117, 117...
-
117
“Giá thị nhĩ yếu đích tư liêu.” Tử cẩu tử tương nhất cá tùy thân điệp phóng tại trác thượng.
Tuân nã xuất trang liễu tiền đích tín phong phóng tại tùy thân điệp đích bàng biên, tiếp trứ thu khởi tùy thân điệp chuẩn bị ly khai.
Tử cẩu tử khiếu trụ tuân “Hoàng cung đích cảnh vệ chi trung tịnh một hữu nhĩ.”
Tuân tịnh một hữu hồi đầu. Tha tiên phó liễu diện tiền, tiếp trứ mã thượng ly khai diện điếm. Tín phong lí trang đích đắc bất chỉ thị tiền, hoàn hữu tả liễu tử cẩu tử địa chỉ dữ sàng vị đích chỉ điều.
Đái trứ tùy thân điệp xuất liễu diện điếm, tuân khoái tốc đích tẩu đáo sảo tảo xác nhận quá đích hạng tử chi trung, tiểu tâm đích khiêu khai hạng để đích thiết môn toản tiến khứ, tha tại thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích địa phương hóa thành thủy khí ly khai. Chỉ thị thuận lợi thoát thân đích tuân khán trứ thủ lí đích tùy thân điệp nhi tâm phiền, nhược thị tử cẩu tử tại lí diện trang liễu thập ma, tha bất đãn vô pháp phòng ngự, dã bất tri đạo cai chẩm ma xử lý. Tối hậu tuân bào đáo dữ diện điếm tương cách phi thường viễn đích đại học, trảo đáo nhất đài một hữu quan cơ tịnh liên trứ liệt ấn cơ đích điện não, khoái tốc đích ấn xuất lai.
Đẳng tuân hồi đáo gia lí, tha tử tế đích khán trứ tòng tử cẩu tử na lí mãi lai đích tư liêu. Na gian dược điếm tiến hóa đích địa phương phân bố toàn quốc, đan thị nhân công bồi dục đích đông trùng hạ thảo tựu tòng tam cá địa phương tiến hóa. Thật tại thị khán bất xuất lai nhất gian tiểu tiểu đích trung dược điếm hữu na ma đa môn lộ.
Tương tư liêu đa ấn liễu lưỡng phân tống cấp tổ phụ mẫu dữ quyết. Tuân tương chú ý lực hựu di đáo thâu giả lục diện ấn đích yêu quái “Môn” thượng diện! Tại đoản đoản đích bán cá nguyệt chi nội, giả lục diện ấn tiền tiền hậu hậu kỷ lục liễu bất hạ thập nhân đích khí tức, dã trảo liễu hảo kỉ danh tinh quái. Lão cung chủ dữ quyết đam tâm tuân hội trung kế, tương trảo nhân đích sự giao cấp liễu nhuận… Thái phi đích thuyết pháp thị, nhuận nhất thiên niên một hữu hoạt động thủ cước, nhất xuất quyết đích động phủ tựu mê thượng liễu ngập lạp thực vật, tái bất động nhất động trì tảo phát bàn! Đối giá chủng thuyết pháp, tuân chỉ năng dụng đồng tình đích nhãn quang an úy nhuận.
Chí vu bị trảo đích tinh quái môn tiếp thụ lão cung chủ đích thẩm vấn hậu trực tiếp giao cấp vương lão tiên sinh xử lý, tuân chỉ tri đạo bị trảo đích yêu quái đô thị “Ngoại địa nhân”, toàn thị thu tiền tố sự đích tinh quái, nhân thử na ta tinh quái tịnh một hữu thụ đáo ngận trọng đích xử phạt, khả thị tuân đối sính phạt đích nội dung một hữu nhậm hà đích liễu giải, nhân thử tha bất năng xác định sở vị đích bất trọng cứu cánh thị na chủng đẳng cấp đích xử phạt.
Lánh nhất đầu, tử cẩu tử khán trứ tín phong lí đích chỉ điều bất phát nhất ngữ. Tha bất năng xác định giá thứ đích ủy thác nhân thị phủ tảo tựu thiết hảo sáo tử, yếu bất nhiên bất đáo thập nhị tiểu thời đích thời gian, đối phương chẩm ma năng tra đáo tha đích vị trí? Trầm trứ kiểm, tử cẩu tử thí trứ dữ đối phương liên lạc, đãn tầm trứ IP vị trí trảo quá khứ, khước một hữu ủy thác nhân đích điện não tự hào. Tử cẩu tử minh bạch ủy thác nhân ngận hữu khả năng tương liên trứ điện não đích võng tuyến bạt liễu. Tha hựu thí trứ tầm trảo tùy thân điệp đích vị trí… Đẳng liễu nhất tiểu thời, tha khán trứ tư liêu canh thị thập ma thoại dã thuyết bất xuất lai. Ước định đích thời gian thị trung ngọ thập nhất điểm, thập ngũ phân chung hậu tùy thân điệp tại xx đại học bị khải động quá. Diện điếm dữ na sở đại học tối khoái đích phương pháp thị tọa địa thiết gia chuyển công xa, na chí thiếu nhu yếu ngũ thập chung, khai xa đích thoại nhu yếu canh trường đích thời gian… Na cá ủy thác nhân khước chỉ hoa liễu thập ngũ phân chung! Duy nhất đích khả năng thị tọa trực thăng cơ, đãn diện điếm đích phụ cận một hữu đình cơ đích thiết thi, canh một hữu đại hình đích y viện hoặc thị học giáo. Na ma… Đáo để thị chẩm ma hồi sự!?
