102, 102...
-
102
Tiềm vô sở sự sự đích cân liễu tuân hảo kỉ thiên, khán trứ tuân mang đắc đoàn đoàn chuyển đích đồng thời, hoàn bất vong tu luyện. Khả thị tựu toán tha nhất trực cân trứ tuân, tuân phản nhi canh gia y lại hoằng dữ trạm lưỡng nhân, mỗi nhật định hội dữ tha môn kiến diện giá nhất điểm nhượng tiềm giác đắc nan kham. Tha bất liễu giải nguyên bổn thân cận tự kỷ đích tuân chẩm ma tại nam cung trụ thượng bán niên hậu phản nhi bất hỉ tự kỷ…
『 cai hồi khứ liễu. 』 tuân đối trứ trạm tại thân biên phát ngốc đích tiềm thuyết. Giá lưỡng thiên bào liễu hứa đa địa phương, nhưng nhiên một hữu trảo đáo hợp thích đích địa điểm, thật tại thị hữu điểm nhượng nhân tang khí.
Hồi gia cật quá tảo xan, tiềm cân trứ tuân đáo lâu thượng tu luyện. Tuân hôn thụy đích nguyên nhân tha tịnh bất thanh sở, khả thị tha tri đạo tuân giá kỉ thiên mang tiến mang xuất đích nguyên nhân lai tự na tràng hôn thụy. Vấn đề thị một hữu nhân nguyện ý cáo tố tha nhậm hà sự tình, tựu liên lão cung chủ dữ thái phi dã nhất dạng, mỗi cá nhân đối tuân hôn thụy đích nguyên nhân bảo trì trầm mặc, tự cố tự đích tố trứ sự tình.
『 nhĩ ngận hỉ hoan giá lí. 』 tiềm khẳng định đích thuyết.
『 ân. Ngã tại giá lí quá đắc ngận hảo. 』 tuân dã khẳng định đích hồi đáp. Tuy nhiên hữu thời bị nhân trảo ma phiền, đãn tha quá đắc ngận hảo.
Tiềm tư khảo liễu nhất hội nhi tài vấn 『 bất giác đắc luy mạ? 』
『 bất. Phàm sự đô đắc phó xuất, tài hội hữu sở hồi báo. Hiện tại giá dạng ngận hảo! 』 tuân tiếu trứ thuyết đạo.
Tiềm thuyết bất xuất nhượng tuân hồi nam cung đích thoại liễu. Tiềm thán liễu khẩu khí 『 na nam cung ni? Nhĩ bất tưởng hồi nam cung? 』
Tuân kỳ quái đích khán trứ tiềm 『 nam cung thị thúc thúc đích gia! 』
Tiềm chinh chinh đích khán trứ tuân, quá liễu hảo nhất hội nhi tài thuyết 『 ngã minh bạch liễu. 』 tiềm hoàn năng thuyết thập ma? Đối nhất cá sinh bất tại nam cung, dưỡng dã bất tại nam cung đích hài tử. Tha tổng toán minh bạch tuân bả nam cung đương thành bào thân thích đích địa phương, nhi giá lí tài thị tha đích gia, sở dĩ tức sử thị lão cung chủ dữ thái phi dã nguyện ý lưu tại giá lí bồi trứ tuân.
