62, 62...
-
62
Dương văn hồi đáo thủ đô dĩ thị bán dạ. Tha tài cương hạ xa tựu bị đẳng tại na lí đích sĩ binh thỉnh đáo y viện khán mã bác văn. Dương văn đáo liễu y viện thời phát hiện mã bác văn hiện tại thị thâm độ hôn mê, đãn tha đích thân thể lí trang trứ đích bất thị “Mã bác văn” đích hồn phách. Tha đích tâm lí nhất kinh! Đoạt xá! Nhi thả thị thất bại đích đoạt xá. Bệnh sàng thượng đích mã bác văn chi sở dĩ hội hôn mê, thị nhân vi tha đích linh hồn dữ □□ bất hợp.
Chi sở dĩ hội giá ma thanh sở mã bác văn thân thể lí trang đích linh hồn biến liễu, thị nhân vi mã bác văn trung thi độc đích thời hầu, tha tằng hoa liễu ngận đa công phu hoán tỉnh trầm thụy tại thân thể lí đích tam hồn thất phách, sở dĩ tha ngận thanh sở mã bác văn hồn phách đích khí tức. Nhãn tiền giá cá thân thể lí đích hồn phách chỉ năng thuyết thị tương tự khước bất thị mã bác văn!
Dương văn trầm mặc đích diêu diêu đầu. Tha năng thuyết thập ma? Cáo tố mã gia nhân thuyết mã bác văn bị điệu bao liễu? Tha thân thể lí đích bất tri thị thùy đích hồn phách. Hoàn thị vấn mã gia nhân giá kỉ thiên đáo để trảo liễu thập ma nhân lai? Chẩm ma nhượng nhân điệu liễu bao dã bất tri đạo.
Dã hứa thị dương văn đích kiểm sắc thái quá nan khán. Mã quốc siêu một hữu thuyết thập ma tựu nhượng nhân tương dương văn tống hồi khứ liễu. Dương văn hồi gia hậu chiêu liễu âm soa hoắc khả xuất lai, nhượng hoắc khả khứ tra mã bác văn bị nhân đoạt xá đích sự.
Hoắc khả ngận khoái tựu hồi lai liễu 『 đại nhân. Dĩ phái nhân thủ khứ y viện thủ trứ. Vi liễu tị miễn đả thảo kinh xà, ngã đẳng thiên lượng chi hậu động thủ! Chí vu đại nhân đề đáo đích mã bác văn, thử nhân dĩ bị tiếp nhập địa phủ. 』
Dương văn điểm đầu 『 na tựu hảo. 』
Thiên khoái lượng đích thời hầu, dương văn dữ hoắc khả nhất đồng tiền vãng y viện. Hoắc khả đích thân phân một hữu lục thập cao, vô pháp thống lĩnh kỳ tha đích âm soa. Lĩnh đầu đích biến thành lánh nhất danh nùng mi đại nhãn đích âm soa. Na danh âm soa tẩu quá lai hướng dương văn hành lễ 『 tại hạ sam lễ kiến quá tư thủy đại nhân. 』
『 nhĩ hảo. 』 dương văn tiếu trứ vấn 『 hữu thập ma nhu yếu tựu cáo tố ngã nhất thanh. Ngã hội tẫn lượng bang mang. 』
Sam lễ tái thứ hành lễ 『 đa tạ đại nhân. Na ma tại hạ dã bất kiểu tình, thỉnh đại nhân tương y viện phong tỏa, miễn đắc hữu nhân sấm nhập. 』
Dương văn dẫn liễu trọng trọng đích thủy khí bao vi trụ y viện. Thủy khí tiệm tiệm đích hóa vi nùng vụ tương phụ cận sở hữu đích khu vực già tế. Dương văn tọa tại vân thượng giác đắc hữu ta bất an, tha liên mang dẫn lai canh đa đích thủy khí, tương thị trung tâm hoàn toàn đích bao trụ. Tựu đương dương văn dụng nùng vụ bao vi trụ tự kỷ đích đồng thời, tha cảm giác đáo hữu đông tây khoái tốc đích kháo cận. Dương văn vãng vụ lí khiêu hạ đích đồng thời, nhất đạo hồng quang xuyên quá tha nguyên bổn tọa trứ đích vân!