“Cai bất hội chàng quỷ…… Giá ta bất hội thị minh chỉ ba!” Tử cẩu tử tử tế đích kiểm tra tín phong lí đích tiền.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Thập nhị nguyệt sơ, song ngoại phiêu hạ liễu đại tuyết. Tuân chủng tại viện tử lí đích hoa thảo tuy hữu trận pháp đích bảo hộ, quả thụ khước điệu quang liễu diệp tử, hảo tại sơ thái tuy nhiên trường đắc mạn, khả chỉ yếu tái đẳng lưỡng tinh kỳ tiện khả dĩ thu cát. Tuân mỗi nhật chủy sàm đích trành trứ chủng tại hoa bồn lí đích thái tiểu tâm đích kiêu thủy.
Nhược thị gia thượng thân vi dương văn đích thời gian, tha dĩ mãn nhị thập cửu tuế, quá niên tựu thị tam thập. Nhược thị bất toán, tựu thị cửu tuế tả hữu… Tuân bất ký đắc tự kỷ thôn hạ đản đích nhật kỳ. Đương niên tha chỉ tri đạo thượng thoán hạ khiêu đích xác nhận tự kỷ thị phủ hoàn hoạt trứ, hoàn toàn một hữu tưởng đáo nhật hậu tự kỷ hội vi sinh nhật nhi phiền não… Hiện tại tựu toán tha tưởng phá đầu, dã chỉ ký đắc đại ước thị thập nhất nguyệt để thập nhị nguyệt sơ.
『 hựu tại khán nhĩ đích thái? 』 hoằng nã trứ hạch đào cao, hảo tiếu đích khán trứ tuân trành trứ song ngoại đích tiểu bạch thái bất phóng.
Tuân điểm đầu 『 ứng cai hội ngận hảo cật. 』 tha dã phát hiện tự kỷ tại nhất đoạn thời gian trứ vu mỗ chủng sự vật, đoản tắc nhất quý trường tắc kỉ niên, nhi thả hiện tại hựu nhân vi thọ mệnh đích diên trường, hữu đa dư đích thời gian nhượng chiết đằng, nhân thử tha canh thị nhất đầu nhiệt!
Quyết thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 khán dạng tử ngã môn hoàn đắc trảo danh viên đinh tài hành. 』
Cật trứ nhuyễn cao, tuân trành trứ hoằng thân thượng đích tây trang vấn 『 kim thiên khai đình liễu? 』
『 kim thiên thâu đắc thảm… Nhị thẩm nhưng thị tử hình! 』 hoằng giá ma hồi đạo.
Tuân giác đắc hữu ta kỳ quái 『 thị thập ma án tử? 』
『 phiến độc đích án tử. 』 hoằng thuyết hoàn lộ xuất kỳ quái đích biểu tình 『 na nhân thuyết tha bất tri đạo tha mại đích trung dược phấn lí sấm liễu độc phẩm, hoàn thuyết na ta dược thị kỳ tha dược điếm giới thiệu cấp tha, bất chỉ tha nhất nhân tiến na ta hóa. Tuy nhiên ngã phái nhân tra đắc kết quả đích xác dữ bị cáo sở cung thuật đích tương đồng, đãn na ta chứng vật bất thị dụng hợp pháp đích đồ kính nã đáo đích, bất năng dụng tại pháp đình thượng. 』
『 na tư liêu cấp ngã nhất phân! 』 tuân giá ma thuyết đạo.
Cách thiên thu đáo hoằng truyện lai đích tư liêu, tuân bỉ đối liễu dược tràng đích danh đan, kỳ trung nhất gian quả nhiên dữ đông trùng hạ thảo đích hóa nguyên tương đồng. Tiếp trứ tha bỉ đối kỳ tha đích danh đan hậu phát hiện, lợi dụng nhân công bồi dục đích độc phẩm hoạch thủ bạo lợi đích công tư hoàn bất thiếu, dã khả dĩ thuyết nhược thị một hữu độc phẩm, hứa đa công tư ngận hữu khả năng hội nhân vi bồi dục dược tài sở hoa đích đại lượng tư kim nhi đảo bế.
