晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

109, 109...

  • 109

    Như quả thuyết thú tộc nhân đái cấp tuân đích cảm xúc thị thí tham, na ma thú tộc hội nhận vi tự kỷ bị nhân sái liễu. Tương hài tử giao cấp hạ nhân đái hồi phòng lí, đáo tuân đích lĩnh địa bái phóng đích thành niên thú tộc khoái tốc đích cản vãng đại điện, tha môn tương giá kỉ nhật đích sở kiến sở văn toàn bộ thuyết liễu xuất lai.

    『… Na oa oa khí tức bất đãn thuần tịnh, linh lực dã ngận túc. 』 thú tộc đích sử giả cấp liễu tối hậu đích kết luận.

    Chất nghi đích thanh âm hưởng khởi 『 như thử thuyết lai na oa oa đương chân bất mãn bách tuế… Thị phủ thái quá thông tuệ? 』.

    Lánh nhất danh sử giả mã thượng hồi đáp thuyết 『 do quyết nhất thủ đái xuất lai, tiêu điện hạ canh thị đái tại thân biên, tự nhiên thông tuệ. 』

    Sử giả tương ký ức tống hướng tiền 『 thủy tộc ấu oa tằng bị luyện vi khí đích truyện ngôn phạ thị hữu tâm nhân dục sử ngô đẳng dữ thủy tộc giao ác. Bố vũ chi cảnh tại thử. 』

    『 bất thác! Nhất đãn vi khí, tức tiện cứu xuất dã thị thụ ô, trừ liễu trọng tân luân hồi tái vô tha pháp. Chỉ hữu linh lực thuần tịnh thả cụ tư chất, tài năng thân phụ trừng giới chi lực… Na thủy tuyền thị thiên niên lai nan đắc nhất kiến đích nhân tài, quái bất đắc hữu nhân yếu vu miệt. 』 giá thoại nhất xuất, phụ hòa thanh tứ khởi.

    Lánh nhất nhân dã tiếp thoại 『 tái thuyết hàng vũ chi chức… Ngô đẳng đô minh bạch, tức tiện thị thủy tộc, dã bất thị nhân nhân năng hàng vũ. Hàng vũ vi nhất đại công đức, na oa oa nhật hậu hội thị nhân thượng chi nhân. 』 tối hậu kỉ nhân thương nghị hậu hạ liễu quyết định nhượng hài tử dữ tuân thông tín, duy trì nhất định đích quan hệ.

    §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

    Hỗn huyết tinh quái đích sự nhượng tuân tưởng liễu ngận cửu, tối chung bào khứ trảo quyết tuân vấn cổ thời bán yêu dung nhập tinh quái lí đích sự tình.

    『 trừ phi tha môn hóa vi yêu. Chỉ thị thành công đích khả năng tính thái đê, viễn bỉ phóng khí yêu tộc đích huyết thống canh nan. 』 quyết thán liễu khẩu khí 『 chí vu nhĩ đề đáo đích… Nhượng nương nương tương thuật pháp phóng vu luận đàn chi thượng dã bất thất nhất cá bạn pháp. Tựu nhượng na ta hỗn huyết tự kỷ quyết định. Thị phóng khí nhân loại đích huyết thống hóa vi yêu, hoàn thị phóng khí yêu đích huyết thống thành vi chân chính đích nhân. 』

    Tuân tưởng liễu ngận cửu, nhưng vô pháp hạ định quyết tâm, tối hậu tha nhượng giáp lăng khứ đái thượng thứ thí trứ sấm nhập môn đích hỗn huyết quá lai. Giáp lăng tương tha đích ngũ cảm phong trụ, nhân thử na danh hỗn huyết bị đái lai thời nhất kiểm đích kinh hoảng. Tuân tương phòng gian đích song hộ dụng thủy mạc già khởi, tọa tại y tử thượng khán trứ giáp lăng giải trừ na nhân thân thượng đích thuật pháp.

    “Thị nhĩ!” Na danh hỗn huyết trừng trứ tuân.

