108, 108...
-
108
“Nghiêm đại giáo.” Đỗ thế trừng khiếu trụ cương tòng hội nghị thất tẩu xuất lai đích nghiêm bách ngọc. Hiện tại dĩ thị thập nhị nguyệt sơ, hứa đa trú trát doanh đích quân quan môn lục tục hồi lai khai hội, chính hảo nhượng đỗ thế trừng hữu cơ hội trảo tha môn “Đàm nhất đàm”!
Nghiêm bách ngọc đình hạ cước bộ “Đỗ thượng giáo? Nhĩ bị điều hồi lai liễu mạ?” Đỗ thế trừng nhân vi thượng tư đích vấn đề bị điều tẩu, tưởng bất đáo bất đáo đoản đoản bán niên đích thời gian, tha hựu bị điều hồi lai liễu.
“Bất, ngã chỉ thị hồi lai bang mang nhất trận tử. Hữu thời gian mạ? Ngã hữu ta sự tưởng thỉnh giáo nhĩ.” Đỗ thế trừng tiếu trứ thuyết. Tự tòng kiến quá quỷ vương, đỗ thế trừng đắc đáo hứa đa quỷ hồn đích bang trợ, tố sự dã thuận tâm hứa đa, nhượng tha tái thứ kiến thức đáo thủy thần đích lực lượng.
Nghiêm bách ngọc chú ý đáo kỳ tha nhân đích thị tuyến “Tinh kỳ lục vãn thượng thất điểm như hà? Nhĩ na thời hữu không mạ?”
“Ngã thất điểm tài hạ ban. Thất điểm bán như hà?” Đỗ thế trừng vấn đạo.
Nghiêm bách ngọc điểm đầu “Na thất điểm bán tại xx lộ đích xx phạn quán.”
Di động cước bộ, đỗ thế trừng khinh khoái đích thuyết “Hành.” Chỉ thị đương đỗ thế trừng hồi đáo bạn công thất hậu, tha mã thượng tiếp đáo thượng đầu đích tuân vấn. Hoa liễu nhất ta thời gian giải thích tha trảo nghiêm bách ngọc đích dụng ý hậu, hựu bị khâu nặc triền trụ. Vi liễu bãi thoát khâu nặc, đỗ thế trừng hựu hoa liễu canh đa đích thời gian giải thích. Đẳng tha hảo bất dung dịch tọa hạ lai thời, tài phát hiện tự kỷ lãng phí liễu ２ tiểu thời “Chân thị…” Đỗ thế trừng nhẫn bất trụ toái niệm. Tựu tại giá thời bạn công trác thượng đa liễu nhất trương chỉ điều, lương thanh thư nhượng tiểu quỷ tống chỉ điều lai liễu. Khán hoàn chỉ điều, đỗ thế trừng thán liễu khẩu khí, nhận mệnh đích khai thủy công tác…
Do vu bất năng tùy ý xuất môn, tuân đích chú ý lực hoàn toàn phóng đáo thực vật thượng. Thu thiên đích thủy quả đa nhi thả bỉ giác tiện nghi, tha bả năng tố đích thủy quả càn đô tố liễu nhất tiện, thậm chí hưng khởi dĩ hậu hữu cơ hội yếu tựu độc nông giáo đích niệm đầu. Khả tích giá cá niệm đầu ngận khoái tựu bị trạm cấp phá phôi liễu…
『 tuân… Nhĩ xác định nhĩ bất thị nhất thời hưng khởi? Nhi thả nhĩ hoàn bất đổng chẩm ma ngụy trang, ngận hữu khả năng nhất nhập học tựu bị đỗ thế trừng phát hiện, tưởng độc nông nghiệp đại học… Hoàn thị quá kỉ niên tái thuyết ba! 』 trạm trở chỉ liễu tuân.
