực than tại hà xử, tri tình đích nhân vãng vãng hội đả thú trứ đạo: “Nhĩ thả vãng tiền tẩu, tiều kiến na than tử thượng tồn liễu nhất bài kê đản đích tựu thị!”
Tần hạ đích than tử, ý ngoại dĩ “Nhất bài kê đản” lánh tích hề kính, dũ phát danh thanh đại táo.
——
Nhật tử trát nhãn tựu nhập liễu tịch nguyệt, nhai đầu đích niên vị tiệm khởi.
Tiểu thực than thượng đích sinh ý như hỏa như đồ, tiền quán tử lí hoa lạp lạp tác hưởng, nã tại thủ lí tự đái đạp thật đích trọng lượng.
Đại giới tựu thị tần hạ hòa ngu cửu khuyết đích ca bạc đô khoái luân toan liễu.
Nhất thiên tòng tảo khởi khai thủy, đà loa tự đích mang hạ lai, yêu toan bối thống thối trừu cân, tựu giá hoàn hữu bất thiếu nhân thôi trứ tha môn dạ thị dã xuất than.
Tần hạ liên liên cáo nhiêu.
Hiện hạ đối tha nhi ngôn, biệt thuyết thị bãi dạ thị, lai liễu thử địa hậu, liên cuống dạ thị đô một khứ quá nhất hồi.
Mỗi thiên quá liễu ngọ gian thu than, hồi gia tiện thị hòa ngu cửu khuyết nhất khởi vãn khởi tụ tử, tẩy xoát oa oản biều bồn, thiết thái, điều hãm, bị đệ nhị nhật đích tài liêu…… Khẩn tiếp trứ trù bị gia lí đích vãn thực.
Kỳ gian hoàn bất năng vong liễu đầu uy đại phúc hòa hậu viện chí kim một hạ nhất khỏa đản đích mẫu kê.
Nhập dạ hậu, ngu cửu khuyết hát liễu dược, lưỡng nhân tẩy sấu quá hậu, cơ bổn cương quá hợi thời, tựu dĩ khốn quyện bất dĩ, cáp khiếm liên liên địa thượng sàng thảng bình.
Nhược phi tần hạ tâm tâm niệm niệm, tưởng trứ giảo nha tân khổ nhất trận, toàn cú tô phô tử đích ngân tiền, dĩ hậu tựu bất tất tại nhai bàng xuy phong thụ đống, đa bán liên tảo thực dã bất mại liễu.
Tả hữu chỉ mại trung ngọ nhất đốn, tha dã dưỡng đắc khởi ngu cửu khuyết.
Giá cá niệm đầu mạo xuất lai đích thời hầu, tần hạ đô bị tự kỷ hách liễu nhất khiêu.
Khán lai tập quán chân thị cá khả phạ đích đông tây, vãng hậu nhược thị ngu cửu khuyết ly khai, tự kỷ hòa đại phúc, đa bán hoàn yếu thích ứng nhất trận tử một hữu tha đích nhật tử.
Tưởng đáo giá lí, tần hạ bất cấm tự trào địa tiếu tiếu.
……
Dạ lí, bạch mao phong hô hô quát khởi.
Tần hạ quan nghiêm thật liễu song hộ, hựu tại song phùng chu vi đô tắc liễu bố điều đáng hàn.
“Kim vãn phạ thị yếu hàng ôn, ngã bả kháng tái thiêu vượng ta.”
Ngu cửu khuyết loan yêu phô sàng, văn ngôn đạo: “Ngã hữu thang bà tử, bất phạ lãnh, thiêu đắc thái vượng nhĩ phạ thị hội thụy bất an ổn.”
Tần hạ bỉ tha hỏa lực tráng, tiền ta nhật tử dã thiêu vượng liễu nhất hồi, dạ lí ngu cửu khuyết tỉnh lai, phát giác tần hạ bả bị tử đô đặng điệu bán biên, hoàn thị tha tiểu tâm dực dực bang mang cái hồi khứ đích.
Tần hạ bất dĩ vi ý.
“Một thập ma đại ngại, đại bất liễu ngã hoán cá bạc nhục tử cái.”
Ngu cửu khuyết đích thủ túc tựu hòa băng khối tự đích, từ lão lang trung chúc phù quá, dạ lí bất năng thụ đống, bất nhiên khí huyết bất sướng, thang dược cật liễu dã bạch cật.