    Tuân tương lưỡng chủng thuật pháp phóng tại tha đích diện tiền 『 nhĩ hội tuyển na nhất chủng? 』

    Hỗn huyết tinh quái trừng thị trứ na lưỡng chủng thuật pháp, tối hậu vấn 『 giá thị chân đích mạ? Năng thành công mạ? Cơ suất hữu đa thiếu? 』

    『 hóa nhân vi yêu đích thành công cơ suất bất đáo nhất thành, phản chi… Thành nhân đích hữu cửu thành dĩ thượng đích thành công cơ suất. Chỉ thị… Bất quản na chủng nhất đãn thất bại tiện thị tử vong. Giá lưỡng chủng thuật pháp tương hội ủy thác yêu quái luận đàn đích bản chủ phóng tại luận đàn thượng. 』 tuân đạm đạm đích thuyết.

    Na danh hỗn huyết trừng đại song nhãn 『 nhĩ cư nhiên yếu tương giá ma nguy hiểm đích đông tây công bố xuất khứ? 』

    Tuân điểm đầu 『 bất thác. Tuyển trạch đích quyền lực tại nhĩ môn đích thủ thượng. Nhất thị biến nhân, nhị thị thành yêu, tam thị bất biến. Bất quản na nhất chủng đô do nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch. 』 cổ thời hội do tinh quái giáo đạo hỗn huyết, hoặc thị hỗn huyết cầu trợ tu đạo chi nhân, khả thị giá lưỡng chủng phương pháp dĩ bất tại dân gian lưu truyện, sở dĩ tuân tưởng tá trứ giá thứ tương phương pháp tán bá xuất khứ. Chí vu thị hảo thị phôi, một hữu nhậm hà đích bảo chứng, chỉ thị hỗn huyết tinh quái phi nhân phi yêu đích tình huống chân đích nhu yếu cải thiện, yếu bất nhiên nhân sổ chỉ hội tăng gia, hoàn toàn bất hội giảm thiếu.

    『 nhĩ tuyển na nhất chủng? 』 tuân giá ma vấn hỗn huyết. Y hỗn huyết thí trứ tiến nhập tinh quái môn chuyên dụng đích “Môn” lai khán, tha ứng cai hội tuyển trạch biến thành tinh quái, khả thị thành yêu đích hậu quả hội thị thập ma, tuân bất cảm tưởng tượng…

    Hỗn huyết tinh quái trầm mặc hứa cửu tài thuyết 『… Ngã bất tri đạo. 』

    Tuân điểm đầu 『 bất thác. Nhĩ nhu yếu thời gian tư khảo, nhân vi nhất đãn thành vi tinh quái, nhĩ chỉ thị tinh quái lí tối đê tằng đích nhất phân tử, nhậm hà sảo hữu tu vi đích tinh yêu đô khả đoạt thủ nhĩ đích tính mệnh. Nhất trực đáo nhĩ tu luyện hữu thành, ủng hữu tự bảo đích năng lực hậu, tài đắc dĩ đắc hữu nhất phân tôn trọng. Khả thị na hoặc hứa nhu yếu hảo kỉ bách niên đích thời gian, canh biệt đề nhĩ hoàn đắc tuân thủ tinh quái đích quy củ. 』 đương sơ tha tòng nhân biến thành thủy tộc thời dã thị hoa liễu ngận trường đích thời gian thích ứng, nhất trực đáo dữ quyết hoàn hữu nhuận đồng trụ, tài tổng toán an định hạ lai. Khả thị hỗn huyết bất nhất dạng, trừ liễu tự kỷ nỗ lực chi ngoại, một hữu nhậm hà nhân hội bang tha môn.

    『 na nhĩ hoàn tương giá lưỡng chủng pháp thuật phóng xuất! 』 hỗn huyết chất vấn 『 kí nhiên nhĩ tri đạo giá lưỡng chủng thuật pháp, vi thập ma bất an bài ngã môn…』

    Tuân đả đoạn tha đích thoại 『 nhĩ môn đích tử hoạt dữ ngã vô quan! Ngã chuẩn bị phóng đáo võng trạm chỉ thị vi liễu giảm thiếu tượng nhĩ giá chủng hỗn huyết đích tồn tại. Nhĩ nhược thị hại phạ, đại khả tuyển trạch thành nhân! 』

    『 giảm thiếu hỗn huyết…』 tha ni nam đích vấn 『 vi thập ma? 』

    Tuân thán liễu khẩu khí 『 giáp tại nhân loại dữ tinh quái chi gian đích nhĩ ứng cai liễu giải. 』 đại bộ phân đích nhân ứng cai tuyển trạch bất biến, tương lưỡng chủng thuật pháp phóng tại võng thượng chỉ thị nhượng na ta hỗn huyết tại bất đắc dĩ đích thời hầu hữu nhất cá tuyển trạch.