Tuân tưởng khởi tự kỷ hoán liễu kỉ thứ thân phân đô soa điểm bị nhân phát hiện đích hiểm tượng, quyết định hoàn thị đẳng hiện tại hoạt trứ đích phàm nhân đô quá thế hậu tái khảo lự yếu bất yếu trọng tân hồi học giáo 『 dã thị! Đỗ thế trừng nhất đãn nhận chân khởi lai nhượng nhân giác đắc khả phạ. Hoằng thuyết tha mão túc toàn lực tại tra dữ lục diện ấn hữu quan đích sở hữu sự tình, hiện tại dĩ kinh tra đáo tề gia na lí, dã phát hiện tề gia phân liệt xuất khứ đích na ta nhân dữ nghiêm gia tương tằng tiếp xúc quá. 』
『 nhĩ toán thị tẩu liễu nhất bộ hiểm kỳ, cư nhiên tuyển na dạng đích nhân lai giao thiệp, vạn nhất tha phiên nhãn bất nhận nhân tựu hủy liễu. 』 trạm hát liễu khẩu trà.
Tuân tiếu liễu tiếu 『 tha đích mục tiêu thị lưu tại ngã đích lĩnh địa lí thăng quan phát tài, tuy nhiên tha đích bối cảnh dữ khâu nặc tương tượng, đãn bỉ khởi tha lai toán thị sự bán công bội, yếu bất nhiên chẩm ma hội dữ khâu nặc đấu liễu giá đa đa niên. Nhi thả… Khâu nặc đích xác thị soa liễu bán kiếp, quái bất đắc đỗ thế trừng giá ma khán bất quán khâu nặc. 』
『 vạn nhất đỗ thế trừng tử liễu chẩm ma bạn? 』 trạm đột nhiên vấn đạo.
Tuân nhất lăng 『 tử liễu dã vô sở vị, hướng địa phủ tá tha nhất dụng tiện hành liễu. 』 tử nhân chỉ yếu hồn phách hoàn tại tiện hành liễu.
『 bất thác. 』 lão cung chủ tòng địa hạ thất xuất lai. Đối tự kỷ đích tôn tử bất tái câu nê vu phàm nhân đích sinh tử, lão cung chủ tương đương đích cao hưng.
『 thái ông mang hoàn liễu? 』 tuân liên mang vấn. Tự tòng tổ phụ khai thủy ngoạn lộng na ta võ khí hậu, tuân tựu một kiến tha hạ ngọ ly khai địa hạ thất.
Lão cung chủ thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 soa bất đa liễu. 』
Hát hoàn trà. Trạm mã thượng ly khai. Nhi tuân cân trứ tổ phụ xuất môn, lưỡng nhân bào đáo thái phi mãi hạ lai đích phòng tử na lí. Tuân giá tài phát hiện mỗi gian phòng tử đô tại chỉnh tu, lão cung chủ nhượng tuân tương dĩ tiền bố trận thặng hạ lai đích cơ thạch tương khảm đáo ốc lí. Hữu đích tại địa bản đích thủy nê địa lí, hữu đích tại tường thượng, hữu đích tại đại môn tiền đích địa chuyên để hạ. Nhiễu liễu nhất quyển, tổ tôn lưỡng nhân tài hồi gia. Giá thời nhuận cư nhiên chuẩn bị khảo nhục…
『 ngã ký đắc hiện tại thị đông thiên… Yếu tại hộ ngoại khảo nhục mạ? 』 tuân hữu ta nạp muộn.
『 hoằng đích trù tử chuẩn bị đích hảo thực tài. Vị đạo phi thường đích hảo. 』 nhuận tương các thức nhục phiến phóng tại ốc ngoại đích đài tử thượng, tịnh khai khải tương xan trác tử đích chính trung gian hữu nhất cá đại khảo bàn.
Giá xan cật đắc sát khí đằng đằng, tuân nỗ lực đích thưởng nhục phiến. Nhi tổ phụ mẫu dữ song thân dã một hữu nhượng tha, hảo tại tha chí thiếu cật đáo kỉ phiến nhục, yếu bất nhiên tha giá đốn phạn quang thị cật bạch phạn liễu. Phạn hoàn một cật hoàn, tuân cảm giác đáo hữu nhân tiến nhập liễu lĩnh địa, căn cư khí tập lai biện biệt, kỳ trung nhất vị thị loan tộc đích ông.
『 vũ tộc lai liễu. 』 tuân phóng hạ oản khoái.
