154, 154...
-
154
『 tuân oa oa bất thị hữu thanh thủy đạo? Chẩm ma hựu tắc trụ liễu? 』 thái phi khán trứ thần gian tân văn vấn đạo.
Tuân soa điểm bị mễ tương ế đáo, liên mang yết hạ hậu bất hảo ý tư đích thuyết 『 hoàn bất thị phàm nhân loạn đâu đông tây, hoằng thuyết như quả thủy câu tắc trụ yêm thủy, tài năng nhượng tha môn phản tỉnh, sở dĩ ngã sấn trứ chi tiền đích trung thu tiết bả lạp ngập tắc trụ. 』
『 một thác, một thác… Na ta phàm nhân thái lệ hại liễu thập ma đô vãng thủy lí đâu! Dĩ tiền đỉnh đa đâu nhân, khả bất hội giá dạng. 』 nhuận tiếp thoại.
Thái phi dụng cảnh cáo đích mục quang trừng liễu nhuận nhất nhãn, tiếp trứ thân thủ bang tuân giáp liễu hảo kỉ cá giáo tử 『 quái bất đắc nhĩ giá lưỡng thiên thành thiên vãng địa để bào. 』 giá thời tân văn lí đích ký giả chính đại thanh đích hô hu biệt loạn đâu lạp ngập đẳng đẳng đích thoại, thái bà tiếu trứ thuyết 『 khán nhĩ dữ hoằng đích sách lược hoàn bất thác. Kim thiên dã yếu chuẩn bị tẩy táo thủy mạ? 』
『 đổ đa liễu phản nhi vô hiệu. Ngã kim thiên đả toán khứ tuần thị tinh quái môn dụng đích môn, tài hảo tuân vấn thái ông hoàn hữu đa đa cai dụng na chủng phù văn. 』 tuân phiên xuất ký lục môn vị trí đích bút ký huy liễu huy.
『 na nhu yếu bất thiếu thời gian, hồi lai tiền ký đắc thông tri thái bà, hảo nhượng nhĩ nhuận đa đa chuẩn bị vãn thiện. 』 thái phi hựu tại tuân đích bàn tử lí thiêm liễu nhất ta tương qua tiểu thái.
Đẳng tuân phối trứ tiểu thái cật liễu ngũ oản chúc hậu, kỉ vị trường bối khán trứ tha trảo trứ bút ký xuất môn tài thu hồi tiên tiền đích khinh tùng. Lão cung chủ khán hướng tọa tại nhất biên trầm mặc bất ngữ đích tưu 『 tây cung hồi phúc… Chuẩn hứa nhĩ hồi khứ. 』
Tưu đích nhãn lí lộ xuất trào phúng, tối chung diêu đầu đạo 『 tây cung tịnh phi tại hạ chi lương tuyển, nhược thị chủ tử bất hiềm khí…』
『 ngã môn khả bất hiểu đắc tuân đích ý tư, nhĩ đắc tự cá nhi khứ vấn tuân. 』 thái phi giảo hoạt đích hồi đạo. Tại tha khán lai nhược thị thế tuân đáp ứng hạ lai, chỉ phạ nhật hậu tưu hội dĩ vi tự kỷ hữu tha môn tố vi kháo sơn bất bả tuân phóng tại nhãn lí. Tối hảo hoàn thị nhượng tưu khứ cầu tuân, tài năng nhượng tưu minh bạch tha đích địa vị.