    『 ngã tưởng hồi khứ liễu. 』 hỗn huyết đột nhiên giá ma thuyết.

    『 ngã trảo nhĩ lai trừ liễu nhượng nhĩ khán giá lưỡng chủng thuật pháp chi ngoại, hoàn hữu kiện sự yếu giao đại nhĩ. Môn đích sự tra liễu nhất cá đoạn lạc, đáo thời khả năng nhu yếu nhĩ xuất nhất phân lực, điều tra thùy thích hợp quản lý môn. 』 tuân thuyết hoàn, kỳ ý giáp lăng tương nhân đái ly.

    Đẳng thái phi tại luận đàn thượng thiếp xuất lưỡng chủng thuật pháp hậu, tuân khả dĩ cảm giác đáo khế ước đích tiêu thất, đồng thời luận đàn thượng chú sách đích trướng hào dã khai thủy tiêu thất liễu. Tha bất hiểu đắc khế ước tiêu thất đích nguyên nhân thị phủ vi bán yêu thuận lợi đích chuyển hóa vi nhân, hoàn thị thất bại nhi vong. Khả thị luận thượng nhiệt liệt cận kỳ thảo luận na nhị chủng thuật pháp đích thiếp tử việt lai việt đa, canh hữu thành công đích nhân nhượng nhận thức đích võng hữu thượng lai cáo tri tha thành công đích sự tình. Giá nhất lai nhất vãng chi hạ, dẫn lai liễu canh đa hỗn huyết đích thảo luận, thị thành nhân, thành yêu, hoàn thị duy trì bất biến.

    Chỉ thị tựu tại giá thời tuân đích thủ hạ hữu ta chất nghi tha đích tố pháp… Kỳ tha tinh quái hoặc hứa bất tri đạo luận đàn thị tuân thiết lập đích, đãn giáp lăng, ngôi tỏa, phẫn tam nhân tri đạo, tha môn đối tuân đích tố pháp phi thường đích bất an. Chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ thôi liễu giáp lăng xuất lai vấn tuân 『 đại nhân. Nâm tương thuật pháp thích xuất đích dụng ý vi hà? 』

    Tuân tòng tư liêu trung sĩ đầu 『 hỗn huyết tinh quái đích xuất hiện, khởi nguyên vu tinh quái đích sơ hốt. Tinh quái đích huyết tại phàm gian đại đại tương truyện chi hậu việt biến việt bạc, nhân thử dã canh gia nan dĩ bị tu đạo giả phát hiện tha môn đích tồn tại. Như kim tu đạo giả tuy nhiên việt lai việt thiếu, đãn thủ đoạn khước việt lai việt tạng. Giảm thiếu hỗn huyết thị tất nhiên đích sự, chỉ thị… Ngã hựu bất năng cường bách na ta hỗn huyết tuyển trạch, chỉ năng nhượng tha môn tự dĩ quyết định. 』

    『 nhược thị na ta hỗn huyết tuyển trạch thành vi yêu tộc, tha môn hội thị ngô đẳng đích uy hách! 』 ngôi tỏa bất tán đồng đích tựu thị giá nhất điểm.

    Phẫn dã tán đồng đích thuyết 『 bất thác. Phàm nhân thái quá giảo hoạt, na ta hỗn huyết viễn bỉ ngô đẳng canh hữu tâm cơ, nhật hậu tất thành đại hoạn. 』

    Tuân khinh tiếu xuất thanh 『 tựu nhân vi tinh quái thái quá cố bộ tự phong, tài nhu yếu tân huyết đích gia nhập. Tái thuyết tòng cổ chí kim thành công hóa yêu đích hỗn huyết giai hữu đồng tộc đích trường bối bang mang, tức sử như thử y nhiên chỉ hữu nhất thành bất đáo đích hỗn huyết thành công. Nhĩ môn vị miễn thái quá khẩn trương. 』

    『 nhược thị hữu hỗn huyết chuyển yêu, đãn kỳ hữu bối bạn ngô đẳng chi ý, khả phủ xử quyết! 』 giáp lăng nhưng nhiên chấp trứ đích tuân vấn.