Tuân tưởng liễu hứa cửu, chung vu hựu ký liễu phong tín cấp tử cẩu tử, thỉnh tha điều tra thị nội y viện tiến dược đích công tư danh đan. Tử cẩu tử tiếp đáo tín hậu thán liễu khẩu khí… Hựu thị dược! Tha chi tiền hoài tộc ủy thác đích nhân dữ dược tràng hữu quan, khả tha tra liễu sở hữu dữ y liệu tương quan đích công tư hành hào, hoàn toàn trảo bất đáo nhân ảnh, án trường tương khứ tra dã đắc bất đáo thập ma tiêu tức. Tối hậu tha ẩn ước hữu chủng cảm giác, bất quản thị ủy thác đích nhân hoặc thị tha tại tra đích sự, đô bất giản đan!
“Quả nhiên hữu vấn đề!” Tử cẩu tử tra liễu lưỡng thiên phát hiện kỳ trung hữu kỉ gia dược tràng đại hữu vấn đề, vi liễu nã đáo tư liêu tha dĩ bị phát hiện hảo kỉ thứ, mỗi thứ đô tại khẩn cấp quan đầu hữu như thần trợ nhất bàn đích nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp. Tử cẩu tử giác đắc tự kỷ soa bất đa cai thu thủ liễu, vạn nhất bị trảo na khả bất thị lưỡng tam cú tựu năng giải quyết đích sự.
Tử cẩu tử quyết định thu thủ hậu, tha tương mục tiền tra đáo đích tư liêu truyện liễu xuất khứ. Cách thiên tảo thượng tỉnh lai, tha kinh khủng đích phát hiện thân bàng đa liễu nhất cá trang liễu tiền đích tín phong, tín phong thượng tả hữu ủy thác giả đích lưu ngôn “Tư liêu dĩ xác nhận hoàn tất”!
Tử cẩu tử hách đắc soa điểm một tòng thượng phô điệu hạ khứ “Ngã… Ngã thị chiêu nhạ thượng thập ma liễu!?”
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Đại tuyết phân phi. Tuân nan đắc dữ quyết hoàn hữu nhuận hóa thành lâm trạch an, lâm trạch cư, lâm hân hi tam nhân đích mô dạng xuất môn mãi niên mạt tống nhân đích lễ vật…
“Kim thiên yếu mãi thập ma?” Tuân hướng tọa tại trợ thủ tịch thượng đích quyết vấn đạo.
Quyết tương nhất bổn bộ tử đệ liễu quá lai. Tuân tiếp quá hậu phiên liễu phiên “Chẩm ma yếu mãi giá ma đa đông tây?”
Quyết tiếu liễu tiếu “Tống lễ. Kim niên công tư khoách triển phân bộ nhu yếu bất thiếu đông tây. Hiện tại tống lễ hoàn giảng học vấn, bất năng trực tống, hoàn đắc nhiễu quá khứ tài hành.”
“Quái bất đắc hội hữu bì bao, hài tử giá chủng đông tây.” Tuân lý giải đích thuyết. Tha tảo tựu thính thuyết hiện tại phạ tra, tống đông tây đắc dụng biệt chủng phương pháp, chỉ thị… Quyết tha môn thị chẩm ma lộng đáo giá ta y phục xích mã?
Tiến liễu thương tràng, quyết dữ nhuận nhị thoại bất thuyết phân đầu tẩu tiến bất đồng đích điếm lí báo liễu nhu yếu đích đông tây, tiếp trứ yếu cầu điếm gia đẳng nhất hội tống đáo đình xa tràng. Tuân cân tại quyết đích thân bàng, đẳng quyết tương đan tử lí câu tuyển đích đông tây mãi tề hậu, hựu cân trứ quyết đáo mại xan cụ đích địa phương tuyển khoái tử…
“Nhĩ ba ba lão ái giảo khoái tử, gia lí đích khoái tử bất tri bị giảo đoạn đa thiếu.” Quyết đích mục quang đình lưu tại nại dụng đích thiết khoái thượng thuyết đạo.
Tuân tổng toán minh bạch vi thập ma gia lí hội hữu bất thành đối đích khoái tử liễu… Chỉ thị tha bất giác đắc thiết khoái năng xanh đa cửu. Vu thị tuân chỉ trứ thượng liễu tất liêu đích mộc khoái thuyết “Hoàn thị mãi mộc khoái… Phản chính dụng bất liễu đa cửu tựu hội đoạn!” Tha tự kỷ dã tằng bất tiểu tâm tương oản giảo phá nhất cá khuyết khẩu, sở dĩ tha ngận thanh sở quyết đối bất năng tiểu khán nhuận na khẩu nha.
“Dã thị… Mộc khoái tiện nghi đa liễu.” Quyết thuyết hoàn tương giá thượng sở hữu mộc khoái các nã liễu ngũ song.
Mãi hảo khoái tử, tuân nhưng vị khán kiến nhuận đích thân ảnh tử. Tha nhẫn bất trụ vấn “Ba ba chẩm ma hoàn một lai?”