Đẳng quyết dữ nhuận thượng ban hậu, thái phi tọa đáo lão cung chủ thân biên bang lão cung chủ đảo liễu bôi trà 『 phu quân. Na kiện sự đương chân một hữu chuyển hoàn dư địa liễu mạ? 』
『 ân. 』 lão cung chủ trầm hạ kiểm 『 đương sơ tuân bị thâu thời cha môn hoàn vị thượng giới, như kim cha môn ly khai thượng giới hựu xuất hiện giá chủng tài quyết. Tựu toán tuân na hài tử thể lượng cha môn, đãn giá sự khởi khả thiện bãi càn hưu. 』
Thái phi kiểm thượng dã lộ xuất bất mãn đích thần sắc, sinh khí đích thuyết liễu cú hậu mã thượng đam ưu đích thuyết 『 đích xác thị khi nhân thái thậm. Khả tuân hoàn tiểu, cha môn chỉ năng nhẫn… Thượng thứ nhượng tuân đóa đáo địa để tuy thị tất bất đắc dĩ, đãn tuân hách thành thập ma dạng tử… Hoàn hữu hoảng! Tục thoại thuyết đích hảo “Thủ tâm thủ bối đô thị nhục”, đãn bằng lương tâm thuyết khởi lai… Cha môn hoàn thị thiên sủng nhuận, vô luận chẩm ma trứ dã đắc khảo lự hoảng, biệt nhượng hoảng vi nan. 』
『 cha môn bất bả tuân đích sự cáo tố hoảng, vi đích bất tựu thị nhượng hoảng bất dụng cố kỵ đáo giá nhi. 』 lão cung chủ phách liễu phách thái phi đích thủ bối an úy đạo 『 phóng tâm ～ quyết năng vi liễu tuân đẳng thượng thiên niên, canh hà huống thị cha môn. Na phạ thị hoa thượng thượng vạn niên, dã bất năng giá ma tiện nghi na ta nhân, định đắc thảo hồi công đạo tài hành. 』
Thái phi điểm đầu 『 khán lai phu quân dĩ hữu đả toán, na ma tùng tựu bất cấp nâm thiêm ma phiền, án nâm đích chỉ kỳ hành sự. 』
Lão cung chủ dụng ôn nhu đích mục quang khán trứ thái phi 『 tái quá bất cửu hựu thị tộc lí đích tụ hội, khả đắc bang tuân hảo hảo trang sức nhất phiên tài hành. 』
Thái phi kiểm nhất hồng 『 giá thị đương nhiên, chỉ thị… Dã bất tri đạo thị thùy cấp tuân quán thâu đích tư tưởng, tổng kiên trì y phục yếu tự kỷ tu luyện, hoàn bất hỉ hoan trát phát. 』
Lão cung chủ khinh tiếu…
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Hạ tuyết hậu, tuân dĩ bất tái tắc thủy câu… Nhân vi tuyết cái trụ thủy câu cái, dung hóa đích tuyết thủy lưu tiến địa để hữu trợ vu sinh linh môn quá đông, yếu bất nhiên tại băng thiên tuyết địa chi hạ tưởng ẩm dụng càn tịnh đích thủy chỉ năng mạo hiểm kháo cận phàm nhân. Hữu liễu càn tịnh đích thủy, tại địa hạ đạo lí quá đông tịnh bất thị thập ma nan sự. Ôn nhiệt đích thủy tùy trứ lưỡng bàng đích thủy quản chú nhập địa để, khí ôn đại ước duy trì tại ngũ độ thượng hạ. Tuân tổng khả dĩ khán kiến tiểu động vật giảo trứ thực vật đáo xử ba. Hữu thời hưng trí lai liễu, hoàn khả dĩ tồn tại thủy đạo lí khán chương lang mã nghĩ bàn gia.
Ngẫu nhĩ tuân hội thính gia lí đích trường bối đàm luận đông cung dữ tây cung vi liễu phu hóa 澭 khởi liễu thập ma tranh chấp, vương lão tiên sinh dã hội đái hồi nhất ta tha tộc đích tiêu tức, nội dung tổng bất ngoại hồ thị na tộc đích thùy thùy thùy hựu càn liễu thập ma xuẩn sự hoặc thị nhất ta cảm tình thượng đích bát quái. Nhật tử tựu giá ma bình đạm đích quá liễu hạ khứ, nhất trực đáo quý xu quá thế vi chỉ.