Lão cung chủ mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 bất tất lý hội. Vũ tộc hội tiên khứ trảo trạm. 』
Cật quá phạn, tuân thượng lâu bát tại nhuyễn điếm thượng diện hưu tức. Tài cương thụy giác hựu bị trạm diêu tỉnh 『 trạm, vũ tộc đích nhân lai liễu a? 』
『 vũ tộc đâu đông tây. Ông tha môn lai trảo nhĩ bang mang. 』 trạm thân thủ phách liễu phách tuân.
Tuân ba khởi lai hóa thành nhân hình tọa tại nhuyễn điếm thượng 『 minh bạch liễu.” Hôn hôn trầm trầm đích tẩu hạ lâu, tuân trực phác quyết đích thân biên, quá liễu hảo nhất hội nhi tài thanh tỉnh 『 khả tri phạm nhân? 』
Ông lĩnh trứ kỳ tha vũ tộc đích nhân hướng tuân hành liễu nhất cá giản đan đích lễ. Tuy nhiên tha đích bối phân bỉ tuân đại, khả thị giá lí thị tuân đích động phủ, tự nhiên nhu yếu hành lễ. Ông hồi đạo 『 ứng thị ngô tộc chi nhân. 』
Tuân điểm đầu, bế nhãn điều động lĩnh địa lí đích thủy khí, nhượng thủy khí hỗ tương liên kết, tiếp trứ khai thủy trảo nhân. Lĩnh địa lí đích tinh quái môn cảm giác đáo thân biên đích thủy khí hoãn hoãn đích di động, tiếp trứ thính kiến lĩnh chủ đích thanh âm 『 cận kỳ hữu biến động, tiểu tâm hành sự. 』 tiếp trứ thủy khí đột nhiên biến đạm, ngận khoái đích tựu tiêu tán tại tứ chu. Thính kiến tuân đích thanh âm đích nhân bất chỉ tinh quái, đỗ thế trừng dữ lương thanh thư lưỡng nhân dã thính kiến liễu.
『 tịnh vô y đẳng khí tức. 』 tuân thân thủ án trụ đầu, vũ tộc đích khí tức ngận hảo nhận, tha bất khả hội thác quá. Trừ phi tha môn đích căn bổn một hữu tiến lai lĩnh địa… Tuân bất đẳng vũ tộc yếu cầu hựu thí liễu nhất thứ, giá thứ liên lĩnh địa dĩ ngoại dã tra liễu nhất thứ. Khả thị tha nhưng nhiên một hữu trảo đáo nhất ti khí tức. Tuân diêu đầu…
Ông thán liễu khẩu khí 『 ma phiền nâm liễu. 』 na chi hậu vũ tộc đích nhân cấp mang ly khai, nhi tuân trứu trứ mi thuyết 『 tha môn hữu sự man trứ ngã môn. Phương tài ngã tuy nhiên một hữu cảm giác đáo vũ tộc đích khí tức, đãn lĩnh địa ngoại đích cao tốc công lộ thượng xuất hiện thú tộc đích khí tức. 』
『 thú tộc? Tại na nhi? 』 nhuận cấp cấp đích vấn.
『 đông bắc phương hướng. 』 tuân nhẫn bất trụ thuyết 『 khả thị tha môn khả năng ly khai liễu, nhân vi ngã phát hiện thời, tha môn chính tại xa thượng. 』
Nhuận mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 bất phạ. 』 thuyết hoàn lạp trạm thượng vãng tuân thuyết đích phương hướng truy khứ.
Tuân kháo đáo quyết đích thân biên, thân thủ trảo liễu kháo chẩm bão tại hoài lí vấn tổ mẫu đạo 『 hữu một hữu tinh quái đột nhiên ly khai cư trụ đích địa phương. 』
『 tạm thời một hữu. Bất quá trụ đáo kỳ tha địa phương đích tinh quái tựu bất xác định liễu. 』 thái phi thuyết hoàn, lộ xuất nhất cá vi tiếu 『 tuân oa oa bất cáo tố tha môn thú tộc đích sự thị vi hà? 』
『 nhược đâu liễu đông tây, vũ tộc vị miễn thái quá du nhàn. 』 tuân đệ nhất nhãn kiến đáo ông tựu giác đắc tha bất tượng thượng thứ đâu thất hài tử nhất bàn đam ưu.
