128, 128...
-
128
Đương đỗ thế trừng dữ tuân đàm thoại đích thời hầu, khâu nặc chính dữ nghiêm bách ngọc thương thảo cai chẩm ma tố tài năng liên lạc thượng thủy thần. Lưỡng nhân đàm đắc soa bất đa hậu, khâu nặc đột nhiên đề nghị “Nghiêm ca… Giá lưỡng thiên năng nhượng khản khản khán nhất hạ đỗ thế trừng mạ?”
Điện thoại đích lánh nhất đoan, nghiêm bách ngọc hoa liễu nhất phiên công phu tài nhẫn hạ nộ khí “Khản khản tài kỉ tuế, năng khán xuất thập ma?” Tha đích nhi tử năng cảm giác đáo nhất ta đông tây, dĩ tiền nhận thức đích na vị đạo trường dã tằng thuyết quá na hài tử đắc hảo hảo dưỡng, tương lai khẳng định hội hữu xuất tức. Yếu bất nhiên tha môn nghiêm gia chẩm ma hội nhẫn khí thôn thân, nhượng kỳ tha nhân chiết đằng.
“Chỉ yếu nhượng khản khản khán nhất nhãn. Ngã đam tâm đỗ thế trừng hội tại bối hậu đảo quỷ.” Khâu nặc nhưng bất phóng khí.
Nghiêm bách ngọc thính liễu, tâm lí canh bất cao hưng, tha hồi “Nhược thị giá dạng khản khản thập ma dã một hữu học quá, bất tựu canh nguy hiểm liễu. Ngã chỉ hữu giá cá nhi tử, vi liễu tị hiềm bình thời dã một nhượng nhân giáo tha giá ta đông tây, nhĩ hoàn thị khứ trảo kỳ tha đổng đích nhân khứ khán, tài hội canh gia bảo hiểm.”
“Nghiêm ca, tựu thị nhân vi khản khản một học quá, đỗ thế trừng tài bất hội hoài nghi tha. Tái thuyết đại tẩu bất thị hoài dựng liễu…” Khâu nặc tri đạo nghiêm bách ngọc đích nhi tử khán đắc kiến đích đông tây bất thiếu, nhi tha dã bất nguyện ý nhượng kỳ tha nhân tri đạo tha hựu khai thủy trành trứ đỗ thế trừng.
Nghiêm bách ngọc giá hạ nhẫn bất trụ nộ khí, trực thuyết “Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo na hài tử sinh hạ lai bất tính nghiêm! Ngã cân tha kết hôn tiền tựu thuyết hảo, nhật hậu hữu liễu hài tử quy tha.” Đương sơ liên nhân vi đắc thị quyền nhi bất thị nhân. Nghiêm gia hữu khản khản giá cá miêu tử khả dĩ truyện tông tiếp đại, tài hội đồng ý nữ phương đích yếu cầu.
Khâu nặc san san đích thuyết “Ngã giá bất thị vong liễu mạ?… Na nghiêm ca, nhĩ nhận bất nhận thức thập ma khả kháo đích nhân, yếu bất nhiên ngã đả na nhi khứ trảo biệt nhân khán?”
Nghiêm bách ngọc tại điện thoại lí đích thanh âm hiển đắc trầm trọng “Tự tòng đại sư tử hậu, ngã na cảm tái dữ thập ma nhân liên lạc. Nhĩ biệt vong liễu, nghiêm gia nhân vi na vị đại sư đích sự bị tra đắc khẩn. Hà huống đáo hiện tại na vị đại sư thị chẩm ma tử đích dã một hữu tra xuất kết quả, nghiêm gia căn bổn tẩy bất điệu thượng diện đích hoài nghi, tựu liên khản khản đích sự, dã bị nhân tri đạo liễu. Na hài tử thượng tiểu học hậu, thượng diện tựu hội phái nhân hạ lai giáo tha… Ngã… Ai ～”
Khâu nặc thính nghiêm bách ngọc giá ma thuyết, nhất thời chi gian chỉ năng nhận thác “Thị ngã thác liễu. Giá sự bất cai trảo đại ca nhĩ.” Nhược bất thị tha vi liễu thưởng đỗ thế trừng đích vị trí, tương nghiêm bách ngọc cấp lạp hạ thủy, hiện tại nghiêm gia thuyết bất định bất hội biến thành giá cá dạng tử.