Quý xu quá thế tiền địa phủ đích âm soa đặc địa quá lai thông báo tuân. Đương thời quyết tại gia, tự nhiên thị bồi trứ tuân đáo y viện, canh dữ tuân nhất đồng hiển hình…
“Ngã đích thời gian đáo liễu…” Quý xu khán kiến tuân thân bàng ẩn thân đích âm soa.
Tuân điểm đầu “Bất thác.” Tiếp trứ khán hướng bệnh sàng bàng ngạnh yết bất dĩ đích dương lệ ngọc đẳng nhân “Ngã dĩ an bài hảo nghĩa phụ.”
Thời thần nhất đáo. Âm soa câu khởi quý xu đích hồn phách, chỉ thính kiến quý xu thổ liễu khẩu khí tựu bất tái hấp khí. Tuân lạp trụ quyết “Đa đa. Ngã môn hồi gia ba! Thặng hạ tựu giao cấp âm soa.” Thuyết hoàn tha hướng âm soa điểm đầu trí ý.
Âm soa liên mang hướng tuân hành lễ.
Quyết mạc liễu mạc tuân đích đầu, hướng quý gia nhân điểm cá đầu hậu dữ tuân nhất đồng ẩn thân ly khứ. Hồi gia đích lộ thượng quyết vấn 『 nhĩ hà thời an bài hảo quý gia nhân? 』
『 kỉ niên tiền an bài dương gia nhân thời…』 tuân hồi đạo. Nhân tình trái nan hoàn, đa nhất phân, thiếu nhất điểm đô bất hành, chỉ hảo tảo tảo án bài, miễn đắc nhật hậu xuất liễu sự, phản nhi cải biến sơ trung.
Táng lễ đương thiên tuân tịnh một hữu đáo tràng. Đối tha lai thuyết âm soa tương quý xu đái tẩu đích na thuấn gian, quý xu đích táng lễ dĩ hoàn thành. Tha hiện tại tối quan tâm đích thị thủy tộc đích tụ hội. Giá thứ tha bát thành đắc đáo thiên điện đãi thượng cá bán thiên tài hành.
Quả nhiên! Tụ hội đương thiên quyết tống tuân đáo thiên điện, nhượng tha dữ kỳ tha kỉ vị thủy tộc tương xử. Tuân khán kiến trạm thời nhẫn bất trụ vấn 『 trạm chẩm ma hồi nam cung liễu? 』
Trạm lộ xuất vô khả nại hà đích biểu tình 『 trường bối điểm danh. Ngã tái chẩm ma bĩ dã đắc hồi gia báo đạo. 』
『 nguyên lai như thử. 』 tuân điểm liễu điểm đầu, tòng tụ tử lí diện nã xuất nhất hạp cao điểm 『 ngã cấp nhĩ đái liễu điểm tâm, tân thôi xuất đích khẩu vị. 』
Trạm nhượng để hạ đích nhân nã hạ khứ trang bàn hảo phân cấp đồng bạn thường thường.
Đẳng trà điểm tống thượng, tuân chỉ thị giảo liễu kỉ khẩu ý tư ý tư tiện bất tái động dụng, tha sở phán trứ đích thị vãn thiện lí đích tiểu thái. Kỳ tha nhân tuân vấn thời canh thị đại đại phương phương đích thuyết xuất tự kỷ tại đẳng vãn thiện, nhạ đắc kỳ tha nhân nhất trận hảo tiếu.
Tuân nhất trực ngận an tĩnh đích thính nhân liêu thiên, đương tha đoan trà tiểu xuyết nhất khẩu thời, đột nhiên chú ý đáo bôi tử đích thác bàn hạ áp liễu chỉ phiến. Đả khai lai khán liễu nhất nhãn, tuân hựu bất động thanh sắc đích chiết khởi… Tâm lí cảm thán nguyên lai thủy tộc dã hữu cáo mật tín đích tồn tại.