    『 giá thị tự nhiên! Chi sở dĩ cáo tố hỗn huyết thành yêu đích thuật pháp, vi đắc tựu thị yếu ước thúc tha môn. Na ta hỗn huyết phạm thác thời ngô đẳng nhân vi tha môn đích thân phân nan dĩ tố xuất tài quyết, dĩ tinh quái đích yếu cầu lai xử lý hựu nhân vi hỗn huyết đối quy củ tịnh bất thanh sở, phản nhi hiển đắc thái quá nghiêm hà! Khả thị phàm nhân bất nhất định tra đắc hỗn huyết tinh quái vi ác đích thủ pháp, thế tất nhượng hỗn huyết toản lậu động. Nhược nhĩ môn đam tâm hỗn huyết nhất đãn thành yêu hội vi hại tinh quái, hà bất tiền khứ thủ hộ hỗn huyết hóa yêu, nhượng tha môn thuận lợi đích gia nhập đồng tộc. 』

    Giáp lăng đẳng nhân trầm mặc… Tinh quái chẩm ma nguyện ý bang mang hỗn huyết…

    『 giá tựu thị hỗn huyết nhất trực tăng gia đích căn bổn vấn đề. Nhĩ môn nhược bất cải biến tưởng pháp, trì tảo hội thâu cấp phàm nhân. 』 tuân oản tích đích thuyết. Tinh quái tự tư tự lợi, tự nhiên bất nguyện ý bang mang hỗn hữu nhân đích tinh quái gia nhập yêu tộc, yếu bất nhiên tha hựu chẩm ma hội tương “Môn” phân vi lưỡng chủng. Khả thị thời đại dĩ kinh biến liễu, tựu liên thần dã bất đắc bất hướng phàm nhân thỏa hiệp, nhân vi phàm nhân dĩ bất tượng tòng tiền nhất bàn ủng hữu tín ngưỡng, tha môn canh tương tín “Nhân định thắng thiên”.

    Quá liễu hứa cửu, giáp lăng tài thuyết 『 đại nhân. Nhược thị ngô đẳng tiếp thụ liễu tân huyết, đãn tha môn bối bạn ngã môn…』

    『 bối bạn giả tự nhiên ứng cai tiếp thụ trừng xử. 』 tuân cấp dư thừa nặc 『 đương nhiên, ngã hội tại luận đàn lí yêu tộc đích phân hiệt thiếp thượng thuyết minh. 』

    Ngôi tỏa tổng toán thị tùng liễu khẩu khí 『 như thử ngô đẳng dã năng an tâm. 』 chỉ yếu lĩnh chủ đồng ý tha môn xử trí bối bạn giả, na ma tựu toán ngộ đáo tối tao đích tình huống dã năng ứng phó.

    §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

    Niên quan đáo liễu. Tại tân niên yên hỏa chi hạ, đệ nhất danh hóa yêu đích hỗn huyết xuất hiện tại tuân đích lĩnh địa lí. Tòng nhân hóa yêu thời sản sinh đích nùng hậu đích yêu khí dẫn lai liễu phi thường đa đích nhân dữ tinh quái. Giáp lăng dữ ngôi tỏa trành trứ mật tập đích công ngụ bàng đích nhất cá tiểu xa khố chi trung, đột nhiên cảm giác đáo thân biên truyện lai băng lương đích thủy khí…

    Giáp lăng liên mang hành lễ 『 đại nhân…』

    Tuân lạp trứ tổ phụ đích thủ lăng không nhi lập. Tha sĩ đầu vấn tổ phụ 『 giá khí tức thị hạc? 』

    Lão cung chủ điểm đầu 『 bất thác. Tựu soa nhất điểm…』

    Quá liễu nhất hội nhi yêu khí ngưng tụ đáo cực điểm đích đồng thời đột nhiên bạo phát. Xa khố bị thích phóng xuất lai đích yêu lực tạc hủy, phá toái đích chuyên ngõa trình hiện phóng xạ trạng đích tán khai, trung tâm thảng trứ nhất chỉ hôi hạc. Hôi hạc tinh bì lực kiệt đích thùy trứ nhãn, khí tức vi nhược.