Nhiệt khí! Chích nhiệt đích quang xuyên quá vân đích đồng thời, vân dã nhân vi na ta nhiệt khí khoái tốc đích chưng phát. Dương văn hóa thành thủy khí, phiêu tại nùng vụ chi trung. Tha khán hướng hồng quang xuất hiện đích địa phương, khước thập ma dã một hữu khán kiến!
Y viện lí tao động liễu khởi lai. Mã bác văn đích tâm khiêu đột nhiên đình chỉ. Y sư dữ hộ sĩ khoái tốc đích trùng nhập bệnh phòng thi hành cấp cứu. Khả tích dĩ kinh lai bất cập liễu, dương văn khán kiến sam lễ tha trứ nhất danh niên khinh nhân tẩu tiến âm lộ. Na danh niên khinh nhân trường đắc dữ mã bác văn hữu lục phân tượng, đặc biệt thị chủy ba dữ hạ ba đích địa phương trường đắc dữ mã quốc siêu nhất mô nhất dạng. Nhược bất thị dương văn tòng quý diệp đình na lí thính thuyết quá mã bác văn thị gia lí đích độc tử, tha nhất định hội dĩ vi na nhân thị mã bác văn đích đệ đệ.
Tựu tại giá thời, dương văn khán kiến na danh niên khinh nhân tránh thoát khai thúc phược, vãng mã bác văn đích phụ thân na biên trùng liễu quá khứ. Tha xuyên quá mã bác văn đích phụ thân, tương âm lãnh đích khí tức lưu tại mã bác văn phụ thân đích thân thể lí, nhiên hậu bị âm soa môn dụng tỏa liên tỏa trụ, tha tiến âm lộ lí.
Mã bác văn đích phụ thân án trứ hung khẩu mạn mạn đích đảo liễu hạ lai, bệnh phòng lí đích y sư bị mã phu nhân đích tiêm khiếu thanh dẫn liễu xuất lai, giá thời tẩu lang nhất phiến đại loạn. Mã phu nhân thụ liễu thái đa đích đả kích lưỡng nhãn nhất phiên hôn liễu quá khứ. Nhi mã quốc siêu giá thời tiếp đáo điện thoại, tha đích thủ chiến đẩu, lưỡng hành lệ lưu liễu hạ lai…
Dương văn trạm đắc ngận cận, tha thính kiến na thông điện thoại đích nội dung “…… Nâm đích tôn tử trương bột tử liễu.”
Trương bột thị mã bác văn đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ. Mã quốc siêu tri đạo trương bột thị tha nhi tử đích tư sinh tử! Dương văn bất tưởng tri đạo tha môn đáo để tại cảo thập ma, giá thị nhân gia đích gia vụ sự, tha quản bất liễu.
Dương văn bất tưởng tái đa lưu, tha thối xuất y viện dẫn liễu canh đa đích thủy khí, tương nùng vụ biến thành tế vũ, trùng tẩy trứ địa biểu. Tha chung vu phát hiện phương tài phát xuất hồng quang đích địa phương, thị nhất tọa đại lâu đích lâu đỉnh. Vũ trùng quá địa thượng thời, dương văn phát hiện lâu đỉnh hữu tế tửu đích khí vị. Tế tửu dữ nhất bàn đích tửu bất nhất dạng, hữu trứ bị “Hưởng dụng” quá đích khí vị. Dương văn nã xuất thân thượng đái trứ đích bạch chỉ hấp liễu na ta tửu khí, trực tiếp đái cấp quyết dữ nhuận.