Thái phi điểm đầu 『 bất thác. Hiện tại thị thập ma tình huống, vũ tộc chẩm ma khả năng minh bạch đích cáo tố nhĩ tự kỷ nhân đạo thủ vật phẩm. Chỉ phạ thị tha tộc sở vi…』
Quyết thân thủ bão khởi tuân 『 ngã môn thượng lâu ba! Nhĩ nhu yếu dưỡng tinh súc duệ, đẳng nhuận hồi lai thiết định một thời gian nhượng nhĩ tiểu thụy phiến khắc. 』
Bát đáo nhuyễn điếm thượng đích tuân, thuấn gian thụy trứ. Tha mộng kiến nhất danh lưu trứ trường tu đích lão nhân gia lộ xuất hòa ái đích tiếu kiểm, đãn tha đích thủ trích hạ liêm doanh đích nhân đầu, tiếp trứ phân phù nhân tương liêm doanh thiếu liễu nhất khỏa đầu đích thi thể tống chí tha đích lĩnh địa.
Tuân tỉnh lai hậu, tương tha đích mộng hóa thành quang cầu…
『 chẩm ma liễu? 』 quyết dụng thủ chỉ sơ lý tuân đích đầu phát.
Tuân tương quang cầu giao cấp quyết 『 tố liễu cá quái mộng. 』
Quyết khán hoàn tuân đích quang cầu hậu thuyết 『 vô phòng. Bỉ khởi giá cá, nhuận dĩ trảo đáo thú tộc đích nhân. Tha môn đích xác như ông sở thuyết đích nhất dạng thâu liễu đông tây. Chỉ thị na ta thú tộc thâu đích thị phàm nhân đích đông tây, chuẩn bị vận tiến nhập nhĩ đích lĩnh địa thời, cảm giác đáo nhĩ phóng xuất đích thủy khí nhi triệt thối. Phương tài thú tộc đích nhân dĩ tương nhân đái tẩu, đồng thời tống lai liễu tạ lễ. Chỉ thị vũ tộc sở tầm đích vật phẩm vi hà, nhưng nhiên một hữu đầu tự. 』
『 hoặc hứa vũ tộc tại trảo đích đông tây, tựu thị thú tộc đạo tẩu đích phàm gian vật phẩm. 』 tuân tuy nhiên hảo kỳ thú tộc thâu liễu thập ma, đãn tha bất hội tự thảo một thú.
Quyết bão khởi tuân 『 bất luận như hà ngã môn bất nhu yếu đa vấn. 』
Hạ lâu hậu, nhuận tiếp quá tuân 『 thú tộc tống tạ lễ lai thời, biểu kỳ tương hội trạch kỳ lai phóng. Lai đích thị kỳ lân, tịnh hội đái ấu đồng lai sái. 』
Tuân hữu ta bất cao hưng 『 chẩm ma giá dạng…』
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Trành trứ tọa tại thân biên đích đích tiểu oa oa, tuân ký đắc giá danh thân xuyên tế mao dữ đề ấn đích kỳ lân oa oa. Kỉ niên tiền tại trung thu tiết thời kiến quá nhất diện đích oa oa, dụng lượng tinh tinh đích song nhãn trành trứ tha. Kỳ lân oa oa đích bàng biên hoàn tọa liễu nhất vị xuyên trứ bạch để hổ văn đích hổ oa oa.
Tuân đảo liễu lưỡng bôi trà, tái nã trứ thủy quả dữ điểm tâm tống đáo lưỡng nhân diện tiền 『 thỉnh dụng. 』
『 đa tạ. 』 kỳ lân oa oa tiếp quá trà hát liễu nhất khẩu hậu, nã khởi điểm tâm cật liễu nhất tiểu khẩu.
Bạch hổ oa oa trành trứ tuân vấn 『 thính phụ vương thuyết, nhĩ vị mãn bách tuế. 』
Tuân điểm đầu.
『 khả thị giá lí thị nhĩ đích động phủ. Nhĩ xử lý đích lai mạ? 』 bạch hổ oa oa kỳ quái đích khán trứ tuân.