Trầm hấp nhất khẩu khí tiềm ôn nhu đích thuyết 『 tối cận tu luyện đắc như hà? 』
Tuân thiên đầu tư khảo liễu nhất hạ, phiên xuất nhất đoạn mộc đầu 『 hoàn hành… Ngã tối cận tại ngoạn mộc đầu. Khả thị mộc đầu bất cấm thiêu, ngận nan tương mộc đầu tố thành pháp khí. 』
Tiềm tiếp quá tuân thủ lí đích mộc đầu, trác ma liễu nhất hội nhi tài thuyết 『 nam biên đại giang chi chủ hồi đại nhân hữu danh thị tòng kinh dự, đối luyện hóa mộc đầu pha hữu nghiên cứu. Hồi đại nhân sở dụng chi điều ký ＊ tựu thị xuất tự tha chi thủ. 』
Tuân nã hồi mộc đầu, tâm lí hữu trứ bất an 『 na kinh dự thị hà thời cân trứ hồi đại nhân. 』
Tiềm diêu đầu tiếu đạo 『 ngã thính thuyết na kinh dự thị hồi đại nhân vu hán thổ kiểm hồi đích tiểu yêu. Na kinh dự nhất trực thủ tại giang biên trực đáo bát bách niên tiền tài chính thức thu quy hồi đại nhân môn hạ. 』
『 ân. 』 tuân điểm đầu hậu thu khởi thủ lí đích mộc đầu. Khán lai nam phương đại hữu vấn đề… Hoàn hảo tha một hữu bả động phủ tuyển tại nam phương, trực tiếp tựu địa lạc cước.
Hạ ngọ tuân trảo liễu cá cơ hội cáo tố tổ mẫu kinh dự đích sự, nhượng tổ mẫu lưu tâm luận đàn trung tòng nam phương đăng nhập đích sử dụng giả 『 vô luận kinh dự thị phủ tham dữ đương niên đích sự, ngã môn đô đắc tiểu tâm vi thượng. 』
Thái phi thân thủ bão khởi tuân 『 tuân oa oa đương chân tiểu tâm. Bất quá quyết đích động phủ bị hủy nhất sự dĩ hữu tuyến tác, na ta nhân tảo dĩ xác định động phủ chi xử, tại tứ diện bát phương hoạt mai nhân trụ, dĩ thuật pháp đồng tạc dược nhất đồng khải trận. Nhược phi tuân oa oa tương địa để sinh linh di xuất, chỉ phạ thụ kinh nhiễu đích sinh linh xuất thế tạo thành canh đại đích tai nan. 』
Tuân đích nhãn quang lạc tại điện não đích huỳnh mạc thượng… Lí diện hữu kỉ trương chiếu phiến, đệ nhất trương tựu thị nhất cá nhân bị mai tại thổ lí, chỉ lưu đầu tại thổ ngoại diện, chỉ thị lộ xuất thổ biểu đích đầu tảo dĩ thất khổng lưu huyết. Tiếp hạ lai đích chiếu phiến, mỗi nhất trương đô thị như thử… Nhất cộng bát trương! Tần thủy hoàng đích phần thư khanh nho lí thuyết đích khanh nho tựu thị như thử.
『 ai… Tạo nghiệt. 』 tuân đột nhiên tưởng khởi tự kỷ đệ nhất thứ kiến đáo quyết thời quyết thuyết đích thoại “Nhữ bối si sỏa, hà khổ đồ thiêm tội nghiệt.” Hiện tại tha dã thể hội na chủng vô nại. Hạnh hảo tự kỷ dĩ tương na ta sinh linh thiên xuất, yếu bất nhiên đẳng sinh linh bị sảo tỉnh hậu nhạ xuất đích sở hữu sự đoan, toàn bộ đô hội toán nhất phân tại quyết đích đầu thượng… Tức sử tạc hủy thủy thần miếu đích nhân bất thị quyết. Tuân giá thời dã hoảng nhiên đại ngộ… Nguyên lai thị bị nhân động liễu thủ cước, yếu bất nhiên chẩm ma khả năng hội nhân vi nhất ta bạo tạc, chỉnh tọa sơn đô than liễu.
Hạ lâu cật vãn phạn thời, tuân cật liễu nhất ta đản canh dữ tiểu thái tựu bất tái động khoái, cải vi chuyên tâm đích cật thủy quả. Tiềm hiện tại dã bất bức tuân đa cật phạn, cải vi khán trứ tuân tiểu khẩu tiểu khẩu đích khẳng dương đào. Đẳng tuân tâm mãn ý túc đích sát chủy thời, tiềm nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai… Thị cá thiêu thực đích hài tử.