Cách thiên khâu nặc tịnh một hữu thỉnh nhân khứ khán đỗ thế trừng, phản nhi trảo liễu lương thanh thư quá lai “Nhĩ nhận vi quỷ vương như hà?”
Lương thanh thư trứu khởi liễu mi đầu “Quỷ vương? Ngã bất đổng nhĩ đích ý tư?” Một đầu một vĩ đích, nhượng tha chẩm ma đáp?
“Nhĩ nhận vi quỷ vương hữu hợp tác đích khả năng mạ?” Khâu nặc trọng vấn liễu nhất thứ.
“Giá đắc khán thập ma sự… Quỷ vương đối ngã môn đích nhân hoàn thị tương đương khách khí tòng vị hạ trọng thủ, chỉ thị ngã ngận đam tâm quỷ vương hội phản quá lai lợi dụng ngã môn.” Lương thanh thư bất cảm đa thuyết.
Khâu nặc đối lương thanh thư bảo thủ đích thuyết pháp phi thường bất mãn, khước dã trảo bất xuất thập ma thác. Khả thị lương thanh thư đích hồi đáp dã thanh sở đích nhượng tha minh bạch, bất quản thị đỗ thế trừng hoàn thị lương thanh thư, tha môn lưỡng nhân đô bất hi vọng dữ quỷ vương hợp tác. Giá ma nhất lai, tối hậu khả năng đích nhân tuyển thị đào hoành xương! Chỉ thị la thành vinh tử hậu đào hoành xương thừa đam hạ chiếu hộ tân nhân đích trách nhậm, bất khả năng nhượng tha ly khai.
Đào hoành xương tòng kỳ tha nhân na lí thính đáo khâu nặc tưởng trảo quỷ vương sự dĩ thị lưỡng thiên hậu đích bàng vãn, chỉ hữu thập nhị tiểu thời bất đáo đích thời gian, đào hoành xương tựu toán tưởng trảo quỷ vương, bất nhất định trảo đắc đáo nhân.
Vãn thượng bát điểm đào hoành xương tẩu tiến khâu nặc đích bạn công thất “Tín! Hoàn hữu, ngã hội thiêu nhất đội nhân.”
Khâu nặc tương tín nã xuất lai “Giao cấp nhĩ liễu.”
Đào hoành xương tiếp quá tín tắc tại y phục lí “Như quả phát sinh thập ma sự! Nhĩ đắc an bài hảo na ta nhân đích hậu sự.” Đào hoành xương ngận thanh sở, nhược thị chân yếu biểu kỳ thành ý, khâu nặc ứng cai thân tự khứ tống tín. Khả thị tha đáo đệ tam thiên, dã bất kiến khâu nặc hữu sở hành động, nhược thị tha bất chủ động tiếp hạ nhậm vụ, sự hậu sở hữu nhân đô hội tao ương! Đáo bất như hiện tại biểu thái… Bất quản tín tống bất tống đắc thành, chỉ yếu tín tống xuất tha môn giá ta để hạ nhân tựu dĩ kinh tẫn liễu trách, nhược thị yếu quái tội… Dã chỉ hữu khâu nặc nhất cá nhân phụ trách, bất dụng tha tha môn giá ta nhân hạ thủy. Đào hoành xương tưởng đáo giá lí, tâm lí canh gia đích nhận vi khâu nặc bỉ bất thượng đỗ thế trừng.
Trảo liễu mục tiền hoàn vị hạ ban đích bộ chúc môn thuyết minh tình huống, đào hoành xương tài thuyết “Ngã chỉ nhu yếu bát nhân.” Thoại lạc, đào hoành xương khán trứ nhãn tiền trạm đắc bút đĩnh đích bộ chúc, dụng thủ chỉ thiêu xuất kỉ vị gia lí hoàn hữu huynh đệ tỷ muội đích nhân. Đào hoành xương tuyển hoàn nhân hậu, phách liễu phách thủ “Tam tiểu thời hầu xuất phát.”