Quyết thân thủ tiếp quá chỉ phiến, tùy hậu mạc liễu mạc dương văn đích đầu 『 vô phương. Nhật hậu thu tức bế khí, miễn đắc dẫn lai tai họa. Ngô vu bát nguyệt thập ngũ hình mãn, khả nhuận vu niên quan phương tài hình tất. Vương lão dĩ trứ thủ an bài ngô đẳng nhập thế thân phân. 』
Dương văn bất năng cửu lưu, sở dĩ tha một hữu biến hồi nguyên hình, nhưng bảo trì trứ nhân hình đích ngoại quan. Nhuận đích khí tức trầm trọng, tha nã liễu nhất đại đại đích thanh mai giao cấp dương văn, hựu thân thủ mạc liễu mạc dương văn đích đầu phát, tài nhượng dương văn hồi khứ.
Hồi đáo phòng gian. Dương văn nã liễu diêm ba tha thanh mai, tái dụng thanh thủy tẩy tịnh hậu bãi tại cựu sàng đan thượng diện âm càn. Tiếp trứ tha xuất môn mãi tửu. Dương văn mãi liễu nhất cá ngũ thập công thăng đích pha li quán dữ bạch tửu hồi gia. Đẳng thanh mai đích ngoại diện càn liễu hậu tiểu tâm đích bài đáo pha li quán lí, tối hậu đảo tửu yêm quá na ta thanh mai, bàn đáo y quỹ lí phóng trứ.
Hoằng giá thời hồi lai liễu, tha thủ thượng nã trứ nhất khỏa nhân đầu!
Dương văn trát liễu hảo kỉ thứ nhãn. Tha ngốc ngốc đích khán trứ hoằng 『 giá thị chẩm ma hồi sự? 』
『 tha đóa tại ngã đích địa bàn lí, khán kiến bất cai khán đích đông tây. Tiểu văn, nhĩ dã tiểu tâm nhất điểm, hữu sự tựu khứ trảo trạm. Quyết đại nhân yếu xuất thế đích tiêu tức dĩ kinh truyện khai lai liễu. Tuy nhiên một hữu nhân tri đạo nhĩ dữ tha đích quan hệ, nhi ngã tộc dã tẫn lượng tương nhĩ đích tiêu tức phong tỏa, đãn tiểu tâm vi thượng. Như quả hữu nhân khán kiến nhĩ… Chỉ hữu sát liễu! Bất năng tượng thượng thứ na tam nhân nhất dạng phóng quá tha môn liễu. Hiện tại thị phi thường tình thế! Biệt tâm nhuyễn liễu. 』 hoằng đề trứ nhân đầu hồi đáo tha đích phòng lí.
Dương văn giác đắc toàn thân phát lãnh, tha hữu ta hại phạ. Hoằng đề trứ nhân đầu đích dạng tử nhượng tha hữu ta nan dĩ tiếp thụ. Đáo để thị phát sinh thập ma sự liễu? Tha tâm lí hữu trứ nghi vấn. Thập ma sự dã bất tri đạo đích dương văn, tối hậu tuyển trạch đả tảo lai thư hoãn tâm tình, tha bả không gian lí sở hữu đích đông tây nã xuất lai chỉnh lý, nhất nhất thanh điểm hảo hậu, thuận tiện hựu tương phòng lí bãi trứ đích đông tây nhất khởi phóng tiến không gian lí. Hiện tại tha đích phòng lí trừ liễu dương văn tại dụng đích điện não chi ngoại, tựu chỉ hữu kỉ kiện y phục dữ gia câu.
Bàng vãn, dương văn tẩu lộ đáo học giáo đích đồ thư quán khán thư. Nhất trực khán đáo đồ thư quán quan môn tài chuẩn bị ly khai. Lộ bàng đích công xa trạm bàng tọa liễu nhất quần thanh thiếu niên, tha môn ai thanh thán khí đích bão oán mạt ban xa dĩ kinh khai tẩu liễu. Tựu tại giá thời, nhất đài lượng hào mã bài đích công xa khai quá lai, đình tại lộ biên đả khai xa môn.