Bàng vãn nhuận lai tiếp tuân thời, tuân tịnh một hữu tương chỉ phiến giao xuất khứ. Hồi đáo gia lí tha diệc một hữu tương nội dung cáo tố trường bối. Bất quản na chỉ phiến thượng đích nội dung vi hà, đô một hữu tất yếu vi bối thượng giới đích chỉ kỳ! Tức sử đương niên nam cung dã tham dữ tha bị thâu đích sự dã nhất dạng… Hoảng thúc thúc dĩ thị nam cung chi chủ, tha dã bồi dưỡng liễu kỉ danh khả dĩ tiếp vị đích kế thừa nhân, tối trọng yếu đích thị thượng giới hội bang tha ẩn man tằng kinh vi nhân đích sự. Tha ngận thanh sở ngư dữ hùng trường bất khả kiêm đắc, hữu xá tất hữu đắc. Mục tiền đối tha tối trọng yếu đích thị an toàn đích hoàn cảnh, nhi bất thị tại tự kỷ hào vô để kháng thời tương tự kỷ phóng tại nguy hiểm đích xử cảnh chi hạ.
Tân niên quá hậu, bắc cung đích hy dữ thần thời thường sấn trứ tống chỉ thời quá lai xuyến môn tử, thuận tiện tương đông cung dữ tây cung sảo giá nội dung thuyết cấp tuân thính, hoàn hội dữ tuân nhất khởi xuất môn cuống nhai.
Tuyết dung tiền tuân hựu thu đáo nhất phong tín. Giá nhất thứ tín lí hoàn phụ thượng nhất trường điều đích danh đan. Tuân đích thủ chỉ niết trứ tín, mạn mạn đích ma sát… Tha bất liễu giải tống tín nhân tại tưởng thập ma. Hữu năng nại tương tín tống đáo tha thủ thượng, nhất định liễu giải tha tịnh bất hội nhân vi giá kỉ phong tín tựu tố xuất sỏa sự, như thử nhất lai tống tín đích dụng ý vi hà? Tuân trầm trứ kiểm, tâm lí chuyển quá hứa đa niệm đầu, tối chung án nại hạ sở hữu đích tư tự.
Tam nguyệt. Bắc cung đột nhiên tống lai hàng vũ đích chỉ ý. Khán trứ chỉ ý thượng tả trứ đích vũ lượng, tuân đam tâm đích trành trứ thiên không… Giá chủng khí hầu hạ tứ thiên tam dạ đích vũ, khẳng định hội tạo thành ngận đại đích tai tình, khả thị tái chẩm ma đam tâm dã bất năng tiết lậu hàng vũ đích sự.
Tương hàng vũ đích sự cáo tố trường bối hậu, lão cung chủ trứu mi 『 đáo thời nhượng thái ông bồi nhĩ nhất khởi khứ hàng vũ. 』 tha đam tâm tuân đích linh lực chi xanh bất liễu tứ thiên tam dạ.
Tam nguyệt nhị thập ngũ nhật tuân tọa tại vân thượng đẳng đãi bố vũ đích thời khắc đáo lai thời, nhất đội nhân diện điểu thân đích phong bá tòng bắc phương tật hành nhi lai. Tha môn khán kiến lão cung chủ dữ tuân đích thân ảnh bất vong đình hạ lai hành lễ, tịnh tại lão cung chủ dữ tuân hồi lễ hậu vãng nam nhi khứ! Đương tha môn ly khứ thời hàn lãnh đích bắc phong nguyên nguyên bất tuyệt đích tòng bắc phương quát lai. Hiện tại hàng thủy chỉ hội nhượng vũ biến thành tuyết!
『 thời thần đáo liễu! 』 lão cung chủ hoán hồi tuân đích chú ý lực.
Tuân chỉ đắc tương tâm lí đích đam ưu phao khai chuyên tâm bố vũ. Đại lượng đích thủy khí tại tụ tập thành vũ chi tiền dĩ kết tinh, hỗ tương bính chàng hậu kết thành tuyết phiến hoặc thị băng bạc vãng hạ lạc.