Tuân điểm đầu 『 nhược thị xử lý bất liễu, thái ông, thái bà, đa đa môn tại, hoàn hữu… Lưỡng vị ca ca dã hội bang ngã. Bất quá… Nhĩ môn đích hiện đại ngữ thuyết đích chân hảo. 』 tuân giá tài tưởng khởi tha vong liễu vấn trạm dữ hoằng tại ngoại tộc tiền khiếu thập ma, hoàn thị tha môn dữ kim thiên lai đích khách nhân tương thục, bất nhu sử dụng hóa danh liễu.
『 giá thị đương nhiên. Ngã môn hữu thượng ấu trĩ viên. 』 hổ oa oa tiếu trứ thuyết.
Tuân trát trát nhãn 『 ấu trĩ viên? 』
Kỳ lân oa oa tương chủy lí đích đông tây thôn hạ hậu thuyết 『 giá thị đương nhiên. Ngã môn lưỡng nhi đô đắc tiếp phụ vương môn đích động phủ. 』
『 nhĩ khiếu thập ma? Ngã thị 虣. Tha thị mê. Đương nhiên giá thị nhượng tha tộc khiếu đích danh tự. 』 bạch hổ oa oa thân thủ niết liễu niết tuân đích thủ.
『 ngã khiếu thủy tuyền. 』 tuân tiếu liễu khởi lai. 虣 đẳng vu bạch hổ, mê thị tiểu lộc đích ý tư. Khán kiến mê đầu thượng đích tiểu giác, tuân giác đắc phi thường đích thân thiết.
Mê lạp liễu 虣 nhất hạ 『 ngã cật hoàn liễu. Hoán nhĩ! 』 thuyết hoàn mê dụng mao cân sát liễu sát thủ, tái hát trà sấu khẩu, tiếp trứ tọa đáo tuân đích thân biên 『 khả tích ngã môn bất năng tự kỷ bào xuất khứ, yếu bất nhiên chân đích cai nhượng nhĩ hảo hảo đái ngã môn cuống nhất cuống. 』
『 nhược thị hữu cơ hội đích thoại, ngã môn khả dĩ xuất môn ngoạn. 』 tuân tiếu trứ khán trứ 虣 chiếu trứ mê đích thoại đê đầu cật đông tây. Tha đối lưỡng nhân đích ấn tượng ngận hảo, như quả hữu cơ hội khả dĩ đái tha môn xuất môn tẩu nhất tẩu.
Tam nhân tọa tại trác tiền nhàn liêu, liên ấu trĩ viên giáo anh văn đích sự dã nã xuất lai đàm. Nhất trực đáo bắc cung truyện lai hạ vũ đích chỉ ý tài đình hạ đàm thoại. Tuân tòng bắc cung phái lai đích sử giả thủ thượng tiếp quá chỉ ý, tiếp trứ loan yêu hành lễ, tống tẩu cản trứ đáo kỳ tha địa phương truyện chỉ đích sử giả. Tiến ốc hậu, tuân đả khai chỉ ý, khán quá nhất biến tựu tẩu đáo tổ phụ đích thân biên, tương chỉ ý giao cấp tha…
『 hảo hảo chuẩn bị. 』 lão cung chủ mạc liễu mạc tuân đích đầu.
Tuân tương chỉ ý thu hảo khoái bộ đích vãng bình thời tiếp kiến giáp lăng đẳng nhân đích tiểu khách thính tẩu, tha tài tiến môn tựu khán kiến mê dữ 虣 trành trứ tha. 虣 hảo kỳ đích vấn 『 yếu hàng vũ? Thập ma thời hầu? Ngã môn khả bất khả dĩ cân trứ khứ. 』
『 minh nhật. Nhĩ môn như quả yếu cân đích thoại, đắc thỉnh kỉ vị đại nhân cân trứ. 』 tuân tọa đáo y tử thượng thuyết đạo.
虣 nhẫn bất trụ thuyết 『 chân hảo. 』 tha dữ mê đích nhãn lí hữu trứ tiện mộ.
『 chẩm ma thuyết? 』 tuân giác đắc kỳ quái.