Kỳ trung nhất danh thiếu niên hoan khoái đích thuyết “Cảo thập ma! Nguyên lai một hữu thác quá a! Ngã môn thượng xa ba!”
Bàng biên đích đồng bạn môn kinh khủng đích lạp hạ tha đích thủ “Nhĩ cảo thập ma. Giá xa bất năng tọa. Mạt ban xa hậu hội hữu nhất đài không xa, giá xa bất năng tọa! Ngã môn hoàn thị đả xa bỉ giác hảo.”
“Xá? Vi xá bất năng tọa?” Thiếu niên bất giải đích vấn.
Đồng bạn đại mạ “Nhĩ chẩm ma giá ma xuẩn. Hồi khứ tự kỷ khứ võng lộ thượng tra tựu tri đạo liễu. Giá xa bất, năng, tọa!”
“Hảo hảo hảo! Nhĩ biệt sinh giá ma đại đích khí. Na ngã môn chân yếu đả xa mạ? Ngận quý gia ～” thiếu niên đô nang trứ.
Dương văn sĩ đầu khán trứ na đài công xa lí trạm trứ hảo ta quỷ hồn, hựu thính kiến thiếu niên môn đích đối thoại, nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai. Toán liễu! Chỉ yếu tha quá đắc thư phục du khoái, kỳ tha tạp sự tựu biệt quản na ma đa liễu. Tưởng đáo giá lí, dương văn gia khoái cước bộ, chuẩn bị hồi gia hậu đái trứ tự kỷ dưỡng đích vinh nguyên “Hắc giác” khứ trảo lĩnh địa lí đích tinh quái, khán thùy năng chiếu khán tha. Giáp lăng thượng thứ bị hắc giác khí đắc bất khinh, soa điểm một tương hắc giác tha khởi lai đả. Dương văn bất hảo ý tư tái tương hắc giác giao cấp giáp lăng chiếu cố.
Hắc giác thái ngoan bì, dương văn trảo liễu lĩnh địa lí sở hữu trụ tại thủy lí đích tinh quái đô một nhân năng áp đắc trụ hắc giác. Tối hậu tha chỉ năng tương hắc giác bão đáo giáp lăng đích diện tiền. Hắc giác nhất kiến đáo giáp lăng tựu phún thủy, giáp lăng kiến thử một hữu thuyết thoại, nhất bả trảo quá hắc giác tựu vãng trì để toản, chuẩn bị giáo huấn tha.
Dương văn diêu đầu thán khí, hồi đầu thanh tẩy địa để. Hiện tại dĩ thị thất nguyệt thượng tuần, tái lai tựu thị mai vũ bát nguyệt, cựu lịch thất nguyệt quỷ nguyệt, tha kim niên đắc hảo hảo chuẩn bị, thuyết bất định quyết hội quá lai khán tha trụ đích địa phương. Chí vu mã gia đích sự, dương văn khắc ý di vong liễu.
Nhất tinh kỳ hậu, dương văn đáo vương chưởng quỹ na lí kết toán tha giá tam niên đa lai đích trướng. Tha bất đả toán bả tiền nã tẩu, nhưng lưu tại vương chưởng quỹ na lí phóng trứ, vạn nhất hữu sự tiền đề bất xuất lai, chí thiếu hoàn hữu nhất cá địa phương thủ đắc đáo nhất ta tiền.
“Tiểu dương… Thượng thứ na cá trần tiên sinh tham ô bị trảo liễu. Thính thuyết thị thương tễ. Trừ liễu tối tiểu đích nhi tử, kỳ tha hài tử tảo tống xuất quốc, tiền dã toàn di liễu xuất khứ. Thính thuyết phán quyết na thiên, tha đích trường nữ dữ trường tử dĩ kinh thượng liễu phi cơ, đâu hạ trần thái thái dữ ma tử lưỡng nhân tại quốc nội diện đối na ta sự tình.” Vương chưởng quỹ thán liễu khẩu khí.