Tứ thiên tam dạ hậu tuân luy đắc bán tử đích bị lão cung chủ đái hồi gia lí. Tha hiện tại tâm hữu dư nhi lực bất túc, chỉ năng đâu xuất kỉ chỉ thủy điểu phân phù thủ hạ tra khán tứ chu, tiếp trứ phác đáo nhuận chuẩn bị hảo đích thực vật đôi lí. Cật bão hát túc hậu, tuân khai thủy đả hạp thụy, bổn năng đích thân xuất song thủ trảo trụ quyết dữ nhuận đích y phục, yếu cầu tha môn bồi tự kỷ đáo động huyệt lí.
Thư phục đích thụy thượng kỉ thiên, tuân thân liễu thân trảo tử, sĩ liễu sĩ hậu chi, đại diêu đại bãi đích tại động huyệt lí nhiễu liễu nhất quyển, tài tòng địa hạ thủy đạo lí hồi gia. Hồi đáo gia lí tuân hướng tổ phụ mẫu báo đáo hậu, tuân bão trứ nhất lam tòng nam phương tống thượng lai đích sơn quả tọa tại khách thính lí khán tân văn báo đạo.
Tiếp đáo hàng vũ chỉ ý đích tịnh bất chỉ tuân nhất nhân, hứa đa địa phương dã xuất hiện bạo phong tuyết đích tình huống. Trị đắc khánh hạnh đích thị tuân đích lĩnh địa vị vu bắc phương, tức sử nhập xuân ngộ thượng đại tuyết thụ đáo đích tổn thất dã viễn bỉ kháo nam đích địa phương thiếu, hà huống tảo xuân địa biểu hoàn một hồi noãn, nhu yếu đông miên đích sinh linh nhưng nhiên trầm thụy, trừ liễu bất quản xuân hạ thu đông đáo xử bào đích phàm nhân, đại bộ phân đích sinh linh an nhiên vô dạng đích độ quá giá thứ đích bạo tuyết.
Na chi hậu tuân hựu tiếp đáo kỉ thứ hàng vũ đích chỉ ý, dã tại hàng vũ thời ngộ đáo tòng bắc hoặc thị tây biên dẫn phong nhi lai đích phong bá môn. Nhất trực đáo tiếp cận tứ nguyệt để, tha chuẩn bị hàng vũ thời tài khán kiến lôi công sủy trứ lôi cổ xuất hiện tại lĩnh địa thượng không… Xuân thiên tổng toán thị lai liễu.
Thiên khí hồi noãn hậu, bắc cung xuân yến đích thỉnh thiếp dã tống đáo lão cung chủ thủ thượng. Do vu kim niên bắc cung tịnh vị yêu thỉnh tha tộc chi nhân, lão cung chủ nhận vi giá thứ đích xuân yến khả dĩ nhượng tuân luyện thủ, tiện hồi hàm cáo tri nhất gia tử hội chuẩn thời phó yến.
Nhất tinh kỳ hậu, tuân cước thượng xuyên trứ thâm lam sắc đích hài tử, đầu phát dã trát đắc chỉnh chỉnh tề tề, quai quai đích trạm tại tổ mẫu diện tiền nhậm tha nã trứ phối sức đả phẫn.
Đáo liễu bắc cung tuân hướng tiền bối môn thỉnh an hậu, tựu bị đẳng tại nhất bàng đích hy lạp tẩu liễu. Hy đái trứ tuân tham quan bắc cung, tiếp trứ hoàn đái trứ tuân đáo bắc cung đích viên tử lí dữ thần hội hợp. Nhiễu liễu nhất quyển, tuân một khán kiến hoằng đích thân ảnh, tâm lí giác đắc kỳ quái… Hoằng thuyết tha dã hội phó yến, chẩm ma khoái chính ngọ liễu dã một hữu xuất hiện?