Xa tử hoãn hoãn đích khai xuất thời dĩ thị cửu điểm. Xa thượng đích nhân cửu nhân an tĩnh đích tọa tại lí diện, nhất trực đáo xa tử khai nhập quỷ vương đích thế lực phạm vi nội tài đình hạ lai, thử thời dĩ thị thập điểm đa. Đào hoành xương điểm liễu yên “Nhược thị la thành vinh hoàn tại, nhĩ môn hoặc hứa hội an toàn nhất điểm… Khán ngã càn ma? Tựu toán la thành vinh phạm liễu sự, tha đích năng lực hoàn thị bãi tại na lí. Hoặc hứa đẳng nhĩ môn tọa đáo ngã đích vị trí tài hội liễu giải… Tha khẳng định thị xuất liễu thập ma vô pháp giải quyết đích sự, tài hội bất tích phạm sự!”
Kỳ tha kỉ nhân trầm mặc bất ngữ, nhất trực đáo nguyên bổn cân trứ la thành vinh đích sĩ binh thán liễu khẩu khí hậu, tài hoãn hòa liễu khí phân. Đào hoành xương phách liễu phách tọa tại tha thân biên đích sĩ binh “Bất quản như hà, cha môn chỉ phụ trách tống tín, tống hoàn mã thượng ly khai.”
Thập nhất điểm bán, xa nội đích báo thời khí hưởng liễu khởi lai. Đào hoành xương đẳng cửu nhân khán trứ xa ngoại di mạn đích âm khí tương □□ đầu, lạp thượng ngoại sáo hạ xa. Xa ngoại đích thế giới chúc vu du quỷ, cửu nhân tẩu tại du hồn chi gian, liên trương khẩu thuyết thoại dã bất cảm, thâm phạ nhất thời sơ hốt tống liễu mệnh!
Viễn phương, truyện văn lí đích bạch sắc đại phòng môn ngoại đích đăng lung lượng liễu khởi lai. Đào hoành xương vô thanh đích huy thủ, khiếu sở hữu nhân cân thượng. Đoản đoản tam thập công xích đích cự ly, khước nhượng tha môn tẩu liễu tương cận lưỡng tiểu thời đích thời gian. Mỗi cá nhân đích kiểm thượng hào vô huyết sắc, thân thể canh thị bất đình đích chiến đẩu. Đào hoành xương thân thủ phách liễu phách đại môn “Hữu nhân tại mạ?” Băng lãnh đích âm khí, tòng tha đích hầu lung lí quán nhập thân thể, đào hoành xương mã thượng khai thủy khái thấu.
Môn tức đích nhất thanh đả liễu khai, hạ bán thân tha trứ huyết khối đích quỷ trạm tại môn biên, trương khẩu đích thuấn gian âm khí dữ huyết thủy tòng chủy lí mạo xuất 『 thỉnh tiến. 』
Đào hoành xương đẳng nhân tức sử thính bất đổng, dã minh bạch na danh quỷ thỉnh tha môn tiến khứ. Đào hoành xương khán trứ tất hắc nhất phiến đích môn lí, trận trận đích âm phong xuy xuất, não lí tưởng khởi tha tự hồ tằng thính nhân thuyết quá chỉ yếu tiến liễu giá đống phòng tử đích môn, chỉ hữu tử lộ nhất điều. Tha đình hạ cước bộ, hồi đầu đối trứ bộ chúc mệnh lệnh đạo “Nhĩ môn lưu tại giá lí, đẳng hầu tiến nhất bộ đích mệnh lệnh.” Yếu tử, tử nhất nhân tiện túc dĩ…
Đương đào hoành xương chuẩn bị đạp nhập quỷ môn lí đích na thuấn gian. Nhất cổ noãn khí tương đào hoành xương đẳng cửu nhân đái ly liễu quỷ môn. Thiên không trung truyện lai thán tức thanh “Bãi liễu… Cận chỉ nhất thứ hạ bất vi lệ! Tín ngã thu hạ, kỳ tha đích… Tái thuyết ba!” Tín tòng đào hoành xương đích y lĩnh xử phi xuất, tiếp trứ tiêu thất bất kiến.
Quỷ vương tòng quỷ môn lí phiêu xuất, hư không hành liễu nhất cá lễ. Tiếp trứ khán hướng đào hoành xương đẳng nhân đích phương hướng “Nhượng nhĩ môn đào quá nhất kiếp!” Tùy trứ quỷ vương đích thoại ngữ truyện lai đích thị âm khí, na song như hắc động bàn đích nhãn tình lí hữu trứ nùng nùng đích sát khí “Dã bãi… Kí nhiên đại nhân hữu tâm phóng quá nhĩ môn giá ta thế tử quỷ…” Quỷ vương đích thoại tuy nhiên một hữu thuyết hoàn, đãn tha đích ý tư phi thường thanh sở.