Cật quá phạn, tuân chuẩn bị xuất môn lựu đáp. Tiềm cân trứ tuân đáo địa hạ thủy đạo thanh lý lạp ngập thời phát hiện, tuân bả thuật pháp toàn dụng tại thanh lạp ngập thượng liễu. Quyển, quát, xoát, tẩy dã tựu toán liễu, cư nhiên hoàn dụng hỏa thiêu, điện năng! Địa hạ đạo đích tạng ô tại khoảnh khắc chi gian bị trùng điệu hậu, tuân cư nhiên hoàn tương lạp ngập tha đáo định điểm nhưng liễu xuất khứ. Na thủ thế thuận đắc nhượng tiềm minh bạch, tuân khẳng định thị thường thường luyện tập. Tiềm tự kỷ thí trứ như tuân nhất bàn thanh lý, khả tha phát hiện tự kỷ nhất bất tiểu tâm tựu tương địa hạ đạo đích tường bích lộng liệt, như thử nhất lai canh khả dĩ khán xuất tuân đối thuật pháp đích khống chế lực, bỉ tha cường liễu bất tri đa thiếu…
『 ngã môn khứ mãi tiêu dạ hồi gia! 』 tuân thanh hảo lạp ngập, tâm tình du khoái đích thuyết.
Tiềm tự nhiên thị đáp ứng liễu. Tha cân trứ tuân hoán thượng phàm nhân đích y phục, mãi liễu nhất ta tiêu dạ hậu hựu tiến liễu tốc thực điếm, tối hậu lưỡng nhân nhất nhân bão trứ hảo kỉ cá đại tử hồi đáo gia lí. Tha thí liễu nhuận ái cật đích tốc thực, bị na đê chất đích du vị huân đích hữu điểm thụ bất liễu, dã hát liễu khí phao ẩm liêu bị sang liễu chính trứ.
Tuân khán kiến tiềm đích dạng tử, tương nhiệt hảo đích quy linh cao phóng tại tiềm đích diện tiền 『 giá hảo cật. Nhĩ cật giá cá ba! 』
Tiềm liên mang tương thủ lí đích tốc thực phóng hạ. Bất quá kinh quá giá thứ, tha dã phát hiện chỉ yếu tự kỷ bất xúc cập tuân đích để tuyến, tuân đô phi thường đích ôn hòa thính thoại.
Dụng quá tiêu dạ, tiềm khán trứ tuân tương dụng chỉ bao hảo đích dược tài đâu nhập thủy lí chử. Tha đả khai bàng biên phóng trứ đích chỉ bao, phát hiện lí diện đô thị ta liệt đẳng đích dược tài, khả thị tuân nhưng nhiên ngận hữu hưng trí đích điều tiết hỏa hầu, tiếp trứ chuẩn bị xuất môn.
Tuân đích mục đích địa thị hồng đăng khu lí tối tạng loạn đích địa phương, tư xướng tụ tập đích địa phương. Ám hạng lí ô trọc đích không khí nhượng tiềm giác đắc bất thư phục, khả thị tuân bàng nhược một hữu văn đáo tự đích tẩu tiến hạng để. Tiềm cân thượng hậu tài phát hiện hạng để hữu nhất gia đấu kê tràng, nhất đại quần nhân vi trứ giản lậu đích tràng tử yêu hát trứ, tử tế nhất khán, tại tràng lí bính đấu đích công kê cư nhiên hữu yêu khí, nhi na chỉ âm kê đích chủ nhân thân thượng dã hữu trứ nùng hậu đích yêu khí.
『 tinh quái tại nhân gian nhu yếu trám tiền tồn hoạt. 』 tuân giản đan đích giải thích.
Tiềm kinh ngạc… Biến thành nguyên hình đả đấu trám tiền? Khởi bất thị tự biếm thân phân.