Ngọ thiện hậu hoằng tổng vu xuất hiện, chỉ bất quá tha chính dữ kỉ nhân nhất khởi chuẩn bị dưỡng cổ đích tài liêu. Tuân tẩu quá khứ an tĩnh đích tọa tại hoằng đích thân biên khán tha bãi lộng trùng tử… Tuân đối cổ một hữu hảo cảm, bất quá khán trứ hoằng tòng đàn lí thiêu xuất nhất điều phì ngô công, tiếp trứ hựu lạp quá lánh nhất cá đàn tử thiêu xuất nhất chỉ bối lựu thũng đại đích □□ đâu đáo quán lí. Tha giác đắc quán tử lí tễ tại nhất khởi nhuyễn động đích độc vật biệt cụ quan thưởng giới trị.
Thần kiến tuân trành trứ đàn tử bất phóng tọa hạ lai vấn đạo 『 tuân dã tưởng dưỡng trùng mạ? 』
Tuân diêu đầu…
Thần nhược hữu sở tư đích khán liễu hoằng dữ tuân nhất nhãn, hồi đầu đoan liễu trà điểm quá lai 『 dụng điểm điểm tâm. 』
『 đa tạ. 』 tuân tiếp quá hồng đậu bính dữ trà, khán trứ quán lí đích độc trùng ba xuất hậu tiếp trứ bị hoằng bát hồi quán để.
Hoằng tương chỉnh cá quán tử tắc mãn độc vật hậu phong khởi 『 đẳng bách nhật hậu tái khai đàn. 』
『 mỗi niên đô đắc dưỡng cổ mẫu? 』 tuân vấn đạo. Tha ký đắc hoằng hảo tự mỗi niên đô hội dưỡng tân cổ, khả tha bất liễu giải mỗi niên dưỡng cổ đích dụng ý vi hà.
『 cổ tử hoạt bất cửu. 』 hoằng tương đàn tử phóng đáo tuân đích diện tiền 『 ngã trảo liễu ta tài liêu, đáo thời thỉnh nhĩ bang ngã vấn đại nhân cai như hà luyện hóa vi giai. 』
Tuân soa điểm tiếu xuất lai 『 hảo. 』 tiên tiền hoằng hướng tổ phụ thỉnh giáo luyện khí chi sự thời, bị tổ phụ trừng liễu hảo kỉ nhãn, lộng đắc hoằng đô bất cảm tái vấn.
『 nguyên lai nhĩ môn toàn tại giá nhi. 』 hy phủng trứ kỳ bàn dữ kỳ tử trảo liễu quá lai 『 nhĩ môn thùy lai bồi ngã hạ bàn kỳ? 』
Tuân một hàng thanh. Cầm kỳ thư họa lí năng nã xuất thủ đích chỉ hữu thư, kỳ tha đích… Cầm liên mạc dã một mạc quá kỉ thứ, kỳ… Tha liên ngũ tử kỳ đô hội thâu canh bất dụng thuyết kỳ tha liễu… Chí vu họa… Hoàn toàn thị tứ bất tượng, hoàn thị biệt nã xuất lai đâu nhân hiện nhãn bỉ giác hảo.
Tối hậu nhất hành nhân đáo thiên viện khán hy dữ hoằng đối dịch. Do vu một hữu hưng thú, tuân ngận khoái tựu bị thị giả nã lai đích đông tây hấp dẫn chú chú ý lực… Na thị ca lạp cáp.
Thần chiêu thủ nhượng thị giả tương ca lạp cáp phóng tại trác thượng, thân thủ tiên phóng liễu tứ khối tất cốt, tiếp trứ phao sa bao phiên tất cốt. Phiên quá nhất thứ hậu tha đối tuân thuyết 『 hoán nhĩ. 』
Nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tuân thuận trứ thần đích ý tư đâu sa bao phiên tất cốt.