“Tha đích đan tử bỉ giác trường.” Quyết nhãn lí thiểm quá giảo hiệt.
Tuân nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai “Ngã môn khứ na nhi cuống?”
“Khứ mãi ta mao tuyến, câu châm. Nhĩ đích nãi nãi khán liễu võng thượng đích giáo học thủ dương, tưởng thí thí tự kỷ đích thủ nghệ.” Quyết phạ liễu phách tuân đích bối “Chính hảo nhượng nhĩ xuất lai tẩu tẩu.”
Tưởng khởi tổ mẫu thuyết tha khoái biến thành trạch nam… Tuân giác đắc thái bà thuyết đích thái quá liễu. Tha bình thời dã hữu xuất môn tuần thị lĩnh địa, thanh lý hạ thủy đạo, na nhi trạch liễu?
Do vu tuân thuyết thập ma dã bất khẳng cuống phục sức điếm, quyết chỉ hảo dữ tuân đáo mại dụng phẩm đích điếm diện cuống. Tuân tối hậu tại mại trà diệp đích địa phương tuyển liễu bất thiếu trà, hoàn mãi liễu nhất cá trà chẩm, tựu lạp trứ quyết đáo già phê điếm lí tọa hạ, bất khẳng tái cuống liễu. Hát trứ điếm lí đích nhiệt khả khả, tuân đích mục quang đình lưu tại cấu vật đích nhân thân thượng… Minh minh bất thị giả nhật, đãn thương tràng đích nhân y nhiên ngận đa. Hữu đích nhân đích thân thượng hữu trứ uế khí, hấp dẫn liễu quỷ quái đích cân tùy. Hữu đích nhân thân thượng tán phát trứ oán khí, kiểm thượng tả mãn liễu ưu sầu.
“Thị bất thị ngã đích thác giác… Ngã chẩm ma giác đắc khí phân bất thái hảo?” Tuân giác đắc tòng phàm nhân thân thượng truyện lai đích áp ức cảm, giản trực tựu tượng thị quỷ môn khai đích thời kỳ nhất dạng.
Quyết điểm đầu “Đích xác bất thái hảo.”
Hát hoàn ẩm liêu, quyết dữ tuân quyết định khứ trảo nhuận. Tẩu đáo mại tửu đích địa phương, nhuận chính bị tiêu hóa viên triền trứ bất phóng, ngạnh thị yếu tha mãi dương tửu đương lễ phẩm. Tuân hát liễu kỉ chủng dương tửu, tổng giác đắc vị đạo một hữu na ma hảo, dã bất trị đắc na giới tiền, đãn tha ngận thanh sở thu lễ đích nhân chỉ khán giới tiền.
Nhuận tối hậu đính liễu nhị thập kỉ hạp bao trang tinh mỹ đích dương tửu, tịnh tại hồi gia đích lộ thượng thuyết 『 chí thiếu bao trang phiêu lượng! Nhi thả ngã môn hựu bất tự kỷ hát, tựu toán mãi đáo giả tửu dã bất phạ! 』
『 tiểu tâm nhân gia cáo nhĩ! 』 tuân trứu trứ mi khán trứ tắc mãn hậu xa tương dữ tọa vị đích lễ vật.
Nhuận cáp cáp đại tiếu 『 hữu hoằng tại phạ thập ma! Tái thuyết na ta phàm nhân dữ ngã môn hỗ cáo, thâu đắc khẳng định thị tha môn. Ngã bất phạ nhân cáo! 』
Quyết vô nại đích khán trứ nhuận 『 giá chủng sự nhĩ dã hảo ý tư thuyết! 』
Hồi đáo gia lí, tuân trạm tại hậu xa tương biên nhi khán quyết dữ nhuận chỉnh lý lễ vật tịnh thiếp thượng thiếp điều. Chỉnh lý đáo nhất bán, tuân chú ý đáo lễ vật thượng triêm nhiễm liễu bất hảo đích khí tức, liên mang thân thủ quát liễu trận phong, xuy tán na ta âm lãnh đích khí. Khán trứ thiên không đích vân tằng khoái tốc đích cổn động, tuân hữu liễu nhất cá chủ ý.
Bán dạ, đại tuyết nhưng bất đình đích quát trứ. Tuân trạm tại ốc đỉnh thượng dẫn thủy khí dữ phong, nhượng phong quát quá lĩnh địa đích mỗi cá giác lạc, đái tẩu lĩnh địa lí đích quá đa đích ô trọc chi khí, tiếp trứ hối tụ tại nhất khởi, hình thành nhất cá tiểu hình toàn phong. Ác trứ pháp xích, tuân đối chuẩn liễu toàn phong đích trung tâm dụng lực đích phách liễu hạ khứ. Pháp xích hấp thu liễu toàn phong, phát xuất đạm sắc đích tử điện quang mang. Tuân giác đắc pháp xích tự hồ trọng liễu nhất ta.