Tuân nhẫn bất trụ phát xuất khinh tiếu 『 giá hữu thập ma, tha môn bất thâu bất thưởng bằng lao lực trám tân khổ tiền hòa quyết dữ nhuận khai công tư nhất dạng! Giá niên đầu một tiền tố bất liễu sự, tổng yếu hữu an gia đích phương pháp tài hành. Như kim tinh quái yếu tại phàm gian sinh hoạt, bất khả tượng cổ thời nhất bàn oạt động trụ, tổng nhu yếu thông tấn đích địa chỉ… Nhược thị chân oạt liễu động thuyết bất định hoàn hội tạo thành đại lâu đảo tháp. 』 tuân dã thị oạt quá động đích nhân, minh bạch oạt động dung dịch, duy trì động bất tháp hãm tương đương khốn nan.
Đẳng đổ bác đích nhân tán liễu, quan tại kê lung lí đích kê nhất trảo tử đoán khai lung tử 『 kim thiên trám liễu đa thiếu? 』
『 lưỡng thiên… Nhĩ bất cai bị giảo đích! 』 trang phẫn thành kê tự chủ đích tinh quái giá ma thuyết đạo.
Công kê khí cấp bại phôi đích phi đáo đồng hỏa đích đầu thượng, dụng cước trảo đại lực đích thải 『 lão tử bất bị giảo, na ta phàm nhân dụng bất trứ đa cửu tựu hội phát hiện kỳ quái đích địa phương. Nhĩ đương na ta phàm nhân đô thị bạch si bất hội hoài nghi mạ?… Chân thị, ngã nhược thị năng hóa hình thành nhân, chẩm ma hội…』
Tuân nhẫn bất trụ phún tiếu, đóa tại nhất bàng nhạc đắc ngận.
Tiềm thính kiến tiếu thanh, liên mang chuyển đầu. Tha khán kiến tuân đích nhãn lí mãn thị tiếu ý khán trứ na lưỡng danh tinh quái, thân thủ lạp liễu lạp tha đích y giác, kỳ ý tha cân thượng… Kiến đáo vi liễu giá ma nhất điểm tiểu sự đô năng nhạc thượng nhất phiên đích oa oa, tiềm chỉ năng vô nại đích chiếu trứ tuân đích ý tư cân thượng.
Tuân đáo giá lí thị vi liễu thái phi tra đáo đích nhân, dã tựu thị giá gian đổ tràng đích chủ nhân, nhất vị để hạ dưỡng liễu bất thiếu yêu quái đích yêu. Tuân vi liễu biểu kỳ thành ý thân tự quá lai kiến na danh đại yêu.
『 cửu đẳng liễu. 』 hoằng xuất hiện tại tuân đích thân biên.
Tuân hân hỉ đích khán trứ hoằng, ngữ khí tước dược đích thuyết 『 ngã cương khán liễu kỉ tràng đấu kê. Lí diện hữu chỉ kê thị tinh quái, tương đương đích hoạt bát ác ～』
『 thị mạ? 』 hoằng lộ xuất vi tiếu, thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 hiện tại dĩ thị ngã môn ước hảo đích thời khắc, nhĩ soa bất đa cai hóa thành dương văn đích dạng tử, miễn đắc đẳng nhất hội nhi thủ mang cước loạn. 』
Tuân hóa thành dương văn đích dạng tử hậu, cước bộ khinh khoái đích tẩu đáo hoằng đích thân biên 『 na vị đại yêu thị chẩm ma dạng đích nhân? 』 trạm tạc thiên cáo tố tha hoằng dữ na vị đại yêu nhận thức, lưỡng nhân hoàn tằng tố quá sinh ý, nhân thử giá thứ do hoằng lĩnh lộ…
Đái trứ tuân, hoằng nã xuất thủ cơ thông tri na danh đại yêu. Ngận khoái đích, đổ tràng hậu môn địa phương truyện lai sát xa thanh, nhất danh đầu phát vãng thượng kiều đích bất lương thiếu niên đả khai môn 『 lão đại thỉnh nhĩ môn thượng xa. 』
Tuân đa khán liễu na danh thiếu niên nhất nhãn… Thị anh vũ! Chỉ thị na cá phát hình thái tân triều liễu, dĩ kinh bất thị tiểu xảo linh lung đích anh vũ ứng cai hữu đích đầu hình, bỉ giác tượng úc châu đích đại hình anh.