Thục liêu thụy hạ hậu, kết quả hoàn chân như ngu cửu khuyết sở ngôn.
Tiểu ca nhi thư phục địa triển khai thủ cước, tần hạ khước hòa oa lí đích lạc bính tự đích, phiên lai phúc khứ, chẩm ma thảng đô giác đắc nhiệt.
Chiết đằng liễu kỉ hồi, thụy ý đô lược tán liễu.
Thụy ý bất thật, dã tựu canh dung dịch chú ý đáo dạ lí đích động tĩnh.
Tần hạ bán biên nhĩ đóa thính trứ đại phúc tại đường ốc đích lung tử lí tất tất tốt tốt bát lộng càn thảo, lánh ngoại bán biên nhĩ đóa tắc sổ trứ ngu cửu khuyết miên trường hữu tự đích hô hấp.
Tựu tại tha bị giá phân tĩnh mịch tiệm tiệm khiên xả nhập mộng đích quan khẩu, ngu cửu khuyết đích hô hấp khước sậu nhiên biến đắc cấp xúc khởi lai, thấu lộ trứ lệnh nhân thu tâm đích ý vị.
Tần hạ nhất cá kích linh, phiên thân khứ khán.
“A cửu? A cửu!”
——
Ngu cửu khuyết chính tại bị mộng yểm củ triền.
Thuyết lai tựu thị tòng thượng hồi hòa cao lữ thị khởi trùng đột hậu hôn quyết toán khởi, tha giá ta thời nhật kỉ hồ mỗi vãn đô hội tố mộng, thả nội dung vô nhất lệ ngoại, đô bất chẩm ma lệnh nhân du khoái.
Mộng cảnh trung tịnh một hữu thập ma cụ thể đích họa diện, tựu tượng tha thụ tổn đích ký ức nhất bàn phá toái lăng loạn, duy hữu cảm giác chân thật.
Ngu cửu khuyết lai lai hồi hồi, phản phục tại mộng yểm trung kinh lịch trứ tuyệt vọng.
Bị nhân án tiến thủy trì, kết trụ bột tử, hoặc thị bị trừu thủ tâm, đả bản tử, đông đắc tha giảo nha toản tâm, hận bất đắc đương tràng tử liễu.
Đạo trí tha bị tần hạ hảo bất dung dịch khiếu tỉnh hậu, nhất song nhãn để hoàn tàn lưu trứ tự mộng trung sậu nhiên kinh tỉnh đích không mang.
Tần hạ bị tha hách liễu nhất khiêu, táp lạp trứ hài mạc đáo nhất tiệt chá chúc điểm nhiên, nã quá lai các tại sàng biên.
Chá chúc đích quang chiếu lượng nhất phương thiên địa, giá tài khán thanh ngu cửu khuyết xuất liễu bất thiếu đích lãnh hãn, tương tấn phát đô đả thấp liễu, niêm tại kiểm giáp biên.
Tần hạ túc trứ mi vấn: “Thị tố ngạc mộng liễu?”
Cương cương ngu cửu khuyết hựu thị hô hấp tạp loạn, hựu thị nghệ ngữ liên liên, tha sai trắc bát thành thị mộng kiến liễu thập ma bất hảo đích sự.
Thư lí tằng tả, ngu cửu khuyết hữu kinh mộng đích mao bệnh.
Na phạ cung trung thái y xuất thủ, dã vị tằng trị dũ, thị nhân trứ tòng tiền kinh lịch lạc hạ đích chứng kết.
Dã tựu thị sở vị đích “Tâm bệnh hoàn nhu tâm dược y”.
Tần hạ thốn độ trứ, na mao bệnh cổ mạc tựu thị tại tề nam huyện chủng hạ đích chủng tử.
Tái vãng tiền, nhất cá cô khổ ca nhi, nhập cung tiền hòa cương nhập cung thời khủng phạ đô bất hảo quá.
Giá ta ám sắc đích kinh lịch bình nhật lí thâm mai tâm để, đương nhân thúy nhược thời, tiện hội tranh tiên khủng hậu địa mạo đầu, sử nhân phương thốn toàn thất.
Ngu cửu khuyết trọng trọng suyễn trứ khí, nhãn tình nhân vi chúc quang sạ nhất hạ lượng khởi nhi vi vi mị liễu mị, doanh xuất lưỡng điểm bị quang thứ đích nhãn lệ.