    Hóa vi dương văn đích diện khổng, tuân hiện thân tại hôi hạc đích thân biên lãng thanh vấn 『 khả hữu hạc tộc tại tràng? 』

    Đại lâu đích âm ảnh xử phi hạ nhất danh dụng yêu khí già trụ kiểm khổng thân xuyên tây trang dữ đại y đích nhân 『 bạch diệu tham kiến đại nhân. 』

    Tương nhất tiểu bình dược giao liễu xuất khứ, tuân khán liễu nhãn hôi hạc 『 nhượng tha phục hạ. 』 tiếp trứ sĩ đầu khán hướng tẩu đáo bao vi trụ thử khu đích phàm nhân. Khâu nặc dữ lương thanh thư đô tại tràng, lưỡng nhân khán trứ tha… Tuân ác trứ pháp xích hồi thân khán hướng phục liễu dược hậu mạn mạn ba khởi đích hôi hạc 『 khả thính đắc đổng ngã đích thoại? 』

    Hôi hạc đích cước trảo phát đẩu, trành trứ tuân đích song nhãn minh hiển đích đái trứ hồ nghi…

    Tuân thán liễu khẩu khí, hoán liễu chủng ngữ ngôn “Hiện tại thính đắc đổng ngã thuyết đích thoại liễu mạ?”

    Hôi hạc điểm đầu…

    Huy tụ dẫn thủy khí vi kính, nhượng hôi hạc khán thanh tự kỷ đích dạng tử hậu, tuân đạm đạm đích phân phù “Đô xuất lai ba! Giá sự dữ nhữ đẳng tương quan.” Thoại nhất thuyết hoàn, sở hữu đóa tại ám xử đích tinh quái hiện thân trạm tại tứ chu, hữu đích dụng yêu lực già kiểm, hữu đích tái an toàn mạo, hữu đích bao đắc mật bất thông phong. Các thức yêu quái tụ tập tại thử, đẳng đãi tuân đích chỉ kỳ… Khả thị giác lạc lí dã đóa liễu nhất ta bị yêu khí hấp dẫn quá lai đích hỗn huyết tinh quái môn.

    Tại tràng đích phàm nhân toàn bộ đảo trừu nhất khẩu khí! Tha môn một hữu nhân tằng kiến quá giá ma đa đích yêu quái đồng thời xuất hiện.

    “Tra đáo liễu mạ?” Tuân khán hướng phẫn.

    Phẫn hướng tiền đạp liễu nhất bộ “Dĩ tra đáo liễu. Thử nhân thượng tinh kỳ mạo hiểm cứu trợ cục trường bị bảng đích độc tử, thùy tri phàm nhân ân tương cừu báo, phản phái nhân truy bổ thử nhân. Thử nhân bị bức vô nại chi hạ đĩnh nhi tẩu hiểm, hóa hình vi ngô đẳng chi tộc.”

    Tuân khán liễu nhãn hôi hạc thổ xuất nhất cú “Sỏa đắc khả dĩ.” Tưởng tự sát dã bất thị dụng giá chủng phương pháp.

    Hôi hạc đích nhãn lí hữu trứ bất phục, tài tưởng khiêu khởi lai phản bác, khước trọng trọng đích suất tại địa thượng…

    Bạch diệu thân thủ án trụ hôi hạc, xuất khẩu giáo huấn hôi hạc “Bất đắc đối đại nhân vô lễ!”