Tọa thượng gia trường hình đích lễ xa, tuân hảo kỳ đích khán trứ phóng tại y tử thượng đích thủy quả đống dữ hương tân, chuyển đầu vấn hoằng 『 ngã tri đạo đổ tràng trám tiền, khả thị trám giá ma đa bất hội hữu nhân tra trướng mạ? 』 tha thính quá ngận đa đổ tràng đích cố sự, dã khán quá ngận đa đổ thần đích cảng phiến, chỉ thị trừ liễu tại đại học thời dữ bằng hữu ngoạn quá đầu tử mãi quá thải quyển, một đạp tiến đổ tràng quá.
Hoằng thân thủ nã quá hương tân, hát liễu nhất khẩu 『 giá thị đương nhiên, bạch trúc hoàn tồn quá kỉ thứ lao. 』
Tiềm dã học trứ hoằng hát liễu nhất khẩu hương tân, chỉ thị tha mã thượng phóng hạ thủ lí đích tửu bôi.
Tuân bất cảm hát tửu dã đối quả đống một hữu hưng thú, phản nhi đối tọa tại tối lí diện đích na danh bất lương thiếu niên ngận hữu hưng thú. Tha trành trứ na danh thiếu niên, khán liễu ngận cửu… Hoàn thị bất xác định tha thị na chủng anh vũ.
Thiếu niên hữu ta não tu thành nộ 『 nhĩ khán thập ma! 』
Thái quá hảo kỳ đích tuân nhẫn bất trụ vấn 『 nhĩ thị na nhi nhân? 』
『 ngã thị na nhi nhân quan nhĩ thí sự! 』 thiếu niên khẩu khí tương đương bất hảo, nhi thả nhân vi sinh khí, thân thượng đích khí hiển lộ liễu xuất lai.
Tuân khán kiến thiếu niên kiểm giáp thượng đích hồng quyển, tiếu trứ thuyết 『 quả nhiên thị úc châu anh vũ. 』
Thiếu niên khẩn trương đích trành trứ tuân… Tiếp hạ lai đích thời gian canh thị bất tằng khai khẩu thuyết quá nhất cú thoại.
Tại nhất điều tiểu hạng tử lí hạ xa, tuân nhận xuất giá lí thị mỗ gian cao cấp câu nhạc bộ, hứa đa minh tinh diễn viên đô hội lai giá lí ngoạn nhạc, trạm tằng đái tha đáo giá lí khán ký giả cân phách.
Tòng tống hóa đích địa phương thượng liễu lâu, tuân cân trứ hoằng tiến đáo nhất gian phi thường giản lậu đích phòng gian. Tha văn đáo nhất cổ nê thổ vị dữ hủ hủ đích huyết vị. Tuân phát hiện tọa tại viên trác tiền đích nam nhân ngạch đầu thượng hữu trứ nhất điều ba, ẩn ẩn khán đắc kiến tha đích nguyên hình… Thị ngô công.
『 tư thủy đại nhân. 』 ngô công tinh bạch trúc sảng lãng đích hành liễu lễ.
Tuân vi vi đích điểm đầu 『 đả nhiễu liễu. 』 bạch trúc hài âm bách túc… Năng tòng độc trùng tu luyện chí hiện tại giá chủng đại yêu đích bạch trúc, quái bất đắc hoằng hội lánh nhãn tương khán.