『 nhĩ bỉ ngã môn tiểu, khước khai thủy quản sự liễu. 』虣 thuyết hoàn hựu vấn 『 nhĩ thời thường tiếp đáo chỉ ý mạ? 』
Tuân lộ xuất khinh tiếu 『 hoàn hảo. Bắc thổ đích vũ bất đa, bình thời tự hữu chuyên nhân hàng vũ. Chỉ hữu sự quan động phủ, tài hội luân đáo ngã. Nhi thả giá thứ thuyết thị hàng vũ, đãn thật tế thượng khước thị tuyết. 』
『 giá dạng a…』虣 hữu ta thất vọng.
Vãn phạn tiền giáp lăng đẳng nhân lai báo cáo kim nhật phát sinh đích sự. Tuân hướng 虣 dữ mê đạo khiểm 『 ngã tiên khứ xử lý nhất ta sự. Ma phiền nhĩ môn đẳng nhất hội nhi. 』
Mê dữ 虣 khán tuân lĩnh trứ nhân thượng lâu hậu, tẩu đáo khách thính trảo trường bối môn khứ liễu…
『 chẩm ma quá lai liễu? 』虣 đích trường bối kỳ quái đích vấn.
虣 tọa liễu quá khứ 『 hữu yêu tộc lai trảo thủy tuyền. 』
『 thị oa oa đích chúc hạ lai liễu. 』 thái phi tiếu trứ giải thích.
Mê điểm đầu 『 thủy tuyền đái nhân thượng lâu liễu. 』
Nhuận tiếu trứ thuyết 『 tha môn đại khái hội đàm nhất cá tiểu thời. Như quả một phát sinh thập ma sự đích thoại, vãn phạn tiền hội kết thúc. 』
Tuân như nhuận thuyết đích nhất dạng, vãn phạn tiền tựu xử lý hoàn sự tình liễu. Tuân tòng dương văn na lí đắc tri thượng tinh kỳ đỗ thế trừng thỉnh nghiêm bách ngọc nhất tụ đích sự, nhân vi nghiêm gia đích vấn đề, cải đáo giá tinh kỳ ngũ, dã tựu thị minh thiên. Minh thiên trung ngọ tha môn cấp thú tộc tiễn hành sở đính phạn quán chính hảo tựu thị đỗ thế trừng đính đích na gian. Hoàn hữu sở vị nghiêm gia đích vấn đề, tựu thị liêm doanh đích thi thể bị đâu đáo nghiêm gia phụ cận, nhân thử nghiêm bách ngọc hiện tại xử xử thụ hạn, tuy nhiên một nhân vi nan tha, đãn tố sự đắc đặc biệt tiểu tâm.
Kiểm thượng đái trứ bất mãn ý đích thần tình hồi đáo khách thính, tuân tiên hướng thú tộc đích trường bối hành lễ, tiếp trứ tọa đáo quyết đích thân biên.
Quyết thân thủ lâu trụ bất cao hưng đích tuân vấn 『 thùy nhạ nhĩ bất cao hưng liễu? 』
『 chỉ thị ta tiểu sự. Giá trận tử phàm nhân hữu hứa đa phạn cục, đáo thời phạn quán thiết định bất thanh tịnh. 』 tuân tuy nhiên bất cao hưng, khước dã một hữu nhượng nhuận canh cải đích ý tư.
Nhuận nhất lăng 『 quái bất đắc vị trí na ma nan đính, ngã hoàn đa phó liễu nhất ta tiền tài đính đáo vị trí. 』
Tuân điểm đầu tán thành 『 niên mạt hội nghị, phạn cục đa. Cai lai bất cai lai đích toàn vãng thành lí bào, hảo tại mục tiền một xuất thập ma loạn tử. Bất quá… Ngã thượng thứ thuyết đích na kiện sự, bị phàm nhân đương thành hung sát án kết án liễu. 』
『 giá ma thảo suất? 』 lão cung chủ trứu khởi mi.
Tuân điểm đầu 『 bất thác. Tha môn bất tưởng tương sự tình nháo đại, chỉ năng giá ma kết án. 』 hữu khách nhân tại, tha bất năng đa thuyết.
『 ngã môn cai dụng vãn thiện liễu. Hữu sự đắc hội nhi tái thuyết. 』 quyết thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu.
Vãn thiện thời, trạm dữ hoằng dã đồng tịch. Nhi tuân tọa vị tại mê dữ 虣 đích bàng biên. Dụng xan thời tha chú ý đáo mê chỉ cật tố, nhi 虣 tắc chỉ cật huân thực, đặc biệt hỉ cật đái huyết vi tinh đích thực vật.