Tiếp hạ lai mỗi nhất luân tựu đa gia nhất khối tất cốt, ngoạn đáo hậu lai tất cốt đích sổ lượng việt lai việt đa, tối hậu hoàn chỉ định đối phương chỉ năng phiên động nhiễm liễu đồng sắc đích tất cốt. Hy dữ hoằng hạ hoàn tam bàn kỳ hậu, phân biệt gia nhập kỳ trung nhất phương, tổ thành lưỡng nhân đội ngoạn khởi bất đồng đích hoa chiêu. Mạn mạn đích gia nhập đích nhân việt lai việt đa, ngoạn đích vị trí dã tòng trác thượng di đáo địa chiên thượng. Nhất quần nhân tễ tại thiên viện lí dụng ca lạp cáp đả phát thời gian.
Bàng vãn bắc cung cung chủ dữ lão cung chủ đẳng nhân trảo quá lai thời, viễn viễn đích tựu khán kiến nhất quần nhân toàn vi tại thiên viện, nhất cá hồng sắc đích sa bao bất nhất hội nhi tựu bị nhân đâu đắc lão cao, nhiên hậu thị nhất trận hựu nhất trận lạc đát lạc đát đích thanh âm. Xuyên quá viện môn, tha môn tài hiểu đắc cứu cánh thị chẩm ma hồi sự. Chỉ khán kiến hy dữ hoằng tưởng bạn pháp bán trụ tự kỷ đích cận thị, nhi tuân tọa tại bàng biên nhạc a a đích khán thần nhất cá nhân nỗ lực đích phiên trứ tán lạc tại địa thượng đích đông tây. Đẳng sa bao lạc địa, hy dữ hoằng kích chưởng khánh chúc kỷ phương đắc thắng, lưỡng nhân qua phân thần dữ hy đích cận thị để áp đích đông tây.
Quyết dữ nhuận tẩu đáo tuân đích thân biên. Quyết thân thủ bão khởi tuân 『 khả hữu chiến lợi phẩm? 』
Tòng đâu tử đào xuất các sắc trân châu dữ sức phẩm, tuân cao hưng đích hiến cấp quyết dữ nhuận khán 『 đa đa nhĩ môn khán. 』 hoằng tha môn đối tha đa thiếu phóng liễu điểm thủy, tự nhiên dung dịch doanh!
Lão cung chủ tại tuân hướng lưỡng vị phụ thân hiến bảo thời hướng bắc cung cung chủ đạo tạ 『 lao phiền cung chủ. 』
『 nâm khách khí liễu. 』 bắc cung cung chủ mạc liễu mạc trường tu tiếu đạo 『 lão phu hoàn phạ chiêu đãi bất chu, thất liễu lễ sổ. 』
Ngận khoái đích nhất gia ngũ khẩu hướng bắc cung cung chủ cáo từ hồi gia. Nhất đáo gia lí tuân tương kim nhật đắc đáo đích đông tây toàn bộ tắc đáo nhuận đích hoài lí tựu bào đáo tiểu khách thính đẳng giáp lăng đẳng nhân quá lai báo đạo.
Quyết hảo tiếu đích khán trứ nhuận phủng trứ nhất đại đôi đích ngoạn cụ đối trứ tha càn trừng nhãn, thân thủ tiếp quá đông tây phóng tại trác thượng 『 khán lai giá ta nhập bất liễu tuân đích nhãn. 』
『 na ta nhân nhược chân tống tuân hỉ hoan đích đông tây tài tao cao! 』 tưởng khởi tuân kiểm hồi lai đích đông tây, nhuận phù ngạch trường thán.
Giá thời bào đáo tiểu khách thính đích tuân nã xuất chỉ bút tả hạ kim nhật khán kiến đích nhất thiết, đặc biệt thị dữ cung điện đích bố trí dữ địa hình, miễn đắc nhật hậu phát sinh thập ma sự thời, liên tưởng đào dã đào bất điệu. Nhân tổng yếu vị vũ trù mâu, chi tiền đích chỉ điều dữ tín nhượng tuân hữu liễu canh thâm đích cảnh thích, trừ liễu gia lí đích trường bối chi ngoại, tựu toán thị hoằng dã bất năng bách phân chi bách tín nhậm.