Lệ nhãn liễm quang, câu loạn tần hạ đích tâm tự.
Tha kiệt lực bình phục trứ tình tự, đồng thời giác đắc lưỡng trắc thái dương huyệt tái độ châm thứ nhất dạng địa tác thống, khẩu trung khước đồng tần hạ đạo: “Chính thị tố liễu cá loạn tao tao đích mộng, tỉnh liễu tựu hảo liễu.”
Nhất khẩu trọc khí thổ xuất, tha cảm tạ tần hạ bả tự kỷ tòng kỳ trung duệ xuất.
“Thị bất thị sảo tỉnh nhĩ liễu?”
Ngu cửu khuyết mục quang thùy lạc, tâm đạo tự kỷ quả nhiên tổng thị cấp đối phương thiêm ma phiền.
Tần hạ diêu đầu, phi khoái tầm liễu cá lý do.
“Bất tằng, ngã thị bị đại phúc sảo tỉnh đích, chính đả toán xuất khứ giáo huấn tha, cản thượng kiến nhĩ thụy đắc bất an ổn, phạ thị bị yểm trụ liễu, giá tài tương nhĩ khiếu tỉnh.”
Ngu cửu khuyết ngốc lăng lăng địa trát nhãn.
“Đại phúc?”
Tần hạ điểm đầu, phảng phật chân đích bị đại phúc sảo tỉnh nhất bàn, thuyết đắc chân thiết.
“Tha tại lung tử lí bào càn thảo, ngã hoàn dĩ vi nháo háo tử, tỉnh lai tưởng cập hiện tại thị đông thiên, na lí hữu thập ma háo tử.”
Thuyết bãi nhẫn tuấn bất cấm, ngu cửu khuyết dã cân trứ hoàn nhĩ.
Mộng lí đích nê chiểu, hảo tự thúc hốt gian tựu viễn liễu.
Tần hạ vọng trứ tọa tại sàng thượng, cốt chất đan bạc đích ngu cửu khuyết, hoãn thanh đạo: “Nhĩ xuất liễu ta hãn, ngã cấp nhĩ đả ta thủy sát nhất sát, hoán thân tiểu y tái thụy.”
Kế nhi bất vong nã khởi sàng biên điệp phóng đích ngoại y, kỳ ý tha phi thượng.
Ngu cửu khuyết tiếp quá nhân các tại kháng đầu, dư ôn thượng tại đích ngoại y, nhãn kiến tần hạ dục tẩu, tâm lí đột nhiên biến đắc hoảng loạn, đầu nhất hồi thoại ngữ bào tại liễu não tử đích tiền diện.
Tha thoát khẩu nhi xuất đạo: “Tương công.”
Tần hạ hồi thần, khán hướng ngu cửu khuyết.
“Năng bất năng tiên biệt tẩu.”
Tiểu ca nhi trì nghi trứ thuyết liễu hậu bán cú, mi mục thu liễm, minh hiển tịnh bất cường cầu tha đáp ứng.
Tần hạ tâm tiêm nhuyễn như đường tâm đích đản hoàng, nhất bính tựu hoảng du.
Tha thu hồi dĩ mại xuất khứ đích thối cước, tạm thả nã liễu nhất trương càn mạt tử cấp ngu cửu khuyết sát hãn.
Đẳng đáo ngu cửu khuyết hoãn quá kính lai, dĩ quá liễu nhất khắc đa chung.
Cố cập minh nhật hoàn yếu mang lục, lưỡng nhân tái độ thụy hạ.
Tức đăng quy lai, tần hạ minh hiển sát giác đáo ngu cửu khuyết đích khẩn banh.
Bị tử nghiêm nghiêm thật thật địa, hận bất đắc bả đầu đô bao trụ.
Thiên thiên tại tha toản tiến bị oa hậu, tiễu tiễu thân xuất nhất chỉ thủ, ác trứ tha đích bị giác.
“Hoàn thị phạ?”
Dạ lí, tần hạ đích thanh âm đái trứ tế vi đích ách ý.
Ngu cửu khuyết bị trảo liễu hiện hình, chính yếu súc thủ hồi khứ, bất liêu tần hạ dã tự bị trung thân xuất nhất chỉ thủ, đồng tha đích tương ác trụ liễu.
Thời cách đa nhật, ngu cửu khuyết đầu nhất thứ thụy liễu nhất cá vô bỉ an ổn đích giác.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương tiên bính quả tử
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]