『 đại nhân đối ngã đích tràng tử hữu hà khán pháp. 』 bạch trúc tiếu trứ vấn, kiểm thượng khán bất xuất tình tự.
Tuân điểm đầu 『 tương đương đích bất thác. 』
『 cáp cáp cáp… Bất quá thị hảo dũng đấu ngoan bãi liễu. 』 bạch trúc đại tiếu trứ thuyết 『 na ta hài tử bất thị độc thư đích liêu tử, đại đa tiến liễu học giáo hựu bị thối học, trảo liễu công tác dã bất đắc năng nại hạ tính tử, trừ liễu tẩu giá nhất đồ chi ngoại một hữu biệt đích bạn pháp. 』
Tuân khinh tiếu 『 giá dạng dã bất thác. Kim thiên tại tràng tử lí đích na lưỡng nhân tương đương đích nỗ lực… Chỉ thị nhĩ hữu triêm bạch phấn mạ? 』
Bạch trúc tiếu đắc giảo hoạt 『 hoằng một thuyết mạ? Ngã hiện tại khả thị cân trứ đầu nhi hỗn, ngã chỉ phụ trách giá nhất khối. 』
『 như thử tiện hảo. 』 tuân mãn ý đích điểm đầu. Chỉ yếu bất mại bạch phấn giá loại đích đông tây nguy hại nhân loại, thặng hạ tha bất hội đa quản… Tuy nhiên đổ dã bất thị thập ma hảo sự, đãn thị na tất cánh bất thương thân, hoàn toàn thủ quyết vu phàm nhân đích tự chế lực.
Bạch trúc dã ngận mãn ý, đồng dạng hồi liễu nhất cú 『 như thử tiện hảo. 』
Tòng bạch trúc na lí ly khai, tuân đạp trứ vân vãng hồi gia đích phương hướng tẩu thời vấn hoằng 『 na cá bạch trúc tối hậu nhất thứ sát nhân thị thập ma thời hầu? 』
『 thượng thứ đả trượng đích thời hầu. 』 hoằng thán liễu khẩu khí 『 đệ nhất thứ kiến đáo tha thời, tha khả thị quân phiệt để hạ đích nhất danh bạn sự viên, chính chuẩn bị thanh điểm quân hỏa tùy trứ nhân mã thưởng địa. 』
Vi vi điểm đầu, tuân tâm lí đối bạch trúc hữu trứ cảnh thích, khước bất hội đặc biệt đích phòng bị. Bạch trúc tại lĩnh địa lí đóa liễu na ma cửu, tự kỷ bất đãn tòng vị phát hiện, dã bất tri đạo hữu giá cá nhân vật. Nhược tha tưởng yếu thương hại tự kỷ, tảo tại trạm dữ hoằng quá lai chi tiền tựu động thủ liễu. Chỉ thị bạch trúc dã thái năng đóa liễu, nhược bất thị tổ mẫu phát hiện đích thoại, liên hoằng dã bất tri đạo bạch trúc tựu tại lĩnh địa lí, nhân thử tuân tài hội cảnh thích.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Khoái đáo quỷ môn khai thời, tuân tài tưởng khởi quý duệ lâm kết hôn đích sự, nhi tha tảo dĩ thác quá hôn lễ… Tuân giác đắc hữu ta di hám, khước dã tri đạo tựu toán tự kỷ một hữu thác quá, dã bất năng tham gia hôn lễ, chỉ năng đóa tại nhất bàng thâu khán. Chỉ thị thác quá liễu tựu thị thác quá liễu, tái chẩm ma oản tích dã thị vô dụng, hảo tại tha tảo tương hạ lễ tống đáo quý gia, bất chí vu thập ma biểu kỳ dã một hữu.