Cách thiên tảo thượng, tuân chú ý đáo tân văn thượng xuất hiện đích tiêu tức… Niên để đáo liễu, tự sát đích nhân việt lai việt đa. Các đại y viện dã nhân vi cảm mạo đích đại lưu hành, đạo trí bệnh sàng bất cú nhượng nhất ta mạn tính bệnh đích bệnh nhân đề tiền xuất viện, canh hữu mãi bệnh sàng đích tân văn xuất hiện.
Tuân thính đáo tiểu khách thính lí truyện lai phong linh đích thanh âm, tha liên mang quan đáo điện thị tẩu liễu quá khứ. Phẫn đái lai liễu nhất phân phi thường hậu đích tư liêu, lí diện ký lục liễu sở hữu nhân thi đả liễu yêu huyết nhi phát cuồng đích hoạn giả đích y liệu tư liêu. Khán liễu nhất biến, tuân chú ý đáo kỳ trung mỗ ta hoạn giả nhân phục dụng liễu ngang quý đích dược tề, ngận khoái tựu thối viện liễu. Nhi na ta nhân sử dụng đích dược toàn thị tòng đặc định đích dược tràng sinh sản chế tạo, tuân thượng võng tra liễu dược tràng đích địa chỉ, bỉ đối hậu phát hiện nghiên phát đích chủ quản đích danh tự. Tha tương danh tự đâu cấp “Tử cẩu tử” tịnh thông tri hoằng dữ trạm bang mang tra.
Tử cẩu tử thu đáo tín hậu, mã thượng trứ thủ khai thủy tra, đương tha ngộ thượng liễu hoằng đích nhân thời, lưỡng biên hỗ tương công kích chi ngoại, hoàn đắc đóa tị truy tra, tối hậu lưu hạ nhất đại đôi đích lạn than tử tại hệ thống lí diện.
Hoằng nã tư liêu cấp tuân đích thời hầu tịnh một hữu cáo tố tuân tha đích nhân ngộ thượng liễu ma phiền, nhi tuân dã một hữu cáo tố hoằng tha hữu trảo nhân khứ tra dược tràng. Tử cẩu tử tựu canh bất dụng thuyết liễu, tha hoàn toàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, tịnh thả nhưng đối đột nhiên xuất hiện tại sàng đầu đích tiền cảm đáo kinh quý. Bất quá tử cẩu tử dĩ kinh xác định tín phong lí đích tiền bất thị minh chỉ, khả dĩ chính thường sử dụng, sở dĩ tha tuy nhiên hại phạ, khước dã nhận vi tiền tự động xuất hiện tại thân bàng, bỉ tha mạo hiểm khứ nã lai đắc hảo.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
『 hảo đại đích tuyết. 』 tuân trạm tại viện tử lí khán trứ bất đoạn phiêu lạc đích tuyết hoa, tâm lí hữu ta đam tâm trụ tại lĩnh địa lí đích sinh linh hội bất hội nhân vi xuất nhập động khẩu bị tuyết phong trụ nhi vô pháp mịch thực.
Vãn thượng tuân nhượng giáp lăng đẳng nhân chú ý thụ khốn vu đại tuyết đích sinh linh hậu, nhượng lâm chí tường dữ đường thược phu nhân lưu hạ lai. Tha hát liễu khẩu trà hậu đối xuyên trứ thâm lam sắc kỳ bào đích đường thược phu nhân thuyết 『 vân thiện dĩ cáo tố ngã nhĩ dĩ chưởng khống lĩnh địa lí đích âm vật. Xuân tiết hậu nam phương tam cá khu vực tựu giao cấp nhĩ… Nhĩ tuy nhiên bất thị tân nhân, khả thị ứng hữu đích lễ mạo hoàn thị cai hữu. Biệt vong liễu khứ hướng trụ tại na lí đích thổ địa, thành hoàng dữ các yêu môn vấn hầu nhất thanh. 』 tòng mộ lí xuất lai đích đường thược, tuy nhiên thu phục liễu nam phương, khả thị tha đích thủ đoạn tịnh bất thị ngận kháp đương, nhân thử tuân chỉ nhượng tha quản lý tam cá khu vực.
Đường thược khiếm thân 『 thị. 』
『 a khắc tắc chuẩn bị hảo liễu mạ? 』 tuân đích mục quang chuyển đáo lâm chí tường thân thượng.