Đẳng giáp lăng tha môn ly khai dĩ tiếp cận bán dạ, tuân thu thập đông tây xuất môn đả tảo nhai đạo. Thâm dạ đích đạo lộ thượng thời thường hữu nhân khai khoái xa, tổng hữu na ma nhất lưỡng thứ soa điểm bị xa tử chàng đáo. Chi tiền đái tuân công tác đích trung niên nhân tựu thị bị xa sát quá, chỉnh cá nhân suất tại địa thượng cân cốt thụ thương, đắc hưu tức thập thiên tài năng thượng công.
Hạ công hậu, tuân hồi gia cật tảo thiện, tiếp trứ luyện hóa tài liêu. Tha tương kỉ cá nguyệt tiền luyện hóa đích tinh thiết dung chú thành đàn hình, tiếp trứ tại thượng diện điêu thượng hoằng cổ quán thượng đích phù văn. Tinh thiết đích hảo xử thị trọng tố tính cường, thất bại liễu tái trọng tân luyện quá tiện khả.
Nhất tinh kỳ hậu, đàn bình dữ cái thượng chung vu điêu thượng sở hữu đích phù văn giao đáo hoằng thủ thượng. Tuy nhiên bất xác định hoằng hỉ bất hỉ hoan cổ đàn, bất quá tuân khai thủy luyện hóa bất đồng đích khí mãnh luyện tập tự kỷ thủ nghệ, nhi thả do vu một hữu điêu thượng phù văn, tại hướng tổ phụ xác nhận an toàn hậu, tuân tương na ta đông tây toàn phóng đáo võng trạm thượng phiến mại, trám liễu nhất ta linh dụng tiền.
Đương lộ thụ toàn trường xuất diệp tử, đả tảo công tác thiêm đích ước dã soa bất đa đáo kỳ. Tuân tịnh một hữu tục ước đả tảo đích công tác, nhi thị bào đáo trụ gia phụ cận đích tiện lợi điếm ứng chinh đoản công, bình thời nhược bất thượng ban tựu lưu tại gia lí luyện hóa kim chúc phóng tại võng thượng phiến mại, hoàn nhượng nhân đính chế vật phẩm.
Hoằng khán kiến tuân phóng tại võng thượng đích vật phẩm, thượng võng đính liễu thập kỉ cá đàn tử, nhiên hậu đả điện thoại cấp tuân, nhượng tuân tại đàn tử thượng diện điêu phù văn.
『 đính đan? Nhĩ đẳng đẳng… Ngã tra nhất hạ. 』 tuân tra quá đính đan 『 ngã khán kiến đính đan liễu. Bất quá nhĩ khả dĩ trực tiếp cáo tố ngã, càn xá tại võng thượng hạ đan. 』
Hoằng tiếu đạo 『 bang nhĩ đả quảng cáo. 』 tiếp trứ tha vấn 『 trạm khả thông tri nhĩ hạ thiên yếu quá lai bái phóng đích sự liễu? 』
『 ân. Thuyết thị ngô dã hội quá lai. 』 tuân dụng bột tử giáp trứ điện thoại hồi đạo.
『 ngô? Nhĩ ký đắc nhượng tha môn lưỡng chú ý, yếu bất nhiên hựu hội phát sinh thủy yêm đình xa tràng đích vấn đề. 』 hoằng mã thượng đề tỉnh đạo.
Đích xác! Khả thị tha đích tu vi bỉ trạm dữ ngô đê, vô pháp khống chế lưỡng nhân đái lai đích thủy khí, hội yêm thủy dã thị đương nhiên đích sự! Tuân hi vọng trạm dữ ngô hữu điểm tự giác bỉ giác hảo.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 154 chương 154