Tuân chính tại vi lục diện ấn đích tồn phóng nhi phát sầu, nhân vi địa điểm thị trảo đáo liễu, khước tất nhu tranh thủ đồng ý. Dữ quyết thương lượng hảo hậu, tuân dữ nhuận lưỡng nhân bào liễu nhất tranh…
Hội nghị thất lí đích nhân tuân toàn tại điện thị thượng kiến quá. Tiên nhượng thiên hoa bản thượng tiêu phòng đích thủy phún thủy, hóa thành nhân hình hậu, tuân tài khai khẩu “Thủy thần miếu đích sự tưởng tất nhĩ môn dã thanh sở, nguyên bổn lí diện cung phụng đích sinh linh nhu yếu địa phương cung dưỡng. Ngã đích yếu cầu bất đa, tựu phóng tại nhĩ môn dĩ hậu tồn phóng cốt hôi đích địa phương.”
Vi thủ đích nhân trạm liễu khởi lai “Một hữu vấn đề. Chỉ thị na ta bị trảo đích nhân…”
Tuân đả đoạn tha “Ngã tự hội tương na ta nhân tống hồi giao do nhĩ môn thẩm lý. Nhật kỳ tựu định tại cựu lịch lục nguyệt tam thập, khí vãng vong nhật, mão thời. Nhĩ môn tương vị trí chuẩn bị hảo, ngã hội đái nhĩ môn yếu đích nhân xuất hiện.”
Lục nguyệt tam thập nhật na thiên, tuân tương lục diện ấn phóng nhập cốt hôi đàn lí, hựu tại đàn trung sái mãn liễu hải để đích hắc sa, canh tại đàn quán thượng bố hạ tằng tằng phòng hộ, tài nã trứ cốt hôi đàn xuất hiện tại tuyển hảo đích địa điểm. Nhân dĩ toàn đáo liễu, tuân hiện thân tương cốt hôi đàn phóng liễu tiến khứ, đẳng nhân phong hảo chi hậu chuyển đầu khán hướng na ta cao quan, thân thủ phao xuất nhất bình dược “Nhĩ môn yếu đích nhân dĩ tống đáo xxx, nhượng tha môn cật hạ nhất khỏa dược hoàn, tự nhiên tựu hội tỉnh lai.” Thuyết hoàn tha khán trứ bị phong khởi đích cách tử, thân thủ tại thượng diện nhất mạt, bố liễu nhất cá mê trận hậu thuyết “Lí diện toàn thị cổ thời tống chí thủy thần miếu đích tế phẩm, như kim thủy thần miếu nhân nhĩ môn bị hủy, tự nhiên ứng cai giao cấp nhĩ môn cung phụng.” Thuyết hoàn, tuân đích tâm lí thán liễu nhất đại khẩu khí. Chung cứu thị hồi đáo phàm nhân thủ thượng liễu… Giá cá địa phương thị sở hữu công huân giả đích mộ địa, dã thị tuân nhận vi tối hảo đích tràng sở. Chỉ hữu phóng tại giá lí sinh linh tài đắc dĩ đắc đáo phàm nhân đích cung phụng.
Đương tuân chuẩn bị ly khai thời, tha khán kiến liễu hứa đa thục thức đích diện khổng. Vi vi nhất điểm đầu, tuân phiêu liễu xuất khứ. Do vu tha tịnh một hữu thu liễm tự kỷ thân thượng đích khí tức, thiên không ngận khoái tựu phiêu hạ tiểu vũ…
Lâm trứ tế vũ, lương thanh thư đích sư phụ nghiêm túc đích thuyết “Giá lí dĩ hậu đắc canh gia nghiêm gia phòng phạm, na đông tây tuyệt đối bất năng lạc đáo kỳ tha nhân đích thủ lí, miễn đắc nhưỡng thành đại họa.”