    Tuân huy tụ “Vô phương, nhật hậu hảo hảo điều giáo tiện thị. Bất quá hữu kiện sự đắc tiên xử lý…” Tha sĩ đầu lãng thanh vấn “Thử nhân dĩ hóa nhân vi yêu, nhật hậu tiện thị yêu tộc chi sĩ, khả hữu dị nghị?” Kiến tứ chu đích tinh quái vô nhân phản đối hậu, tuân chuyển đầu vấn bạch diệu “Thử nhân vi hạc, đương giao cấp hạc tộc giáo đạo vi thiện. Nhữ khả nguyện vi y chi mông sư? Kiên phụ giáo đạo thử nhân chi trách.”

    “Nguyện vi đại nhân hiệu lực.” Hạc yêu hành đại lễ.

    Tuân nguyên tưởng chinh cầu hôi hạc đích ý kiến, đãn tuyển trạch hóa yêu tựu biểu kỳ hôi hạc gia nhập yêu tộc đích ý tư, thật tại thị một hữu tất yếu tuân vấn, vu thị tuân tương mục quang lạc tại hôi hạc thân thượng “Giá nhân thị nhĩ đích khải mông đạo sư, tương hội giáo đạo nhĩ tại yêu tộc đích sinh tồn chi đạo, trực đáo nhĩ năng độc đương nhất diện. Nhĩ đích nhất cử nhất động đô tương đại biểu hỗn huyết tinh quái hóa vi yêu hậu đích cơ chuẩn, thỉnh hảo tự vi chi.” Thuyết hoàn tuân hóa thành thủy khí ly khai, nhi kỳ tha đích tinh quái môn dã ẩn khứ thân ảnh…

    Bạch diệu thoát hạ đại y bao trụ hôi hạc, tiếp trứ tương tha bão khởi “Ngã đái nhĩ hồi khứ hưu tức, minh nhật khai thủy giáo nhĩ tu luyện. Nhật hậu nhĩ năng ỷ trượng đích chỉ hữu tự kỷ, hảo hảo tu luyện biệt phạm giới tài năng bảo mệnh!”

    Hôi hạc nhất thanh bất hàng đích nhượng bạch diệu đái tha ly khai, vi bế đích nhãn lí lộ xuất nhất ti kích động dữ khẩn trương.

    Tựu đương tinh quái tán khai hậu, lương thanh thư dã phái liễu tiểu quỷ tương kim vãn đích sự thông tri sư phụ dữ đỗ thế trừng. Yêu quái võng trạm thượng tuy nhiên một hữu chú minh nhất cộng hữu đa thiếu hội viên, đãn khán kim thiên xuất hiện đích yêu quái tựu năng minh bạch, năng hóa nhân vi yêu đích nhân sổ nhất định bất thiếu. Nhật hậu tòng nhân hóa yêu đích tình huống chỉ hội tăng gia, tha môn dã nhu yếu hữu sở chuẩn bị tài hành.

    Na vãn phát sinh đích sự tự nhiên tại luận đàn dẫn khởi mãnh liệt đích thảo luận, tuân đích thân phân tự nhiên dã tại thảo luận đích phạm vi chi nội, đãn thị trọng điểm nhưng thị hôi hạc. Do vu hóa vi hôi hạc đích hỗn huyết tại hóa hình tiền bị truy bộ, sở dĩ tha đích chân thật thân phân ngận dung dịch tra đáo, nhân thử hỗn huyết đích tinh quái môn hoàn toàn một hữu hoài nghi tha đích chân thật tính, mỗi cá nhân đô phi thường đích kháng phấn! Giá thị đệ nhất thứ hữu thành công đích lệ tử chứng minh nhân hóa yêu đích khả hành tính, hữu liễu phạm bổn dĩ hậu tự nhiên dung dịch thành công hóa hình.

    Hội nghị thất lí đỗ thế trừng trào phúng đích vấn “Nhĩ môn nhận vi chân hữu na ma dung dịch mạ? Tưởng tưởng yêu khí bạo tạc đích tình hình, tái tưởng nhất tưởng thủy thần vi hà hội xuất hiện! Giá lí hữu thủy thần chế ước na ta tinh quái, nhân thử na nhân tài năng bình an hóa yêu, dã trảo đắc đáo nguyện ý thu dưỡng tha đích yêu quái. Kỳ tha địa phương khả bất nhất dạng, thuyết bất định hoàn vị thành công tựu bị sát! Tái thuyết… Nhĩ môn thị phủ vong liễu phương pháp hữu lưỡng cá… Hiện tại ngã môn ứng cai tưởng bạn pháp nhượng na ta hỗn huyết tuyển trạch thành nhân, nhi bất thị biến thành yêu quái! Nhĩ môn kế tục lãng phí thời gian đích hậu quả, chỉ hội tăng gia yêu quái đích sổ lượng!”