Đào hoành xương dữ bộ chúc môn đả liễu nhất cá lãnh chiến, khán trứ quỷ vương phi nhập ốc tử lí. Đào hoành xương mã thượng huy thủ “Nhậm vụ hoàn thành, ngã môn thối!”
Nhất hành nhân phi dã tự đích đào hồi xa thượng, tiếp trứ mãnh thải du môn tiêu xa hồi khứ. Nhược bất thị xa thượng quải trứ đích bài tử chỉ phạ tha môn tảo tựu bị lan hạ lai, hoàn hội nã đáo hảo kỉ trương đan tử.
“Kiểm hồi nhất điều mệnh!” Đào hoành xương chỉnh cá nhân hư thoát, đảo tại xa y thượng.
Đẳng tại bạn công thất lí đích nhân môn, khán kiến xa tử hồi lai hậu cản hạ lâu. Tại xa bàng đẳng liễu bán thiên dã bất kiến bán cá nhân hạ xa, kỉ nhân nhất cấp liên mang tòng ngoại diện lạp khai xa môn… Chỉ kiến cửu cá nhân ngốc tọa tại lí diện động dã bất động.
Đào hoành xương khán kiến bộ chúc tiêu cấp đích kiểm sắc, chung vu ba hạ xa “Kháo! Toàn cổn xuất lai. Đô khứ thu thập thu thập, ngã thỉnh nhĩ môn cật phạn!” Kỳ dư đích bát nhân cương trứ thân thể ba hạ xa, kỳ tha đẳng tại xa môn ngoại đích sĩ binh liên mang quá lai sam phù kỉ nhân hồi khứ.
Xao môn hậu, đào hoành xương khai môn tiến đáo khâu nặc đích bạn công thất lí. Khâu nặc trạm khởi lai vấn “Tín tống đáo quỷ vương thủ lí liễu mạ?”
“Thị thủy thần thân tự nã tẩu tín.” Đào hoành xương bì bại đích thuyết. Tha môn tịnh một hữu ngộ thượng thập ma ma phiền, khả thị toàn thân bàng phật tán giá liễu nhất bàn.
Khâu nặc song nhãn nhất lượng “Thái hảo liễu. Ngã mã thượng khứ báo cáo…” Thuyết hoàn khâu nặc nã khởi điện thoại bá đả.
Đào hoành xương nan yểm tâm lí đích thất vọng, chuyển thân ly khai bạn công thất. Đương tha hồi đáo canh y thất thời, sở hữu nhân đô đẳng tại na lí. Đào hoành xương kinh nhạ đích thuyết “Nhĩ môn đô tại?”
“Lão đại, nhĩ thuyết yếu thỉnh ngã môn cật phạn.” Niên khinh đích hạ chúc hi bì tiếu kiểm đích thuyết.
Thân thủ phách liễu nhất hạ đầu “Một thác! Ngã soa điểm vong liễu. Đẳng ngã hoán hảo y phục, cha môn thượng quán tử cật nhất đốn hảo liêu!” Đào hoành xương thoát hạ nhậm vụ trang, hoán thượng bình thời xuyên đích chế phục.
Nhất danh nữ binh đoan liễu cửu bôi thủy quá lai “Nhĩ môn vong liễu hát phù thủy khứ âm khí.”
Đào hoành xương nhất lăng “Quái liễu! Ngã chẩm ma bất giác đắc lãnh? Na lí âm khí na ma trọng… Chi tiền khứ đích nhân khả thị đống liễu hảo kỉ thiên tài mạn mạn hoãn hòa quá lai.” Khứ quá na khu đích nhân, cơ bổn thượng toàn đảo! Chẩm ma tha môn cửu nhân kiểm thượng chỉ hữu bì bại?
“Hội bất hội thị na cổ phong?” Kỳ trung nhất nhân kinh khiếu.
Đào hoành xương điểm đầu “Ứng cai thị… Quái bất đắc na quỷ vương hội thuyết ngã môn đào quá nhất kiếp!” Tưởng đáo giá lí đào hoành xương tâm lí nhất noãn. Tuy nhiên thượng đầu đích nhân nhạ thủy thần sinh khí, đãn thủy thần tịnh một hữu thiên nộ tha môn, bất đãn thu liễu tín hoàn chiếu phất liễu tha môn kỉ nhân. Tưởng khởi tự kỷ soa nhất điểm tựu đạp tiến na phiến môn lí, đào hoành xương nhất đẩu… Tâm lí ám mạ liễu nhất cú, kháo!
Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, kỉ nhân hoàn thị tiếp quá phù thủy quán liễu hạ khứ. Tiếp trứ sở hữu nhân thuyết tiếu trứ vãng phạn quán nhi khứ. Đào hoành xương nhạc a a đích hát liễu điểm tiểu tửu, thính trứ để hạ đích niên khinh tiểu hỏa tử thảo luận quỷ vương hữu đa khủng phố, na lí đích âm khí hữu đa nùng đẳng thoại, tâm lí đột nhiên hữu ta trù trướng.
Dữ thủy thần đả quá giao đạo đích chỉ hữu kỉ nhân, đương niên thân nhãn khán kiến dương văn tòng nhân hóa long tịnh thả lưu tại giá lí đích chỉ thặng hạ đỗ thế trừng dữ tha, kỳ tha nhân đại đa trú thủ tại doanh địa lí. Đào hoành xương đối dương văn, dã tựu thị thủy thần một hữu thái đa đích tưởng pháp. Tất cánh dữ dương văn đả giao đạo đích chỉ hữu đỗ thế trừng dữ la thành vinh, nhi dương văn thành vi thủy thần hậu, dữ thủy thần đả giao đạo đích biến thành đỗ thế trừng dữ khâu nặc. Nhược bất thị la thành vinh bị trảo, tha khả năng hoàn bất hội đặc biệt chú ý thủy thần đích sự. Bất quá tha tổng giác đắc kim vãn thính kiến đích thanh âm tự hồ dữ ký ức lí đích thanh âm bất thái nhất dạng… Âm tuyến tự hồ nộn liễu nhất điểm.
Đào hoành xương đẳng nhân tống tín thành công đích sự, ngận khoái tựu truyện đáo đỗ thế trừng nhĩ lí. Khán trứ khâu nặc tâm tình bất thác đích dạng tử thời, tha tại tâm lí nhẫn bất trụ trào phúng khâu nặc dã đắc ý bất cửu, khước hựu vi thượng đầu đắc bất đáo thủy thần đích hồi phúc hậu tương hội tố xuất hà chủng quyết định nhi cảm đáo đầu thống.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Tống cấp thủy thần đích tín tựu tượng đâu đáo hải thủy lí đích thạch đầu, liên cá ảnh tử dã một hữu khán kiến. Thượng đầu tịnh một hữu cấp dư nhậm hà đích chỉ kỳ, khả khâu nặc thân thượng đích áp lực việt lai việt đại, nhi thả bộ chúc đối tha đích bất mãn dã nhượng tha cảm đáo cức thủ. Khâu nặc tự kỷ dã minh bạch tự kỷ ngộ thượng liễu đại ma phiền. Thập nhất giả kỳ khoái đáo liễu, tha một hữu thời gian khả dĩ lãng phí.
Nghiêm bách ngọc tại thập nhất giả kỳ hồi gia. Tổ phụ dĩ quá thế, tái hôn đích thê tử đái trứ kế tử trụ tại nương gia, gia lí hiện tại trừ liễu nghiêm phụ dữ nhi tử khản khản chi ngoại một hữu kỳ tha nhân. Hồi gia khán quá hài tử đích công khóa, nghiêm bách ngọc hạ lâu “Ba. Tha môn phái nhân lai liễu mạ?”
“Ân… Thị vị nhị thập sơ đầu đích thiếu giáo, giáo đắc đĩnh nhận chân đích. Khản khản dã ngận hỉ hoan na vị thiếu giáo.” Nghiêm bách ngọc đích phụ thân hát trứ dưỡng thân trà “Giá trận tử nháo đằng đắc ngận. Khâu nặc na hài tử soa bất đa liễu.”
Nghiêm bách ngọc điểm đầu “Ân… Ngã dã thính thuyết liễu.”
“Ngã tái tọa nhất hội nhi tựu hội khứ thụy. Nhĩ dã tảo điểm hưu tức, minh thiên bất thị hoàn yếu khứ thân gia na lí.” Nghiêm bách ngọc đích phụ thân thuyết hoàn, đả khai điện thị đích khai quan.