Dương văn trầm mặc liễu nhất hội nhi tài thuyết “Dã tựu giá dạng liễu.”
“Khả liên a ～ đường đường quan phu nhân hiện tại đắc khứ bang nhân đả tảo, ma tử dã chuyển đáo nương gia đích địa phương độc thư.” Vương chưởng quỹ thuyết hoàn đảo liễu bôi trà “Tựu tượng nhĩ thuyết đích, na địa phương bị nhân mãi hạ hậu, tha tựu xuất liễu sự.”
“Ân. Thập niên hà đông, thập niên hà tây. Tha như quả thỉnh nhân tương chỉnh khu đích mộ đô thu thập hảo đích thoại, nan bảo tựu bất hội giá ma thảm.” Dương văn thán liễu khẩu khí.
Vương chưởng quỹ hát càn thủ lí đích trà hậu thuyết “Kim niên hựu yếu chuẩn bị tín chỉ liễu mạ?”
Dương văn điểm đầu “Ma phiền nâm liễu.”
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Bát nguyệt trung tuần, cựu lịch quỷ môn khai. Dương văn tòng uông giáo thụ na lí ly khai hậu, trực tiếp khứ quý gia cật phạn. Đáo liễu quý gia cương tọa hạ lai khán báo chỉ, ngoại diện tựu hạ khởi liễu lôi vũ.
“Duệ vũ na hài tử chẩm ma hoàn một hồi gia, đô cáo tố tha biệt ngoạn thái vãn liễu.” Dương lệ ngọc khán trứ ngoại diện đả trứ lôi, kiểm thượng lộ xuất đam tâm đích biểu tình.
Bán tiểu thời hậu chất tử quý duệ vũ phi khoái đích trùng tiến ốc tử đích đồng thời phác hướng dương văn, chủy lí hồ ngôn loạn ngữ “Miêu tượng nhân nhất dạng tại thuyết thoại… Bất đối! Thị tại giảng nhân thoại. Dã bất đối! Tổng chi nhất nam nhất nữ tại giảng miêu thoại. A ～ dã bất đối!”
Quý xu dữ dương lệ ngọc bị tôn tử đích giá thức hách liễu nhất khiêu, lưỡng nhân khán trứ quý duệ vũ lạp trứ dương văn đích thủ bất tri đạo cai chẩm ma thuyết minh tự kỷ khán kiến đích đông tây.
Dương văn dã bị hách liễu nhất khiêu, tha tương chất tử lạp đáo thân biên tọa hạ, đẳng quý duệ vũ lãnh tĩnh nhất điểm tài vấn “Đáo để thị chẩm ma liễu?”
Quý duệ vũ tọa tại sa phát thượng thổ trứ khí, quá liễu hảo nhất hội nhi tài thuyết “Ngã cương tại đẳng công xa thời, đối diện kỵ lâu đình xa đích địa phương bãi liễu cá đại lạp ngập dũng, thượng diện hoàn tọa liễu nhất chỉ miêu, chính dữ lâu để hạ đích lánh nhất chỉ miêu tại sảo giá, lưỡng chỉ miêu việt khiếu việt đại thanh soa điểm một đả khởi lai liễu. Ngã na thời chính dữ bằng hữu đóa tại thương điếm đích già vũ bằng để hạ đẳng xa, khán trứ na lưỡng chỉ miêu đích dạng tử hoàn giác đắc hảo tiếu, thùy tri đạo hữu nhất đạo thiểm điện đả tại bàng biên đích lộ đăng thượng, miêu chủy lí tựu bào xuất nhân thoại. Lạp ngập dũng thượng tọa trứ đích na chỉ chủy lí phát xuất nữ nhân đích thanh âm, để hạ trạm trứ đích tắc thị nam nhân, tha môn tại sảo giá… Ngã hách đáo động dã động bất liễu, nhất trực đáo công xa lai liễu hậu tài cản khẩn dữ bằng hữu thượng xa.”