Lâm chí tường diêu đầu 『 tha tuy nhiên năng áp chế quỷ môn lí đích quỷ, khả thị thân thượng đích lệ khí bất giảm phản tăng, canh vô pháp khống chế tâm lí đích sát ý. 』
Tuân tưởng liễu tưởng tài thuyết 『 nhượng hồ cảnh đái tha quá lai kiến ngã. 』 tha tiền kỉ nhật tựu thính hồ cảnh đề quá a khắc tắc tại quỷ môn lí sát hồng liễu nhãn. Tòng quỷ môn xuất lai giao đáo hồ cảnh thủ lí giáo đạo thời, hoàn soa điểm tương thư điếm địa hạ thất lí đích nê ngẫu môn hủy liễu. Nhân vi tại a khắc tắc nhãn lí nê ngẫu lí trụ trứ đích âm vật thị ngận hảo đích bổ cấp phẩm, nhi a khắc tắc nhược thị cật liễu na ta âm vật tựu năng tu bổ tha tại quỷ môn lí thụ đích tổn thương. Hảo tại lâm hân hi thị tuân luyện xuất lai đích phân thân, a khắc tắc động bất liễu, yếu bất nhiên quang bằng hồ cảnh nhất nhân căn bổn trở chỉ bất liễu a khắc tắc.
A khắc tắc thị bị lâm chí tường dữ lâm hân hi lưỡng nhân nhất khởi áp quá lai đích. Tha bổn năng đích bất hỉ ốc tử lí đích khí, bị tha tiến lai thời canh thị đối trương nha vũ trảo. Tuân kiến a khắc tắc đích chỉ giáp hựu thanh hựu tử, thủ tí canh thị thanh cân phù xuất, nã xuất pháp xích nhị thoại bất thuyết trực tiếp sáp nhập a khắc tắc đích phúc bộ… Pháp xích thượng đích phù văn đối a khắc tắc đích thương hại phi thường đại, khước dã hấp thu liễu a khắc tắc đích lệ khí. Đoản đoản kỉ miểu chung đích thời gian, a khắc tắc như vô cốt sinh vật nhất dạng, nhuyễn bát tại địa thượng.
Ác trứ tán phát trứ xú vị đích pháp xích, tuân đối hồ cảnh phân phù 『 đái tha hồi khứ. 』 tuân năng cảm giác đáo thủ lí đích pháp xích hựu canh trọng liễu.
Đẳng sở hữu nhân ly khai, tuân mã thượng nã trứ pháp xích khứ trảo tổ phụ 『 thái ông, thái ông. Pháp xích hựu biến trọng liễu. 』
Lão cung chủ tiếp quá tuân đích pháp xích, đoan tường liễu nhất hội nhi hậu cáo tố tuân một hữu đại ngại hậu, thân thủ nhu liễu nhu tuân đích đầu.
Tuân khán trứ tổ phụ cầm trứ tiếu hồi tự cố tự đích kế tục thủ lí đích sự tình. Tha trảo liễu trảo đầu, khán trứ thủ lí đích pháp xích quyết định phiên tự kỷ không gian lí năng dụng đích tài liêu xuất lai. Hồi đáo bình thời sái thái dương đích địa phương, tuân khai thủy đào đông tây… Quáng vật, thạch tài, kim chúc, mộc đầu, bố liêu đẳng các thức vật phẩm toàn bị tha nhất la khuông nhất la khuông đích nã xuất lai đôi đắc đáo xử đô thị. Tuân đích mục quang đình lưu na ta tài liêu thượng, hữu ta hoài nghi tự kỷ vi hà hội hữu giá ma đa đông tây.
Tuyển liễu lão bán thiên, tuân quyết định sử dụng thượng vị gia công quá đích quáng thạch. Quáng thạch lí đích tạp chất đa, biến hóa dã đại, khả dĩ y tự kỷ đích hỉ hảo tăng gia dữ giảm thiếu. Tuân tương kỳ tha đông tây thu hảo, tiếp trứ tòng không gian lí sở hữu đích quáng thạch bàn xuất lai luyện hóa. Pháp xích lí gia nhập tuân đề luyện đích quáng vật hậu khai thủy biến sắc phát nhiệt, tuân dụng điệu sở hữu quáng thạch hậu, mã thượng tiếp trứ thối liên pháp xích, nhất trực đáo pháp xích biến đắc chỉ hữu thập công phân trường, nhan sắc dã biến thành thông hồng tài đình hạ lai. Lãnh khước hậu đích pháp xích nhan sắc phi thường hắc, ác khởi lai dã hữu ta thô tháo, nhượng tuân giác đắc tổng thiếu liễu ta thủ cảm. Tha hựu phiên liễu nhất đại đôi đích tạp ngọc, tọa tại địa thượng luyện hóa pháp xích. Nhất trực đáo tuân dụng điệu sở hữu đích tạp ngọc, pháp xích tổng toán bỉ giác quang hoạt, đồng thời dã đa liễu nhất ta quang trạch.
Tựu đương tuân đả toán bàn thạch anh dữ tịch sa xuất lai thời, quyết đích thanh âm tòng lâu hạ truyện liễu thượng lai 『 tuân. Dụng thiện liễu! 』 tuân giá tài phát hiện phòng lí tảo tựu tất hắc nhất phiến. Liên mang hạ lâu tẩy thủ, chuẩn bị cật phạn.
『 tuân oa oa tại mang thập ma? Chẩm ma nhất chỉnh thiên quan tại lâu thượng? 』 thái phi giáp liễu thái phóng tại tuân đích bàn tử lí.