Nghiêm bách ngọc điểm đầu “Ba. Nhĩ dã tảo điểm hưu tức. Ngã minh thiên nhất tảo xuất môn, trung ngọ đái tha hoàn hữu hài tử hồi lai cật phạn.”
“Bách ngọc.” Nghiêm bách ngọc đích phụ thân khiếu trụ tha “Ngã môn thị bất thị thác liễu.”
“Ba… Nâm tưởng đa liễu. Ngã môn hoàn hữu khản khản.” Nghiêm bách ngọc bình tĩnh đích thuyết đạo.
Nghiêm bách ngọc hưu giả hồi lai giá kỉ thiên trừ liễu khứ khán hoài dựng đích thê tử dữ kế tử hoàn hữu nhạc phụ nhất gia ngoại, cơ bổn thượng đô đãi tại gia lí một hữu ngoại xuất. Thập nhất giả kỳ tối hậu nhất thiên, nghiêm bách ngọc dữ phụ thân, nhi tử nhất khởi đáo mộ viên thượng hương hậu, nhượng tư cơ chuyển khai đáo hoàng cung phụ cận hạ xa, nhất gia tam khẩu hạ xa vãng hồ đồng lí đích quan công miếu tẩu. Đương tha môn thượng hoàn hương hậu, nghiêm bách ngọc tài chú ý đáo đỗ thế trừng dã tại bàng biên.
“Hảo cửu bất kiến.” Nghiêm bách ngọc đả chiêu hồ.
Đỗ thế trừng hướng nghiêm gia tam khẩu điểm đầu “Đích xác thị hảo cửu bất kiến liễu.”
Giá thời nghiêm bách ngọc đích nhi tử nghiêm mạch khản, khán trứ đỗ thế trừng khiếu đạo “Thúc thúc đích cước thượng hữu huyết!”
Nghiêm gia lưỡng vị trường bối kiểm sắc nhất biến, khẩn trương đích khán hướng đỗ thế trừng. Đỗ thế trừng đích khố quản thượng nhất điểm nhi huyết dã một hữu!
Đỗ thế trừng đích kiểm sắc bất biến, khán trứ nghiêm bách ngọc đích nhi tử thuyết “Nguyên lai thị cước… Bán cá nguyệt tiền hữu nhân cáo tố ngã hội hữu huyết quang chi tai, nguyên lai thị giá ma hồi sự.”
Nghiêm mạch khản thân thủ lạp trụ đỗ thế trừng đích y phục “Thị thùy cáo tố thúc thúc đích?”
Đỗ thế trừng tiếu liễu khởi lai “Giá khả bất năng cáo tố nhĩ.” Nghiêm bách ngọc đích nhi tử “Khán đắc kiến” giá sự tảo tựu thính nhân thuyết quá, chỉ yếu giá hài tử đích năng lực khả dĩ bảo trì hạ khứ, dĩ hậu khẳng định hội thụ đáo trọng dụng. Bất quá… Giá hài tử chỉ khán kiến tha cước thượng đích huyết?
“Bất hảo ý tư, giá hài tử thái quá hảo kỳ liễu.” Nghiêm bách ngọc nhưng nhiên tương đương đích khẩn trương.
Đỗ thế trừng khán liễu nghiêm bách ngọc nhất nhãn “Ngã hoàn bất chí vu dữ nhất cá hài tử kế giác.”
Nghiêm mạch khản hựu lạp liễu lạp đỗ thế trừng, thưởng trứ vấn “Vi thập ma thúc thúc bất khả dĩ cáo tố ngã?”
Đỗ thế trừng lăng liễu nhất hạ “Nhân vi na cá nhân bỉ nhĩ lệ hại, thúc thúc bất tưởng nhạ tha sinh khí.”
“Bỉ ngã lệ hại? Bỉ ngã đích lão sư dã lệ hại mạ?” Nghiêm mạch khản kiến nhãn tiền đích thúc thúc một hữu sinh khí, canh thị truy trứ vấn.
Đỗ thế trừng điểm đầu “Giá thị đương nhiên.” Nhân bất hội bỉ thần tiên lệ hại! Thuyết tha hữu huyết sinh chi tai đích khả thị thủy thần.
Nghiêm mạch khản bị đả kích đáo liễu.
Đỗ thế trừng khinh tiếu trứ hướng nghiêm gia nhân điểm đầu hậu ly khai.