Cách thiên tảo thượng, tuân tái thứ xác nhận chỉ ý tài cân trứ gia lí đích trường bối xuất môn. Thú tộc đích khách nhân đạp trứ vân cân liễu thượng lai, nhất hành nhân trạm tại vân thượng nhàn đàm đích thời hầu, tuân tụ tinh hội thần đích tụ thủy khí. Do vu thị đông thiên, thủy khí hiển đắc trầm, nhất bất tiểu tâm tựu hội kết hội băng, điệu hạ vân tằng. Thời gian nhất đáo, tuân nhượng vũ lạc hạ đích đồng thời, vũ mã thượng hóa vi băng tuyết phiêu liễu hạ khứ. Giá thời tuân chú ý đáo địa diện thượng xuất hiện liễu nhất ta tiểu vấn đề, lưỡng tiểu thời hầu, tuân thu khởi thủy khí, tiếp trứ ác trụ tổ phụ đích thủ 『 thái ông. 』 tuân đích thị tuyến vãng hạ, kỳ ý tổ phụ tha tưởng hạ khứ.
Lão cung chủ thân thủ án tại tuân đích kiên thượng, khinh khinh nhất thôi, nhượng tuân tự kỷ hướng khách nhân biểu kỳ.
Tuân hướng thú tộc đích nhân hành lễ 『 thỉnh sảo đãi phiến khắc. 』 tiếp trứ tha khiêu hạ liễu vân đoan, trạm tại giao thông hào chí thượng.
Ngôi tỏa chính thủ tại môn tiền diện dữ nhất danh hỗn huyết tinh quái tranh chấp. Tuân khán trứ na danh bán yêu chấp ý sử dụng môn đích đồng thời chất vấn ngôi tỏa vi hà tha bất đắc sử dụng môn.
『 nhĩ môn hữu tự kỷ sử dụng đích môn. 』 ngôi tỏa trạm tại môn tiền, tựu thị bất nguyện ý nhượng tha tiến khứ.
『 khả thị nam na ta nhân khống chế liễu na ta cá môn, ngã môn yếu sử dụng hoàn đắc gia nhập tha môn. 』 hỗn huyết tinh quái sinh khí đích thuyết đạo.
Tuân thính đáo giá lí. Tâm lí phi thường đích bất thư phục… Hỗn huyết tinh quái đích tiểu đoàn thể phi thường đa, tha tương quản lý đích quyền lợi giao cấp nam. Như quả giá danh hỗn huyết thuyết đích thị chân đích, tha khả năng nhu yếu thu hồi quyền lực liễu.
Hóa thành dương văn đích dạng tử, tuân hiện thân tại ngôi tỏa đích thân biên 『 nhĩ khiếu thập ma danh tự? 』
Bị tuân hách liễu nhất khiêu đích hỗn huyết tinh quái khán kiến ngôi tỏa hướng lai nhân hành lễ, tâm lí tiên thị sá dị, hậu tài cẩn thận đích thuyết 『 ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ? 』
『 nhĩ khả dĩ bất đáp. 』 tuân đạm đạm đích thuyết. Tha trành trứ hỗn huyết đích tinh quái thuyết 『 ngã hội nhượng nhân điều tra nam đích sự. Thỉnh nhĩ tại kết quả xuất lai chi tiền bảo trì giam mặc. 』 thuyết hoàn tuân hướng ngôi tỏa điểm đầu, hóa thành thủy khí đích thuấn gian biến hồi tự kỷ nguyên lai đích dạng tử.
Hồi đáo vân thượng, tuân tống xuất hảo kỉ chỉ thủy điểu, tiếp trứ sĩ đầu đối thú tộc đích nhân biểu kỳ khiểm ý 『 cửu đẳng liễu. 』
Nhất hành nhân tại lĩnh địa lí tẩu liễu nhất quyển, tiếp trứ tại trung ngọ đích thời hầu tẩu tiến nhuận đính đích phạn quán. Nhuận đính đích thị bao sương, nhân thử tha môn tại dụng phạn thời chỉ thính đắc kiến cách bích đích nhân chính tại huyên hoa. Canh tại tuân nhất hành nhân dụng xan dụng đáo nhất bán thời, cách bích hoa tửu quyền đích thanh âm dẫn lai liễu kỳ tha khách nhân đích bất mãn, song phương khởi liễu tranh chấp. Đẳng tuân tha môn soa bất đa dụng hoàn phạn thời cách bích dĩ kinh đả liễu khởi lai, yêu hách thanh bất đoạn!