Dương văn tưởng liễu tưởng tài thuyết “Ngã tưởng na lưỡng nhân thượng bối tử ứng cai thị nhân, chỉ thị giá bối tử đầu sinh vi miêu. Thiểm điện, dã tựu thị lôi lạc tại điện tuyến thượng đích thời hầu hoặc hứa sản sinh liễu không gian giao điệp đích hiện tượng, sở dĩ nhĩ tài hội thính kiến tha môn sảo giá đích nội dung.”
Quý duệ vũ thính liễu dương văn đích thoại hậu, bả đầu điểm đắc như tiểu kê trác mễ nhất bàn “Ân ân. Na ngã tựu bất phạ liễu.”
“Nhĩ giá hài tử chân nhượng nhân bất tỉnh tâm.” Dương lệ ngọc nhẫn bất trụ lao thao “Nhượng nhĩ tảo điểm hồi lai, nhĩ thiên yếu tha đáo giá ma vãn. Tảo ta hồi lai bất tựu một sự liễu mạ? Khán nhĩ hách thành thập ma dạng tử. Biệt xả trứ nhĩ tiểu thúc đích tụ tử, y phục đô khoái bị nhĩ lạp phôi liễu.”
Quý duệ vũ bất hảo ý tư đích tùng khai dương văn đích y phục “Tiểu thúc, đối bất khởi.”
Dương văn mạc liễu mạc quý duệ vũ đích đầu “Một sự. Dĩ hậu biệt giá ma hoảng trương.”
Cách thiên dương văn thượng võng thời phát hiện, võng trạm thượng đáo xử đô thị chàng quỷ đích tiêu tức, bàng phật nhất tịch chi gian sở hữu nhân đô khán kiến quỷ nhất dạng. Dương văn giác đắc bất khả tư nghị, tha vô pháp lý giải đáo để phát sinh liễu thập ma sự. Khước dã một thu đáo lĩnh địa lí phát sinh vấn đề đích tiêu tức.
Vãn thượng, phiêu tại không trung. Dương văn phát hiện để hạ nhất cá bị mẫu thân bão trứ đích anh nhi chỉ trứ tha tọa trứ đích na khối vân y nha y nha đích khiếu trứ, tối hậu hoàn dữ dương văn đối thượng nhãn tình. Tiểu bảo bảo phát xuất tiêm tiếu thanh, bất đình đích thích trứ cước, thủ dã thượng hạ huy vũ trứ. Triều trứ dương văn hựu khiếu hựu tiếu.
Dương văn bất giải đích khán trứ hưng phấn đích bảo bảo, tựu toán khán đáo tha, hữu tất yếu giá ma hưng phấn mạ? Dương văn tưởng khởi hoằng đích thoại, đãn tha giác đắc khán kiến tha đích bảo bảo, ứng cai một hữu tất yếu xử lý. Hài tử bất hội thuyết thoại, dã bất đổng tự kỷ khán kiến thập ma. Yếu tha sát tử anh nhi, dương văn tự nhận tố bất đáo.
Cách thiên mã quốc siêu trảo thượng môn lai, thuận tiện hoàn đái liễu vị dương văn một hữu kiến quá diện đích nhân. Dương văn khai liễu môn hậu, đảo liễu lưỡng bôi trà cấp tha môn, tĩnh tĩnh đích tọa tại sa phát thượng bất thuyết thoại.
Mã quốc siêu vấn “Nhĩ một tưởng quá yếu báo hiệu quốc gia mạ?”
Dương văn bình đạm đích thuyết “Ngã nhận vi, nhận chân đích tố tự kỷ cai tố đích sự, bất sát nhân phạm pháp, bất tác gian phạm khoa. Cước đạp thật địa đích quá nhật tử tựu thị báo hiệu quốc gia tối hảo đích phương pháp.”
Mã quốc siêu nhất thời chi gian tiếp bất thượng thoại. Quá liễu hảo nhất hội nhi tài thuyết “Na nhĩ chân đả toán giáo thư, vạn nhất một hữu bạn pháp đạt thành mục tiêu, đương bất thành giáo thụ nhĩ yếu chẩm ma bạn?”