    “…Tổng bất năng nhượng ngã môn thượng yêu quái luận đàn ba! Nhược liên ngã môn đô thượng khứ lưu ngôn, bất tựu gian tiếp thừa nhận yêu quái đích tồn tại.” Khâu nặc thán liễu khẩu khí.

    Đỗ thế trừng phiết chủy “Giá sự ngã bất quản, nhĩ môn tự kỷ tưởng bạn pháp.” Tha công tác dĩ kinh cú đa liễu, tối cận hoàn đắc hoa thời gian dưỡng thân, chẩm ma nguyện ý sáp thủ khâu nặc đích công tác.

    La thành vinh giá thời kỳ quái đích khán liễu đỗ thế trừng nhất nhãn… Tha chẩm ma giác đắc đỗ thế trừng biến liễu? Giá hoàn thị đỗ thế trừng đệ nhất thứ tương công tác vãng ngoại thôi. Nan bất thành hữu kỳ tha công tác bỉ giá sự canh trọng yếu?

    Lương thanh thư đích tâm tư tịnh bất tại giá lí. Tha chính vi quỷ vương đích sự nhi tâm phiền… Tự quỷ vương xuất hiện hậu, nguyên bổn hoàn hội thính tòng chỉ kỳ đích du hồn môn canh gia nan triền, tha môn hoàn toàn thính tòng quỷ vương vân thiện, dĩ bất tái tôn trọng kỳ tha nhân. Tưởng đáo giá lí, lương thanh thư giác đắc quỷ vương vân thiện chân thị nan dĩ câu thông, nhất kiện sự vi liễu thủ đắc cộng thức tất nhu hoa thượng hứa đa thời gian, hữu thời hoàn hội tại ngôn ngữ chi trung thiết hạ hãm tịnh, hại tha hướng đỗ thế trừng xác nhận thời bị thủ tiếu nhất phiên.

    Đỗ thế trừng ly khai chi hậu, khâu nặc truy liễu thượng khứ… Đào hoành xương khán trứ tha môn đích bối ảnh điểm liễu yên, thâm hấp nhất khẩu hậu thuyết “Hiện tại đích niên khinh nhân chân trầm bất trụ khí. Hảo tại tiểu lương dữ tha môn bất nhất dạng.”

    La thành vinh dã tại trừu yên, tha thổ liễu khẩu yên hậu phách liễu phách lương thanh thư đích kiên bàng “Lão đào thuyết đích một thác! Nhĩ đảo trầm đắc trụ khí. Minh niên tam nguyệt hội hữu nhất thứ nhân sự điều động, đáo thời đắc kháo nhĩ lai giáo đạo tha môn. Na lưỡng nhân kháo bất trụ, chỉ đổng đắc vãng thượng ba khước bất hội cố cập hạ biên.”

    Lương thanh thư tiếu liễu tiếu “Hoàn hành, ngã đích mục tiêu dữ tha môn bất nhất dạng.”

    Đào hoành xương bất động thanh sắc đích vấn “Nhân biến thành yêu đích sự, nhĩ chẩm ma khán?”

    “Nan bạn! Yêu quái võng trạm thượng xuất hiện na lưỡng chủng thuật pháp, minh hiển đích tựu thị yếu na ta nhân tuyển trạch thành yêu hoặc thị thành nhân. Giá ma nhất lai đỗ thế trừng sở thuyết đích “Như hà giảm thiếu nhân hóa yêu” đích nghị đề tựu biến đắc phi thường trọng yếu.” Lương thanh thư tuyển trạch liễu sát biên cầu, nhiễu quá đào hoành xương đích vấn đề.