Hồi đáo gia lí 虣 dữ mê tiểu thanh đích đàm liễu ngận cửu tài vấn tuân 『 thành lí đô giá ma loạn mạ? 』
『 dã bất tẫn nhiên. Chỉ thị niên quan đáo liễu, phàm nhân nan miễn phù táo. 』 tuân bất tưởng đa thuyết, chỉ thị khinh khinh đích đái liễu quá khứ.
Mê đột nhiên thân thủ niết liễu niết tuân đích kiểm 『 nhĩ chân bất tượng bất mãn bách tuế đích oa oa. Ngã môn tiền kỉ thiên dữ tất phương đích oa oa kiến diện thời, na oa oa hoàn sảo trứ dữ ngã môn nhất đồng quá lai. Nhĩ tuy bỉ tha tiểu, khước đổng sự đa liễu. 』
Tưởng khởi na chỉ tất phương, tuân đích đầu thượng hoạt hạ hảo kỉ điều hắc tuyến. Na chỉ quá động nhi như quả lai liễu, thiết định thị kê phi cẩu khiêu!
Tống tẩu thú tộc, lão cung chủ vấn tuân 『 nhĩ nhận vi như hà? 』
Tuân diêu đầu 『 bất tri đạo. Tha môn lai tiền khứ quá vũ tộc na lí. Thuyết thị yếu lạp cận quan hệ, khước một hữu hữu sở biểu kỳ. Mê dữ 虣 thuyết nhật hậu hội tiếp lĩnh địa, nhân thử khứ thượng ấu trĩ viên, đãn tha môn đối phàm gian đích nhất thiết dĩ tương đương thục tất, nhất điểm dã bất tượng chỉ hữu ấu trĩ viên đích trình độ. 』 tự kỷ đương niên thượng tiểu học thời hoàn sỏa hồ hồ đích, hứa đa sự nhưng tại học tập. Khả thị mê dữ 虣 đích biểu hiện bỉ tha độc tiểu học thời hoàn canh gia thục tất xã hội.
『 như thử nhất lai nhu tòng trường kế nghị liễu. Nhuận nhĩ ký đắc thông tri hoảng nhất thanh, miễn đắc tha thố thủ bất cập. 』 lão cung chủ phân phù hoàn, hướng tuân chiêu liễu chiêu thủ.
Tọa đáo tổ phụ đích thân biên, tuân quá liễu nhất hội nhi tài thuyết 『 liêm doanh đích thi thể thiếu liễu nhất khỏa đầu. Chiếu lý lai thuyết giá dạng đích án tử bất ứng giá ma khoái kết án, khả thị nghiêm bách ngọc đích tổ phụ sáp thủ nhượng án tử đích tiến độ gia khoái. Chỉ thị tha giá ma tố phản nhi nhượng nghiêm gia thiêm liễu nhất ta ma phiền. Giá chủng cố ý tương tạng thủy vãng thân thượng bát đích dụng ý, nhượng nhân hoài nghi nghiêm gia đích dụng ý. 』
『 nhĩ thái trọng thị nghiêm gia liễu. Hoặc hứa na ta nhân tựu đẳng nhĩ dữ nghiêm gia đích nhân tiếp xúc, hảo tiến nhất bộ hành động. 』 lão cung chủ thán liễu khẩu khí.
Tuân kháo tại tổ phụ đích thân biên 『 ngã minh bạch nâm bất hi vọng ngã kháo cận nghiêm gia nhân. Bất quá cận kỳ ngã dã một không quan chú phàm nhân… Đắc khai thủy chỉnh đốn hỗn huyết tinh quái liễu. 』
『 ân… Như thử tiện hảo. 』 lão cung chủ điểm đầu. Chỉ yếu tuân một hữu thân cận phàm nhân đích ý tư, nhất thiết hảo đàm.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 108 chương 108