Tuân thôn hạ chủy lí đích thái hậu thuyết 『 luyện pháp xích. 』
Lão cung chủ thính liễu hậu thuyết 『 biệt vong liễu phòng tử hữu nại trọng hạn chế, biệt phóng thái trọng đích đông tây tại lâu thượng. 』
Tuân lăng liễu hảo bán thiên… Tổ phụ thập ma thời hầu giá ma lệ hại, hoàn đổng đắc nại trọng? Bất quá thoại thuyết hồi lai, tha kim thiên đích xác bàn thái đa đông tây xuất lai, hảo tại phòng tử một khoa.
Cật quá phạn, tuân kiến quá dương văn đẳng nhân, tiếp trứ hựu kế tục luyện xích. Nhất trực đáo pháp xích khôi phục đáo nguyên hữu đích mặc lục sắc, tha tài thu thủ. Chỉ thị đương tuân tại gia phụ cận nhiễu liễu nhất quyển hậu phát hiện, nhai thượng đích chướng dữ trọc khí hựu tăng gia liễu. Lợi dụng bắc phong đích phong thế, tuân tương lĩnh địa lí khảng tạng đích khí toàn bộ thanh không tài hồi gia 『 nhuận. Tối cận thị phủ phát sinh thập ma sự? 』
Nhuận tưởng liễu tưởng 『 một thập ma đại sự… Đỉnh đa tựu thất nghiệp đích nhân biến đa liễu. 』
Tuân trầm mặc liễu nhất hội nhi 『 nguyên lai như thử! 』 tha hữu ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu chú ý tân văn liễu, tự nhiên bất tri đạo mục tiền đích xã hội cục thế. Tuân tưởng khởi trần trí huy dữ quý duệ lâm, liên mang phóng liễu nhất chỉ thủy điểu quá khứ tra khán. Thủy điểu hồi lai hậu tuân tùng liễu khẩu khí, căn cư tha môn đích y trứ lai phán đoạn, kinh tế tình huống ứng cai hoàn bất thác, nhi thả quý duệ lâm dã hoài dựng liễu.
Quá liễu kỉ thiên, tuân dữ trạm nhất đồng đáo lĩnh địa lí tuần thị. Tại ly hồng đăng khu hữu nhất đoạn cự ly đích địa phương, nhất đống công ngụ thiêu liễu khởi lai. Hỏa thế nhân vi phong đích nguyên nhân, vô pháp khống chế. Tuân chú ý đáo đào sinh môn đích địa phương bị đổ trụ, chiêu thủ tương na lí thanh khai, hảo kỉ phiến nguyên bổn bị đổ tử đích môn bị chàng liễu khai lai, kinh hoảng thất thố đích trụ hộ nhĩ thôi ngã tễ đích đào liễu xuất lai. Hảo kỉ nhân nhân vi thái quá khẩn trương, cước thải không lâu thê trực tiếp cổn liễu hạ khứ.
『 tẩu ba! Nhân đào đắc soa bất đa liễu. 』 trạm phách liễu phách tuân đích kiên.
Nhất cá nhân ảnh thiểm quá, tuân phát hiện kỳ trung nhất gian công ngụ lí hoàn hữu hài tử 『 na nhi hoàn hữu hài tử một hữu ly khai. 』
Trạm thán liễu khẩu khí 『 nhĩ động tác khoái nhất điểm nhi, biệt nhượng nhân khán kiến liễu. 』
Tuân tiến đáo ốc lí, phát hiện phòng nội hoàn một hữu yên vụ, nhân thử na cá hài tử tài hội một hữu phát giác đại lâu trứ hỏa liễu. Đồng thời tuân dã chú ý đáo, phòng gian lí quải trứ hắc bạch đích chiếu phiến, chiếu phiến lí thị nhất danh niên khinh đích nam tử. Khả thị hài tử đãi đích vị trí tịnh một hữu song hộ… Tưởng liễu tưởng, tuân hóa thành chiếu phiến thượng nam tử đích ngoại mạo, tẩu quá khứ bão khởi hài tử tựu bào.
“Ba ba! Nhĩ hồi lai liễu.” Hài tử tại tuân đích hoài lí kinh hỉ đích khiếu đạo.
Tuân một hữu lý hội hài tử đích thoại, ô trụ hài tử đích khẩu tị, trực tiếp vãng nùng yên mật bố đích lâu đạo lí bào khứ. Đái trứ hài tử xuyên quá đại hỏa tái xuyên quá nùng yên, tuân tòng đại lâu đích chính môn khẩu xuất khứ. Nhất danh phụ nhân hiết tư để lí đích tiêm khiếu trứ, tha thân bàng đích lân cư tử lạp trứ tha, bất nhượng tha vãng đại lâu lí bào.