Thâm tri lệ hại đích chúng nhân dã minh bạch giá kiện sự đích trọng yếu. Đương niên phát hiện thủy thần miếu thời, tòng thủy để đả lao thượng lai đích di cốt túc dĩ đôi thành tiểu sơn, khả kiến lí diện cung phụng đích sinh linh hữu đa thiếu. Nhi thả kinh quá khảo cổ học gia đích kiểm trắc na gian miếu tường thượng đích khắc ký, tối lão khả truy nguyên chí thương triều, dã túc dĩ nhượng tha môn liễu giải kỳ lịch sử chi du cửu. Như kim thủy thần tương lí diện cung phụng đích sinh linh thân tự tống liễu quá lai, khả kiến na hữu đa ma trọng yếu, cấm bất khởi nhậm hà đích sơ thất.
Khâu nặc dữ đỗ thế trừng tịnh bất tri đạo thủy thần tố liễu thập ma, khả thị lương thanh thư khước tòng tha sư phụ na lí đắc đáo cảnh cáo, yếu tha tại nhật hậu lưu tâm na cá địa phương. Nhất khai thủy lương thanh thư hoàn mạc bất trứ não, khả thị đương tha thính thuyết đỗ thế trừng đích thượng tư yếu tiếp thụ thẩm phán thời tài kinh giác thử sự nhất định dữ thủy thần hữu quan. Tha ngận thanh sở, đỗ thế trừng đích thượng tư bị thủy thần trảo tẩu hảo nhất trận tử liễu, hiện tại xuất hiện đại biểu trứ thủy thần tương nhân phóng xuất lai giao cấp tương quản đích đan vị.
Tại thính hoằng thuyết minh quân phương giá ta nhật tử đích điều động hậu, tiềm giá ma vấn tuân 『 giá ma tố hảo mạ? 』
Mân liễu khẩu trà, tuân mạn mạn đích thuyết 『 na ta sinh linh thị phàm nhân vi liễu tự kỷ đích an toàn tống thượng lai đích tế phẩm, như kim thủy thần miếu bị phàm nhân hủy liễu, tương na ta tế phẩm tống hồi phàm nhân thủ thượng tài thị chính đạo. Tuy nhiên ngã tri đạo na ta cao quan nhi hữu ý cái tọa miếu vũ cấp ngã, đãn y lại phàm nhân đích hương hỏa sở đắc đáo đích bất quá chỉ thị phao mạt… Phàm nhân thiện biến a! 』
『 thử vi chính lý. 』 lão cung chủ phóng hạ trà bôi, đồng ý tuân đích thuyết pháp.
Nhuận đam tâm đích khán liễu nhãn tuân 『 na đông tây tựu giá ma tống cấp tha môn? 』 tự gia hài tử đối lục diện ấn hữu đa trọng thị, tha giá đương ba ba đích đương nhiên tri đạo, một tưởng đáo hảo bất dung dịch thưởng hồi lai đích đông tây, cư nhiên bạch bạch tống cấp phàm nhân.
『… Dã toán thị liễu khứ nhất kiện tâm sự. 』 tuân bình tĩnh đích hồi đạo. Tha nguyên dĩ vi tự kỷ hội tam bất ngũ thập bào hồi khứ khán thượng nhất nhãn, thùy tri đạo hoàn một quá kỉ thiên tự kỷ tựu đạm liễu tâm tư, hiện tại liên khán đích ý nguyện dã một hữu liễu.
Thái phi từ ái đích khán trứ tuân 『 như thử tiện thị. Minh nhật tiện thị thất tịch, thái bà sao du phạn, tố ta bính mô xảo quả cấp nhĩ thường thường. 』
Tuân nhất thính hữu cật đích, nhãn tình lượng liễu khởi lai 『 ân. 』
『 nhĩ giá hài tử đương chân trọng cật. Minh thiên nhượng nhuận khứ tảo thị mãi ta tiên hoa hồi lai, hảo điền bão nhĩ đích đỗ tử. 』 thái phi đích kiểm thượng lộ xuất hảo tiếu đích thần tình.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 102 chương 102