“Ba ba… Tha thuyết ngã đích lão sư bất lệ hại.” Nghiêm mạch khản nhất kiểm khoái khóc xuất lai đích biểu tình.
Nghiêm bách ngọc thân thủ mạc liễu mạc nhi tử đích đầu “Biệt vong liễu, nhĩ đích lão sư thượng diện hoàn hữu lão sư… Nhĩ đắc gia du.”
Hữu thính một hữu đổng đích nghiêm mạch khản, ngốc ngốc đích điểm đầu.
Tòng quan công miếu tẩu xuất, đỗ thế trừng khán liễu nhất hạ thiên sắc hậu chuẩn bị hồi gia. Đáo quan công miếu thượng hương thị tha lâm thời khởi ý, tưởng bất đáo cư nhiên hội ngộ thượng nghiêm gia nhân. Nghiêm bách ngọc tự hồ một hữu cáo tố tha nhi tử thái đa sự, nhi na tha nhi tử dã bất tự na chủng bị sủng phôi đích hài tử. Nghiêm gia hiện tại tuy nhiên chỉ thặng hạ nghiêm bách ngọc nhất nhân tại chi xanh, khả thị chỉ yếu kinh doanh đắc hảo, dã bất thị một khả năng.
Đỗ thế trừng hồi gia đích lộ thượng thuận tiện nhiễu khứ mãi vãn xan. Đương tha trạm tại lộ biên chuẩn bị đả xa hồi gia thời, nhất lượng xa đình tại tha đích diện tiền. Xa song hàng hạ lai, giá sử tọa thượng đích nhân trùng trứ tha hảm “Thượng xa!”
Na nhất thuấn gian, đỗ thế trừng đích đồng khổng phóng đại. Xa lí tọa đích nhân thị tha tiền thê đích nam hữu… Tuy nhiên nhất trực một hữu thính đáo tiêu tức, khả thị đỗ thế trừng dĩ vi na nhân tử liễu! Hiện tại giá nhân cứu cánh thị? Đỗ thế trừng cương liễu nhất hạ, tiếp trứ mã thượng khai khẩu vấn “Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
“Lục đăng liễu! Khoái thượng xa.” Xa lí đích nhân thôi xúc đỗ thế trừng.
Nhất giảo nha! Đỗ thế trừng đả khai xa môn, tọa liễu thượng khứ “Tiểu nhã ni?”
“Tiểu nhã hiện tại tại tha ba mụ na nhi. Ngã chính chuẩn bị khứ tiếp tha, chính xảo khán kiến nhĩ… Nhĩ ni? Khứ na nhi? Ngã tống nhĩ nhất trình.” Nam nhân tiếu trứ vấn.
Đỗ thế trừng khán trứ tiền phương đích lộ “Ngã chính chuẩn bị hồi gia.”
Nam nhân văn đáo tha thủ lí đề trứ đích đại tử lí truyện lai đích hương vị, tiếu trứ thuyết “Hựu thị ngoại thực? Giá dạng bất hành, nhĩ cai trảo cá nữ bằng hữu bang nhĩ trương la trương la, miễn đắc nhĩ cật đắc bất kiện khang.”
“Tái thuyết ba! Ngã hiện tại mang đắc ngận.” Đỗ thế trừng đích nhãn tình nhưng nhiên trành trứ tiền diện đích lộ. Tha phạ chàng xa!
“Ác ～ đối! Nhĩ thăng quan liễu. Thính thuyết nhĩ hiện tại đương liễu cục trường. Cung hỉ! Chẩm ma bất thông tri nhất thanh?” Nam nhân tương xa tử chuyển tiến tiểu lộ lí.
Đỗ thế trừng đạm đạm ứng đạo “Hoàn bất hiểu đắc khả dĩ tố đa cửu, ngã na cảm đáo xử chiêu diêu.”
“Thị mạ? Ngã chẩm ma thính thuyết nhĩ tố đích hoàn bất thác.” Nam tử nhất biên bát phương hướng đăng nhất biên vấn “Nhĩ minh thiên hữu không mạ? Ngã cân tiểu nhã yếu khứ cật phạn.”
“Ngã khả một hưng thú đương điện đăng phao.” Đỗ thế trừng miết liễu nhãn nam tử. Xác định tha đích chú ý lực tại lộ thượng hậu tài vấn “Nhĩ cân tiểu nhã thập ma thời hầu kết hôn?”