“Na biểu kỳ ngã bất cú ưu tú. Nhược chân thị đương bất thành giáo thụ, đáo thời tái trảo biệt đích công tác tựu hành liễu.” Dương văn vô sở vị đích thuyết.
Mã quốc siêu hựu vấn “Nhĩ giá dạng tử dĩ hậu chẩm ma dưỡng đắc liễu gia? Hiện tại đích nhân một hữu nhất phân cao tân đích công tác, một hữu nữ hài tử hội nguyện ý giá cấp nhĩ.”
“Một quan hệ. Phản chính ngã dã một đả toán kết hôn.” Dương văn chỉ tưởng trứ dĩ hậu dữ quyết hoàn hữu nhuận nhất khởi sinh hoạt đích sinh hoạt, hoàn toàn một hữu khảo lự đáo kết hôn, huống thả… Tha tưởng trảo bạn na hữu giá ma dung dịch.
Dương văn đích thoại nhượng mã quốc siêu thuyết bất xuất thoại lai. Cân trứ mã quốc siêu lai đích nhân tiếu trứ thuyết “Ngã khán giá sự nhi bất dụng đàm liễu. Nhân gia một na cá ý tư, ngã môn hà tất cường bách tha.”
“Nhĩ môn lai tựu thị vi liễu vấn ngã giá ta?” Dương văn nã trứ trà bôi vấn.
Cân trứ mã quốc siêu lai đích khách nhân khán trứ dương văn “Ngã tưởng nhĩ bất đãn đối ngã bất cảm hưng thú, thậm chí liên danh tự dã lại đắc vấn ba!?”
Dương văn điểm đầu. Tha đích xác thị lại đắc quản na ma đa.
“Cáp ～ na hảo! Giá sự tựu giá dạng ba!” Na nhân tiếu trứ ly khai dương văn gia.
Mã quốc siêu tọa tại sa phát thượng thán khí…
Dương văn dã một lý tha, kính tự thu thập trác thượng đích đông tây nã đáo trù phòng lí phóng trứ. Mã bác văn dĩ kinh hạ táng, đỗ thế trừng tha môn dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một hữu dữ tha liên lạc, hiện tại mã quốc siêu đích xuất hiện nhượng tha trực giác na ta nhân hựu yếu lợi dụng tha liễu.
Mã quốc siêu kiến dương văn một lý tha, tâm lí giác đắc bất thụ trọng thị, liên mang trạm khởi lai cân trứ dương văn đáo trù phòng. Tha khán kiến dương văn quang cố trứ tẩy trà bôi hậu khai khẩu khiếu đạo “Nhĩ chẩm ma nhất điểm dã bất đổng đãi khách chi đạo!”
Dương văn sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, đê đầu kế tục tẩy bôi tử. Đối dương văn lai thuyết mã quốc siêu bất thị khách nhân thị ma phiền!
Đẳng dương văn tẩy hảo bôi tử, tha tài sĩ đầu đối mã quốc siêu thuyết “Mã tương quân, bất quản nhĩ tại đả thập ma chủ ý, đãn ngã bất tưởng tham dữ nhĩ môn đích lợi ích đấu tranh. Canh bất hội tố nhất ta tự kỷ bất tưởng tố đích sự tình. Nhĩ ứng cai ngận thanh sở ngã bất hỉ hoan nhĩ môn tố sự đích phương pháp, canh bất hỉ hoan nhĩ môn lợi dụng ngã tố sự.”
Mã quốc siêu tương đương đích sinh khí, đãn tha dã bất nguyện ý biếm đê tự kỷ đích thân giới, tha trực tiếp chuyển thân ly khai.
Dương văn thán liễu khẩu khí, đê đầu tương thủ sát càn. Tha tri đạo tự kỷ đắc tội liễu mã quốc siêu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 62 chương 62