    “Nhĩ thuyết đích một thác… Chỉ thị hiện tại đích nhân, đặc biệt thị niên khinh nhân khán liễu thái đa loạn thất bát tao đích tiểu thuyết, tổng tưởng nhất bộ đăng thiên. Nhượng tha môn phóng khí thành yêu đích cơ hội… Đàm hà dung dịch. Tựu tượng ngã nhi tử, thành thiên đả điện não, ngoạn võng du, khai khẩu bế khẩu tựu thị thăng cấp, huyết lượng đẳng đẳng đích một hữu bán điểm dụng xử đích phế thoại, tiền ta nhật tử cánh nhiên vấn ngã hữu một hữu bạn pháp bang tha lộng nhất cá yêu quái võng trạm đích trướng hào, bả ngã khí đích… Lão tử trảo yêu, nhi tử cư nhiên tưởng biến thành yêu quái! Giá thị thập ma đạo lý… Chân thị sí bàng ngạnh liễu, tưởng tạo phản!” La thành vinh giảo nha thiết xỉ.

    Đào hoành xương dã thán liễu khẩu khí “Khả bất thị mạ? Đỗ thế trừng thoại thuyết hoàn phách phách thí cổ tựu tẩu… Nhượng hiện tại đích niên khinh nhân cước đạp thật địa vị miễn thái quá khốn nan.”

    Quá liễu nhất hội nhi la thành vinh hựu vấn “Tiểu lương hiện tại chỉ hữu lưỡng danh tiểu quỷ, hà thời tài hội bổ thượng.”

    Lương thanh thư lăng liễu nhất hạ tài thuyết “Quá niên đích thời hầu. Sư phụ dĩ kinh chuẩn bị hảo kỉ danh anh linh đẳng trứ ngã hồi khứ lĩnh, nhược thị thuận lợi, xuân tiết hưu giả hoàn tựu năng đái hồi lai liễu.”

    La thành vinh điểm đầu “Giá dạng tựu hảo. Thượng tinh kỳ hựu hữu đạo sĩ bị quỷ vương đả thương. Na ta đạo sĩ đả toán tái chiêu nhân nhất đồng đối phó quỷ vương, tựu liên quang đầu hòa thượng dã đả toán xuất thủ, chỉ phạ quá ta thời hầu hội hữu tràng ngạnh trượng khả khán… Lưỡng bại câu thương đích thoại tối hảo, ngã môn chính hảo thân thỉnh chi viện. Nhĩ dã cai khảo lự nhất hạ chẩm ma đối phó quỷ vương, miễn đắc đáo thời thố thủ bất cập.”

    “Ngã môn yếu đối phó quỷ vương?” Lương thanh thư tâm lí nhất kinh! Tha khả tòng một thính thuyết quá giá kiện sự.

    La thành vinh tiếu liễu tiếu “Giá thị đương nhiên, na khả thị quỷ vương…”

    Lương thanh thư diện bất cải sắc đích điểm đầu “Dã thị.”

    Ly khai hội nghị thất, lương thanh thư tâm lí canh gia đích đam tâm… Hữu quan quỷ vương đích sự tảo dĩ thủ đắc cộng thức, thủy thần bất động đích đông tây, tha môn dã bất động. Thị thùy cư nhiên tại giá cá tiết cốt nhãn tưởng nã quỷ vương khai đao? Khả thị vạn nhất mệnh lệnh hạ lai, giá sự tha bất đãn bất năng tị khai, hoàn đắc xuất nhất phân lực.

    Vãn thượng lương thanh thư trảo liễu cá cơ hội tương quỷ vương đích sự thông tri đỗ thế trừng thời, đỗ thế trừng hoàn toàn bất cảm đáo ý ngoại “Giá ngận chính thường. Na ta nhân tảo tưởng trảo cơ hội trảo quỷ vương, chỉ thị tha môn đả đắc toán bàn thiết định lạc không. Giá lí quy thủy tuyền quản, hữu thủy tuyền đích tí hộ, vân thiện hội toàn thân nhi thối, nhi tha môn bất đãn thảo bất đáo thập ma hảo quả tử cật, hoàn hội nhạ thủy tuyền sinh khí. Nhĩ đáo thời khán trứ bạn, biệt nhượng nhân phát hiện ngã môn nhận thức quỷ vương.”
noteTác giả hữu thoại thuyết
Đệ 109 chương 109

  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>