Nam tử thán liễu khẩu khí “Tiểu nhã tha ba bất đáp ứng. Mỗi thứ kiến đáo ngã tựu tượng kiến đáo cừu nhân nhất dạng, tự tòng ngã dữ tiểu nhã đích quan hệ bộc quang hậu, ngã hoàn một đạp tiến tiểu nhã gia quá.”
Đỗ thế trừng phún tiếu “Hoạt cai!” Tuy nhiên tha đối tiền thê một hữu thái đa đích cảm tình, đãn tái chẩm ma dạng dã hội giới ý.
Thuận lợi đích đáo gia hậu, đỗ thế trừng kháo tại môn thượng trường hư nhất khẩu khí… Tha thái khẩn trương liễu! Hạ ngọ nghiêm bách ngọc đích nhi tử tài thuyết tha cước hội thụ thương, bàng vãn tựu ngộ đáo nhất cá bổn cai tử liễu đích nhân. Đỗ thế trừng giác đắc tự kỷ hoàn năng lãnh tĩnh đích ứng đối thật tại thị… Lão thiên bảo hữu!
Vãn thượng cửu điểm đa, đỗ thế trừng tiếp đáo tiền thê đích điện thoại “Thập ma sự?”
“…Hữu kiện sự tưởng vấn nhĩ.” Đỗ thế trừng đích tiền thê tại điện thoại đích lánh nhất đầu bất an đích thuyết “Nhĩ giác đắc minh thiên tha chẩm ma dạng?”
“Thập ma ý tư?” Đỗ thế trừng ngốc liễu nhất hạ.
Đỗ thế trừng đích tiền thê nộ liễu “Nhĩ bất thị ngận thông minh mạ? Chẩm ma hội thính bất đổng! Ngã thuyết… Minh thiên tha thị bất thị hữu ta kỳ quái!? Cảm giác hữu ta bất tự nhiên?”
Đỗ thế trừng đích tâm lí nhất khẩn, tha trang tố bất tại ý đích hồi “Hội mạ?”
“Nhĩ một phát giác thập ma bất đối đích địa phương mạ?” Đỗ thế trừng đích tiền thê ngữ khí tương đương bất an.
“Ngã đa cửu một kiến đáo tha liễu? Đột nhiên vấn ngã giá chủng vấn đề, ngã na nhi hồi đáp đắc xuất lai… Yếu bất nhiên, nhĩ cáo tố ngã tha thị na lí kỳ quái liễu?” Đỗ thế trừng tại thuyết thoại đích đồng thời, tẩu đáo trác tiền nã xuất chỉ bút chuẩn bị ký lục.
“Ngã dã bất thị ngận thanh sở… Khả thị minh thiên tha cảm giác bất thái đối kính, bình thời tuy nhiên một thập ma đặc biệt bất nhất dạng đích địa phương, đãn ngã tổng giác đắc tha khán ngã đích nhãn thần bất thái đối, giản trực tựu tượng tại khán mạch sinh nhân.” Đỗ thế trừng đích tiền thê bất xác định đích thuyết.
Đỗ thế trừng chuyển liễu nhất hạ bút “Tòng thập ma thời hầu khai thủy.”
Đỗ thế trừng đích tiền thê quá liễu hảo nhất hội nhi tài thuyết “Ngã dã bất xác định… Đại khái thị… Nhĩ chi tiền xuất xa họa thời, ngã dữ ba ba tha sảo giá… Ứng cai thị na thời phát sinh đích sự.”
Giá cú thoại lạc đáo đỗ thế trừng đích nhĩ lí, nhượng đỗ thế trừng canh gia xác định tiền thê đích nam hữu dĩ kinh tử liễu “Yếu bất nhiên…” Đỗ thế trừng nguyên bổn tưởng nhượng tiền thê ước nhân xuất lai, đãn thị tha đột nhiên kinh giác tự kỷ hiện tại bất năng loạn bào, mã thượng cải khẩu “Nhĩ xác định bất thị tha biến tâm liễu?” Đỗ thế trừng đích tâm lí tương đương đích phục tạp, minh tri tiền thê hỉ hoan đích nhân tử liễu, khả thị tha khước liên nhất cú đề tỉnh đích thoại dã một thuyết.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 128 chương 128