Đương tuân bão trứ hài tử tòng nùng yên trung tẩu xuất. Phụ nhân khóc hoa liễu kiểm, nhãn ảnh canh bị lệ thủy hóa khai lai lưu đáo hạ ba đích địa phương. Tha chinh chinh đích khán trứ tuân “… Lão công!”
Tuân phóng hạ hài tử, hướng phụ nhân điểm cá đầu, trực tiếp tiêu thất tại nguyên địa. Phụ nhân quỵ tại địa thượng, bão trứ hài tử đại khóc xuất thanh “Ô… Lão công… Lão công…” Nhi tha đích lân cư môn nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai… Chân thị đại bạch thiên hoạt kiến quỷ liễu!
Trạm thân thủ mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 khán nhĩ lộng đắc… Tiểu tâm thượng báo chỉ. 』
『 bất hội đích. 』 tuân đích mục quang đình lưu tại hỏa quang chi trung… Hỏa đích trung ương hữu nhất danh nam tử hướng tuân loan yêu hành liễu nhất cá đại lễ. Phương tài tựu thị tha dẫn tuân khứ cứu tự kỷ đích hài tử, hiện tại tổng toán năng an tâm ly khai liễu.
Trạm vô nại đích diêu đầu 『 phàm nhân tổng tại giá thời hầu sản sinh siêu thường đích lực lượng, tức sử tử liễu dã nhất dạng. 』
『 ân. 』 tuân vi hậu đích điểm liễu nhất cá đầu.
Hồi đáo gia lí, tuân tam lưỡng bộ bào đáo quyết đích bối hậu, thân thủ bão trụ quyết đích thối. Quyết kỳ quái đích hồi đầu 『 chẩm ma liễu? 』
『 một hữu. 』 tuân tiếu hi hi đích hồi.
Quyết mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 kim thiên chẩm ma xuất khứ liễu? Bất luyện pháp xích liễu mạ? 』
『 tạm thời bất luyện liễu. 』 tuân nã xuất pháp xích 『 tổng giác đắc hữu ta bất đối kính… Khả thị thái ông thuyết bất yếu khẩn. 』 mỗi đương tuân nhân vi lĩnh địa đích vấn đề sử dụng pháp xích, pháp xích tựu hội biến trọng, khả thị trọng tân luyện hóa chi hậu hựu biến hồi nguyên dạng.
Quyết điểm đầu 『 kí nhiên điện hạ đô giá ma thuyết liễu, nhĩ dã bất dụng đam tâm na ma đa. Bất quá nhuận chuẩn bị cấu nhập nhất ta tài liêu, giá lưỡng thiên nhĩ tối hảo chỉnh lý không gian khán khuyết thập ma hảo nhượng nhuận nhất tề cấu mãi. 』
『 na ta nguyên quáng cứu cánh thị na nhi mãi đích? 』 tuân giác đắc kỳ quái.
『 đương nhiên thị tẩu tư. 』 quyết lý sở đương nhiên đích thuyết.
Tuân lăng liễu nhất hạ 『 tẩu tư? 』
Quyết bị tuân thác ngạc đích biểu tình đậu nhạc liễu 『 nhuận mãi liễu gian tinh luyện công hán. Nguyên liêu thị vi liễu na gian công hán tiến đích hóa, nhĩ đích chỉ thị thuận đái, phản chính giá chủng trung bão tư nang, thâu hóa đảo mại đích sự phàm nhân một thiếu tố. 』
『 đa đa… Nam phương đích sự bình tức liễu mạ? 』 tuân tiểu tâm đích vấn đạo.
Quyết thán liễu khẩu khí 『… Kim niên thủy tộc tụ hội, nhĩ đắc tiểu tâm biệt bị nhân sáo thoại. 』
『 ngã minh bạch liễu. 』 tuân điểm đầu hậu thuyết 『 thái ông, thái bà lưu tại ngã giá nhi giá ma cửu, kỳ tha nhân hội bất hội thuyết nhàn thoại? 』
Quyết ngưng trọng đích điểm đầu 『 giá thị tự nhiên. Hảo tại điện hạ dữ thái phi lưu tại giá nhi đích danh nghĩa thị vi liễu chiếu cố nhĩ, kỳ tha nhân tựu toán tưởng trảo tha môn ma phiền dã một hữu lý do. 』
『 đa đa… Thủy tộc chân bất khả năng tái hữu hài tử mạ? 』 tuân nhẫn bất trụ vấn đạo.
Quyết mạc liễu mạc tuân đích đầu 『 giá thị một bạn pháp đích sự, nhi thả thú tộc dữ vũ tộc tuy một hữu thụ hạn, cận bách niên lai dã thậm thiếu hữu tử tự đích xuất sinh. 』
『 khả thị…』 tuân nhưng giác đắc hoàn hữu vãn hồi đích dư địa.
Quyết bão khởi tuân 『 biệt tưởng liễu. Trừ phi phát sinh thập ma biến động, yếu bất nhiên giá sự dĩ thành định cục. 』
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 117 chương 117
